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音樂表演相關(guān)專業(yè)論文開題報告怎么寫論文題目:古典吉他演奏中國民族音樂的實踐選題的依據(jù)和意義,研究的主要問題,擬達(dá)到的目的:選題的依據(jù)和意義:有著悠久的歷史傳統(tǒng)中國民族音樂,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古典吉他被譽(yù)為同鋼琴、小提琴并列的世界三大樂器之一。被認(rèn)為是吉他藝術(shù)的最高形式。古典吉他細(xì)膩而多變的音色,豐富的和聲,對不同時期、不同風(fēng)格不同民族的能詮釋自如。近年來,不少國內(nèi)外的吉他演奏家都為古典吉他改編過中國民族音樂,其中不少作品取得了很高的藝術(shù)成就享譽(yù)國內(nèi)外,不僅為古典吉他的曲目風(fēng)格拓寬了方向,也為中國民族音樂的傳播起到了積極的作用。順應(yīng)這種形式,需要總結(jié)古典吉他演奏中國民族音樂的實踐,并探索其中的規(guī)律,為將更多的中國民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中國民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。研究的主要問題:(一)中國民族音樂的特點和風(fēng)格1.中國民族音樂的形態(tài)2.中國民族音樂的種類和特點(二)古典吉他的特點1.古典吉他的音色,和聲等特點2.古典吉他的演奏技巧特點3.古典吉他不同民族曲目風(fēng)格的列舉(三)分析古典吉他演奏中國民族音樂的實踐1.列舉古典吉他演奏中國民族音樂的樂曲。2.分別對樂曲改編前后的各種特點進(jìn)行分析,對比,從而剖析古典吉他演奏中國民族音樂的可行性和特點。3.依據(jù)分析探討古典吉他演奏中國民族音樂的實踐規(guī)律。擬達(dá)到的目的:通過總結(jié)古典吉他演奏中國民族音樂的實踐,并探索其中的規(guī)律,為將更多的中國民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中國民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。進(jìn)而促進(jìn)古典吉他曲目風(fēng)格的發(fā)展,并通過古典吉他演奏的中國民族音樂促進(jìn)中國民族音樂的傳播。研究方法、研究步驟:方法:1.到圖書館或上網(wǎng)查詢相關(guān)資料,并下載曲目和曲譜2.總結(jié)歸納與同學(xué)交流,并視奏相關(guān)曲目3.由論文指導(dǎo)老師指導(dǎo)并與同學(xué)討論步驟:1.收集與題目相關(guān)資料2.與論文指導(dǎo)老師交流進(jìn)行論文寫作的展開3.歸納總結(jié)研究結(jié)果,撰寫論文研究工作進(jìn)展計劃:某某年3月收集論文資料,開始寫初稿某某年4月-5月完成論文初稿,接受中期檢查某某年5月修改、完成論文定稿某某年6月完成論文《古典吉他演奏中國民族音樂的實踐》的撰寫音樂表演畢業(yè)論文選題培育音樂素養(yǎng)融入當(dāng)代舞蹈教育之考察及必要性探究開展多元化音樂教學(xué),提高高中音樂課堂效率非傳統(tǒng)邏輯關(guān)系下的印象主義:德彪西單簧管《第一狂想曲》闡釋“體育+文化創(chuàng)意”——冬奧文化與創(chuàng)意設(shè)計的融合創(chuàng)新策略論審美視角下聲樂的藝術(shù)形態(tài)試論昆曲藝術(shù)與中國現(xiàn)代聲樂表演的發(fā)展古詩詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》創(chuàng)作特征與演唱技巧分析歌劇《松毛嶺之戀》中唱段《阿根哥,你在哪》的藝術(shù)分析歌劇《本蘭詩篇》的表演審美解析及現(xiàn)代意義基于物理運算引擎的可視化交互式電子音樂作品設(shè)計與實現(xiàn)薩克斯管演奏中的“風(fēng)格性”技術(shù)處理——以日本作曲家石川亮太《日本民歌狂想曲》演奏實踐為例鄂爾多斯市烏審旗文化獨貴龍的調(diào)查與研究錄音制作者權(quán)利體系化研究曾侯乙編鐘音樂的思想政治教育價值研究阿爾貝尼斯鋼琴組曲《伊比利亞》的多元化特征及演奏研究——以四首為例論艾琳娜·嘉蘭莎對“卡門”形象的聲音塑造淺析表象對學(xué)習(xí)與表演詠嘆調(diào)《啊,滿園鮮花凋零》的影響湖南花鼓小調(diào)《到春來》《采蓮船調(diào)》的演唱分析幼兒園教育戲劇活動中教師指導(dǎo)策略研究京劇進(jìn)課堂——梅蘭芳塑造的美麗的虞姬高中音樂課程中的戲曲教學(xué)研究基于情境教學(xué)法的線上對外漢語中級閱讀課教學(xué)設(shè)計中國傣族潑水節(jié)與老撾潑水節(jié)節(jié)日文化比較研究沂南漢墓樂舞百戲圖研究高校音樂表演人才實踐能力與創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性以《seeyouagain》為例淺談流行演唱的技巧與情感表達(dá)淺談歌曲演唱藝術(shù)處理及表演風(fēng)格設(shè)計——以《不為誰而作的歌》為例探索中國民族歌劇在地方高校聲樂教學(xué)及藝術(shù)實踐中的應(yīng)用價值“異聲同音”-從不同聲部視角詮釋詠嘆調(diào)《世上沒有尤麗狄茜我怎能活》城鄉(xiāng)中學(xué)戲曲教學(xué)的現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究——以文津中學(xué)和新集中學(xué)為例高中聲樂藝考生教學(xué)現(xiàn)狀與應(yīng)對策略——以衡水中學(xué)為例民歌編創(chuàng)作品中的方言因素——以《炎黃風(fēng)情》之“太行春秋”部分的創(chuàng)作與表演的可視化分析為例圖里諾參與性音樂理論及其音樂教育實踐研究齊爾品創(chuàng)作中的歐亞音樂元素及其活動研究試論視唱練耳教學(xué)中的創(chuàng)新型階段性訓(xùn)練——以民樂專業(yè)的視唱練耳教學(xué)及發(fā)展為例綜合藝術(shù)教育研究——以米兒戲劇課堂為例榮鴻曾琴學(xué)研究之研究舒伯特理想聲音研究——以D959、D960為例李漁《閑情偶寄》中“曲情說”音樂美學(xué)思想探究探究環(huán)境戲劇版歌劇《再別康橋》中林徽因的角色塑造山西當(dāng)代琵琶藝術(shù)綜合研究原創(chuàng)音樂劇《澀女郎》中對人物“男人婆”的角色塑造與研究論音樂劇《變身怪醫(yī)》中“露西”的角色塑造——以其中三個唱段為例后戲劇劇場思潮下多媒體戲劇空間中的虛實構(gòu)建在線音樂教育研究音樂劇《拉赫瑪尼諾夫》中拉赫瑪尼諾夫的人物塑造——以三首唱段為例淺析抒情男中音在歌劇舞臺的角色塑造——以萊昂卡瓦洛的《丑角》中西爾維奧一角及柏遼茲的《特洛伊人》中科萊博一角為例1977年以來的哈爾濱師范大學(xué)音樂教育專業(yè)發(fā)展研究呂劇元素在當(dāng)代笛曲及演奏中的運用與融合——以《呂韻·伍》為例“命運握在自己手中”-淺談改編后音樂劇《Waitress》中Jenna的角色塑造藝術(shù)教育使命之下的上海兒童藝術(shù)劇場困境與策略研究悲涼·歡樂·幸?!袊┳濯毾仪僖魳肺幕芯坷丶{的“話題理論”及其擴(kuò)展運用研究連云港淮海戲校本音樂課程建構(gòu)“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”的交融——鄧建棟二胡演奏藝術(shù)研究基于WDSF表演舞規(guī)則下拉丁表演舞創(chuàng)編的研究音樂美學(xué)視域下舞蹈啦啦操創(chuàng)編中音樂的應(yīng)用詠嘆調(diào)《火焰在燃燒》演唱分析研究看得見的音樂——評譚盾《紙樂》舞臺表演中舞臺燈光藝術(shù)效果的作用探討美聲唱法對中國歌劇演唱藝術(shù)的影響探討民族聲樂教學(xué)中的戲曲學(xué)習(xí)與鑒賞研究中國民族歌劇在高校民族聲樂教學(xué)中的運用探析民族聲樂教學(xué)和歌劇表演藝術(shù)的鏈接探析單簧管教學(xué)中學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)策略行為導(dǎo)向教學(xué)法在高職音樂教學(xué)中的應(yīng)用與研究音樂教學(xué)在學(xué)前專業(yè)非遺文化木偶表演課程中的實踐探究跨文化共創(chuàng)設(shè)計:數(shù)字技術(shù)重塑中國傳統(tǒng)樂器山南扎囊縣桑耶鎮(zhèn)松卡村果諧的藝術(shù)特征論歌劇藝術(shù)中的戲劇性表現(xiàn)談鋼琴表演者對音樂內(nèi)涵的感受淺析音樂藝術(shù)素養(yǎng)的自我養(yǎng)成20世紀(jì)30年代《錫報》音樂資料中的戲曲演員信息考察空間音樂聲學(xué)視閾下八角琴指向性研究民族音樂藝術(shù)多元化發(fā)展的思考淺談二胡音樂演奏與影視音樂的有效融合廣西本土音樂在中小學(xué)課堂實踐中的應(yīng)用舞臺表演在聲樂演唱中的作用探究學(xué)前兒童音樂教育的應(yīng)用研究——以達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)法為例聚焦演出之外呈現(xiàn)更多精彩——“加料節(jié)目”在表演藝術(shù)節(jié)慶中的作用與影響“瓦格納藝術(shù)自覺”視角下的中國當(dāng)代音樂戲劇木格島苗族祭祀音聲的社會生態(tài)研究新媒體視野下常德絲弦的創(chuàng)新與傳播研究聲樂鋼琴伴奏中聲樂與鋼琴的互動關(guān)系與協(xié)同效果歌劇《張騫》中閼云公主的音樂形象塑造策略探究高中音樂拓展課即興演奏教學(xué)的實踐與探索構(gòu)建高職院校音樂傳播專業(yè)課程體系青海同仁六月會樂舞的制度性建構(gòu)教育效率提升視角下地方院校音樂普及教育現(xiàn)狀及改進(jìn)策略天津音樂學(xué)院的發(fā)展歷

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