論語話題800字高二作文匯總

2/2論語話題800字高二作文匯總以論語為話題的高中作文篇1

“三人行，必有我?guī)煛薄３鲎钥鬃拥摹墩撜Z》。這句話，在我讀書至高中時(shí)，在教材上，已出現(xiàn)過三次。

第一次，是在小學(xué)。當(dāng)時(shí)只是小和尚念經(jīng)，嘴里念著，腦子卻不曾想著，只是單純的知道，三個(gè)人一起走路，其中有一個(gè)是我的老師。這句話，也只是一句話，是被長輩夸獎(jiǎng)讀書認(rèn)真的“工具”。

第二次，是在初中。對(duì)于“師”這個(gè)字，有了進(jìn)一步的了解，指在某方面比我更加精通的人，但還是那樣漫無目的地在讀，在背，在用，也不知道究竟是什么意思，憑感覺的，將這句話寫在那些作文里。

第三次，便是出現(xiàn)在高中的人文課上了，現(xiàn)在，對(duì)于這句話，這七個(gè)字，我已經(jīng)明白其中所講的道理，明白其所指的重要性，其實(shí)我認(rèn)為，何必三人，就是兩人，另一人也會(huì)是我的老師，每個(gè)人，都有自己的擅長之處和不足之處，“學(xué)習(xí)”這個(gè)詞，不是單單地被限制在“讀書”這個(gè)字眼里，其深刻含義，是將別人的長處，“挪”到自己身上來，是汲取，亦是付出，你需要付出自己的汗水和耐心，才能從他人身上汲取優(yōu)點(diǎn)，我之所以用“挪”而并非“拿”、“移”等字，是因?yàn)檫@需_要一個(gè)過程，這個(gè)過程，亦長亦短，因人而異，各不相同。再細(xì)讀這句話，“三人行”，只有在前行、前進(jìn)的時(shí)候，才會(huì)明白自己與他人的差距在哪里，并非其他時(shí)候可以發(fā)現(xiàn)的，所以“行”這個(gè)字，是條件，“師”這個(gè)字，是發(fā)現(xiàn)。

此外，“三人行，必有我?guī)煛边@句話，是教誨，也是訓(xùn)誡，很多人自以為是，或是不屑于他人的觀點(diǎn)，這都是不對(duì)的，只要是與自己同行(xing)的人，就必有比自己更加好的地方，每個(gè)人都應(yīng)該深記，自己并非完美，缺點(diǎn)總比優(yōu)點(diǎn)多，但是學(xué)習(xí)的辦法總比困難多，所以，補(bǔ)短取長，只要愿意，都是很容易的，除了愿意，更不可或缺的，是毅力和恒心，這些已經(jīng)被人們嚼爛的詞語，其實(shí)也是讓人很難堅(jiān)持并做到的。

很多人只聽聞《論語》，并無讀過，更不會(huì)反復(fù)研讀?，F(xiàn)代作家和國外作家的書充斥著這個(gè)市場(chǎng)，中華經(jīng)典，逐漸地淡出了讀者的興趣。新書推薦榜不停地更新著，但是中華經(jīng)典文學(xué)的榜上，《論語》，永遠(yuǎn)是那位矗立在那兒的不朽老者，代表著中華文化最耀眼的那束光芒，愿你，也能不忘璀璨文化，走進(jìn)中華經(jīng)典，走進(jìn)、《論語》……

以論語為話題的高中作文篇2

生活中，到處都有《論語》的存在?！墩撜Z》，如同一位不會(huì)說話的老師，時(shí)時(shí)刻刻指導(dǎo)著我的言行，讓我不斷端正自己的品行。

剛上一年級(jí)的我，來到一個(gè)新班級(jí)，感到很陌生。面對(duì)這么多陌生的面孔，我不知所措。開始評(píng)選班長了，老師選了別人，并沒有選中我。要知道，我在幼兒園期間，可是老師的“得力小助手”。我的心里窩了一肚子氣。

放學(xué)后，我向媽媽訴苦。媽媽卻安慰我說：“人不知而不慍，不亦君子乎?”“這是什么意思?”我奇怪地問媽媽?！皠e人不了解你，不要生氣。在集體中時(shí)間長了，大家了解你了，成績更出色一些，你就有機(jī)會(huì)被選為?！芭?”我似懂非懂地說。果然，我在班上努力表現(xiàn)，端正行為，只用了一個(gè)月，就真的當(dāng)上了班干部。古人說的話，實(shí)在是太對(duì)了!這是第一次，我受到了《論語》的啟示。

現(xiàn)在，我已經(jīng)上四年級(jí)了，很喜歡拉小提琴，但是有一些考級(jí)_曲還是不太熟，想請(qǐng)教老師。但老師太忙了，只好自己想辦法。媽媽看見焦急的我，就對(duì)我說：“三人行，必有我?guī)熝?”“媽媽，這又是什么意思呢?”媽媽意味深長地說：“那就是三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為你的老師?！睂?duì)呀，我可以向別人請(qǐng)教!

于是，我請(qǐng)教了班上的一個(gè)女同學(xué)，她可是個(gè)“小提琴家”，她同意教我了。以后，我每天放學(xué)都跟著她回家，同她一起練習(xí)，兩人互相請(qǐng)教、互相進(jìn)步。最后，我成功地通過小提琴考級(jí)，還超常發(fā)揮，拿到了“優(yōu)秀”呢!

從小到大，《論語》一直教我各種道理，讓我懂得許多學(xué)習(xí)方法，不斷提高個(gè)人素養(yǎng)。當(dāng)我處理不好學(xué)習(xí)和認(rèn)真思考兩者關(guān)系時(shí)，我會(huì)說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”;當(dāng)我在困難中堅(jiān)持不住時(shí)，我會(huì)說“歲寒，然后知松柏之后凋也”……

有了《論語》的指點(diǎn)，原來，生活中的各種煩惱和困難，也都是可以面對(duì)的!

以論語為話題的高中作文篇3

“能與經(jīng)典對(duì)話，這是你一生的圣緣;若你把神采丟了，這會(huì)是你一生最長的錯(cuò)過?！弊罱恼Z文課，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《論語》精選。為了鼓勵(lì)我們?cè)鷮?shí)實(shí)學(xué)經(jīng)典，也惟恐我們年少懈怠，輕淺浮躁，唐某人在白板上煞費(fèi)苦心地寫了幾句勸學(xué)的話，我也真是頗有感慨啊。

其實(shí)，我早已接觸并背誦過《論語》全文，但那時(shí)的確年齡太小，完全不能理解，只能囫圇吞棗地背。

問老師和父母這樣背有什么用，他們都是一句話，等你長大了就理解了。我一直對(duì)這個(gè)答案不屑一顧，直到現(xiàn)在又重新讀過，才明白其中的微言大義，也才理解了父母的一片苦心。

《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。這是來自百度百科的解釋。簡單來說，《論語》是孔子主要思想精華的合集。

在漫長的中國歷史和中國傳統(tǒng)文化中，孔子及其《論語》的“至圣”地位實(shí)在不需要我這個(gè)小小少年啰嗦什么。單說民間戲曲傳唱，最著名的典故莫過于北宋的開國功臣，名相趙普的“半部《論語》治天下”一說了?？鬃釉谑啦W(xué)，去世后被尊稱為至圣先師萬世師表，可見其思想和學(xué)說對(duì)后世影響何等深遠(yuǎn)。

可如今，因?yàn)闅v史和現(xiàn)實(shí)的種.種原因，有太多人對(duì)孔子、對(duì)《論語》、對(duì)傳統(tǒng)美德早已失去雅興了。我身邊有的同學(xué)不無夸張地說，都9012年了(這個(gè)年代數(shù)字只是應(yīng)景，只是為了夸張現(xiàn)在的時(shí)代大大不同了)，還學(xué)《論語》有什么用?

我想說，這是有用的，因?yàn)椴徽撃囊粋€(gè)時(shí)代，禮義廉恥都是不可或缺的，溫良恭儉讓都是不過時(shí)的。

“己所不欲，勿施于人?！倍嗝春唵蔚牡览?，卻是太多人難以做到的。

“人而無信，不知其可也?！敝v信用應(yīng)是最基礎(chǔ)的人際交往準(zhǔn)則，而不講信用的人多了，這就為我們的社會(huì)敲響了警鐘……

“富而可求也，雖執(zhí)鞭之_士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！笨鬃硬慌懦庾龉俸唾嶅X，但取之有道是準(zhǔn)則。若果違背原則去追求富貴榮華，圣人寧可固守志趣也不妄為，這是名利至上的拜金社會(huì)多么需要提倡的“圣緣”啊。

仁義禮智信，五常之道也。為了踐行五常之道，或者以當(dāng)下的時(shí)髦說法是構(gòu)建和諧社會(huì)，孔子奔波，甘為木鐸;范仲淹則登岳陽樓，愿“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;文天祥面對(duì)巨大的勸降誘惑，他節(jié)義慷慨，過零丁洋，“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?！闭沁@些行“道”先哲構(gòu)成了中華文化泱泱大氣的脊梁風(fēng)骨。

還有人質(zhì)問，學(xué)這么多《論語》，高考又不考，有什么用啊?“君子為學(xué)，以明道也，以救世也?！贝笳煞虿皇菫榱遂乓鴮W(xué)習(xí)，而是為了明白事理，濟(jì)世救民。顧炎武先生的回答多么經(jīng)典。

即便不是為了“高大上”的理由而學(xué)習(xí)，那也該為自己修身養(yǎng)性而盡力。

“溫故而知新，可以為師矣?！边@告訴我們復(fù)習(xí)求思是重要的。

“攻乎異端，斯害也已。”這告訴我們學(xué)習(xí)要追求“正義”，不鉆牛角尖，當(dāng)然，求異創(chuàng)新另當(dāng)別論。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要不斷思考，在思考中要不斷學(xué)習(xí)，如此，學(xué)習(xí)效率才能提高，人才不會(huì)成為書呆子。

“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@告訴我們對(duì)待學(xué)問來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，切不可不懂裝懂。

“視其所以，觀其所由，察其所安?！边@告訴我們特別是那些喜歡看成功雞湯文的人，要看清楚別人成功背后的努力。

如此《論語》，如此孔子，如此智慧，如何過時(shí)?如何腐朽?如何無用?

文史悠悠，先賢已矣;閱讀經(jīng)典，幸得“圣緣”。作為新青年，我們首先應(yīng)深入學(xué)習(xí)經(jīng)典，而不是輕狂自居，鄙薄先賢。學(xué)下去，繼承下去，“為往圣繼絕學(xué)”，這是我們的責(zé)任。

以論語為話題的高中作文篇4

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這是大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典，孔子留給后人的思想，他的言傳身教被弟子所記錄下來，形成了最有名的《論語》。每每誦讀它，都能教人反省和深思。

“吾日三省吾身：為人謀而不最喜歡的是忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”翻譯為：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)了呢?”這則對(duì)我啟發(fā)很大。

在生活和工作中，我也在時(shí)常在反省自己。在生活中為人處世的時(shí)候，有沒有盡心去幫助朋友，同朋友交往是否誠實(shí)，特別是在我們經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，所有的事情都是很快的解決，包括友誼，我悟到：在生活中誠心誠意對(duì)待朋友，有困難盡力幫助，這樣的自己會(huì)很感到很充足也很愉悅;在工作上，我時(shí)常反思自己在上課時(shí)，有沒有把重難點(diǎn)講清，有沒有關(guān)注學(xué)生，學(xué)生有沒有掌握知識(shí)，有沒有及時(shí)給予學(xué)生鼓勵(lì)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生還學(xué)不懂時(shí)，我也會(huì)反思自己是不是備課沒有認(rèn)真，授課時(shí)沒講清楚_，表達(dá)的方式是否準(zhǔn)確，在課后輔導(dǎo)學(xué)生時(shí)，是否做到耐心細(xì)致講解;在學(xué)習(xí)時(shí)我也時(shí)常反思，不管是校外培訓(xùn)還是校內(nèi)教研，還是導(dǎo)師指導(dǎo)，在這些過程中我都能虛心學(xué)習(xí)，并多鉆研復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取做一名合格的老師。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！痹谀莻€(gè)年代什么都很慢，古人們的人生也在慢慢規(guī)劃，正如孔子所說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲(遇事)能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會(huì)超過規(guī)矩?！泵康饺松囊粋€(gè)階段就做這個(gè)階段該做的事，而到了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，很多人急于成功，忽略了做學(xué)問的樂趣，也沒有了古時(shí)悠閑的生活意境，每天匆忙的奔走在路上，幸福感卻沒有因此提升，快樂少了。

孔子留給后人的思想還有很多，現(xiàn)在，讓我們不妨慢下來好好品讀孔子留給我們的思想，雖然有些并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但經(jīng)典永不會(huì)過期，值得我們誦讀。

以論語為話題的高中作文篇5

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！}記

2016年的暑假，爸爸媽媽給我報(bào)名參加黃河孔子學(xué)堂為期一個(gè)月的夏令營，我心里很不情愿。獨(dú)自離開家那么長時(shí)間，還要讀那些我并不感興趣的“之乎者也”，想想我都頭疼!可是，父母之命不可違，我只好硬著頭皮踏上了我的讀經(jīng)之路。

在孔子學(xué)堂的30天里，我和來自世界各地的107名同伴一起，組成了目前讀經(jīng)界人數(shù)最多的班級(jí)——顏?zhàn)影?，我們一起誦讀《論語》100遍，我們一起寫書法、練武術(shù)、我們一起在黃河邊徒步，聽老師的感恩課，和同伴一起描繪夢(mèng)想。30天，我們經(jīng)歷了太多太多，30天，使我這個(gè)對(duì)《論語》一知半解的小學(xué)生，成長為真正的讀經(jīng)少年!

宋朝的宰相趙普說：半部論語治天下。而我讀《論語》，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的秘籍，我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)率真自然、明知不可為而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。

《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔子的這種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生是顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代_人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

孔夫子對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有我的老師;后一則告訴我們努力學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。這兩句話至今仍是至理名言，意義深遠(yuǎn)。高山是那樣地雄偉綿延;大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石;海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集一點(diǎn)一滴不起眼的水。正所謂：海納百川，有容乃大。我們?nèi)粝刖哂懈呱降那閼押痛蠛５臏Y博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長。