2023年山東春考一?！墩Z(yǔ)文》試題

10/112023年春季高考第一次模擬考試語(yǔ)文試題本試卷分卷一〔選擇題〕和卷二〔非選擇題〕兩局部?？偡种?20120分鐘。卷一〔50〕本卷共20個(gè)小題，在每個(gè)小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求，請(qǐng)將符合題目要求的選項(xiàng)字母代號(hào)選出，填涂在答題卡上?！?0220〕1．以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音，全部正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．．(zhēn)．(niè)沱〔pāng〕徑(qī)B．．(zhào)．(xuán)色(jué)C．．〔jiè)盛(fù)(zài)D．拾(zhì)冕(guān)寫(xiě)(yù)浩繁〔zhì〕2．以下各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．蟬聯(lián)霧霾恰如其份罄竹難書(shū)B(niǎo)．聯(lián)袂砥礪厲行節(jié)約舐?tīng)偾樯頒．詭秘蒿草既往不咎吹毛求次D．自栩玩耍語(yǔ)重心長(zhǎng)妄自菲薄依次填入以下橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)他一生都在覓渡，他一生都在覓渡，到最終也沒(méi)有傍到一個(gè)好的碼頭，這實(shí)在是一個(gè)悲劇。但正是這悲劇的圓滿，人們才這樣以其生命的一倍、兩倍、十倍的歲月去紀(jì)念他。他一開(kāi)頭就不鬧什么革命，任憑拔下身上的一根汗毛，悉心培植，他會(huì)成為著名的作家、翻譯家、金石家、書(shū)法家或者名醫(yī)。A．但是假設(shè)只要也B．但是即使那么就C．但是要么要么也D．但是即使要么就以下句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，正確的選項(xiàng)是所謂“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中為促進(jìn)同學(xué)們朗讀古典詩(shī)詞的熱忱，我校打算在5月中旬進(jìn)展以《我愛(ài)古詩(shī)詞》為主題的朗讀活動(dòng)。是連續(xù)升學(xué)深造，還是直接就業(yè)？馬上畢業(yè)的小王感到很迷惘?！度Ｌ盟^未曾出土便有節(jié)，縱使凌云仍虛心。以下各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的選項(xiàng)是這次來(lái)青島，時(shí)間緊迫，只能地看看，但那秀麗的海濱風(fēng)光給我留下了深刻印象。B.有些同學(xué)寫(xiě)的作文，．，字跡潦草，閱讀這樣的文章，真叫人頭疼。C.人類(lèi)在災(zāi)難面前要萬(wàn)眾一心，樂(lè)觀應(yīng)對(duì)，而不是畏懼退縮，。D.兩會(huì)召開(kāi)期間，各地代表云集北京，對(duì)記者們接連不斷的提問(wèn)，與會(huì)代表們均地一一予以答復(fù)。以下句子中，語(yǔ)意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的是A．春節(jié)過(guò)后，家電產(chǎn)品的價(jià)格戰(zhàn)愈演愈烈，有的品牌的價(jià)格甚至下降了1—2倍。B．語(yǔ)文是各門(mén)學(xué)科的根底，學(xué)好語(yǔ)文，不僅可以正確理解自然科學(xué)中的概念和原理，而且還能培育嚴(yán)密思維的力氣。C．一些中學(xué)生寫(xiě)作文胡編亂造、詞不達(dá)意，其根本緣由就是不留意觀看生活、缺乏真情實(shí)感造成的。D．春天的祖國(guó)處處鮮花盛開(kāi)，姹紫嫣紅，是最秀麗的季節(jié)。下面幾個(gè)句子，組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)①舊日的方志上說(shuō)“長(zhǎng)林郁郁，幽澗泠泠那白鶴不愿合作，也就選擇了遠(yuǎn)離。②假設(shè)我能像以前一樣，看到原來(lái)的風(fēng)光，我也會(huì)像普里什文筆下的別連杰耶娃那樣③看來(lái)，我應(yīng)友人之囑，題寫(xiě)的“鶴池”二字，也只成了一種虛假的點(diǎn)綴。④盡管，山岙還有鶴池，池上再也沒(méi)有群集的白鶴；天上也沒(méi)有飛行的影子⑤在20世紀(jì)的60年月，村里村外的勞力都上山了，把長(zhǎng)了幾百年甚至上千年的松樹(shù)都砍光了，開(kāi)山種糧。A．⑤①②③④ B．④⑤①②③ C．⑤①④③② D．①④③⑤②8．以下有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)的表述，正確的選項(xiàng)是海明威、歐·亨利和拉索爾·貝克都是美國(guó)作家·亨利塑造的硬漢形象。C．請(qǐng)別人修改文章稱(chēng)“斧正D.蘇軾和辛棄疾都是豪放詞派代表人物，他們是不同時(shí)代。以下有關(guān)應(yīng)用文學(xué)問(wèn)的表述，正確的選項(xiàng)是A.借據(jù)中表示錢(qián)物往來(lái)數(shù)量的數(shù)字大小寫(xiě)均可，數(shù)額前必需寫(xiě)清錢(qián)幣種類(lèi)。B.演講具有針對(duì)性、煽動(dòng)性和藝術(shù)性的特點(diǎn)。C.一則廣告的成功與否，制作藝術(shù)水平的凹凸起打算作用。D.簡(jiǎn)報(bào)由報(bào)頭、正文、報(bào)尾三局部組成10.對(duì)下面這首詩(shī)歌的賞析，不恰當(dāng)?shù)氖撬秃味萆饺藲w蜀【宋】梅堯臣春風(fēng)入樹(shù)綠，童稚望柴扉。遠(yuǎn)壑杜鵑響，前山蜀客歸。到家逢社燕，下馬浣征衣。終日自臨水，應(yīng)知已息機(jī)?！咀⑨尅肯C(jī)：擺脫瑣事雜務(wù)，停頓世俗活動(dòng)。首聯(lián)詩(shī)人想象何遁山人的孩子在自家柴扉外急迫地期望父親歸來(lái)。頷聯(lián)緊承首聯(lián)，想象何遁山人倚門(mén)遠(yuǎn)望的孩子突然聽(tīng)到遠(yuǎn)處的山壑中傳來(lái)杜鵑的叫聲，認(rèn)真一看，原來(lái)是自己的父親翻過(guò)前山回來(lái)了。詩(shī)歌后兩聯(lián)轉(zhuǎn)而從何遁山人的角度開(kāi)放想象，想象其回家之后的情形。這是一首送別詩(shī)，一方面寫(xiě)出了作者為朋友歸鄉(xiāng)而愉快，另一方面也寫(xiě)出了作者送別友人時(shí)的惆悵感傷?！?318〕11-16〔一〕〔一〕以“指”為信能，漸漸開(kāi)發(fā)出了指紋的使用價(jià)值。中國(guó)是世界上公認(rèn)最早使用指紋的國(guó)家。美國(guó)芝加哥菲爾特博物館珍藏著一枚中國(guó)古代泥印，印的正面寫(xiě)著仆人的名字，反面印有一只拇指的印痕。據(jù)考證，這顆罕見(jiàn)的泥印距今已有2023多年，算是目前覺(jué)察的最古老的指印印泥了。很明顯，指印在這里代表著“自己”。秦漢時(shí)代盛行封泥制。那時(shí)人們將竹簡(jiǎn)木牘作為書(shū)寫(xiě)的載體，發(fā)信使將竹簡(jiǎn)木牘用繩捆縛，然后在繩端結(jié)合處用泥封閉，泥上加蓋官私印章，以防別人偷拆。據(jù)實(shí)物資料證明，從西周至秦漢時(shí)期，印章與指紋可交替使用，民間無(wú)印章者，“蓋印時(shí)闌之以指耳”，或同時(shí)捺押印章指印。契約應(yīng)用指紋簽署的做法大約消滅在西漢初期，最早的做法是業(yè)主在竹簡(jiǎn)上“畫(huà)指”。所謂“畫(huà)指”，是指由書(shū)契人書(shū)寫(xiě)契文，在契尾一一開(kāi)列雙方當(dāng)事人及見(jiàn)證人、保人〔指中間人〕等的姓名，然后個(gè)人在自己名字下方，依據(jù)男左女右的原則，畫(huà)中指、食指兩節(jié)或三節(jié)長(zhǎng)度的線段，并在指尖、指節(jié)位置畫(huà)上橫線，以示契約由自己簽署。有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，在吐魯番和敦煌出土的漢至五代的契約文書(shū)中，凡落款局部尚保存完好的，“畫(huà)指”簽署方式最為普遍。唐時(shí)，指紋已經(jīng)廣泛應(yīng)用于訂立田宅買(mǎi)賣(mài)、婚姻家庭、人口買(mǎi)賣(mài)和財(cái)務(wù)借貸等民事契約的簽署。公元851年，阿拉伯商人索拉羅在他寫(xiě)的《大唐風(fēng)情》中記載：“此地，無(wú)論誰(shuí)向人借錢(qián)，都要立借票〔借據(jù)〕，借債人必要用中指和食指在借票上并排在捺印。假設(shè)雙方簽訂契約，那么雙方的指紋就印在兩紙騎縫處，恰如符木相偶。”唐以后，官府中兵丁名冊(cè)、獄詞、劃供等，均有以指印為證的文字記載及實(shí)物留下來(lái)。宋以后，在人口買(mǎi)賣(mài)契約和離婚修書(shū)上，普遍承受捺指紋或是壓手印的做法。這種傳統(tǒng)做法沿襲至民國(guó)時(shí)照舊很一般，指紋博物館就藏有這樣的文件。那是民國(guó)25年山西人蔚成全賣(mài)掉妻女所立的《訂婚證書(shū)》及《婚約》。原來(lái)蔚成全將妻子賣(mài)與同鄉(xiāng)覃守榮后，其妻便與覃守榮訂立婚約，證婚書(shū)上還要知見(jiàn)人、代筆人等都要簽字畫(huà)押，蔚成全本人以主婚人的身份消滅。他們還在訂婚書(shū)上捺按了指紋和手印，這樣做的目的有兩個(gè)，一是躲避法律的懲罰，二是大家的面子都好看。指紋作為契約文書(shū)的簽署標(biāo)志，具有法律的效力。其在契約文書(shū)上的運(yùn)用，既推動(dòng)了古代契約制度的進(jìn)展完善，又豐富了中國(guó)指紋文化的內(nèi)容和形式。同時(shí)，它也為現(xiàn)代信用制度的進(jìn)展奠定了根底。每個(gè)人都是獨(dú)特的，從指紋這里似乎再次得到了印證。以下關(guān)于文章內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)—以“指”為信。美國(guó)芝加哥菲爾特博物院珍藏的那枚中國(guó)古代泥印痕屬于同一人。中國(guó)是世界公認(rèn)的最早應(yīng)用指紋的國(guó)家，中國(guó)最古老的指印印泥大約消滅在距今2023多年前。按押指印以示信用的做法自古沿用至今有法律效力。以下理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)用封泥并在泥上加蓋官私印章。是最早用指紋簽署契約的做法。相偶一樣印在兩紙騎縫處。是使契約具有確定的法律效力。依據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)有實(shí)物資料證明，西周時(shí)有交替或同時(shí)使用印章與指紋做法，后來(lái)這種做法雖然有變化，但沒(méi)有影響指紋在契約文書(shū)上的運(yùn)用。和形式，也為現(xiàn)代信用制度的進(jìn)展奠定了根底。2023的利用，充分顯示了中華民族古老的才智?！捕尝傥乙詾椋袊?guó)歷史上最感動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。①我以為，中國(guó)歷史上最感動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。②長(zhǎng)城固然也格外宏大，不管孟姜女們?nèi)绾瓮纯蘖魈椋具h(yuǎn)了看，這個(gè)苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬(wàn)里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類(lèi)意志力的驕傲。長(zhǎng)城到了八達(dá)嶺一帶已經(jīng)沒(méi)有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內(nèi)蒙一帶，勁厲的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續(xù)的頹壁殘?jiān)g咆哮，淡淡的夕照、荒涼的原野溶成一氣，讓人全身心地投入對(duì)歷史、對(duì)歲月、對(duì)民族的巨大驚悸，感覺(jué)就深厚得多了。③但是，就在秦始皇下令修長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程。它的規(guī)模從外表上看遠(yuǎn)不如長(zhǎng)城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄Ｇ?。假設(shè)說(shuō)，長(zhǎng)城占據(jù)了寬廣的空間，那么，它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時(shí)間。長(zhǎng)城的社會(huì)功用早已廢弛，而它至今還在為很多發(fā)眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無(wú)常的四川平原成了天府之國(guó)，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是冷靜地供給庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此，可以毫不夸大地說(shuō)，它永久性地澆灌了中華民族。④有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才或許，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說(shuō)得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰(zhàn)斗中的中國(guó)才有一個(gè)比較安定的前方。⑤它的水流不像萬(wàn)里長(zhǎng)城那樣突兀在外，而是細(xì)細(xì)浸潤(rùn)、節(jié)節(jié)延長(zhǎng)，延長(zhǎng)的距離并不比長(zhǎng)城短。長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知奉獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的后代。⑥它，就是都江堰。以下對(duì)文段的講解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)第①段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出觀點(diǎn)。第②段概括長(zhǎng)城的宏大，為下文贊美都江堰做作鋪墊。第③段從兩個(gè)方面對(duì)長(zhǎng)城和都江堰做作了比照。D．第④段進(jìn)一步突出了都江堰的社會(huì)功用。對(duì)文中劃線句子的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.本句運(yùn)用了比方、擬人的修辭手法。B.“靈動(dòng)的生活”是指都江堰直到今日照舊發(fā)揮著巨大作用，照舊具有強(qiáng)大的生命力。C.“長(zhǎng)城擺出老資格”與都江堰“卑處一隅”作比照，突出了長(zhǎng)城的雄偉壯闊。D.將都江堰比作鄉(xiāng)間母親，生動(dòng)形象的刻畫(huà)出都江堰的本質(zhì)特征：它像母親一樣滋潤(rùn)和濡養(yǎng)著中華民族。對(duì)以上選文理解不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)作者運(yùn)用了寫(xiě)景、抒情、談?wù)摰榷喾N表達(dá)方式。作者贊美都江堰，主要是由于它歷史悠久，長(zhǎng)城只是它的后代本文在評(píng)述中國(guó)歷史上的宏大工程時(shí)，融進(jìn)了自己的文化生疏和感受，抒寫(xiě)了自己獨(dú)特的見(jiàn)解作者著眼于造福人民群眾的角度，認(rèn)為都江堰是中國(guó)歷史上最感動(dòng)人心的工程，字里行間洋溢著對(duì)都江堰的寵愛(ài)和崇敬之情。〔4312〕17-20沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，卻項(xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。令將軍與臣有卻令將軍與臣有卻假設(shè)入前為壽壽：祝壽沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王從：使動(dòng)用法，使……跟從常以身翼蔽沛公翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)的翅膀一樣B.C.D.以下句子與例句一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)例句：籍何以至此？蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)B.古之人不余欺也C.果地震隴西D.此非孟德之困于周郎者乎以下句中加點(diǎn)字意義和用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)①今者有小人①今者有小人言①因擊沛公坐①假設(shè)屬皆且所虜②此沛公左司馬曹無(wú)傷言．②既而以吳民之亂請(qǐng)朝②君王人不忍①舉所佩玉玦①舉所佩玉玦示之者三②寧許負(fù)秦曲對(duì)文章的理解不準(zhǔn)確的是本段寫(xiě)鴻門(mén)宴上的斗爭(zhēng)，開(kāi)頭很平和，但范增蓄意殺死劉邦，使氣氛趨于緊急。劉邦卑詞“謝罪“，項(xiàng)羽說(shuō)出告密人，可見(jiàn)怒氣全消，有和解意，且設(shè)宴招待劉邦。C.當(dāng)時(shí)宴會(huì)在軍帳中進(jìn)展，座次按古代室內(nèi)禮儀活動(dòng)形式安排，以坐在東面為尊。D.成語(yǔ)“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”即出于此C.當(dāng)時(shí)宴會(huì)在軍帳中進(jìn)展，座次按古代室內(nèi)禮儀活動(dòng)形式安排，以坐在東面為尊。D.成語(yǔ)“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”即出于此。卷二 〔非選擇題，共70分〕〔310〕213分〕寫(xiě)出以下橫線處空缺的名句〔任選三句〕①萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡， 。②古者富貴而名摩滅，不行勝記， 。③ ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。④ ，下自成蹊⑤長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 。22.〔3分〕把下面一個(gè)長(zhǎng)單句改為三個(gè)短句，要求不轉(zhuǎn)變?cè)?。?lián)合國(guó)安理睬昨天通過(guò)了關(guān)于海灣四國(guó)聯(lián)合提出的嚴(yán)禁以色列在的占據(jù)區(qū)建立的居民點(diǎn)的報(bào)告。23.〔4分〕仿照劃線句子，續(xù)寫(xiě)四個(gè)與之連貫的句子。大自然的語(yǔ)言豐富多彩，從冰雪的消融中，我們讀出了春天的腳步；〔5315〕24～28錦書(shū)誰(shuí)寄東西①人是懷舊的動(dòng)物，什么消逝了就思念什么，什么消逝得越快便思念得越快速，比方我就懷念過(guò)麥芽糖、彈弓、軍衣、汽槍、鞭炮、壓歲錢(qián)、愛(ài)情以及白日夢(mèng)……不要傷感，由于這種思念是明擺著的，只要生活在時(shí)間的鏈條里，誰(shuí)都逃不過(guò)去。但有些思念卻在靜靜地孕育，即使對(duì)象還沒(méi)有完全消逝，卻已經(jīng)讓我思念了。②書(shū)信，正是這么一種值得思念的對(duì)象。我終生收到的第一封信，是在我讀小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候。一天，教師把一封信遞給我。那是來(lái)自部隊(duì)的信，上面赫然寫(xiě)著我的乳名。我哆嗦了半天，才把信封撕開(kāi)，原來(lái)信是我從未見(jiàn)面的表哥寄來(lái)的。他當(dāng)兵了，挎駁殼槍了，所以要把這個(gè)喜訊告知我父母，而我的父母大字不識(shí)一個(gè)，他只好讓信在我這里拐一個(gè)彎。這封信被我讀了一遍又一遍，然后揣在心窩子的旁邊，不時(shí)地按一按，生怕它丟掉。它除了能給我走夜路壯膽之外，還使我對(duì)山外邊有了大膽的設(shè)象，當(dāng)時(shí)我是多么期望能像表哥那樣，成為一名榮耀的士兵。③后來(lái)，我外出求學(xué)，書(shū)信成了我跟家里討錢(qián)的惟一工具。我的信一去就是一兩個(gè)月，如同石沉大海，根本上得不到回音。于是我的思緒就跟著那封信一遍遍地走，想象它怎么到達(dá)縣里、父母的眉頭早就緊鎖了，他們不知道向哪里去找錢(qián)，豬還沒(méi)有出欄，木耳還沒(méi)長(zhǎng)起來(lái)，雞又發(fā)瘟了，糧食原來(lái)就不多……在我這頭，信是期望，是期盼，甚至是溫順；然而在我父母那一頭，信也許就是鋼刀，就是恫嚇，就是一張張罰款單。好在我的父母都能咬緊牙齒，一次次完成我的罰款任務(wù)，才讓我有了今日。所以，不是全部的信都是驚奇的，但卻值得我去回憶，值得我去感謝。④寫(xiě)信最多的日子，是在初戀的歲月，我跟戀人分居兩地，幾乎每天一封。當(dāng)看到好的小說(shuō)向我呈現(xiàn)。這樣的通信常常使我沒(méi)有時(shí)間概念，幾天前發(fā)生的事情往往要在我收到信件的時(shí)候才知道，也就是說(shuō)她經(jīng)受的我也會(huì)經(jīng)受一遍，已經(jīng)消逝的大事由于書(shū)信便存活下來(lái)。這是文字的力量，書(shū)信的力氣，它讓我共享喜悅，共渡難關(guān)。在當(dāng)時(shí)，我?guī)缀醢盐淖之?dāng)作最有力的工具，就像一個(gè)名人說(shuō)的：書(shū)生報(bào)國(guó)無(wú)它物，惟有手中筆如刀。所以我選擇寫(xiě)作，以為擁有了文字就是天底下最厲害的人。你只要在手機(jī)上按下一串?dāng)?shù)字，就可以聽(tīng)到千里之外的呼吸，便利了，近了，世界變成村莊了。我們?cè)凇拔?、啊”聲中，把一切擺平，搞定，書(shū)信的儀式、期盼的心情、遙遠(yuǎn)的想象、紙上的墨香統(tǒng)統(tǒng)地被聲音掩蓋，說(shuō)話更直接，心靈更草率，仿佛吃快餐，只為填飽肚子。再也不會(huì)有人像李白那樣：“我寄愁心與明月，