2023學(xué)年完整公開課版《啟蒙運(yùn)動》

啟蒙運(yùn)動

法國從亨利四世時代（1553－1610）就開始…大力扶植工商業(yè)的發(fā)展?！▏鴦?chuàng)辦了上百個手工工場,…這樣，法國工場手工業(yè)…發(fā)展速度卻很快…從1716—1789年，每年農(nóng)產(chǎn)品出口從3600萬鋰增加到9300萬鋰…—波梁斯基著,郭吳新等譯：《外國經(jīng)濟(jì)史》

資本主義經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展

路易十四（1661年親政）…巧立名目，不斷征收新稅…命令高級貴族遷居凡爾賽享受國王的恩賜，從而剝奪了他們的實權(quán)…宣稱“朕即國家”…1687年取消南特敕令致使許多熟練工外逃，嚴(yán)重?fù)p害了法國經(jīng)濟(jì)……

——王榮堂等：《法國史》封建專制統(tǒng)治阻礙資本主義發(fā)展1543年哥白尼提出了日心說1609年伽利略發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡1609年第谷提出了行星運(yùn)動的三大定律……1624年伽利略發(fā)現(xiàn)了落體、拋物體和振擺三大定律1644年托里拆利經(jīng)過實驗證明了空氣壓力1646年帕斯卡爾發(fā)現(xiàn)液體和氣體中壓力的傳播定律。1661年波義耳發(fā)現(xiàn)氣體壓力定律……1542年維薩里完成《人體之構(gòu)造》1628年哈維闡釋了血液運(yùn)動的規(guī)律和心臟的工作原理……

哥倫布和麥哲倫的發(fā)現(xiàn)，為地圓說提供了有力的證據(jù)……啟蒙運(yùn)動背景1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要（新興資產(chǎn)階級）2、思想基礎(chǔ)：早期的文藝復(fù)興3、文化基礎(chǔ)：近代自然科學(xué)興起過程與內(nèi)容興起：時間：17世紀(jì)地點：英國代表：霍布斯、洛克高潮：時間：地點：代表：18世紀(jì)法國伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅批判君主專制宣揚(yáng)自由和平等影響思想家理想社會制度共同思想

主權(quán)在民天賦人權(quán)社會契約生而平等反對教權(quán)霍布斯洛克伏爾泰孟德斯鳩盧梭狄德羅開明君主制（君主立憲）三權(quán)分立民主共和批判專制知識理性分權(quán)思想百科全書派代表1、批判君主專制（1）依據(jù)“自然法”和“社會契約”理論（2）提出“天賦人權(quán)、自然權(quán)利”學(xué)說（3）否定“朕即國家”的封建專制制度2、構(gòu)建理想的社會制度（1）伏爾泰主張英國式“開明君主制”（2）孟德斯鳩主張“三權(quán)分立，互相牽制”的政府（3）盧梭主張直接民主制和共和國，即全民參與立法3、宣揚(yáng)自由、平等，“天賦人權(quán)”思想（1）法律支配的自由，體現(xiàn)個人獨立意志的一種行為（2）法律面前人人平等，現(xiàn)實中不平等源于私有財產(chǎn)和國家權(quán)力（如原始社會是平等社會）

1688年英國光榮革命后的第二年，洛克發(fā)表《政府論》（TwoTreatiesofGovernment）,提出立法權(quán)、行政權(quán)和外交權(quán)應(yīng)分屬不同的部門，其中立法權(quán)應(yīng)當(dāng)由民選的議會行使。

——選自上海教育出版社高級中學(xué)課本高中一年級第二學(xué)期第64頁分權(quán)思想

當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了……

如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立，自由也就不存在了?！绻痉?quán)同行政權(quán)合而為一，法官便將握有壓迫者的力量……

——孟德斯鳩三權(quán)分立思想

教會制定的法律，非經(jīng)政府明白批準(zhǔn)，不應(yīng)有絲毫效力?！淌坎荒芤赃`反神律的罪名剝奪一個公民的權(quán)利……教士和官吏、勞動者既然都同樣隸屬于國家，便應(yīng)同樣地交納租稅。

——伏爾泰《簡明哲學(xué)辭典》

難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的?！朔芍?，不依賴任何別的東西，這就是自由人。----《伏爾泰語錄》批判教會自由平等“人生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中?！?/p>

“人是生而平等的，社會存在著人們共同利益的公益，為了維護(hù)這種利益，人們都要遵守契約……當(dāng)統(tǒng)治者要撕毀契約時，人民有權(quán)推翻他。”

認(rèn)為立法權(quán)應(yīng)屬于人民，人民有能力建立起體現(xiàn)公共利益的法律?！胤抵鳈?quán)在民，而國王僅僅是人民公仆的幸福時代?！渡鐣跫s論》自由平等（盧梭）天賦人權(quán)、社會契約（盧梭）主權(quán)在民（盧梭）

路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作，感嘆道：“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國！”

----柏克：《法國革命論》

我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利；……如果遇有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權(quán)利改變或廢除它……

——美國1776年《獨立宣言》

聯(lián)邦憲法第一條規(guī)定：聯(lián)邦立法權(quán)屬于由眾議員和參議院組成的國會……第二條：聯(lián)邦的行政權(quán)屬于總統(tǒng)……第三條：聯(lián)邦的司法權(quán)屬于最高法院……

——美國1787年憲法，轉(zhuǎn)引自王榮堂等主編：《世界近代史》1、17一18世紀(jì)的歐洲啟蒙思想家，傳播進(jìn)步思想，從根本上動搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)。

2、為即將到來的美、法等國的資產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù)，進(jìn)行了輿論動員。

3、也為資本主義國家提供了系統(tǒng)的政治構(gòu)想影響評價：

除作用之外，還是成熟的資產(chǎn)階級理論與思想，一是社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，二是新興資產(chǎn)階級的權(quán)利體現(xiàn)，有階級性，三是人類文化的成果，促進(jìn)社會進(jìn)步，影響世界人民啟蒙思想的影響（1）從對資產(chǎn)階級革命時代的影響來看，啟蒙運(yùn)動所批判和主張的內(nèi)容，為資本主義取得統(tǒng)治地位作了思想和理論上的準(zhǔn)備。（2）啟蒙運(yùn)動對歐洲其他國家和美洲的影響：啟蒙運(yùn)動所宣傳的天賦人權(quán)、三權(quán)分立、自由、平等、民主和法制的思想，推動了資產(chǎn)階級