校園文明禮儀演講稿400字(三篇)

第頁(yè)共頁(yè)最新校園文明禮儀演講稿400字(三篇)校園文明禮儀演講稿400字篇一大家好！我是，今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。談吐舉止，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是人們互相交往中的語(yǔ)言與行為。談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美妙而文雅的呢？我的答復(fù)是：真誠(chéng)和自然。一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒適，沒有半點(diǎn)兒美可言。____一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假設(shè)/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎？美是自然的，無(wú)須雕琢，讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！我的演講到此完畢，謝謝大家！校園文明禮儀演講稿400字篇二親愛的老師，親愛的同學(xué)：大家好！秋日染紅了校園里最后一片楓，姍姍黃葉和著秋風(fēng)一起飄向大地，優(yōu)雅而沉著。踏著青春的節(jié)拍，我們奔跑在成長(zhǎng)的路上。一串串英文單詞脫口而出，流利純粹，如同跳動(dòng)的音符；朗朗的書聲伴著陽(yáng)光，溫暖著閃著露珠的小草；那凌空抽射的弧線，如同飛鳥滑過(guò)天空；那單調(diào)的阿拉伯?dāng)?shù)字，卻在我們手中幻化成動(dòng)人的詩(shī)行。美麗的青春，多彩的校園，成為人生旅途中最值得定格的風(fēng)景。就在我們按下快門的時(shí)候，往往會(huì)有一些不合諧的內(nèi)容闖入鏡頭。那是即將拿到餐盤時(shí)一個(gè)插隊(duì)的身影，那是即將入睡時(shí)樓下傳來(lái)的一聲吼叫，那是在樓下掃除時(shí)頭頂?shù)瓜碌膹U水，那是校園中飛揚(yáng)的紙屑，那是體育館玻璃上那不雅的詞句和頭像。文明的校園需要文明的你我，從如今做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起。關(guān)注你的穿戴，使其樸素卻又整潔悅目；關(guān)注你的言語(yǔ)，使其如鳥兒一樣動(dòng)聽，如溪水般澄澈；關(guān)注你的舉止，富有風(fēng)度而落落大方。文明的你，會(huì)因此少一些紛爭(zhēng)，少一些煩惱；文明的你，也會(huì)因此贏得更多的友誼，更多的朋友；文明的你，也會(huì)因此在人生路上走得更穩(wěn)更快，飛得更遠(yuǎn)，更高！謝謝。校園文明禮儀演講稿400字篇三各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：大家下午好！今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能進(jìn)步。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。一個(gè)社會(huì)的公共文明程度，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人假設(shè)不遵守社會(huì)文明，小到會(huì)影響自身形象，大到會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一個(gè)公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種表達(dá)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下，假設(shè)有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知程度；認(rèn)知到達(dá)一定程度，就有了明辨是非的才能；有了分辨是非善惡的才能，就要端正自身的心態(tài)，不違犯自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的根底。而一個(gè)社會(huì)的文明氣氛對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。假設(shè)你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。假設(shè)你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假設(shè)你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。我們今天的道德講堂有六個(gè)環(huán)節(jié)：“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評(píng)議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送桔祥祝?！笔紫茸屛覀冞M(jìn)入今天道德講堂第一個(gè)環(huán)節(jié)：“唱道德歌曲”大家一起來(lái)唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請(qǐng)老師放音樂(lè)。唱文明禮儀之歌，做講文明懂禮儀之人，希望我們的同學(xué)可以不斷進(jìn)步自身的文明素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：看教育短片：我們的古人早就提倡：“天下大事，必作于細(xì)；天下難事必從于易”在文明禮儀上，注重細(xì)節(jié)，勇于堅(jiān)持，從小事做起，可以培養(yǎng)我們良好的道德修養(yǎng)，提升我們的人生境界。請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀從細(xì)節(jié)做起》文明是一種氣質(zhì)，展現(xiàn)出你的儒雅；文明是一種修養(yǎng)；盡現(xiàn)你的學(xué)識(shí)；文明是一種境界，表現(xiàn)出你的素質(zhì)；文明是一種精神表達(dá)你的風(fēng)貌；文明是一種習(xí)慣，表達(dá)你的生活態(tài)度。請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀短片》生命因你而美麗，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美妙！校園從此而美麗，從我做起。閃光的青春，從文明起步。擁有一顆豁達(dá)開朗文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：作感悟評(píng)議：看了兩部視頻短片，大家此時(shí)內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下，請(qǐng)舉手示意！請(qǐng)老師遞上話筒。由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里，非常感謝大家的發(fā)言，同樣也非常感謝大家的傾聽?！舱?qǐng)對(duì)發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵(lì)〕文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們安康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了根本的道德底線。千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開我們完善自己的文明修養(yǎng)，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小承受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。?！蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有承受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要理論社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。我們不必抱怨這個(gè)社會(huì)的文明程度不高；不必怨艾自己的力量太薄弱，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面發(fā)起來(lái)了。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦道德經(jīng)典：讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤(rùn)心田，洗滌心靈。請(qǐng)老師翻開幻燈片。1、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧?！髯?、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。——孔子3、禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳4、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃____——管子5、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之?！献?、將不可驕，驕那么失禮，失禮那么人離，人離那么眾叛。——諸葛亮7、人有禮那么安，無(wú)禮那么危?！抖Y記》8、“禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也?！薄抖Y記·曲禮上》接下來(lái)，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：“學(xué)文明禮儀”：要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。就應(yīng)該理解和掌握一些根本的禮儀。請(qǐng)老師播放《文明禮儀教育示范片》看了視頻，我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美妙的校園。試想假設(shè)全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)立文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大進(jìn)步