關(guān)于教育理念心得體會(huì)（19篇）

第關(guān)于教育理念心得體會(huì)（19篇）

關(guān)于教育理念心得體會(huì)（通用19篇）

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇1

今天看到某地方做活動(dòng)，就覺得活動(dòng)，不能是想做就做。沒有教育理念，讓人帶著孩子去玩，總好過(guò)在家里看電視。然而，收了活動(dòng)費(fèi)，打著教育的牌子，不說(shuō)精通高深，也要像模像樣?；蛘咄撕髱撞絹?lái)說(shuō)，至少要似是而非總行吧。結(jié)果連這個(gè)最基本的要求都難。

我們生活中的經(jīng)歷，都是要還賬的。你學(xué)習(xí)不認(rèn)真，職業(yè)給你臉色；你陪孩子看手機(jī)，白費(fèi)功夫給你臉色；你欺負(fù)了某些人，將來(lái)有別的人還你顏色；你說(shuō)老師這不行那不行，孩子誰(shuí)都不聽，急得你給自己臉色；過(guò)斑馬線不看紅燈，安全隱患會(huì)給你臉色；在家不看書，孩子不愛學(xué)習(xí)給你臉色。

教育，一是用心陪伴，二是認(rèn)真體驗(yàn)，三是持之以恒，四是率先垂范，五還要有點(diǎn)傻氣，做一個(gè)心胸開闊，能吃點(diǎn)起虧的人。你都沒擔(dān)當(dāng)，讓復(fù)印出來(lái)的兒女擔(dān)當(dāng)，肯定是不現(xiàn)實(shí)。

上周在一個(gè)學(xué)校看到一個(gè)學(xué)生不上課，爺爺奶奶說(shuō)那行，你在家里玩，就一天天看電視。老師不見學(xué)生心里慌，家長(zhǎng)說(shuō)，不急不急晚上會(huì)歸巢。歸了兩天，嘗到甜頭，就是不上學(xué)。家長(zhǎng)送到學(xué)校，他不進(jìn)教室，家里，學(xué)校勸，都沒有用。我就在想，這個(gè)已經(jīng)廢成半成品的家長(zhǎng)，腦筋是不是漿糊？

從最新的行為心理學(xué)來(lái)說(shuō)，真是漿糊。人老了，腦細(xì)胞每天死亡的數(shù)字，絕對(duì)多于生長(zhǎng)的數(shù)字，所以，忘事，失憶，老年癡呆，慢慢都來(lái)了。里根就這么犧牲的，老布什也開始了，鄧大人也罹患此病去世。何況其他？

年級(jí)大了，不學(xué)習(xí)，不參與社會(huì)事務(wù)，聽不進(jìn)別人意見的時(shí)候，就會(huì)開始犯病。而這病，本人是絕對(duì)不知道的。不知道，現(xiàn)在的80后家長(zhǎng)知道否？

小學(xué)的家長(zhǎng)，初中的低年級(jí)，80后家長(zhǎng)很多。這批獨(dú)生子女潮的父母?jìng)?，?dú)立意識(shí)高漲，也有很多想法，然而，在教育這個(gè)行當(dāng)里基本上都沒有學(xué)習(xí)。沒有學(xué)過(guò)的知識(shí)，被當(dāng)成白癡是一定的，但80后的家長(zhǎng)會(huì)反過(guò)來(lái)質(zhì)問，我在社會(huì)上這成就，那進(jìn)步，還有的賺錢無(wú)數(shù)，白癡你搞得了？

當(dāng)然搞不了。然而，這并不等于，你工作好了，生活傲了，天生就會(huì)教孩子？

好的孩子成長(zhǎng)真的和錢有關(guān)系。我丫頭今天說(shuō)，班上前20名集體去某校外補(bǔ)習(xí)班上課在，沒有錢，想進(jìn)步，不是不可能，只是難上難。

教育是最高等的學(xué)科，因?yàn)槭且逃?，且不可逆轉(zhuǎn)。沒學(xué)會(huì)沒學(xué)好甚至沒學(xué)過(guò)，你是當(dāng)了爹媽，也沒有因此自動(dòng)獲得教育的知識(shí)。就能夠順其自然安心若素把孩子教育大，別做夢(mèng)了。你管理好你的兒，你的兒就會(huì)給你臉色。乖的，就是進(jìn)步不起來(lái)，橫的，就是大了敢讓你喊爹。這不是白癡又是什么？

教育中，最白癡的就是心疼、護(hù)短。怕餓，怕曬，怕冷，怕吵，怕哭，怕惱，喝水你給他倒，盛飯你給他遞，恨不能作業(yè)幫他做，工作幫他干。有問題都是別人不對(duì)，挨批評(píng)全部是冤枉，頂嘴了覺得自己太狠。見到太多這樣的例子，這不就是報(bào)應(yīng)么。

兩個(gè)原則，小的時(shí)候你對(duì)他狠的，大了大多都會(huì)感恩，只要不是后爸后媽。小的時(shí)候你要言聽計(jì)從的，就是給自己找了一個(gè)祖宗。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇2

自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來(lái)，與我們生活的聯(lián)系越來(lái)越密切了，我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來(lái)說(shuō)，做一個(gè)高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：

一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，建立健全終身教育體系

在當(dāng)今時(shí)代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)學(xué)習(xí)”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國(guó)《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)，發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育，逐步形成大眾化、社會(huì)化的終身教育體系?！苯K身教育是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅(jiān)實(shí)的保證。

二、加強(qiáng)教師的教學(xué)研究

科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)。現(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物，積極探索善于觀察和總結(jié)，積極開展教育科研活動(dòng)，教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展，才能有所創(chuàng)新。

三、學(xué)習(xí)國(guó)外師資培訓(xùn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

根據(jù)教育“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，教育要面向世界，著眼未來(lái)，就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請(qǐng)進(jìn)來(lái)，搞智力引進(jìn)，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國(guó)門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國(guó)門，進(jìn)行考察進(jìn)修，掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料，了解教育的前沿動(dòng)態(tài)，研究國(guó)外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強(qiáng)實(shí)施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇3

新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，為教學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)調(diào)整教學(xué)策略，有些課雖然沒有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還

要講，但是學(xué)生自己探索解決的問題，要給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去解決，是在現(xiàn)今的教育中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在教師的角色上主要講述教師是學(xué)習(xí)者、發(fā)現(xiàn)者、欣賞者，教師是開發(fā)者、引導(dǎo)者、組織者，教師是研究者、反思者、創(chuàng)造者這三個(gè)方面。結(jié)合《數(shù)學(xué)》課程，在課改的教學(xué)中有許多新的變化，這就需要我們課改實(shí)驗(yàn)教師認(rèn)真從學(xué)習(xí)課改的教育理論，從學(xué)生出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的能力和自己角色靈活轉(zhuǎn)變?nèi)胧帧?/p>

一、學(xué)習(xí)課改的教育理論。

任何實(shí)踐都應(yīng)有理論的指導(dǎo)，沒有理論的指導(dǎo)是盲目的，缺乏科學(xué)性的。作為一名課改實(shí)驗(yàn)教師，應(yīng)深深懂得這次自己所肩負(fù)的任務(wù)的重量，所以在教學(xué)實(shí)際中，應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)理論水平。

《課標(biāo)》中指出：英語(yǔ)課程要面向全體學(xué)生。為每個(gè)學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與有效的指導(dǎo)，要充分考慮到每個(gè)學(xué)生各方面的差異，這既體現(xiàn)了義務(wù)教育的公平性原則，保證每個(gè)學(xué)生有平等的接受教育的權(quán)利，也反映了英語(yǔ)教育面向全體的思想。也是初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)主要方式，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的英文素養(yǎng)的有效途徑。

還有課程的內(nèi)容要滿足社會(huì)和學(xué)生雙方面的需要；課程要具有開放性；把對(duì)學(xué)生的多樣化評(píng)價(jià)引入課程等。

當(dāng)然是在前人教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展與探索出來(lái)的。理論的學(xué)習(xí)解決了我們教學(xué)的方向性問題。

二、讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并不否定教師“傳道、授業(yè)、解惑”的作用，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，是教師在教學(xué)過(guò)程中有計(jì)劃有層次地培養(yǎng)起來(lái)的，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的每一步，都離不開教師的指導(dǎo)與幫助。面對(duì)全班學(xué)生，這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，那個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙要排除；課堂良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

要精心創(chuàng)設(shè)，學(xué)生個(gè)體的巨大差異要尊重；共同性的疑難要解答，獨(dú)立思考的問題要誘導(dǎo)……這些細(xì)致而復(fù)雜的內(nèi)容，只是決定著教師在教育教學(xué)中的角色有了新的變化，即由傳統(tǒng)教學(xué)中“教師教，學(xué)生學(xué)”變?yōu)椤俺浞职l(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性”，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，不僅僅是讓教師重新定義“傳道、授業(yè)、解惑”的內(nèi)涵與外延，讓教師教的過(guò)程精彩紛呈，更要讓學(xué)生學(xué)的過(guò)程充實(shí)、輝煌。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇4

來(lái)到十四中第五個(gè)年頭了，伴隨我一路成長(zhǎng)的有希望與失望，有欣慰與傷心，更多的是著急與迷茫。這五年來(lái)，每一個(gè)學(xué)期，我都辛辛苦苦、想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)英語(yǔ)，可到頭來(lái)的成績(jī)卻不盡人意。這讓我很疲憊，學(xué)生很茫然，家長(zhǎng)很傷心。在學(xué)習(xí)了“三有”教育后，我才豁然開朗，原來(lái)我的教育缺失了信仰，我的課堂缺少了情感。因此，我要找回教育的信仰，實(shí)踐有信仰的教育。

趙局長(zhǎng)在“三有教育”中提到，我們的教育信仰是養(yǎng)正育德，止于至善。

首先，作為一名教師，我認(rèn)為應(yīng)該從自身的修養(yǎng)正道、養(yǎng)育德性做起。在以往的工作中，我性子比較急躁，愛批評(píng)學(xué)生。我們班有一個(gè)男生，坐在第一排，每次上課的時(shí)候既不翻開課本，也不注意聽講，要么趴著，要么低著頭弄自己的東西。起先，我總是提醒他，督促他，可是他總是屢教不改。有一次，他干脆說(shuō)：“你別管我了，到期末我給你考及格就行了！”我氣得把課本給摔了，說(shuō)道：“難道你是為老師學(xué)習(xí)、考試的嗎？你就這么學(xué)習(xí)，就這樣的態(tài)度，怎能學(xué)會(huì)、學(xué)好呢？”那天我很生氣，也很著急，覺得學(xué)生都放棄自己了，我何苦呢？后來(lái)，通過(guò)其他老師了解到，該生父母離異了，他跟著父親，父親又經(jīng)常不在家，還給他找了個(gè)后母，后母把他托付給奶奶照顧。

奶奶只能給他做做飯，不能從學(xué)習(xí)、精神上照顧他。他覺得很自卑，對(duì)人有一股敵意。了解到這些后，我從各個(gè)方面都給了他關(guān)心，并在課堂上讓他回答一些簡(jiǎn)單的問題，給他鼓勵(lì)。慢慢的培養(yǎng)他的興趣與信心。我終于可以在課堂上看到他會(huì)心的笑了。通過(guò)這個(gè)學(xué)生，我相信每個(gè)學(xué)生都有聰明的火花，都是可造之材，都值得自己花費(fèi)心血去培養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)該無(wú)條件地相信每一個(gè)學(xué)生，愛每一個(gè)學(xué)生，既愛學(xué)優(yōu)生也愛學(xué)困生，既愛道德高尚的學(xué)生也愛曾經(jīng)有過(guò)失的學(xué)生，無(wú)私地、孜孜不倦地為學(xué)生創(chuàng)造和給予。

其次，作為一名教師，應(yīng)該不斷完善、充實(shí)自己，以求達(dá)到最完美的境界?！抖Y記·大學(xué)》中說(shuō)到：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！敝褂谥辽?，意為達(dá)到最完美的境界，是一種以卓越為核心要義的至高境界的追求。時(shí)代在變、學(xué)生在變、教材在變，因此，我們要活到老、學(xué)到老，不斷改進(jìn)我們的教學(xué)方法，做到因材施教。此外，每次上課前我們都要認(rèn)真?zhèn)湔n，做到盡善盡美，不要因?yàn)橐粋€(gè)小小的失誤就會(huì)給學(xué)生造成終生難忘的印象。

做有信仰的教育，才能成為教育的神。展有信仰的課堂，才能成為有魅力的教師。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇5

素質(zhì)一詞，自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來(lái)，與我們生活的聯(lián)系越來(lái)越密切了，我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來(lái)說(shuō)，做一個(gè)高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：

一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，建立健全終身教育體系

在當(dāng)今時(shí)代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)學(xué)習(xí)”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國(guó)《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)，發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育，逐步形成大眾化、社會(huì)化的終身教育體系?！苯K身教育是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅(jiān)實(shí)的保證。

二、加強(qiáng)教師的教學(xué)研究

科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)?，F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物，積極探索善于觀察和總結(jié)，積極開展教育科研活動(dòng)，教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展，才能有所創(chuàng)新。

三、學(xué)習(xí)國(guó)外師資培訓(xùn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

根據(jù)教育“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，教育要面向世界，著眼未來(lái)，就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請(qǐng)進(jìn)來(lái)，搞智力引進(jìn)，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國(guó)門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國(guó)門，進(jìn)行考察進(jìn)修，掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料，了解教育的前沿動(dòng)態(tài)，研究國(guó)外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強(qiáng)實(shí)施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇6

劉梅菊

素質(zhì)一詞，自從倡導(dǎo)素質(zhì)教育以來(lái)，與我們生活的聯(lián)系越來(lái)越密切了，我們的教育每時(shí)每刻都在為提高人的素質(zhì)而存在著。人微言輕提高人的素質(zhì)的教育者――教師來(lái)說(shuō)，做一個(gè)高素質(zhì)的人應(yīng)該是題中應(yīng)有之義。我認(rèn)為，提高教師的素質(zhì)有幾條主要途徑：

一、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，建立健全終身教育體系

在當(dāng)今時(shí)代背景下，教師的任務(wù)更多地由“傳授知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虝?huì)學(xué)習(xí)”，立足于激發(fā)和培育高昂而持久的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生終身學(xué)習(xí)，隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而教師需要率先接受終身教育，這也是新世界教師職業(yè)的基本條件。建立和完善終身教育體系是提高教師素質(zhì)的重要途徑，我國(guó)《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃綱要》中提出：“大力發(fā)展職業(yè)教育和職業(yè)培訓(xùn)，發(fā)展成人教育和其他繼續(xù)教育，逐步形成大眾化、社會(huì)化的終身教育體系?！苯K身教育是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教師的積極參與必將推動(dòng)終身教育的發(fā)展，而終身教育的發(fā)展也將為教師提高素質(zhì)提供更廣闊的空間和更為堅(jiān)實(shí)的保證。

二、加強(qiáng)教師的教學(xué)研究

科研能力是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分。教育是一種有目的有計(jì)劃的培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)?，F(xiàn)代教育必須以思維教育代替記憶教育。因此，教師的教育科研能力在教學(xué)活動(dòng)中顯得特別重要。教師只有主動(dòng)接觸新事物，積極探索善于觀察和總結(jié)，積極開展教育科研活動(dòng)，教學(xué)工作才能不斷有新的進(jìn)展，才能有所創(chuàng)新。

三、學(xué)習(xí)國(guó)外師資培訓(xùn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

根據(jù)教育“三個(gè)面向”的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，教育要面向世界，著眼未來(lái)，就必須學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家在師資培訓(xùn)方面行之有效的先進(jìn)理念和做法。不僅要請(qǐng)進(jìn)來(lái)，搞智力引進(jìn)，還要走出去；不僅要派教育科研人員走出國(guó)門，還要支持和選派教育第一線的教師走出國(guó)門，進(jìn)行考察進(jìn)修，掌握第一手的先進(jìn)教育教學(xué)資料，了解教育的前沿動(dòng)態(tài)，研究國(guó)外教師的素質(zhì)現(xiàn)狀及提高教師素質(zhì)的方法和途徑。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。只有不斷努力提高教師的綜合素質(zhì)，才能增強(qiáng)實(shí)施教育的能力，教師才不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號(hào)。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇7

根據(jù)學(xué)院的總體安排，結(jié)合學(xué)習(xí)活，開展了研討活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，深受啟發(fā)。

高職教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分，新的高職教育理念和當(dāng)前教育的發(fā)展趨勢(shì)，重在從觀念上更新廣大教師對(duì)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、評(píng)價(jià)體系等方面的理解，要求廣大教育工作者通過(guò)學(xué)習(xí)，努力改革創(chuàng)新，跟上時(shí)代的步伐。近年來(lái)，我國(guó)高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展，培養(yǎng)了一大批面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線所需的高素質(zhì)技能型專門人才，在我國(guó)加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有不得替代的作用。如何在高職教育領(lǐng)域中立足，在眾多高職院校中脫穎而出，如何創(chuàng)新、辦出特色，真正為社會(huì)輸送有用人才，應(yīng)該是我們當(dāng)前應(yīng)該探討的，我院提出的“創(chuàng)建質(zhì)量過(guò)硬、特色鮮明的省內(nèi)一流職院”的奮斗目標(biāo)，正是順應(yīng)了高職教育的發(fā)展。下面談幾點(diǎn)看法：

一、深刻認(rèn)識(shí)高等職業(yè)教育全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要性和緊迫感。

提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的必然要求，也是高職教育自身發(fā)展的客觀要求。我院由三校合并近十年來(lái)，經(jīng)過(guò)整合和融合，取得了可喜成績(jī)，也面臨諸多難題，尤其面臨加快發(fā)展的艱巨任務(wù)。作為高等職業(yè)院校，我們的辦學(xué)理念和辦學(xué)思想有待進(jìn)一步更新，無(wú)論是管理人員還是普通教師，還存在對(duì)高職教育認(rèn)識(shí)不足的情況。所以學(xué)校要嚴(yán)格管理制度，從嚴(yán)治教，規(guī)范管理，健全各種規(guī)章制度，完善運(yùn)行機(jī)制，把優(yōu)秀教師和教學(xué)資源向教學(xué)傾斜，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

二、加強(qiáng)理想信念教育、道德品質(zhì)教育，強(qiáng)化素質(zhì)教育，明確培養(yǎng)目標(biāo)。

堅(jiān)持黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)，使受教育者在德、智、體美等方面得到全面發(fā)展是具有中國(guó)特色的高等教育的最基本特性，也是高職院校的辦學(xué)宗旨。我們要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高職教育人才培養(yǎng)的全過(guò)程，高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育，把精神文明教育同道德品質(zhì)教育緊密結(jié)合，使受教育者能夠自覺遵守公共道德和職業(yè)道德，樹立守法、用法、護(hù)法的法治觀念和愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信的從業(yè)觀念。

要針對(duì)高職院校學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性，教育學(xué)生樹立學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)習(xí)能力，學(xué)會(huì)交流溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，使學(xué)生在樹立遠(yuǎn)大理想的同時(shí)，又培育其健全的人格、良好的人品和過(guò)硬的技能，為社會(huì)培養(yǎng)一批高素質(zhì)的實(shí)用性人才。

三、以就業(yè)為導(dǎo)向，加快專業(yè)改革與建設(shè)，把實(shí)際應(yīng)用作為教育教學(xué)的基本途徑。

高等職業(yè)院校要及時(shí)根據(jù)市場(chǎng)需求的變化，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)條件，有針對(duì)性地調(diào)整和設(shè)置專業(yè)。根據(jù)市場(chǎng)需求與專業(yè)設(shè)置情況，建立以重點(diǎn)專業(yè)為龍頭、相關(guān)專業(yè)為支撐的專業(yè)群，輻射服務(wù)面向的區(qū)域、行業(yè)、企業(yè)和農(nóng)村，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)能力。推行“雙證書”制度，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，使有職業(yè)資格證書專業(yè)的畢業(yè)生取得“雙證書”。始終把實(shí)際應(yīng)用作為教育教學(xué)工作的最基本途徑，以培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的高職人才作為教育教學(xué)工作目標(biāo)。

四、校企合作，加大投入改善實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)條件。

加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)基地建設(shè)是高等職業(yè)院校改善辦學(xué)條件、彰顯辦學(xué)特色、提高教學(xué)質(zhì)量的重點(diǎn)。高等職業(yè)院校要按照教育規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)則，本著建設(shè)主體多元化的原則，多渠道、多形式籌措資金；要緊密聯(lián)系行業(yè)企業(yè)，廠校合作，加大投入改善實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)條件，建設(shè)現(xiàn)代化的校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地。根據(jù)國(guó)內(nèi)外高職教育的成功經(jīng)驗(yàn)，高職學(xué)生的培養(yǎng)通過(guò)“課堂教學(xué)——模擬實(shí)訓(xùn)——實(shí)際應(yīng)用”的鏈?zhǔn)脚囵B(yǎng)模式進(jìn)行，充分利用現(xiàn)代先進(jìn)設(shè)備和管理經(jīng)驗(yàn)使學(xué)生在實(shí)際工作環(huán)境中鍛煉成長(zhǎng)，是高職院校教育教學(xué)工作中落實(shí)人才定位和培養(yǎng)規(guī)格的必由之路。

五、把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為教育教學(xué)工作的靈魂。

培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)文明發(fā)達(dá)的源泉，是經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的動(dòng)力，也是青年學(xué)生成才與成功的保障，更是包括高職教育在內(nèi)的各級(jí)各類教育的靈魂。

為此，要在學(xué)科專業(yè)建設(shè)工作中，體現(xiàn)學(xué)科專業(yè)建設(shè)與現(xiàn)代職業(yè)崗位群相結(jié)合，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育為主的原則，實(shí)習(xí)產(chǎn)、學(xué)、研一體化，從學(xué)科專業(yè)建設(shè)入手，精心打造學(xué)校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。一是高職教育的自身發(fā)展需要不斷創(chuàng)新，如辦學(xué)體制創(chuàng)新、管理制度創(chuàng)新、學(xué)科專業(yè)創(chuàng)新、教學(xué)模式創(chuàng)新、教學(xué)方式方法創(chuàng)新等。二是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展呼喚具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的高職人才。三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)能力的高職人才。要培養(yǎng)高職學(xué)生的事業(yè)開創(chuàng)能力，運(yùn)用已掌握的職業(yè)技能投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮，甚至能夠以獨(dú)特的視角、獨(dú)有的技能、獨(dú)立的見地在某一技術(shù)和管理領(lǐng)域一顯身手，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更突出的貢獻(xiàn)。

作為高職教育戰(zhàn)線的一員，人人都肩負(fù)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需求的高技能人才的使命，都有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。我們作為財(cái)務(wù)人員，要牢固樹立為教學(xué)服務(wù)的意識(shí)，以人為本的管理觀念和為教學(xué)、為教師、為學(xué)生服務(wù)的思想，為湘潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院的發(fā)展作出我們的不懈努力。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇8

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。沒有高素質(zhì)的教師，就沒有高素質(zhì)的學(xué)生。當(dāng)然，沒有成功的教師，成功的學(xué)生也就無(wú)從談起?！督逃吕砟睢芬粫睦砟?，使我感受很深。

歷史是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和不思變革的教育思想是缺乏生命力的，不斷根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)調(diào)節(jié)我們的思想、發(fā)展我們的觀點(diǎn)才能成為教育改革的主動(dòng)者。

好的教育是相對(duì)的，沒有最好，只有更好，絕對(duì)的、統(tǒng)一的“好”教育是沒有的，好教育不能通過(guò)模仿和抄襲而獲得，教育是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，我們應(yīng)該根據(jù)特定的教育目的、教育場(chǎng)景、教育對(duì)象、教育任務(wù)和教育者自身的條件確定一種相對(duì)較好的教育行為方式，選擇和創(chuàng)造自己認(rèn)為好的教育。

教育是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對(duì)話。教育需要我們的熱情和生命去擁抱。

每一位從事教育工作的人，都可以努力成為一名教育家，而不是教書匠，關(guān)鍵在于要有自己對(duì)教育獨(dú)立的理解，有自己對(duì)教育的理想，有自己對(duì)教育的持久的追求，并逐漸形成自己的風(fēng)格。

面向未來(lái)的社會(huì)，是學(xué)習(xí)型的社會(huì)，面向未來(lái)的學(xué)校，我們每一位教師都必須是一名學(xué)習(xí)型的教師。學(xué)習(xí)型的教師，能善于獲取、創(chuàng)造、轉(zhuǎn)移知識(shí)，并以新知識(shí)為指導(dǎo)，勇于修正自己的不足之處；并且不斷超越自己，培養(yǎng)全新、前瞻、開闊的思維方式。新課程改革是一項(xiàng)觀念和實(shí)踐相統(tǒng)一的系統(tǒng)工程，其中觀念的變革是最基本的?！坝^念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。更新教育理念，首先是樹立現(xiàn)代教育理念，沒有現(xiàn)代教育思想就不可能有現(xiàn)代教育行為。在新課程中，教師不再只是知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參于者，教學(xué)活動(dòng)是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷地讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

因此，教師必須轉(zhuǎn)變角色意識(shí)，把更多的教學(xué)活動(dòng)讓位于學(xué)生，設(shè)計(jì)豐富多彩的、有盡可能多的學(xué)生參與活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)具有吸引力、感染力的真實(shí)情境，打開一條“讓學(xué)生主動(dòng)走向知識(shí)的通道”。

新課程倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，教為學(xué)服務(wù)，而不是一定恪守以往的常規(guī)秩序，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要來(lái)調(diào)整教學(xué)策略，有些課雖然沒有完成任務(wù)，但學(xué)生在某一方面獲得了充分發(fā)展，也應(yīng)當(dāng)給予肯定。課程改革要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傾向，但不是不要傳授，必要的概念還要講，但是學(xué)生自己探索解決的問題，要給學(xué)生提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去解決。

自覺提升教育理念表現(xiàn)在課堂教學(xué)實(shí)踐中，就要更加關(guān)注學(xué)生的生活世界，打通學(xué)生書本和生活之間的界限；關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值，給學(xué)生主動(dòng)探索的時(shí)間和空間；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)建民主型的師生關(guān)系；關(guān)注學(xué)生的心理世界，創(chuàng)設(shè)有挑戰(zhàn)性的問題情景；關(guān)注學(xué)生獨(dú)有的文化，增強(qiáng)師生間的有效互動(dòng)；關(guān)注學(xué)生生活狀態(tài)，打破單一的教師教學(xué)的組織形式。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇9

《教育新理念》更新了教師的教育觀念，改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在課改實(shí)驗(yàn)的課堂上呈現(xiàn)出了一道道亮麗的風(fēng)景線，煥發(fā)了生命的活力。通過(guò)學(xué)習(xí)《教育新理念》，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，以及對(duì)平時(shí)聽的課改觀摩研討課中的一些實(shí)際問題進(jìn)行反思，我們反思了一些問題，現(xiàn)與同行們思考、交流學(xué)習(xí)體會(huì)。

反思（一）：學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)在那里？

學(xué)生認(rèn)知的定位直接影響著課堂教學(xué)學(xué)生自主思考的空間，因此教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知起點(diǎn)的把握就顯得尤為重要。隨著課程改革的不斷深入，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生對(duì)許多知識(shí)的學(xué)習(xí)已不僅限于課堂，他們從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)、從課外讀物中學(xué)、從課本中學(xué)等等，在這樣信息時(shí)代突飛猛進(jìn)的今天，課堂教學(xué)中，如果教師只還是從知識(shí)的邏輯關(guān)系去尋找學(xué)生認(rèn)知的起點(diǎn)，而忽視學(xué)生本身的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知起點(diǎn)，就難免出現(xiàn)課堂上突如其來(lái)的問題或?qū)擂蔚膱?chǎng)面，如果處理不當(dāng)，極易造成課堂教學(xué)的效率低下及師生關(guān)系的失和。

反思（二）：一定要小組合作才是合作學(xué)習(xí)嗎？

合作學(xué)習(xí)是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要策略，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)程與結(jié)果并重，課堂上培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)必須是通過(guò)有效的合作學(xué)習(xí)來(lái)達(dá)到，在思維碰撞，方法共創(chuàng)氛圍里使學(xué)生體驗(yàn)到合作的真正意義，因此，現(xiàn)在許多研討課都采用了同桌討論、小組交流等學(xué)習(xí)方式，但也看到，由于過(guò)多過(guò)急采用小組討論交流，特別是優(yōu)等生獨(dú)立思考時(shí)間過(guò)少，使部分學(xué)生思維產(chǎn)生惰性，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，其實(shí)小組交流，跨組交流，全班交流，只要是有效的都是合作學(xué)習(xí)，有的教師全面理解合作學(xué)習(xí)意義，認(rèn)為非要小組合作學(xué)習(xí)才是合作學(xué)習(xí)，忽略了學(xué)生獨(dú)立思考這重要問題。

反思（三）：“做”與“說(shuō)”誰(shuí)更重要？

你做過(guò)的你記住了，但你說(shuō)過(guò)的卻忘記了。如美國(guó)物理學(xué)家哈爾莫斯指出的“學(xué)習(xí)物理的唯一方法是做物理”。在物理教學(xué)中無(wú)論知識(shí)或技能的形成都離不開學(xué)生“做物理”的活動(dòng)。目前，許多課堂教學(xué)學(xué)生發(fā)言熱烈，一節(jié)課學(xué)生都在搶著說(shuō)，有的甚至?xí)静环幌拢U筆不用一下，課堂熱熱鬧鬧，課后反饋效果卻不盡人意。因此，在課堂上要十分講究節(jié)奏，該動(dòng)眼觀察時(shí)就不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，該動(dòng)腦思考時(shí)就給足時(shí)間安靜思考，該動(dòng)手操作時(shí)就給足空間讓學(xué)生擺，該動(dòng)筆練習(xí)時(shí)就要求學(xué)生練習(xí)，使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手有機(jī)結(jié)合，使課堂思看結(jié)合，說(shuō)寫結(jié)合，動(dòng)靜搭配，達(dá)到最佳的有效教學(xué)。

總之，在新教育理念下我們要對(duì)課堂注入新的活力，我們期盼著新教育理念下課堂教學(xué)越來(lái)越精彩。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇10

袁先生的《教育新理念》文筆簡(jiǎn)潔流暢，全無(wú)枯燥、沉重之感，而富聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強(qiáng)。如：在國(guó)際奧林匹克學(xué)科競(jìng)賽中，中國(guó)學(xué)生屢屢獲金奪銀，卻沒有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者；中國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí)，卻出不了世界級(jí)的大師；中國(guó)學(xué)生的計(jì)算能力世界第一，卻少有原創(chuàng)意義上的知識(shí)科技創(chuàng)新，以致于在最近的世界科技實(shí)力總評(píng)價(jià)中，美國(guó)得了100分，日本得了72分，德國(guó)得了54分，俄羅斯得了25分，中國(guó)僅得了20分?！袊?guó)的孩子放學(xué)回家以后，家長(zhǎng)問孩子的第一句話，從到島，差不多是一樣的；“今天的作業(yè)做完了嗎？”家長(zhǎng)們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒有。世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育，那就是以色列民族。當(dāng)孩子們放學(xué)回家后，家長(zhǎng)們問他們的第一句話差不多也是相同的：“你今天在學(xué)校向老師提問了嗎？”如果孩子得意地說(shuō)：“我今天向老師提了一個(gè)問題，老師沒有回答出來(lái)！”那家長(zhǎng)會(huì)像孩子一樣的得意，會(huì)喜形于色?？墒侨绻袊?guó)的孩子回來(lái)對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)他提了一個(gè)問題把老師難住了，絕大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)感到尷尬和為難，甚至?xí)庳?zé)孩子：“你逞什么能！”

又如袁先生提出的“知識(shí)的綜合與知識(shí)的綜合教育?！睍信e了個(gè)鮮活的例子：一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出——教室的體積有多大？這個(gè)問題的每一個(gè)具體知識(shí)對(duì)初三學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常簡(jiǎn)單的，可是把它們綜合起來(lái)（先利用身上的尺量出教室的長(zhǎng)寬高再計(jì)算）解決一個(gè)問題時(shí)，全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來(lái)的是“我們的學(xué)生普遍的考試成績(jī)都不低，他們對(duì)相當(dāng)精深的專門知識(shí)都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識(shí)他們是完全擁有的?！迸c之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識(shí)非常有限，有的甚至為零，卻能夠無(wú)所不通、料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí)，當(dāng)他覺得知識(shí)不夠用時(shí)，能及時(shí)補(bǔ)充?！@些事例在閱讀的過(guò)程中，很能引起我的共鳴。因?yàn)?，在我們周圍的確普遍存在這種情況，只是我們有時(shí)視而不見，懶得思考而已?！督逃吕砟睢芬粫?，不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀，還為我們教育者進(jìn)行了剖析，就具體的事例進(jìn)行分析，挖掘背后隱含的教育觀念，提出了一系列新的思考。在閱讀過(guò)程中有一種一氣呵成的痛快。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇11

以前對(duì)學(xué)習(xí)新教育的認(rèn)識(shí)只停留在字面上，今年暑期學(xué)習(xí)了新教育理念，讓我領(lǐng)略了新教育專家的風(fēng)采，感受到了新教育所散發(fā)的無(wú)窮魅力，仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化，對(duì)學(xué)生、對(duì)課堂、對(duì)自己的工作也有了新的認(rèn)識(shí)。

“新教育”是一個(gè)教育行動(dòng)，新教育的宗旨是：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活?！毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育，這種教育理想，正是對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的深刻思索以及對(duì)教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對(duì)“新教育的教師專業(yè)發(fā)展”感慨頗多。

近幾年中國(guó)正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗(yàn)的課程對(duì)教師的組織、協(xié)調(diào)、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過(guò)程中，需要教師轉(zhuǎn)變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉(zhuǎn)變某些僅僅在形式上表現(xiàn)為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強(qiáng)的組織、創(chuàng)設(shè)實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師？新教育實(shí)驗(yàn)逐漸摸索出一條“專業(yè)閱讀+專業(yè)寫作+專業(yè)發(fā)展共同體”的教師專業(yè)發(fā)展的“三?！蹦Ｊ?。我深有體會(huì)的是前兩點(diǎn)，因?yàn)檫@兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。

1.專業(yè)閱讀。

教師的專業(yè)化發(fā)展，離不開教師的專業(yè)閱讀。正像《新教育》所說(shuō)的：專業(yè)閱讀，是教師專業(yè)發(fā)展的基石。為適應(yīng)新課程改革，教師只有不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)，不斷提升專業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠(yuǎn)充滿活力，永遠(yuǎn)富有教育教學(xué)機(jī)智，才能做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。老中醫(yī)、老政治家隨著年齡的增高和資歷增長(zhǎng)越來(lái)越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因?yàn)槟贻p教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書——為自己的未來(lái)投資。

讀專業(yè)類的書，學(xué)習(xí)教育的新觀念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習(xí)和聽了有關(guān)新教育的兩次專家報(bào)告，不能說(shuō)給自已帶來(lái)立竽見影的學(xué)習(xí)效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。開闊的視野、淵博的學(xué)識(shí)、豁達(dá)的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構(gòu)成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習(xí)的人，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。近期，有關(guān)專業(yè)類的書，我讀了魏書生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會(huì)到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴自己過(guò)去的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，不求超越他人，但求超越自我。

讀經(jīng)典文學(xué)類的書，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習(xí)等應(yīng)試性教育的思想強(qiáng)烈的占據(jù)了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽不到學(xué)生讀書聲一般，課堂之外的我也疏遠(yuǎn)了讀書。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺缺失了什么，缺失什么呢？靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書，才能擁有源頭活水；只有讀書，我們才能生成新的智慧。

2、專業(yè)寫作

《新教育》書中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認(rèn)為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗(yàn)著成長(zhǎng)路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?，F(xiàn)在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應(yīng)該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因?yàn)?，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。

“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習(xí)。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開始是學(xué)習(xí)的結(jié)束，當(dāng)下的社會(huì)則是工作的開始就是學(xué)習(xí)的開始?！笔澜缡赘槐葼柹w茨說(shuō)：“如果離開學(xué)校后不再持續(xù)學(xué)習(xí)，這個(gè)人一定會(huì)被淘汰！因?yàn)槲磥?lái)的東西他全都不會(huì)?！币虼?，今天多讀幾本書，就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識(shí)成長(zhǎng)，未來(lái)才有立足的空間。

今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會(huì)更加珍惜時(shí)間讀書學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開啟我們因機(jī)械學(xué)習(xí)而遮掩了的心扉。

努力讀書，用書的厚度提升人生的高度，力爭(zhēng)做一個(gè)永遠(yuǎn)富有魅力的老師。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇12

表?yè)P(yáng)，請(qǐng)慎重作為老師，我們使用最多的一種教育手段就是表?yè)P(yáng)。特別是在提倡正面教育的理論大環(huán)境下，我們更是把表?yè)P(yáng)用到了極致，上下嘴皮輕輕一盅，一句表?yè)P(yáng)的話便毫不費(fèi)勁地出來(lái)了。

表?yè)P(yáng)，有時(shí)以一種極其休閑的方式出現(xiàn)，好比吃瓜子吐殼。如看到孩子的圖畫，可以不假思索地說(shuō)一句“不錯(cuò)，畫得很好”，或者摸摸孩子的頭，說(shuō)一聲“你真乖”。這樣的表?yè)P(yáng)在上班八小時(shí)內(nèi)可以頻頻出現(xiàn)，不費(fèi)力、不用心、不講究技巧，只要嘴唇運(yùn)動(dòng)。說(shuō)者無(wú)心，聽者高興。

表?yè)P(yáng)，有時(shí)也會(huì)被說(shuō)者以隆重推出的方式出現(xiàn)！這就好比穿正裝，經(jīng)過(guò)洗、燙、配、整等步驟，這才亮相。這樣的表?yè)P(yáng)，不濫：一般都是預(yù)備好的，經(jīng)過(guò)思考和計(jì)劃，表?yè)P(yáng)的語(yǔ)句也是頗費(fèi)一番斟酌。有時(shí)在集體面前進(jìn)行，有時(shí)以單獨(dú)談話的方式。這樣的表?yè)P(yáng)都是老師為了達(dá)到一種目的。說(shuō)者有意，聽者激動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，一個(gè)善于表?yè)P(yáng)的老師是一個(gè)好老師，是一個(gè)懂得給予孩子溫暖和鼓勵(lì)的好老師，是一個(gè)愿意給孩子陽(yáng)光，讓他們燦爛的好師長(zhǎng)。我一直在做這樣的老師。但是，當(dāng)我看了畢淑敏作家的一篇文章《請(qǐng)為你的夸獎(jiǎng)道歉》后，我開始反省自己，甚至開始為自己曾經(jīng)那么無(wú)所用心的表?yè)P(yáng)感到不安。文中提到的為夸獎(jiǎng)道歉是因?yàn)椋核粋€(gè)朋友出國(guó)到一個(gè)教授家做客，夸獎(jiǎng)了教授家5歲的女兒長(zhǎng)得漂亮，非?？蓯邸５?，那位教授很嚴(yán)肅地對(duì)她朋友說(shuō)：“你應(yīng)該為你的夸獎(jiǎng)道歉。你傷害了我的女兒，因?yàn)樘焐拿利愂遣恢档每洫?jiǎng)的，那樣她會(huì)看不起長(zhǎng)相平平甚至丑陋的孩子，這就成了誤區(qū)。如果你想夸獎(jiǎng)的話，微笑和有禮貌是可以夸獎(jiǎng)的?！边@樣一篇文章不能不令我震驚！

因?yàn)樵谖覀冎車?，有太多這樣的表?yè)P(yáng)了：關(guān)于漂亮、打扮的表?yè)P(yáng)聲不絕于耳。有夸獎(jiǎng)眼睛大而有神，皮膚白嫩光潔的；有夸獎(jiǎng)穿著搭配和諧，一身時(shí)尚名牌的，當(dāng)我們成人陶醉于外在美和富貴時(shí)，我們的孩子呢？也被引人了沾沾自喜、妄自尊大的虛榮中。這樣的表?yè)P(yáng)是誤導(dǎo)啊！在幼兒園里，我們還能見到這樣一種孩子：特別乖巧、聽話，把老師的話當(dāng)圣旨，小朋友之間也從不打鬧，偶爾發(fā)生爭(zhēng)吵，即使自己是正確的，也總是犧牲自己的利益，謙讓對(duì)方。這樣的孩子，我們也常常表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)他遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)友愛；表?yè)P(yáng)他聽老師的話，懂得安靜。但是，從心底里想一想，你的孩子如果總是這樣地生活在集體中，你會(huì)表?yè)P(yáng)嗎？或許，你會(huì)著急：著急他沒有主見，膽小懦弱；著急他過(guò)于循規(guī)蹈矩，呆板拘謹(jǐn)。事實(shí)上，我們的表?yè)P(yáng)也同樣把他們引入了誤區(qū)：老師的表?yè)P(yáng)不斷強(qiáng)化著他們的“乖孩子”行為！他們有時(shí)甚至連基本的要求都不跟老師提，就怕壞了自己乖孩子的形象。他們的自我，在表?yè)P(yáng)聲中被一點(diǎn)點(diǎn)抹去。“孩子不是一件可供欣賞的瓷器或是可以不負(fù)責(zé)任隨你亂夸的動(dòng)物，他們的心靈像很軟的透明皂，每一次夸獎(jiǎng)都會(huì)留下劃痕。”請(qǐng)對(duì)我們的表?yè)P(yáng)負(fù)責(zé)。嚴(yán)禁捧殺！

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇13

今天我學(xué)習(xí)了魏書生教育思想，頗有感觸，魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。

一、他保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長(zhǎng)、9年盤錦市教育局局長(zhǎng)，在他的工作生涯中堅(jiān)持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末兩天到全國(guó)各地甚至世界各地做報(bào)告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲，但他站著一口氣做三、四個(gè)小時(shí)的報(bào)告卻沒有疲憊感，這種精神狀態(tài)，或許比他年輕二十歲的人也沒法比。這得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活，去工作，無(wú)論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。

二、他“干一行，鉆一行”。魏書生的報(bào)告中沒有一個(gè)華麗的詞藻，沒有一句動(dòng)聽的口號(hào)，有的是實(shí)實(shí)在在的自己的故事，有的是真真實(shí)實(shí)的自己的經(jīng)驗(yàn)。魏書生在專題報(bào)告會(huì)上給初二年級(jí)的學(xué)生講授了高三語(yǔ)文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》。在正式上課前他與學(xué)生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個(gè)詞、一句話，其余全部由學(xué)生們自己解決。他戲言自己無(wú)論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，提高了課堂效率。

三、“干一行，愛一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當(dāng)你無(wú)可選擇地站在三尺講臺(tái)上時(shí)，與其悶悶不樂地被動(dòng)難受，不如心情愉快地主動(dòng)接受，然后津津有味地去享受?！爱?dāng)一個(gè)困難你必須面對(duì)的時(shí)候，你應(yīng)該以苦為樂”，這是我們做任何事情都應(yīng)該保持的態(tài)度，當(dāng)我們言傳身教地把這個(gè)態(tài)度傳給學(xué)生們，他們就會(huì)享受學(xué)習(xí)的快樂。因?yàn)槭郎险T惑太多，如果沒有堅(jiān)持自己的愛好，那么你的靈魂會(huì)在一片無(wú)邊的空間流浪，于是絲毫感覺不到幸福。守住一顆心，讓“精神不再流浪，思想不再飄泊”，學(xué)會(huì)“鬧中求靜、苦中求樂、失中求得、忙中求閑”，其實(shí)苦與樂僅在一念之間。洗盡鉛華，退卻浮躁。我們?cè)凇靶蕾p別人喜歡那個(gè)”的同時(shí)，也“享受自己喜歡這個(gè)”。當(dāng)教師真正明白了“教學(xué)是生存的需要時(shí)”，他怎么會(huì)不為了自己的生存而去努力工作呢？當(dāng)學(xué)生們真正理解了“學(xué)習(xí)是生存的需要”時(shí)，他怎么會(huì)不為了自己的生存去努力學(xué)習(xí)呢？

最欣賞的是“樂真、樂善、樂學(xué)、樂恒”是魏書生為匯龍中學(xué)的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個(gè)字：“松、靜、勻、樂”，其含義是：“身體要放松，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂”。有了這四字秘決，他才成為中國(guó)著名的教育家，成為中國(guó)唯一一個(gè)兼任大學(xué)課程的市級(jí)教育局局長(zhǎng)。解讀魏書生的教育學(xué)理念正如他在結(jié)束語(yǔ)中所說(shuō)：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇14

10月28、29日，我校全體中層干部、班主任、備課組長(zhǎng)在王東校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，到_省_學(xué)院參加了全國(guó)教育名家魏書生教育思想專題報(bào)告會(huì)。11月8日午時(shí)，教科處專門組織全體教職工在學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行了學(xué)習(xí)心得交流會(huì)。

本次交流會(huì)由吳貴蘭教師、文椒教師和傅世忠教師發(fā)言，他們分別以“班主任要做一個(gè)有心人”、“行成于‘細(xì)’——淺談高中語(yǔ)文‘精細(xì)化’教學(xué)實(shí)施策略”和“魏書生那些事”為題進(jìn)行學(xué)習(xí)心得交流。

吳貴蘭教師從個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，認(rèn)為教師就應(yīng)站穩(wěn)自我的講臺(tái)，住那一畝三分地，潛心專業(yè)，教好自我的那門學(xué)科。真正實(shí)現(xiàn)我們育才學(xué)校的孩子“生活不止讀書，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”的教育特色。文椒教師從行成與“細(xì)”展開，提出了高中語(yǔ)文“精細(xì)化”教學(xué)的實(shí)施策略。她認(rèn)為語(yǔ)文課要聚焦課堂，要提高早、晚讀的學(xué)習(xí)效率、要充分利用課后十分鐘，要培養(yǎng)得力助手——科代表和要讓科技為教學(xué)服務(wù)的教學(xué)策略。傅世忠教師從班級(jí)管理方面解析了班級(jí)管理需要班主任對(duì)學(xué)生平等人格和對(duì)班級(jí)運(yùn)籌帷幄的理念，認(rèn)為教師就就應(yīng)學(xué)會(huì)樂觀，耐住清貧，扛住寂寞，守住寧?kù)o，像魏書生那樣，在“松、靜、勻、樂”中做好自我的本職工作。三位發(fā)言人精彩的交流，得到了全體教師的一致好評(píng)。

最終，由王小槐副校長(zhǎng)做了總結(jié)點(diǎn)評(píng)。他認(rèn)為，本次學(xué)習(xí)心得交流會(huì)舉辦得十分成功，期望全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，把這寶貴的財(cái)富用于自我的教學(xué)，讓自我的教學(xué)日臻完善，構(gòu)成自我的教學(xué)風(fēng)格，讓自我的教育人生放出應(yīng)有的光彩。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇15

“不論樹的影子有多長(zhǎng)，根永遠(yuǎn)扎在土里?！敝腥A民族根植最深、影響最大的精神品質(zhì)，必定是愛國(guó)情懷。20__年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，為振奮民族精神、凝聚全民力量指明了實(shí)踐方向。愛國(guó)，需要“大愛無(wú)疆”，也需要“小愛有情”。既要將對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的深厚感情，融于自己的血脈和靈魂之中，胸懷國(guó)之大，奮斗國(guó)之強(qiáng)，也要將愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志寓于小事、見于日常，心系群眾之難，情牽百姓之需。

立根塑魂，胸懷家國(guó)，愛國(guó)是矢志不渝的忠心，是堅(jiān)定不移的初心?！胺彼M是心頭血，灑向千峰秋葉丹?！敝腥A民族曾歷經(jīng)血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，才得以“站起來(lái)”，無(wú)數(shù)革命先烈不畏犧牲、英勇奮戰(zhàn)的愛國(guó)主義精神才換得“立足之基”。歷史在前進(jìn)，時(shí)代在更迭，但中華民族的悠久歷史和深厚文化始終滋養(yǎng)著每個(gè)中華兒女的心。正因如此，我們的愛國(guó)情懷有著濃厚的歷史感、時(shí)代感，既愛新時(shí)代的“強(qiáng)國(guó)自信”，也愛歷史中的“大國(guó)足跡”。只有把愛國(guó)情懷融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，才能助我們明晰初心、尋準(zhǔn)方向。我國(guó)導(dǎo)彈之父、航天之父、火箭之王錢學(xué)森，放棄在美國(guó)優(yōu)厚的物質(zhì)條件，沖破重重封鎖，漂洋過(guò)?；氐阶鎳?guó)，為祖國(guó)的科技事業(yè)奮斗終身。他用矢志不渝的忠心、堅(jiān)定不移的初心書寫了動(dòng)人的愛國(guó)“詩(shī)篇”。我們走在新時(shí)代的“陽(yáng)光大道”上，無(wú)論途遇多少挫折和誘惑，只要堅(jiān)守愛國(guó)之心不動(dòng)搖，便可尋對(duì)方向不“迷路”。

凝心聚力，奮斗事業(yè)，愛國(guó)是勇于奉獻(xiàn)的精神，是恪盡職守的擔(dān)當(dāng)。我們是時(shí)代的見證者、參與者，也是時(shí)代的奮斗者、創(chuàng)造者。愛國(guó)主義“主旋律”是激發(fā)全民干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)，立足崗位、勇于奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)精神也是愛國(guó)之情的充分體現(xiàn)。常言道，“刀在石上磨，人在事上練”，愛國(guó)之情只有寄予工作上的不懈奮斗才能實(shí)現(xiàn)其真正意義。古有為治水翻山越嶺、淌河過(guò)川的大禹，為治國(guó)苦讀詩(shī)書、勤政務(wù)實(shí)的范仲淹；今有為基層恪盡職守、攻堅(jiān)克難的李連成，為救國(guó)英勇殺敵、不畏犧牲的張富清。英雄們忠誠(chéng)、勇敢、執(zhí)著的愛國(guó)奮斗精神值得我們學(xué)習(xí)，在面對(duì)基層工作的繁雜瑣碎時(shí)，我們要始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)不止、奮斗不息的精神，從自己做起，從本職崗位做起，將愛國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在履職盡責(zé)的行動(dòng)力，與黨和國(guó)家的發(fā)展同向同行，在追夢(mèng)圓夢(mèng)之路上凝心聚力，共同構(gòu)建新時(shí)代愛國(guó)主義的`思想認(rèn)同和實(shí)踐認(rèn)同。

固本培元，情牽群眾，愛國(guó)是將心比心的理解，是親力親為的關(guān)懷。愛國(guó)之情如雪花一般，看上去仿佛高屋建瓴，實(shí)則落地即化為一種最自然、最樸素的情感。“上下同欲者勝，同舟共濟(jì)者贏?！鄙舷峦?、齊頭共進(jìn)是愛國(guó)愛民的重要體現(xiàn)。中華兒女自古以來(lái)血脈相連、心心相惜，每個(gè)人都是大國(guó)“肌體”不可或缺的“活細(xì)胞”。為“細(xì)胞”提供活力的，既有人與人之間的“小愛”，也有個(gè)人與國(guó)家之間的“大愛”，而最溫暖的是干部與群眾之間的真切關(guān)愛。黨的根基在群眾，黨的力量在群眾，為群眾的事業(yè)奮斗終身，才能詮釋最質(zhì)樸的愛國(guó)情懷。對(duì)于新時(shí)代黨員干部，始終堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的民本理念是愛國(guó)之心；在落實(shí)政策、服務(wù)群眾最后一公里的關(guān)鍵環(huán)節(jié)恪盡職守是愛國(guó)之情；做到將心比心愛群眾、親力親為辦實(shí)事是愛國(guó)之舉。做好群眾每件“小事”，才能實(shí)現(xiàn)以“小愛”見“大愛”，才能為人民群眾創(chuàng)造更多的獲得感與幸福感。

愛國(guó)主義精神是中華民族的民族心、民族魂，維系著中華大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代代中華兒女自強(qiáng)不息、不懈奮斗。而黨員干部的愛國(guó)情懷若想根深蒂固，枝繁葉茂，不僅需要胸懷家國(guó)、勇?lián)姑摹按髳蹮o(wú)疆”，也需要全心為民、默默奉獻(xiàn)的“小愛有情”，用愛國(guó)之心、忠國(guó)之情書寫中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代篇章。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇16

曾記得在一次教師培訓(xùn)班中指導(dǎo)老師說(shuō)過(guò)這樣一句話:脫離智慧的執(zhí)著，保持澄澈的心。一開始，我還不太理解這一句話。但是，在本學(xué)期我嘗試著將一些理念帶入我們的班級(jí)后，我逐漸明白了。我們看孩子，要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，不要老是以一種老眼光看待孩子的表現(xiàn)。在每一天，我都看到孩子們給我的驚喜，他們每天都在成長(zhǎng)，都在進(jìn)步。

今天早餐后，孩子們又向往日一樣三三兩兩的進(jìn)行自己喜愛的活動(dòng)。等到最后一個(gè)孩子都已經(jīng)吃完后，我拍了拍手說(shuō):小朋友，我們準(zhǔn)備走線了。同時(shí)，錄音機(jī)里放了蘇格蘭進(jìn)行曲的音樂。只見孩子們很快的到了走線的開始處。我走在了前面，一開始，還聽到了后面有孩子們推擠或說(shuō)話的聲音，很快，就很有序的跟在了后面形成了一個(gè)圈，跟著音樂的節(jié)奏有規(guī)律的步進(jìn)。接著，音樂起了變化，變得快了起來(lái)，我們手拉手，圍著圓圈跳起了歡快的舞蹈，時(shí)而左跑，時(shí)而右跑，時(shí)而向中集中，時(shí)而變回圓圈。孩子們開心極了。接著，我們席地而坐，一起進(jìn)行分享。今天我們的題目是開心的事。我先說(shuō)了起來(lái)，接著讓孩子們挨著坐的順序起來(lái)說(shuō)，我觀察到今天分享愉快經(jīng)驗(yàn)后，我讓孩子們互相找朋友擁抱，但有個(gè)要求，多找?guī)状危嗪屯閭儞肀?，而且還要說(shuō):我喜歡你。孩子們很快的與同伴擁抱起來(lái)，一開始，有的小朋友還很小聲的說(shuō)，但很快的就大方起來(lái)。許多孩子在擁抱同伴的同時(shí)也主動(dòng)與我們擁抱，平時(shí)我們經(jīng)常批評(píng)的楊曦還一次又一次的主動(dòng)過(guò)來(lái)與我擁抱，一次又一次的在我耳邊輕輕說(shuō):施老師，我喜歡你。聽著孩子們的幼稚話語(yǔ)，看著孩子們童真的笑容，讓我心中感到一種感動(dòng)，一種自豪。這是些多么可愛的孩子呀!其實(shí)，讓孩子喜歡你，讓孩子開心，是很簡(jiǎn)單的，它不需要多么貴重的東西，一個(gè)贊許的微笑，一個(gè)肯定的點(diǎn)頭，一句關(guān)懷的語(yǔ)句，一個(gè)熱情的擁抱就已足夠。我們老師。應(yīng)該多俯下身與孩子們進(jìn)行親密的接觸，孩子需要關(guān)懷，但平日我們認(rèn)為很調(diào)皮的孩子或膽小的容易被老師忽視的孩子更應(yīng)該從多方面關(guān)心他們，為他們的點(diǎn)滴進(jìn)步而欣喜，甚至歡呼雀躍。就如今天的日常操作，就連平時(shí)老是喜歡搶玩的楊曦都學(xué)著尊重同伴，雖然想玩，但還是默默的站在后面看著等待，這難道不值得我為他的表現(xiàn)鼓掌喝彩么

每一個(gè)說(shuō)的孩子都那么認(rèn)真，主動(dòng)的說(shuō)，沒有往時(shí)的吵鬧，每一個(gè)聽的孩子也都那么專注，就連平時(shí)最沒耐性的楊曦都坐的好好聽同伴們說(shuō)話。其實(shí)，作為老師，我們?cè)诒３掷蠋煹囊环葑饑?yán)的同時(shí)，也應(yīng)該多俯下身與孩子交流，共同分享孩子們的喜怒哀樂，作孩子們的良師益友，仔細(xì)的凝聽孩子們的心聲，同時(shí)因?yàn)槔蠋煹钠胶?，孩子們?cè)谧杂X不自覺中會(huì)模仿老師的一舉一動(dòng)，并且也會(huì)讓我們老師時(shí)刻調(diào)整自己的行為，從而對(duì)孩子的表現(xiàn)多一份理解，多一份包容。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇17

在幼兒園里，大班與小班的孩子在行動(dòng)和思維上都存在著不同，那么該不該讓他們混合一起進(jìn)行戶外活動(dòng)呢？下面我們一起看看這篇《混齡不混齡》。

每每和園長(zhǎng)老師們交流起幼兒園的戶外活動(dòng)，當(dāng)大家看到我所呈現(xiàn)的照片或視頻中孩子們游戲玩耍的樣子，特別是各種充滿挑戰(zhàn)的活動(dòng)狀態(tài)，都會(huì)給予贊嘆或感慨。但回到自己的現(xiàn)實(shí)去轉(zhuǎn)變，卻又有些為難，常會(huì)說(shuō)：你們園開展的是混齡活動(dòng)，我們不是，所以沒辦法達(dá)到這樣的水平。

其實(shí)不然，幼兒園的戶外活動(dòng)有著各種不同的組織形式，混齡、混班、大循環(huán)、小循環(huán)還是就是固定班級(jí)固定場(chǎng)地的組織模式等等，具體如何安排主要還是要根據(jù)園所實(shí)際而決定，既有場(chǎng)地設(shè)施等硬件條件的制衡，也有園所文化和課程理念的制約，但這些都僅僅是形式而已，并不是真正決定戶外活動(dòng)質(zhì)量和孩子游戲水平的關(guān)鍵，最關(guān)鍵的應(yīng)該還是其中的人，即每一個(gè)參與和陪伴孩子的人，我們看待孩子游戲的視角和給予孩子的游戲權(quán)利的組織行為。

課程游戲化所倡導(dǎo)的游戲精神，概括為四個(gè)關(guān)鍵詞“自主、自由、創(chuàng)造、愉悅”，怎樣的行為表現(xiàn)才是真正的自主和自由？我們?cè)鯓幼霾攀钦嬲淖灾骱妥杂桑亢芏鄷r(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，孩子自己的游戲是有著自己明確的意圖，而不僅僅是對(duì)我們提供的材料、環(huán)境感興趣而已，興趣僅僅是游戲起步的火種。比如，孩子喜歡玩積木，這是興趣，他要用積木搭建一個(gè)房子，這就是意圖。

很多時(shí)候，戶外活動(dòng)往往呈現(xiàn)這樣兩種狀態(tài)：一種是我們提供了很多的材料，但材料和場(chǎng)地的搭建都是在我們成人的指揮下進(jìn)行，那么這不是游戲，而是高控制下的練習(xí)，另一種則是我們提供了很多材料，但孩子們卻總是在場(chǎng)地上轉(zhuǎn)悠游蕩，換來(lái)?yè)Q去，老師們也漫無(wú)目的的看著，看著而已，那這僅僅是一種低水平的游戲，甚至就是我們所說(shuō)的放羊而已。

所以，戶外活動(dòng)中，我們的重點(diǎn)并不要太過(guò)于關(guān)注于組織安排的形式如何，園所自有園所的考慮，而作為教師，我們可以做的也是必須要做的，應(yīng)該是無(wú)論是混齡還是不混齡，都要去關(guān)注孩子們對(duì)于你所提供的材料、環(huán)境等支持條件是否有興趣、有意圖的進(jìn)行游戲，去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣并逐漸引導(dǎo)有意圖，去發(fā)現(xiàn)有意圖并尊重和允許進(jìn)行，這樣的活動(dòng)才是真的能讓孩子感覺到有意思和有意義。當(dāng)然，不同年齡段的孩子會(huì)有不同的表現(xiàn)，比如小班的孩子，多會(huì)處于興趣探索階段，也就容易轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，換來(lái)?yè)Q去，所以也就常會(huì)讓老師們困惑：是否需要去教，是否需要去干預(yù)等等，這些困惑都很正常，但關(guān)鍵是困惑的時(shí)候，要能克制的住自己，不去隨意的干預(yù)和介入，而是通過(guò)觀察和傾聽、重復(fù)孩子的話語(yǔ)表達(dá)認(rèn)同、用同樣的材料玩孩子同樣水平的游戲，玩著玩著就會(huì)慢慢了解孩子的興趣，發(fā)現(xiàn)孩子的意圖，進(jìn)而再考慮如何改變支持策略。

總而言之，孩子的世界，我們并不是太了解，正如輪胎在我們的眼里永遠(yuǎn)是輪胎，在孩子的眼中不僅僅是一個(gè)輪胎，而是一個(gè)世界！所以尊重孩子的意圖，允許孩子按照自己的意圖去玩，才是真的游戲，才是會(huì)真正的高水平游戲，才是真正給予孩子的自主和自由，才會(huì)真正的生發(fā)出創(chuàng)造和愉悅。游戲

所以，混齡不混齡并不是問題的關(guān)鍵，關(guān)鍵是孩子是否能夠擁有一個(gè)開放的游戲和學(xué)習(xí)環(huán)境，能否按照自己的意愿去探索和學(xué)習(xí)才是根本。

關(guān)于教育理念心得體會(huì)篇18

中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。其中指出，新時(shí)代愛國(guó)主義教育要“緊緊抓住青少年階段的‘拔節(jié)孕穗期’”“聚焦青少年”，要“把青少年作為愛國(guó)主義教育的重中之重”?？梢姡龊眯聲r(shí)代青少年的愛國(guó)主義教育工作意義十分重大。那么，如何才能更好地做好新時(shí)代青少年的愛國(guó)主義教育工作呢?

筆者認(rèn)為，新時(shí)代青少年的愛國(guó)主義教育工作意義重大，任務(wù)繁重，是一項(xiàng)涉及多個(gè)主體多個(gè)方面的系統(tǒng)工程，需要發(fā)揚(yáng)電影《一個(gè)都不能少》中魏敏芝老師那種“一個(gè)都不能少”的強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，讓青少年愛國(guó)主義教育的主體和客體“一個(gè)都不能少”，內(nèi)容和形式“一個(gè)都不能少”，陣地和渠道“一個(gè)都不能少”，打一場(chǎng)“多位一體”的陸海空天的立體戰(zhàn)、協(xié)同戰(zhàn)。

青少年愛國(guó)主義教育主體和客體“一個(gè)都不能少”。青少年的愛國(guó)主義教育關(guān)系著國(guó)家未來(lái)、民族希望，是全社會(huì)共同的責(zé)任，不能“撂挑子”給學(xué)校，也不能“甩鍋”給家庭，需要全社會(huì)、各方面齊心協(xié)力、共同配合。黨委、政府、社會(huì)、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、學(xué)校、家庭，這些主體責(zé)任者“一個(gè)都不能少”。各級(jí)黨委和政府要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，把愛國(guó)主義教育擺上重要日程，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)。廣大黨員干部要以身作則，發(fā)揮模范帶頭作用，做愛國(guó)主義的堅(jiān)定弘揚(yáng)者和實(shí)踐者，同違背愛國(guó)主義的言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。各級(jí)工會(huì)、共青團(tuán)、婦聯(lián)和文聯(lián)、作協(xié)、科協(xié)、僑聯(lián)、殘聯(lián)以及關(guān)工委等人民團(tuán)體和群眾組織，要發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，面向所聯(lián)系的領(lǐng)域和群體廣泛開展愛國(guó)主義教育。各級(jí)各類媒體要聚焦愛國(guó)主義主題，