地域文化與人口2

第四節(jié)地域文化與人口課件制作：肖二鳳神秘的瑪雅文化非洲黑人文化印度文化希臘文化什么是文化？文化可分為哪兩大類型？一文化與地域文化的概念1.文化：文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和.2.地域文化：是指在一定地域長期形成的特定文化現(xiàn)象。文化包涵精神文化與物質(zhì)文化地域文化舉例：面條像腰帶鍋盔像鍋蓋辣子是道菜碗盆難分開帕帕頭上戴房子半邊蓋姑娘不對外唱戲吼起來陜西八大怪

材料一：早在1926年，愛爾蘭婦女的平均婚齡便高達29.1歲，超過了當代提倡晚婚的其他所有國家。根據(jù)1951年的人口普查，50歲女性從未結(jié)過婚的占同齡女性的26%，在愛爾蘭，由于女性晚婚而少生的孩子，在數(shù)量上超過因避孕而少生的孩子。

愛爾蘭:愛爾蘭共和國（TheRepublicofIreland），簡稱愛爾蘭，位于歐洲西北部的愛爾蘭島上。面積7萬平方公里。人口約400萬，是歐盟中人口密度最小的國家之一，絕大部分為愛爾蘭人。主要宗教是羅馬天主教，天主教徒占全國人口的95％。愛爾蘭語為第一國語，英語為第二國語。在愛爾蘭，大部分人講英語，貿(mào)易合同和函電均用英語。政府文件同時用英語和愛爾蘭語兩種文字發(fā)展。貨幣是愛爾蘭鎊IrishPound，輔幣為便土Pence.首都，都柏林（Dublin），主要商業(yè)區(qū)在南岸，主街奧康納街寬達50米，為歐洲最寬大最宏偉的街道之一。

材料二：約85%以上的菲律賓居民信仰天主教，他們認為避孕為不道德的行為，反對節(jié)育和墮胎。近年來菲律賓人口快速增長，自然增長率為2.36%，每年約有170萬嬰兒出生，按這種速度，菲律賓在未來的30年內(nèi)人口將增至1.7億左右，比現(xiàn)在翻一番。1.以上兩段文字材料說明了什么？2.哪些文化差異對人口出生率有很大的影響？分別如何影響？思考發(fā)達國家和發(fā)展中國家有不同的婚俗婚俗初婚年齡婚姻的穩(wěn)定程度發(fā)達國家發(fā)展中國家晚婚乃至不婚、不育者司空見慣，人口出生率低早婚之風盛行，初婚年齡偏低，人口出生率高不夠穩(wěn)定，離婚率高，再婚現(xiàn)象較多，大大降低出生率較穩(wěn)定，離婚率較低，出生率較高國家４５～５４歲未婚女性離婚(15歲以上)中國０.１８％

(90年)0.59％

美國４.４５％

(87年)9.66％

(含分居)宗教對人口發(fā)展的影響

為了擴大勢力，世界上的主要宗教一般都不反對人口的增殖，對人口的發(fā)展有很大的影響。如天主教影響下的拉丁美洲，是世界上出生率最高的地區(qū)性之一。

中國歷史上的主要宗教是佛教，佛教一向鼓吹出家遁世、輕生樂死、厭棄生育，對人口再生產(chǎn)的態(tài)度十分消極。伊斯蘭教一向?qū)ι执龠M態(tài)度，迄今有關(guān)民族出生率仍較高。喇嘛教對人口再生產(chǎn)則有消極影響。新中國成立前，蒙古族近半數(shù)的男性人口成為不事生產(chǎn)和生育的喇嘛，這是蒙古族人口得不到發(fā)展的重要原因。西藏、青海的情況也完全類似。清代后期是喇嘛教的峰巔時期，進入民國已逐漸衰退，但直到1940年后，被禁止娶妻生育的喇嘛占人口總數(shù)的比重仍居高不下錫林郭勒盟各旗平均為42％，阿拉善旗為45％，烏蘭察布盟察哈爾右翼前旗高達60％。很顯然，這種狀態(tài)對人口再生產(chǎn)是極其不利的，許多人家往往傳不到三四代就絕了戶，民族也處在慢性自殺式的萎縮狀態(tài)中。

閱讀p23教材和閱讀材料，分組探討中國文化對人口發(fā)展的影響發(fā)生了哪些變化。

二中國文化與人口

中國文化對人口的影響主要表現(xiàn)在生育、職業(yè)選擇、人口流動探究

中國過去婚齡一向較低，早婚成俗。早在春秋時代，越王勾踐就規(guī)定凡男20、女17歲不婚者，罪及父母。漢惠帝規(guī)定女15歲以上不嫁者，“五算”，即按5倍收取人頭稅，這已形同逼嫁了。北周武帝曾詔示天下：男年15，女年13以上，所在軍民以時嫁娶。這大概是中國歷代最低的法定婚齡了。明、清兩代的法定婚齡是男16歲，女14歲。國民黨政府則規(guī)定為男18歲，女16歲。但因未采用實足年齡，所以實際婚齡要更低一些。新中國成立后，中國在1950年頒布的《婚姻法》中規(guī)定最低婚齡為男20周歲，女18周歲，比過去提高了不少，從當時來看也是適當?shù)摹?980年頒布的新《婚姻法》又把最低婚齡規(guī)定為男22周歲，女20周歲，在世界各國中屬最高之列，婦女初婚年齡１５～２０歲不早于２０歲早婚早育晚婚晚育利于勞動力增殖人口壓力十分沉重原因婦女初婚年齡１５～２０歲不早于２０歲早婚早育晚婚晚育婦女初婚年齡１５～２０歲不早于２０歲早婚早育晚婚晚育婦女初婚年齡１５～２０歲不早于２０歲婦女初婚年齡１５～２０歲不早于２０歲婦女初婚年齡１５～２０歲不早于２０歲婦女初婚年齡１５～２０歲不早于２０歲婦女初婚年齡早婚早育１５～２０歲不早于２０歲婦女初婚年齡晚婚晚育早婚早育１５～２０歲不早于２０歲婦女初婚年齡晚婚晚育早婚早育１５～２０歲不早于２０歲婦女初婚年齡晚婚晚育早婚早育１５～２０歲不早于２０歲婦女初婚年齡晚婚晚育早婚早育１５～２０歲不早于２０歲婦女初婚年齡晚婚晚育早婚早育１５～２０歲不早于２０歲婦女初婚年齡１、從早婚早育到晚婚晚育中國文化與人口降低人口出生率。２、從多育多子到只生一個多育多子“多子多?！薄安恍⒂腥瑹o后為大”，崇尚多子多福，重男輕女中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)力水平低下，家庭增殖財富的手段主要依靠擴大人口規(guī)模，尤其是增加男性勞動力只生一個“只生一個好”“男女都一樣”當代中國社會經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高社會福利水平提高生育現(xiàn)象生育觀念形成觀念的原因降低人口出生率。3、從“學而優(yōu)則仕”到“全民皆商”觀念社會時期形成原因?qū)W而優(yōu)則仕中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)“士”“農(nóng)”“工”“商”是人們當時所推崇的職業(yè)選擇順序?！笆俊笔墙y(tǒng)治階級，“農(nóng)”被尊稱為財富（糧食）的制造者，“工商業(yè)者”則被稱為不造財富（糧食）而被貶斥。全民皆商現(xiàn)代農(nóng)業(yè)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐不斷加快，從事工商業(yè)的人口越來越多，形成了“無農(nóng)不穩(wěn)”“無工不富”

“無商不活”的新觀念增加職業(yè)選擇4、從安土重遷到“四海為家”安土重遷四海為家“父母在、不遠游”的儒家孝道觀念商品經(jīng)濟定居是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的基本要求改革開放提高人口的文化素質(zhì)和身體素質(zhì)提高人口素質(zhì)閱讀卡片：“小時候媽媽就嫌我筷子拿得太高，會嫁得遠?！蔽奶m說，但遠到近千公里卻超出了她和她父母的想像。這個曾經(jīng)認為自己走不出縣城的江西姑娘，如今卻過長江、跨黃河地嫁到了河北。千里姻緣一線牽

地域，不再是擇偶的重要因素

“現(xiàn)在地域不但不是限制，有時甚至是一種優(yōu)勢?！痹诿襟w工作的朱小姐說，“這樣可以帶著下一代了解不同地域的民俗風情?！辈粌H如此，有關(guān)專家還表示，擇偶半徑的擴大有利于推動優(yōu)生優(yōu)育、提高人口素質(zhì)。

通婚半徑的擴大,為什么能夠提高人口的身體素質(zhì)和文化素質(zhì)?

閱讀卡片：陜西乾隆《雒