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文檔簡介

2023年心理詢問師考試真題演練及答案(1)?選題.心理現(xiàn)象分為()A.心理過程和心理特征B.認(rèn)知過程和心理特征C.留意過程和心理特征D.意志過程和心理特征,心理學(xué)是探討及其規(guī)律的科學(xué)。A.行為B.客觀現(xiàn)實(shí)C.心理現(xiàn)象D.抽象思維,心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的oA.客觀反映B,想象C.記憶D,主觀反映.心理過程包括oA,相識(shí)過程、行為過程、知覺過程B.相識(shí)過程、感覺過程、知覺過程C.相識(shí)過程、情感過程、意志過程D.情感過程、意志過程、記憶過程.特性心理是通過在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的。A.相識(shí)過程B.情感過程C.意志過程D,心理過程.()在深度上對(duì)心理學(xué)的基本理論問題進(jìn)行組織探討A.一般心理學(xué)B,發(fā)展心理學(xué)C.理論心理學(xué)D,生理心理學(xué).()在廣度上探討各個(gè)社會(huì)實(shí)踐中的心理現(xiàn)象和心理規(guī)律A.社會(huì)心理學(xué)B.應(yīng)專心理學(xué)C.發(fā)展心理學(xué)D,比較心理學(xué).是理論為主的心理學(xué)基礎(chǔ),主要探討心理學(xué)的基本原理與心理現(xiàn)象的一般規(guī)律。是探討個(gè)體心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的心理學(xué)分支。是探討個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。是探討心理現(xiàn)象和行為產(chǎn)生的生理過程的心理學(xué)分支。是探討動(dòng)物行為進(jìn)化的基本理論和不同進(jìn)化水平的動(dòng)物的各種行為特點(diǎn)的心理學(xué)分支。借用科學(xué)的試驗(yàn)方法,探討人及動(dòng)物心理和行為的心理學(xué)分支。A.一般心理學(xué)B,社會(huì)心理學(xué)C,發(fā)展心理學(xué)D,試驗(yàn)心理學(xué)E,生理心理學(xué)E比較心理學(xué).自然試驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)是oA.削減人為性,提高真實(shí)性B.削減人為性,降低真實(shí)性C.提高人為性,增加真實(shí)性D.提高人為性,降低真實(shí)性.在相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)對(duì)相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的探討方法稱為OA.橫向比較探討B(tài).縱向跟蹤探討C,跨文化探討D,定性探討.被譽(yù)為近代心理學(xué)第一人或心理學(xué)之父。A.弗洛伊德B,華生C.馮特D.馬斯洛.()年,馮特在德國的萊比錫高校的第一個(gè)心理試驗(yàn)室被界定為心理學(xué)的起先。A.1789B.1879C.1798D.1897.精神動(dòng)力學(xué)派的創(chuàng)始人是oA.馮特B.弗洛伊德C.華生D.馬斯洛.被稱為''心理學(xué)界的第一大勢(shì)力〃。被稱為''心理學(xué)界的其次大勢(shì)力〃。被稱為''心理學(xué)界的第三大勢(shì)力〃。A.精神動(dòng)力學(xué)派B.行為主義學(xué)派C.人本主義學(xué)派D.認(rèn)知主義學(xué)派A,內(nèi)向型B.理智型C,外向型D.心情型92,氣質(zhì)的類型有()。A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì).心理測(cè)驗(yàn)的信度可以分為()。A,再測(cè)信度B.關(guān)聯(lián)信度C.等值信度D,分半信度.知覺加工主要包括()。A.整合感覺信息B.加工信息的組成部分C.給予加工對(duì)象以意義D,對(duì)信息進(jìn)行選擇.兒童依戀的類型大致有()。A.平安依戀B.焦慮一回避型依戀C.焦慮一沖突型依戀D.焦慮一擔(dān)心型依戀.皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的階段可分為()。參考答案:l.AD2.BCDEF3.ABCDE4.ABCEF5.ABC6.AC7,ABCE8.BCDE9.AC10.AB11.BCD12.BCD13.ACD14.ABD15.DE16.BC17.AB18.AB19.AC20.ABCD21.ABD22.AC23.ACD24.ABCD25.ACD26.BD27.AC28.AD29.ABD30.ABCD31.ABD32.BC33.ABD34.ABCD35.ABD36.ABCD37.AC38.ACDE39.ACD40.AC。41.ABCEF42.ABCD43.ACD44.ABCD45.ABCD46.ABCD47.ABCD48.ABCDE49.CD50.ACD51.ABC52.ABC53.ABD54.ABCD55.ABCD56.ABCD57.ABCD58.BD59.CD60.AD推斷題1,心理學(xué)是探討人的行為的科學(xué)。2,心理是人腦的機(jī)能,是人內(nèi)在心理活動(dòng)的反映。.在心理過程中,認(rèn)知和情感是基礎(chǔ),意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。.生活中明知''可望而不行及〃,卻難以走出情感困擾,反映了情感是心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。.心理過程是在特性心理特征基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的,反過來又影響特性心理特征的形成和發(fā)展。.理論心理學(xué)在深度上對(duì)心理學(xué)的基本理論問題進(jìn)行細(xì)致探討。,應(yīng)專心理學(xué)在廣度上對(duì)心理學(xué)在各社會(huì)領(lǐng)域中的基本理論問題進(jìn)行探討。.心理學(xué)屬于自然科學(xué)不屬于社會(huì)科學(xué)。.心理學(xué)是對(duì)人進(jìn)行探討,而人是社會(huì)性的,所以心理學(xué)具有社會(huì)科學(xué)性質(zhì)。.辯證唯物主義和哲學(xué)為心理學(xué)供應(yīng)了依據(jù)。.心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科,從哲學(xué)中脫離出來,得益于哲學(xué)本身發(fā)展。.用視察法進(jìn)行心理學(xué)探討時(shí),一有視察機(jī)會(huì),視察時(shí)間應(yīng)盡可能長。.在試驗(yàn)法探討中,引起變更的因素是因變量。.用視察法探討心理現(xiàn)象時(shí)不行借助儀器。.通過對(duì)個(gè)案探討,來把握總體狀況,是調(diào)查法。.調(diào)查法就是隨意從總體中抽取確定的樣本,通過對(duì)樣本的探討來推論總體的狀況。.調(diào)查法的探討對(duì)象可來源于支援者。.調(diào)查法中只有保證總體中的每一個(gè)人被抽到的機(jī)會(huì)相等,才能使抽樣狀況代表總體狀況。.內(nèi)省法是依靠對(duì)自己或他人的意識(shí)經(jīng)驗(yàn),來找尋心理學(xué)問題的答案。.在心理學(xué)作為一門獨(dú)立科學(xué)從哲學(xué)中脫離出來的過程中,亞里斯多德起有奠基作用。.1879年德國人馮特在德國萊比錫高校出版了世界上第一本《應(yīng)專心理學(xué)》,標(biāo)記著心理學(xué)誕生。.人本主義心理學(xué)主見以任何人作為探討對(duì)象,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、本性和尊嚴(yán)。.精神分析的興起被稱為第一次革命。.人本主義的興起被稱為其次次革命。.感覺登錄的信息往往具有守恒性。.知覺的對(duì)象包括圖形和背景。27.在''群魔殿''模型中,前一類小鬼的活動(dòng)取決于后一類小鬼的活動(dòng)。28,認(rèn)知小鬼的任務(wù)是發(fā)覺映象小鬼傳來的原始映象具有歸自己監(jiān)視的特征,則作出反應(yīng)。.在”群魔殿''系統(tǒng)中,每一種小鬼的活動(dòng)都可以獨(dú)立進(jìn)行,而不受其他小鬼活動(dòng)的影響。.自下而上的信息加工方式要比自上而下的信息加工方式效率高得多。?在自上而下的信息加工過程中,環(huán)境真正限制著加工過程,使加工的結(jié)果更精確。.必需借助閱歷和學(xué)問的幫助才可以完成對(duì)信息自下而上的加工。.無論運(yùn)用自上而下的加工方式,還是自下而上的加工方式,幾乎都可以識(shí)別全部符號(hào)。.留意選擇使得只有一小部分事務(wù)被感知而進(jìn)入大腦。.留意是人的一種獨(dú)立的基本心理過程。.留意總和特定的心理活動(dòng)同時(shí)存在。.留意這種心理資源是很有限的。.假如沒有了留意,人就不行能有效地適應(yīng)環(huán)境,人的心理活動(dòng)也就失去了方向。.有意留意就是有預(yù)定目的的留意。40,無意留意的引發(fā)與人自身的狀態(tài)無關(guān)。.刺激物與四周環(huán)境中其他事物的差異很簡潔引起有意留意。.刺激物的強(qiáng)度變更和相對(duì)運(yùn)動(dòng)都簡潔引起無意留意。,與個(gè)人狀態(tài)有關(guān)的刺激通常較易引起有意留意。.老師提高嗓門說話是為了引起孩子們的有意留意。.有意留意中強(qiáng)調(diào)必需主動(dòng)地聽從確定的活動(dòng)任務(wù)。.有意留意和無意留意都受人的意識(shí)的自覺調(diào)整和支配。.有意留意和無意留意都可以使人自由地選擇、維持、轉(zhuǎn)移心理活動(dòng)的內(nèi)容和方向。.有意留意和無意留意一樣,都是先天的,但在后天可以漸漸發(fā)展。.留意的基本品質(zhì)特點(diǎn)之一是留意的廣度。.留意的穩(wěn)定性是先天就具有的,意志努力和訓(xùn)練對(duì)于提高穩(wěn)定性沒有作用。.一旦走神,能立刻通過自主調(diào)整回到原來的活動(dòng),說明留意轉(zhuǎn)移的品質(zhì)較好。.留意品質(zhì)與一個(gè)人的后天訓(xùn)練有關(guān),但起確定作用的還是人的先天素養(yǎng)。.神經(jīng)系統(tǒng)興奮與抑制相互轉(zhuǎn)換的敏捷性越高,說明留意的穩(wěn)定性品質(zhì)越差,留意轉(zhuǎn)移品質(zhì)越好。.聲音、節(jié)奏、色調(diào)等感官刺激不須要意志努力就可能維持留意。.留意力越能頻繁地從一種活動(dòng)轉(zhuǎn)向另一種活動(dòng),越能提高心理活動(dòng)的效率和質(zhì)量。.留意品質(zhì)的訓(xùn)練與培育必需以兒童的承受力為前提。.由于與物種生存有關(guān),對(duì)未知事物的新奇和探究愿望是一種先天具備的實(shí)力,根本不須要后天的培育。.要培育良好的留意品質(zhì),必須要學(xué)會(huì)如何愛護(hù)對(duì)事物的愛好。.個(gè)體在從事多項(xiàng)任務(wù)時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)留意資源的短缺,但不是每一個(gè)個(gè)體都會(huì)有這種狀況的,這與個(gè)體本身特點(diǎn)有很大關(guān)系。.自動(dòng)加工必定會(huì)受資源量的限制。.自動(dòng)加工雖然可以節(jié)約留意資源,但卻不能提高信息加工的速度。.限制加工既可以同時(shí)進(jìn)行多項(xiàng)作業(yè),又可以隨時(shí)應(yīng)對(duì)環(huán)境變更。.自動(dòng)加工的學(xué)習(xí)訓(xùn)練對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說,要比限制加工的訓(xùn)練好得多。.語詞邏輯記憶是一種人類所特有的記憶形式。.任何記憶系統(tǒng)中信息保持的時(shí)間都不行能長達(dá)終生。.有意記憶是一種有意志努力參加的記憶,與無意記憶相對(duì)應(yīng)。.兒童的無意記憶實(shí)力要比有意記憶實(shí)力強(qiáng)得多。.意義記憶即邏輯記憶,它強(qiáng)調(diào)對(duì)記憶內(nèi)容意義的理解。.機(jī)械記憶和意義記憶與記憶材料的難易有很大關(guān)系,而人的心理發(fā)展的年齡階段與兩種記憶活動(dòng)關(guān)系甚微。.隨著年領(lǐng)的增長,有意記憶將逐步完全替代機(jī)械記憶。.外顯記憶是一種以外顯行為為記憶內(nèi)容的記憶。.再認(rèn)和再現(xiàn)是通過被測(cè)試者在作業(yè)中的表現(xiàn),來間接了解被測(cè)者是否識(shí)記了學(xué)習(xí)過的材料的外顯記憶形式。.再認(rèn)不須要通過意志努力來回憶識(shí)記過的內(nèi)容,而再現(xiàn)則須要意志努力的參加。.信息從感覺記憶到短時(shí)記憶系統(tǒng),始終保留著原有的物理特性,具有顯明的形象性。.感覺記憶系統(tǒng)所能儲(chǔ)存的信息量主要取決于信息本身的特點(diǎn),并不受感覺器的生理特性等因素的影響。.信息在感覺記憶系統(tǒng)的滯留是在無意識(shí)水平下進(jìn)行的。,滯留的瞬時(shí)記憶系統(tǒng)中的幾乎全部信息都可以進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)。.由于短時(shí)記憶的容量對(duì)于信息加工的效率至關(guān)重要,所以短時(shí)記憶系統(tǒng)的容量要比感覺記憶系統(tǒng)的容量大得多。.感覺記憶中的信息必須要受到留意才可能進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)中。.短時(shí)記憶只有通過不斷地復(fù)述才可以進(jìn)入長時(shí)記憶系統(tǒng)。.長時(shí)記憶系統(tǒng)中也包括與短時(shí)記憶系統(tǒng)中干脆進(jìn)來的與個(gè)人愛好有關(guān)的或是伴隨著劇烈心情體驗(yàn)的信息。.長時(shí)記憶系統(tǒng)的容量很有限。.干擾說認(rèn)為遺忘了信息并未消逝,而是由于種種緣由提取時(shí)發(fā)生了困難,是可以復(fù)原的。.消退說主見雖然信息隨時(shí)間消逝而靜靜消退,但在某些特定狀況下,還是可以復(fù)原的。.抑制說和干擾說一樣,都認(rèn)為遺忘的信息仍舊存在,只是發(fā)生了提取困難,但干擾說認(rèn)為提取困難的緣由在于受到了其他動(dòng)機(jī)驅(qū)使的干擾。.抑制說強(qiáng)調(diào)遺忘是主動(dòng)的壓抑造成的。.遺忘的重構(gòu)性主要是指人對(duì)閱歷的組織編碼,使信息遠(yuǎn)離了原來的形態(tài)。.艾賓浩斯曲線揭示了遺忘的發(fā)展規(guī)律,即在識(shí)記后的最初一段時(shí)間遺忘發(fā)展很慢,后來漸漸加快,到確定時(shí)候,則幾乎不再進(jìn)一步發(fā)展。.一般狀況下,系列首尾的材料要比中間部分的材料簡潔遺忘得多。.思維是大腦對(duì)客觀事物概括的和干脆的反映,它對(duì)事物的屬性進(jìn)行干脆加工反映。.人了解通過思維事物的詳細(xì)特性和共同特性,從而相識(shí)事物本質(zhì)。.思維必需借助確定的媒介和確定的學(xué)問閱歷。.以思維進(jìn)行的載體來看,兒童的主要思維形式是形象思維。.人在解決實(shí)際問題時(shí),常常會(huì)采納動(dòng)作思維,而非語言邏輯思維。.無意識(shí)思維也就是直覺思維,它在借助確定的語詞邏輯思維的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟問題的實(shí)質(zhì)。96,分類前必須要有分類標(biāo)準(zhǔn),以便將符合標(biāo)準(zhǔn)的事物歸類。.嘗試錯(cuò)誤是一種常見的解決問題思維方式,通常見于難度不大的問題解決。.頓悟與其他問題解決方式一樣,是有效的解決問題手段。.類比法的關(guān)鍵是提取表面看起來相關(guān)的信息。.啟發(fā)式的核心是從目標(biāo)動(dòng)身向起始狀態(tài)接近的反推法。,能否找尋出可行的解決方法往往是問題解決的關(guān)鍵。.假如問題表述的方式與解決的途徑間的關(guān)系不明顯,會(huì)阻礙問題的解決。.解決問題關(guān)鍵要抓住問題的本質(zhì),解除各種無關(guān)因素的干擾。104,定勢(shì)總是使人用老眼光看新問題,使思維受到限制,缺乏敏捷性。105,功能固著往往會(huì)影響問題的順當(dāng)解決。.動(dòng)機(jī)越強(qiáng),越能夠快速地找到解決問題的途徑。,中等程度的心情興奮水平有利于在百米賽跑中賽出好成果。.考試時(shí)不能驚慌,要保持比較低的興奮水平。,須要可以分為生理須要和精神須要。.動(dòng)機(jī)干脆引起人的活動(dòng),而且這種活動(dòng)帶有指向性。.志向總是與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,是現(xiàn)實(shí)的干脆反映。.信念是知、情、意三者的結(jié)合,是洞察事物的動(dòng)身點(diǎn),推斷事物是非曲直的準(zhǔn)則。.倫理道德、科學(xué)真理等可以成為信念的內(nèi)容,但對(duì)美的評(píng)價(jià)不能。.世界觀是個(gè)人行為舉止所謂最高調(diào)整器。,實(shí)力是完成某種活動(dòng)所必不行少的。.智力就是指邏輯抽象思維實(shí)力。.一般實(shí)力是指大多數(shù)人都具有的實(shí)力,特殊實(shí)力指少數(shù)人所具有的特異功能。,性格指在一個(gè)人身上共有的或相像的心理活動(dòng)特征的有規(guī)律的結(jié)合。.對(duì)性格發(fā)展起確定作用的最初是學(xué)校。.母親對(duì)兒童的性別角色發(fā)展上有著特殊重要的確定。.確定的社會(huì)實(shí)踐須要確定的人格特征,也培育著確定的人格特征。.性格所對(duì)應(yīng)的是一般對(duì)象,而看法所對(duì)應(yīng)的是特定對(duì)象。,堅(jiān)決性是以周密考慮和志氣為前提的。.我們可以單獨(dú)地將性格的意志品質(zhì)獨(dú)立于信念和世界觀等來進(jìn)行探討、探討。.自我是由先天的基本欲望所組成,受本我的支配。.本我是人格中最原始的部分,自我和超我都是從中分化出來的。.特質(zhì)使人體對(duì)不同刺激的反應(yīng)具有一樣性。128,重測(cè)信度的時(shí)間間隔一般在一個(gè)月,作用比較精確。,氣質(zhì)只能影響智力活動(dòng)的方式,但不能預(yù)先確定人的社會(huì)價(jià)值和智力水平。.無論是單一的實(shí)力,還是多種實(shí)力的結(jié)合,只要能達(dá)到高發(fā)展水平,我們就稱其為天才。.實(shí)力和學(xué)問同屬于特性心理特征,但它們的發(fā)展并不同步。.發(fā)展的依次是不行逆的,也不能超越。.同一心理機(jī)能在不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率。.個(gè)體早期的心理發(fā)展對(duì)人的一生有深遠(yuǎn)的影響。,在個(gè)體心理發(fā)展的過程中先天遺傳起確定作用。,在個(gè)體心理發(fā)展的過程中后天環(huán)境起確定作用。.邏輯確定論是皮亞杰理論的重要組成部分。,在感知運(yùn)動(dòng)階段兒童的才智只停留在動(dòng)作水平。.皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知階段出現(xiàn)的先后次序是不變的。.提出''勝利智力〃概念的是梅耶。.在《心理結(jié)構(gòu)》一書中提出七種智力的是加德納。.智力的PASS模型是戴斯提出的。.心理學(xué)將對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)有所意識(shí)實(shí)力稱為元認(rèn)知。.記憶是一個(gè)被動(dòng)保持信息的系統(tǒng)。.人所具有的最有力的認(rèn)知技能是解決問題的實(shí)力。.語言的發(fā)展進(jìn)程是按確定的依次進(jìn)行的。.語言是社會(huì)交往的重要工具。.面部表情受生物遺傳的因素影響很大。,生理上的成熟是依戀必不行少的條件。.人總是先發(fā)展感知實(shí)力,然后才發(fā)展運(yùn)動(dòng)、心情、社會(huì)和抽象思維實(shí)力,這個(gè)依次不行超越。?由于個(gè)體心理發(fā)展進(jìn)程與整個(gè)人類心理發(fā)展進(jìn)程存在著異構(gòu)關(guān)系,所以通過探討兒童心理發(fā)展,去推知文明進(jìn)程是不行行的。,在發(fā)展進(jìn)程中關(guān)鍵期的探討主要應(yīng)關(guān)注關(guān)鍵期閱歷的剝奪對(duì)人的影響以及力圖找到治愈負(fù)面影響的方法和途徑。153,心理發(fā)展的探討留意的是一個(gè)完整個(gè)體的心理發(fā)展,而非割裂的感知覺、思維、認(rèn)知等的發(fā)展。154.相識(shí)只取決于聯(lián)系具有某種先天素養(yǎng)的主體和客體閱歷的動(dòng)作,這是加涅認(rèn)知理論的核心思想。155,對(duì)個(gè)別動(dòng)作產(chǎn)生的物理閱歷加以抽象就形成了關(guān)于客體的學(xué)問。156,主體通過順化作用,將刺激整合于自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,使認(rèn)知結(jié)構(gòu)保持穩(wěn)定和發(fā)生量變。157.皮亞杰所指的發(fā)生在兒童身上的''哥白尼式的革命〃是針對(duì)形式運(yùn)算階段而言的。158,在誕生至2歲這段時(shí)期內(nèi),兒童的認(rèn)知發(fā)展詳細(xì)表現(xiàn)為''客體永久性〃的獲得。.兒童在信息加工時(shí)具備了選擇的實(shí)力,這反映了兒童元認(rèn)知的發(fā)展。,隨著年齡增長,兒童解決問題的技能越來越概括化。.兒童遷移技能的發(fā)展也屬于兒童解決技能的發(fā)展的重要方面。.單詞句階段,兒童的單詞句往往和動(dòng)作、表情緊密結(jié)合,意義和詞性都比較明確。.大多數(shù)兒童在2歲左右產(chǎn)生第一個(gè)被理解的詞。.3到6個(gè)月是嬰兒依戀的表現(xiàn)階段。.無論生理上成熟與否,只有認(rèn)知機(jī)能發(fā)展到確定水平才會(huì)產(chǎn)生依戀。.一般狀況下,先學(xué)會(huì)分辨照片上靜止的自我形象,兒童才會(huì)識(shí)別與自己活動(dòng)保持一樣性的我〃。.在兒童早期,反思實(shí)力的發(fā)展促進(jìn)了作為主體的我的發(fā)生、發(fā)展。.閾限越高,說明感受器的感受性越好。.信息通過知覺階段的整合,才能被識(shí)別。170,網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的神經(jīng)元之間的聯(lián)系,像特異性傳導(dǎo)通路一樣是一一對(duì)應(yīng)的。.心理學(xué)是一門兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩種屬性的科學(xué)。.心理學(xué)是人腦對(duì)主觀世界的反映。.心理學(xué)的一般方法論是主觀唯心論。.調(diào)查法是干脆對(duì)探討總體的全體進(jìn)行調(diào)查。.試驗(yàn)法中會(huì)引起變更的因素稱為因變量。.個(gè)案探討法是把個(gè)體作為一個(gè)探討單位來進(jìn)行探討,不行以將群體作為單位。.內(nèi)省法是依靠對(duì)自己或他人意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的反省,來找尋心理學(xué)問題答案的方法。.亞里土多德的《靈魂論》從某種意義上來說是最古老的心理學(xué)專著。179,科學(xué)心理學(xué)誕生于1779年。.馮特的《生理心理學(xué)原理》一書,被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言。.人本主義心理學(xué)派主見以正常人、健康人為探討對(duì)象。.人本主義的核心理論是自我實(shí)現(xiàn)理論。.留意是一種心理狀態(tài)。,無意留意是沒有預(yù)定目的,但須要意志努力的留意。,引起無意留意的條件取決于刺激本身的特點(diǎn)和人自身的狀態(tài)。.自動(dòng)加工可以節(jié)約留意資源,但不能提高加工速度。.感受器特地負(fù)責(zé)識(shí)別信息。,每種感受器的相宜刺激幾乎可以遍及全部范圍。.感受器只有把物理、化學(xué)能量轉(zhuǎn)換成生物能量才能被大腦所識(shí)別。.感覺剝奪探討說明感覺過程對(duì)于維持正常的心理功能是必不行少的。.守恒是知覺組織的重要形式。.知覺加工主要包括感覺信息的整合和給予加工對(duì)象意義。.前面學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)后面學(xué)習(xí)的內(nèi)容造成的干擾性遺忘叫倒攝抑制。.遺忘對(duì)于人類來說是完全消極的。,動(dòng)機(jī)越劇烈,問題解決的效率將越高。196,頓悟具有可控性,是一種有效的解決問題的手段。197.性格是很穩(wěn)定的,無法變更。198,信度不高的心理量表,效度確定不會(huì)高。199,動(dòng)機(jī)是在須要刺激下干脆推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)以達(dá)到確定目的的內(nèi)部動(dòng)力。200.馬斯洛認(rèn)為人的最低層次的須要是平安須要。201.與自覺性相反的意志品質(zhì)是盲從和獨(dú)斷性。202'所謂''我行我素〃是指缺乏自覺性的人。.實(shí)力依據(jù)功能劃分可分為認(rèn)知實(shí)力、操作實(shí)力和社交實(shí)力。.實(shí)力和學(xué)問是可以等同的兩個(gè)概念。205,潛在實(shí)力是一個(gè)抽象的概念,只有在遺傳和成熟的基礎(chǔ)上,通過學(xué)習(xí)才能變成實(shí)

際實(shí)力。206,心理發(fā)展具有定向性與依次性。207,心理發(fā)展具有可逆性和平衡性。.影響一個(gè)人性別角色發(fā)展的主要因素是生物學(xué)因素。.皮亞杰提出的概念''格式〃就是指認(rèn)知格式。,膽怯 和焦慮是兩種幾乎一樣的心情狀態(tài)。211,青少年的自我意識(shí)快速發(fā)展,進(jìn)入了''心理斷乳期〃。參考答案:.F2.F3.F4.F5.F6.T7.T8.F9.T10.F11.F12.F13.F14.F15.F16.F17.F18.T19.F20.F2LF22,F23,F24?F25,F26?F27.F28.F29.F30.F31.F32.F33.F34.T35.F36.T37.T38.T39.F40.F41.F42.T43.F44.F45.T46.F47.F48.F49.T50.F51.F52.F53.T54.T55.F56.T57.T58.T59.F60.F61.F62.F63.F64.T65.F66.F67.T68.T69.F70.F71.F72.F73.F74.F75.F76.T77.F78.F79.T80.F81.T82.F83.T84.F85.F86.T87.T88.F89.F90.F91.F92.T93.F94.T95.F96.T97.F98.F99.F100.F.101.F102.T103.T104.T105.T106,F107.F118.F119.F130.F131.F142.T143.T154.F155.T166.F167.F108.F109.F120.F121.T132.T133.T144.F145.T106,F107.F118.F119.F130.F131.F142.T143.T154.F155.T166.F167.F108.F109.F120.F121.T132.T133.T144.F145.T156.F157.F168.F169.T110.T111.F122.T123.T134.T135.F146,T147.T158.T159.T170.F171.T112.T113.F124.F125.F136.F137.T148.T149.T160.F161.T172.F173.F114.T115.T126.T127.T138.T139.T150.T151.F162.F163.F174.F175.F116.F117.F128.F129.T140.F141.T152.T153.T164.F165.F176.F177.F178.T179.F.180.T181.T182.T183.T184.F185.T186.F187.F188.F189.T190.T191.T192.T193.F194.F195.F196.F197.F198.T199.T200.F201.T202.F203.T204.F205.T206.T207.F208.F209.T210.F211.T.心理學(xué)的認(rèn)知學(xué)派強(qiáng)調(diào)探討人類的oA,認(rèn)知過程B,行為C.思維活動(dòng)D.潛能.心理學(xué)的行為主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)探討人類的oA.認(rèn)知過程B,行為C.思維活動(dòng)D.潛能.行為主義學(xué)派產(chǎn)生的標(biāo)記是1914年美國心理學(xué)家()出版了《行為:比較心理學(xué)導(dǎo)論》一書,由此,他被稱為行為主義的創(chuàng)始人。A.羅杰斯B.華生C?弗洛伊德D.馬斯洛,剛能夠引起差別感覺的刺激間最小差異的強(qiáng)度稱為oA.差別感受性B,確定感受性C,差別閾限D(zhuǎn),確定閾限,衡量感受器感受性的指標(biāo)是oA.反應(yīng)時(shí)間B,閾限C,相宜刺激D.感受實(shí)力20「入芝蘭之室,久而不聞其香〃,這是感覺的現(xiàn)象。A.反應(yīng)B,對(duì)比C.適應(yīng)D,刺激.()理論認(rèn)為每一種符號(hào)每一種形式都有相應(yīng)的摸板進(jìn)行匹配。A.原型匹配理論B.多水平信息加工認(rèn)知模型理論C.模板匹配理論D.特征分析理論.()理論認(rèn)為對(duì)象識(shí)別不是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,而是通過近似匹配的手段進(jìn)行識(shí)別。A.原型匹配理論B.多水平信息加工認(rèn)知模型理論C.模板匹配理論D.特征分析理論.代表一類符號(hào)的基本成分的一種抽象形式被稱為()A.摸板B,原型C.特征D,摸板.在認(rèn)知加工理論中,代表一種用來實(shí)現(xiàn)某種特殊功能的簡潔裝置叫做()。A.特征探測(cè)器B.小鬼C.原型D,摸板.留意是一種()。A.心理過程B,感知活動(dòng)C.心理狀態(tài)D.既是心理過程又是心理狀態(tài).有預(yù)定目的、必要時(shí)還須要確定意志努力的留意是()。A.無意留意B.穩(wěn)定留意C.有意留意D.定向留意.主動(dòng)把留意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象,這反映的是留意的()品質(zhì)。A.廣度B,安排C.轉(zhuǎn)移D.穩(wěn)定性.多動(dòng)癥兒童的行為反映出他們的留意()過度。A,廣度B.安排C.轉(zhuǎn)移D,穩(wěn)定性.信息的保持時(shí)間不超過2秒的記憶稱為()。A.感覺記憶B,心情記憶C.短時(shí)記憶D.長時(shí)記憶.短時(shí)記憶的信息假如加以組織,記憶的容量可以擴(kuò)大到()。A.3±2B.5±2C.7±2D.9±2.短時(shí)記憶指的是信息保持時(shí)間。的記憶。A.不超過2秒B,不超過1分鐘C.超過1分鐘D不超過5秒32,不須要意志努力的記憶被稱為()。A.無意記憶B.有意記憶C.內(nèi)隱記憶D.外顯記憶.探討記憶的間接測(cè)量方式主要的是指()。A.內(nèi)隱記憶B,再現(xiàn)C.再認(rèn)D.遺忘曲線.認(rèn)為遺忘的產(chǎn)生是由于記憶的痕跡隨時(shí)間的推移而漸漸消逝,這種觀點(diǎn)稱為遺忘的()。A.消退說B.干擾說C.抑制說D.疲憊說.依據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,人類遺忘的規(guī)律是()。A.先快后慢B,先慢后快C.勻速遞減D.快速削減.有意識(shí)思維也就是(),它強(qiáng)調(diào)思維過程有嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo),并采納確定的思維策略。A.綜合思維B,抽象思維C,分析思維D.邏輯思維.人們運(yùn)用已獲得的學(xué)問閱歷,按已有的方案或程序解決問題,被稱為()。A?有意識(shí)思維B,形象思維C,分析思維D.受制思維.一個(gè)人能在別人司空見慣的事物上看出不同尋常的現(xiàn)象,這反映的是()。A?直覺思維B,創(chuàng)建思維C.發(fā)散性思維D.無意識(shí)思維.()是最基本的思維活動(dòng)。A■分析B.綜合C,分類D,類似.問題解決含有打算期、潛藏期、()、驗(yàn)證期四個(gè)階段。A.決策期B.解決期C.明朗期D.試驗(yàn)期.以下哪一個(gè)不是影響問題解決的因素()。A.問題呈現(xiàn)的方式B,定勢(shì)C.問題難度D.動(dòng)機(jī)的作用.以下哪一個(gè)不是特性傾向性的內(nèi)容()。A,須要B.實(shí)力C.看法D.志向.大腦皮層中心()與性格可能有確定關(guān)系。A.頂葉B.額葉C.潁葉D.枕葉.()和心情的變更有親密的關(guān)系。A.交感神經(jīng)系統(tǒng)B.副交感神經(jīng)系統(tǒng)C,植物性神經(jīng)系統(tǒng).以不愛與人交往,有孤獨(dú)感,動(dòng)作顯得緩慢、單調(diào)、深厚為特征的氣質(zhì)類型是()。A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì).以反應(yīng)快速、有朝氣、活潑好動(dòng)、動(dòng)作靈敏、粗枝大葉為特征的氣質(zhì)類型是()。A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì).人們勝利地完成某種活動(dòng)所必需具備的特性心理特征是()。A.信念B.愛好C,性格D.實(shí)力.信念屬于()。A.特性心理特征B.特性傾向性C.心理過程D.性格.以下哪項(xiàng)對(duì)于性格的理解是不正確的?()A,性格是對(duì)現(xiàn)實(shí)看法的特性特征B,行為方式中可以反映出人的性格特點(diǎn)C,性格受社會(huì)的影響D.性格是多變的.以下哪項(xiàng)不是性格的看法特征?()A.對(duì)別人、對(duì)集體社會(huì)看法的性格特征B.對(duì)生活看法的特征C,對(duì)勞動(dòng)和工作看法的特征D,對(duì)自己看法的特征.心情對(duì)人的身心穩(wěn)定而長久的影響即形成()。A,穩(wěn)定的心情B.情感C.心境D.性格心情.有些人擅長發(fā)覺問題,有些人對(duì)問題熟視無睹,這是()的表現(xiàn)。A.性格的理智特征B.性格的心情特征C.性格的意志特征D.性格的看法特征.以下哪一項(xiàng)是歡樂原則()。A.本我B?自我C,超我.()是心理能的儲(chǔ)存地。A.本我B.自我C,超我.()是人格中最高的監(jiān)督和懲處系統(tǒng)。A.本我B.自我C,超我.()是人格中的心理成分。A.本我B.自我C,超我.特性發(fā)展階段理論是()提出來的。A,弗洛伊德B?埃里克森C?榮格D.阿德勒.解決基本信任能對(duì)基本不信任的危機(jī)所需的品質(zhì)是()。 A.實(shí)力B.意志C,愛D.希望.最高級(jí)的須要是()。A,生理須要B.平安須要C.敬重須要D.自我實(shí)現(xiàn)的須要.()把人分成‘狂〃、''狷〃和''中行''三種類型。A.孟子B,孔子C.老子D.莊子.()認(rèn)為里比多的流淌方向確定人格類型。A.謝爾頓B.榮格C.威特金D.霍蘭德.()是建立人格大廈的豉石。A.個(gè)人特質(zhì)B,表面特質(zhì)C.共同特質(zhì)D.根源特質(zhì).()認(rèn)為內(nèi)外向和心情性是兩個(gè)相互垂直的人格緯度。外語學(xué)習(xí)網(wǎng)A.艾森克B.埃里克森C.卡特爾D?奧爾波特.羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)屬于()。A.投射測(cè)驗(yàn)B,自陳測(cè)驗(yàn)C.實(shí)力測(cè)驗(yàn)D.智力測(cè)驗(yàn).創(chuàng)建力的核心要素是()。A.聚合思維B,直覺思維C.創(chuàng)建性思維D.抽象思維.美國心理學(xué)家斯騰伯格提出的智力理論是()。A.二因素論B,群因素論C.三元智力理論D.多元智力理論.為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)覺新學(xué)問和問題的教學(xué)方法是()。A.發(fā)覺法B.頭腦風(fēng)暴法C.駕馭法D.先行組織者.MMPI人格測(cè)驗(yàn)共有()個(gè)臨床量表。A.15B.26C.10D.32.智力年齡的概念由()提出,后經(jīng)由()修正,并提出智力商數(shù)的概念。A.推孟,比納B.比納,西蒙C.比納,推孟D.比納,韋克斯勒.針對(duì)某一方面的心理發(fā)展通過在同一時(shí)段內(nèi)對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行比較,快速找到差異所在的方法,稱為()。A.橫向比較探討B(tài).縱向跟蹤探討C.連續(xù)發(fā)生探討D.跨文化探討.在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)期內(nèi)對(duì)相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的探討方法是()。A.橫向比較探討B(tài).縱向跟蹤探討C.連續(xù)發(fā)生探討D.跨文化探討,將隸屬于不同文化群體的兒童的一種或多種行為和實(shí)力模式加以比較,這種探討方法是()。A.橫向比較探討B(tài).縱向跟蹤探討C.連續(xù)發(fā)生探討D.跨文化探討.揭示兒童認(rèn)知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機(jī)制的''發(fā)生相識(shí)論〃的創(chuàng)始人是()。A.華生B.加德納C.皮亞杰D?斯騰伯格.()指的是一種動(dòng)態(tài)的過程、其目標(biāo)指向是達(dá)到最佳的平衡狀態(tài)。A.同化B,順化C.平衡化D.自動(dòng)化.在《超越IQ》一書中提出智力的三元理論的是()。A.皮亞杰B.加德納C?斯騰伯格D?戴斯.喬姆斯基提出的語言獲得理論是()。A.強(qiáng)化學(xué)說B■先天確定論C,相互作用論D.按部就班論.假如以信息加工的方式來表述心理過程,則其中()相當(dāng)于信息的識(shí)別。A.感覺B.記憶C.留意D,知覺.信息傳達(dá)到(),才會(huì)產(chǎn)生清楚的感覺閱歷。A,感覺神經(jīng)元B.網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)C.感覺投射中樞D,神經(jīng)中樞.()是信息進(jìn)入心理活動(dòng)的主要入口。A.神經(jīng)中樞B.感覺投射中樞C.神經(jīng)傳導(dǎo)通路D.感受器參考答案:TOC\o"1-5"\h\z1.A2,C3.D4.C5.D6.C7.B8.ACBEFD9.A10.B11.C12.B13.B14,ABC15.A16.B17.B18.C19.B20.C21.C 22.A23.B24.B25.C26.C 27.C28.C 29.A 30.C31.B32.C33.A34.A35.A 36.C 37.D38.B39.C40.C41.C 42.B43.B 44.C 45.D46.C47.D48.B49.D50.B 51.C 52.A53.A54.A55.C56.B 57.B58.D 59.D 60.B61.B62.D63.A64.A65.C 66.C 67.A68.C69.C70.A71.B 72.D73.C 74.C 75.C76.B77.D78.C79.D多選題1.心理學(xué)分為()。A.理論心理學(xué)B.一般心理學(xué)C.發(fā)展心理學(xué)D,應(yīng)專心理學(xué)E.試驗(yàn)心理學(xué)F.社會(huì)心理學(xué)2,下列屬于理論心理學(xué)的是()。A.教化心理學(xué)B.一般心理學(xué)C,生理心理學(xué)D.比較心理學(xué)E,試驗(yàn)心理學(xué)E社會(huì)心理學(xué)3,下列屬于應(yīng)專心理學(xué)的是()。A.教化心理學(xué)B.詢問心理學(xué)C.管理心理學(xué)D.消費(fèi)心理學(xué)E.法律心理學(xué)F,社會(huì)心理學(xué).以下哪些理論是理論心理學(xué)探討的主要內(nèi)容()。A.心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)B.心理學(xué)方法論C.身心問題D.學(xué)習(xí)心理機(jī)制E.心理生理基礎(chǔ)F.心理起源問題.()確定了心理學(xué)的自然科學(xué)性質(zhì)。A,心理學(xué)的探討對(duì)象B,心理學(xué)的歷史淵源C.心理學(xué)的探討方法D.人的社會(huì)屬性.()基本原理是心理學(xué)探討的根本指導(dǎo)思想。A.辯證唯物主義B.形而上學(xué)C.歷史唯物主義D,唯物主義.視察法可分為()。中華考試網(wǎng)A?參加視察與非參加視察B.現(xiàn)場視察與情景視察C,長期視察與短期視察D.情景視察與限制視察E.全面視察與重點(diǎn)視察.視察法要有效,就要特殊留意()。A.視察時(shí)間盡可能長B,有明確的視察目的C.隨時(shí)記錄D?盡可能利用現(xiàn)代化手段E.每次視察時(shí)間不宜過長?試驗(yàn)法分為()。A.試驗(yàn)室試驗(yàn)法B.情景試驗(yàn)法C,自然試驗(yàn)法.自然試驗(yàn)法的要點(diǎn)是()。A.提高真實(shí)性B.削減人為性C.主動(dòng)獲得所需信息.調(diào)查法可分為()。A.一般調(diào)查與特殊調(diào)查B.一般調(diào)查與專題調(diào)查C.事實(shí)調(diào)查與征詢看法調(diào)查D.結(jié)構(gòu)調(diào)查與非結(jié)構(gòu)調(diào)查.調(diào)查法的缺點(diǎn)是()。A,難以在短時(shí)間內(nèi)獲得有關(guān)調(diào)查對(duì)象的第一手資料B.封閉性問題限制被調(diào)查者選擇答案的范圍C.被調(diào)查者可能不情愿或不能夠供應(yīng)所需信息D.問題的措詞很不簡潔確定.一般探討方法主要包括()技術(shù)和手段。A.試驗(yàn)和探討設(shè)計(jì)法B.抽樣法C.對(duì)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)處理法D.邏輯思維推理法.馮特對(duì)心理學(xué)的歷史功績主要有()。A.心理學(xué)的獨(dú)立B.試驗(yàn)心理學(xué)的創(chuàng)立C,出版《生理心理學(xué)》一書D,建立心理學(xué)專業(yè)隊(duì)伍.弗洛伊德后期理論包括()。A,潛意識(shí)理論B,夢(mèng)的說明C.泛性論D.本能學(xué)說E.人格理論.弗洛伊德認(rèn)為具有兩極的本能是()。A.發(fā)展本能B.生本能C.死本能D.平安本能17,在20世紀(jì)20年頭對(duì)人類生活產(chǎn)生重大影響的心理學(xué)派是()。A.精神動(dòng)力學(xué)派B.行為主義學(xué)派C.人本主義學(xué)派D.認(rèn)知學(xué)派.行為主義在心理發(fā)展中的貢獻(xiàn)主要是()。A.引入了客觀和精確的探討方法B.清除了許久以來唯心主義對(duì)心理學(xué)探討的不良影響C?機(jī)械還原論的痕跡,認(rèn)知心理學(xué)的興起與()發(fā)展親密相關(guān)。A.現(xiàn)代信息處理技術(shù)B.生物技術(shù)C,計(jì)算機(jī)技術(shù).用來說明符號(hào)識(shí)別的理論主要有()。A.原型匹配理論B.多水平信息加工認(rèn)知模型理論C.模型匹配理論D.特征分析理論.屬于''群魔殿〃系統(tǒng)的小鬼是()。A.映象小鬼B,特征小鬼C.分析小鬼D,決策小鬼.對(duì)符號(hào)信息的加工方式有()。A,自下而上的加工B.平行加工C.自上而下的加工D.兩極加工.影響自上而下的信息加工方式的因素有()。A.對(duì)知覺對(duì)象的學(xué)問的指導(dǎo)B.符號(hào)的結(jié)構(gòu)特征C.過去閱歷與期望D.上下文的含義背景.留意主要有()心理活動(dòng)的功能。A.保持B.選擇C.監(jiān)督D.調(diào)整.引起無意留意的條件有()A.刺激本身的特點(diǎn)B,有意志努力C.人的須要D.人的情感.以下()是與留意有關(guān)的信息加工方式。A.特征分析加工B.限制加工C.多水平加工D,自動(dòng)加工.詞語邏輯記憶是以()為記憶內(nèi)容的。A.抽象思維活動(dòng)B.技巧C.語言符號(hào)D.表象.在長時(shí)記憶系統(tǒng)中所存在的信息編碼儲(chǔ)存形式主要有()。A,表象編碼B,邏輯編碼C,形式編碼D,語義騙馬.下面()是以表象方式編碼的。A.心情記憶B,運(yùn)動(dòng)記憶C.語詞邏輯記憶D.形象記憶.以下()現(xiàn)象反映了遺忘在量上的規(guī)律。A.前攝抑制B.遺忘曲線C.倒攝抑制D.系列位置效應(yīng).前攝抑制、倒攝抑制效果受()等因素的影響。A.學(xué)習(xí)時(shí)間的支配B.材料內(nèi)容的相像程度C.學(xué)習(xí)情景D.學(xué)習(xí)的鞏固程度32.遺忘中質(zhì)的規(guī)律表現(xiàn)為遺忘的()。A.位置效應(yīng)B.選擇性C.重構(gòu)性D.艾賓浩斯遺忘曲線33,衡量創(chuàng)建實(shí)力的指標(biāo)有()。A.原創(chuàng)性B.流暢性C.特異性D.敏捷性.問題解決的方式主要包括()。A.嘗試錯(cuò)誤B.頓悟C.類比問題D.啟發(fā)式方法.愛好的品質(zhì)包括()。A.廣袤性B.長久性C.針對(duì)性D.傾向性E.趣味性.志向包括()成分。A.職業(yè)志向B,生活志向C.社會(huì)政治志向D.道德志向.神經(jīng)過程()的人知覺廣度大。A.強(qiáng)B.弱C.敏捷D.不敏捷38,性格的意志特征包括()。A.自覺性B.長久性C.堅(jiān)決性D.自制力E.堅(jiān)決性.榮格認(rèn)為人格分為()。A.意識(shí)B.前意識(shí)C.個(gè)人潛意識(shí)D.集體潛意識(shí).特質(zhì)分為()。A.個(gè)人特質(zhì)B.集體特質(zhì)C.共同特質(zhì)D,特異特質(zhì).依據(jù)被試反應(yīng),投射測(cè)驗(yàn)主要分為()。A.表達(dá)法B.選排法C.構(gòu)造法D.分割法E.完成法E聯(lián)想法.在主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)中,分析被試心理須要時(shí),應(yīng)留意心理須要在不同故事中的()。A,出現(xiàn)頻率B,表現(xiàn)程度C.和某圖畫的獨(dú)特關(guān)系D.時(shí)間長短,氣質(zhì)的動(dòng)力特征主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)的()方面。A,強(qiáng)度B.長久性C,速度D.敏捷性.柏爾曼的氣質(zhì)激素理論把人分為()類型。A.性腺型B.甲狀腺型C.腎上腺型D.腦下垂體型.西方心理學(xué)中,一般認(rèn)為智力是()。A,個(gè)體學(xué)習(xí)的實(shí)力B.智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)的實(shí)力C.個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的實(shí)力D.個(gè)體抽象思維實(shí)力.發(fā)展的主要內(nèi)涵是()。A.發(fā)展是有依次的、不行逆的B.能夠保持相當(dāng)長時(shí)間的變更C,使個(gè)體產(chǎn)生更有適應(yīng)性、更高效的行為D,是遺傳和環(huán)境共同作用的結(jié)果E.是無規(guī)律的變更.兒童心理發(fā)展的特征是()。A.連續(xù)性和階段性B.定向性和依次性C,不平衡性D.差異性E.波動(dòng)性.心理發(fā)展主要有哪些方面()。A,認(rèn)知B.語言C.心情D.社會(huì)性E.特性.橫向比較探討的缺點(diǎn)是()。A,經(jīng)濟(jì)節(jié)約B,對(duì)不同年齡的兒童分別取樣比較C.一樣性效應(yīng)D.很難限制影響發(fā)展的因素.縱向跟蹤探討的缺點(diǎn)是()。A,投入較大B.揭示心理發(fā)展穩(wěn)定性C.會(huì)有被試流失D.時(shí)代變遷效應(yīng).皮亞杰理論的基本觀點(diǎn)是()。A,兒童的認(rèn)知發(fā)展是主、客體相互作用的結(jié)果B,認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和再構(gòu)建是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在C.兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平D.存在著相互獨(dú)立的七種智力.傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為,兒童的才智

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