水龍吟-似花還似非花-(蘇軾)課件

蘇東坡蘇東坡1詞：是開宗立派的大家，首開豪放派詞風，與辛棄疾同為豪放派的代表，合稱“蘇辛”。詩歌：提高了宋詩的質(zhì)量,成為北宋詩壇驕傲。散文：宋代古文運動的領(lǐng)袖，為“唐宋八大家”領(lǐng)銜人物。詞：是開宗立派的大家，首開豪放派詞風，與辛棄疾同為豪放派的代2書法：擅長行書、草書，與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱為“宋四家”。繪畫：是文人畫的開創(chuàng)者之一，有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等傳世。賦：把古文引進賦體的創(chuàng)作，他的《赤壁賦》與歐陽修的《秋聲賦》同為文賦的代表作。書法：擅長行書、草書，與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱為“宋四家”。3

詞在蘇軾手中創(chuàng)新一變，他改變了晚唐五代詞家婉約的作風，成為豪放詞派的開創(chuàng)者。蘇軾手上，詞的審美完成了由女性化的柔婉美向男性化的力度美的轉(zhuǎn)變。

詞在蘇軾手中創(chuàng)新一變，他改變了晚唐五代詞家婉約的作風4第一次嘗試將詩的言志與詞的緣情結(jié)合起來。詞本來的內(nèi)容是很狹窄的，多為應歌而作，其語言風格柔媚纖巧。在文人的觀念中，詩莊詞媚，詞為艷科（指詞所具的柔軟性、綺艷性、婉媚性）。被視為純娛樂性的“末道小技”。蘇軾以雄大的才力、開闊的胸襟進入詞的創(chuàng)作領(lǐng)域，大大開拓了詞的題材、意境、風格與表現(xiàn)手法。第一次嘗試將詩的言志與詞的緣情結(jié)合起來。5峨嵋共比高。一門三父子，都是大文豪。詩文傳千古，峨嵋共比高。一門三父子，都是大文豪。詩文傳千古，6學習目標1、解讀意象、把握情感2、賞析獨特的審美意境3、培養(yǎng)學生解讀作品美的能力學習目標1、解讀意象、把握情感7蘇東坡貶謫黃州時，其好友章質(zhì)夫曾寫《水龍吟》一首，內(nèi)容是詠楊花的。因為該詞寫的形神兼?zhèn)?、筆觸細膩、輕靈生動，達到了相當高的藝術(shù)水平，因而受到當時文人的推崇贊譽，盛傳一時。蘇東坡也很喜歡章質(zhì)夫的《水龍吟》，并和了這首《水龍吟.次韻章質(zhì)夫楊花詞》寄給章質(zhì)夫，還特意告訴他不要給別人看。章質(zhì)夫慧眼識珠，贊賞不已，也顧不得蘇東坡的特意相告，趕快送給他人欣賞，才使得這首千古絕唱得以傳世。

蘇東坡貶謫黃州時，其好友章質(zhì)夫曾寫《水龍吟》8

初讀感知意象——美初讀感知意象——美9

再讀體悟情感——摯再讀體悟情感——摯10三讀咀嚼境界——高三讀咀嚼境界——高11課堂練筆嘗試改寫成一段現(xiàn)代散文課堂練筆嘗試改寫成一段現(xiàn)代散文12這帶有白色絨毛的柳絮，象是花又不象是花，也沒有人可惜它紛紛落下，任它飄來墜去。它飛入人家的庭院，落在大路的兩旁，看起來似是無情之物，思想起來卻似有萬種情思和深意。這柔軟的柳枝多象是少婦因思戀丈夫而愁壞的衷腸，那細長的柳葉又多象是她剛醒來時困倦的媚眼，想睜開時還閉上。這獨守空房的少婦正做著一個好夢，楊花伴著她隨風飄去萬里，尋找那離家遠游的郎君的去處，怎知突然又被黃鶯驕瀝婉囀的聲音驚醒。她不僅恨楊花飄墜殆盡，更怨那西園里滿地的落花難以收拾。等到天亮到來和風雨過去的時候，楊花卻已無影無蹤，不知到哪里去了。呵，原來是飄落在碧綠的池水中，化作了片片浮萍。這原是點綴春色的楊花，大部分零落成泥化作塵土，小部分化作浮萍隨水流去了。再仔細看時，卻原來那浮萍不是楊花，而是一滴滴思婦眷念丈夫的眼淚。這帶有白色絨毛的柳絮，象是花又不象是花，也沒有人13蘇東坡的“和詞”“先乎情”，“以性靈語詠物，以沉著之筆達出”，不僅寫了楊花的形、神，而且寫景“言情”，在楊花里傾注了自己的深摯情感，產(chǎn)生了強烈的藝術(shù)感染力，達到了高超的藝術(shù)境界，從而獲得了永恒的藝術(shù)生命。這是章質(zhì)夫的“原唱”望塵莫及的。在藝術(shù)構(gòu)思上，采用擬人的藝術(shù)手法，把詠物與寫人有機地、巧妙地結(jié)合起來，栩栩如生地刻畫出一個完整的思婦形象，寫柳絮的際遇，綰合著思婦的際遇，情景交融，物我一體。在語言藝術(shù)特色上，新穎別致，舒放自如，并且好句比比皆是。如“似花還似非花”、“無情有思”、“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉”、“春色三分：二分塵土，一分流水”、“點點是離人淚”等，都是可圈可點、令人稱頌的佳句。

蘇東坡的“和詞”“先乎情”，“以性靈語詠物，以14

王國維《人間詞話》稱：“詠物之詞,自以東坡《水龍吟》為最工。”結(jié)合全詞內(nèi)容簡要賞析。名家點評王國維《人間詞話》稱：“詠物之詞,自以東坡《15要點:(1)全詞意象朦朧，明詠楊花，暗詠思婦，離形取神，全從虛處摹寫，抒情幽怨纏綿。(2)上闋正面描寫楊花，惜楊花之飄墜。一惜其“拋家傍路”，由物及人；二惜“縈損柔腸,困酣嬌眼”，以擬人手法直喻傷春思婦的形象,離開取神；三惜尋郎夢破，兼取楊花之象和思婦之神。(3)下闋以少婦傷春抒發(fā)楊花委塵之悲恨。由楊花而落紅,想象成點點“離人淚”，物與人，情與景于似與非似之際交融為一體。(4)詞人借楊花，思婦寄托身世坎坷之寂寞幽怨。要點:(1)全詞意象朦朧，明詠楊花，暗詠思婦，離形取神，16

蘇軾于“烏臺詩案”后謫居黃州，初寓定惠院，后遷臨皋亭。這首《卜算子》就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初，亦因罪廢之余，灰心杜口，謝絕交往。由于牽連甚廣，這時，“平生親友，無一字見及”，彼此音問，一時盡絕，蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱，就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情?！渡焦阮}跋》有云：“語意高妙，似非吃人間煙火語。”而“非胸中有數(shù)萬卷書，筆下無一點俗氣”則不能到。卜算子.黃州定惠院寓居作蘇軾于“烏臺詩案”后謫居黃州，初寓定惠院，后遷臨皋17朗讀課文，品讀鑒賞1、上片開頭兩句營造怎樣的氛圍？（4分）2、請結(jié)合全詩，從塑造形象、表現(xiàn)作者心境的角度，對“揀盡寒枝不肯棲”一句作簡要賞析。（6分）3、前人認為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？（6分）“缺月”“疏桐”營造出幽冷、寂寞（凄冷、孤寂亦可）的氛圍。朗讀課文，品讀鑒賞1、上片開頭兩句營造怎樣的氛圍？（4分）182、本詞托物言志（或托物寓人、以物寫人），借寫縹緲孤鴻的具體形象來表現(xiàn)（用孤鴻自比/自況）“幽人”（作者自己），把自己的主觀感情物象化。孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。從而表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。（塑造形象：塑造方法、形象特點（孤獨）各1分，對于該句的解釋分析2分，作者心境2分）2、本詞托物言志（或托物寓人、以物寫人），借寫縹緲孤193、恨的內(nèi)容：封建社會文字獄對人才的摧殘。無人理解的憂憤。（2分）同意：上片描寫缺月、疏桐、漏斷、人靜、幽人、孤鴻等特定景物，（2分）正是由“恨”而生，由于含恨，（1分）所以必然產(chǎn)生“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的徘徊心境（1分）。3、恨的內(nèi)容：封建社會文字獄對人才的摧殘。無人理解的憂憤。（20寫作特色和主旨

這首詞以孤鴻為喻，感物詠志，把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來，巧妙地表達了作者“幽約怨悱不能自言之情”，這正是蘇軾貶居黃州時無所依托而又無可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實寫照。總之詩人借孤鴻把自己當時不便也不好直言的心境形象貼切地表達出來。表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。寫作特色和主旨這首詞以孤鴻為喻，感物詠志，把孤鴻21卜算子.詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

試談談這首詞怎樣表達詞人的志向和情操？

全詞采用托物言志的方法，詞句寫出了梅的風格神韻，寫出梅花的高風亮節(jié)。其實這正是作者的自我寫照，絕不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏諂毀、堅貞自守的傲骨。卜算子.詠梅全詞采用托物言志的方法，詞句寫出了梅的風22卜算子?詠梅

毛澤東

一九六一年十二月

風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。卜算子?詠梅

毛澤東

一九六一年十二月風23以下四首詞和《定風波》都是蘇軾謫居黃州時所作，請分析蘇軾在這五首詞中的內(nèi)心情感以及發(fā)展變化的過程。卜算子·黃州定惠院寓居作缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。西江月世事一場大夢，人生幾度新涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄涼北望。念奴嬌.赤壁懷古大江東去，浪掏盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如晝，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。

浣溪沙山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。以下四首詞和《定風波》都是蘇軾謫居黃州時所作，請分析蘇軾在這24黃州貶謫時期的蘇軾（1079——1084）時間詞作詩句思想感情1080《卜算子》1080《西江月》1082《念奴嬌》1082《定風波》1