紅樓夢金陵十二釵教學課件

紅樓夢金陵十二釵共36頁16、人民應該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。——赫拉克利特17、人類對于不公正的行為加以指責，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習慣和思想的結晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻生紅樓夢金陵十二釵共36頁紅樓夢金陵十二釵共36頁16、人民應該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習慣和思想的結晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富?！獝郢I生金陵十二釵:林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、秦可卿、李紈、妙玉、賈巧姐。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL與薛寶釵并列金陵十二釵之首林黛玉前世為三生石邊的一株絳珠草受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。今世林如海與賈敏的獨女。因少時父母便先后去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養(yǎng)。林黛玉l之于曹雪芹,意味著女性的最高價值雖然她是寄人籬下的孤幾,但她生性孤傲,心思敏感,說話率直有時卻也刻薄,和寶玉同為封建的叛逆者從勸寶玉走封建的仕宦道路玉把北靜王所贈的圣上所貼的名貴含珠一送給她時,A我不要這東西!”Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL音樂作為人類實現(xiàn)自我價值的一種重要形式，是素質教育的重要內容。新課程教學改革要求音樂教學要回歸音樂教育的本性。由于初中生相對于小學生已經(jīng)形成較為獨立的思維能力和理性情感，所以初中音樂教學更要符合初中生的心理特征，擺脫傳統(tǒng)的教唱和跟唱模式，創(chuàng)新性地采用各種音樂教學手段和模式。這樣才能有效激發(fā)學生的學習興趣，切實提高教學質量，培養(yǎng)學生的審美情趣和自我挖掘意識。筆者在長期的教學實踐中，總結出以下幾點教學經(jīng)驗來提高音樂課堂的趣味性。一、運用多媒體技術，多點激發(fā)學生的學習興趣二、引入流行音樂元素和音樂劇，挖掘學生的潛在能力小學生天性愛表演，所以在教授小學生音樂課時，老師采用舞蹈和肢體語言可以非常有效地激發(fā)孩子們的興趣和熱情。然而，這一手段不能直接移植到初中教學中。難道說初中生因為身心發(fā)育就不再喜歡表演了？調查發(fā)現(xiàn)，實際情況是，為了證明他們不再是兒童，不被別的同學笑話幼稚，他們的原始表現(xiàn)欲望被刻意壓制，很多同學呈現(xiàn)出青春期的雙重性格。例如，有些同學喜歡獨自在家里打開音樂蹦蹦跳跳，或跟著流行歌曲盡情地哼唱，到了音樂課上卻很內向和拘謹。一方面由于我們的教材已經(jīng)和學生脫離，他們無法對那些老掉牙和心智偏幼稚的歌曲感興趣，另一方面我們沒有給學生創(chuàng)造有效展現(xiàn)他們全面性格的成熟型平臺。因此，適當?shù)卦谝魳方虒W過程中引入流行音樂元素和音樂劇形式，可以讓學生在正規(guī)的課堂音樂教育和課后自我音樂娛樂之間找到合理的聯(lián)接點，有效打破學生的青春期雙重性格，引導學生回歸自然的音樂賞析能力和表演天性，提高課堂教學的趣味性。例如，我在音樂賞析課上經(jīng)常會給同學們播放一些音樂題材的古典和流行對比版本。如，《卡農》有鋼琴版、弦樂版和電吉他版。我播放鋼琴版和弦樂版時，僅有少部分學過鋼琴和小提琴的同學對這兩個版本比較感興趣。接著，我又放了電吉他版，此時絕大部分同學變得興趣盎然，而且跟著一起哼唱?？吹酵瑢W們的興趣被激發(fā)出來，我順勢對這三個版本進行了比較，并提問：從這三個版本聽出了什么不一樣的感覺。最后我對這首歌的背景進行了詳細的介紹，并總結：“同學們，音樂的魅力是千變萬化的，同一首歌曲可以表現(xiàn)出如此豐富的情感，同學們應該用心去聆聽每一首音樂作品，與它們親密接觸，才能欣賞到音樂的魅力！”再例如，在賞析《Memory》這首歌曲時，我分別選用了古典吉他獨奏版、鋼琴版和流行人聲版，學生們在很短的時間內就對這首歌曲產生了強烈的共鳴，最后我又讓他們觀看了音樂劇《貓》的片段，他們的興趣更是被激發(fā)到頂點。在課后我引導他們排練音樂劇《貓》，很多以前不愛說話的同學都躍躍欲試，想要展現(xiàn)自己?？粗鴮W生們在我的音樂課上那種積極和開心的樣子，我作為老師也感到非常的自豪和開心。在課改的大背景下，讓我們每一位老師都通過不斷的教學手段創(chuàng)新給學生提供新的學習平臺，真正回歸音樂課的美育培養(yǎng)和情操陶冶功能。從學生已有生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學模型，從而解決生活中的實際問題。數(shù)學基于生活，?笛У鬧?識本來就來源于生活，所以我們在數(shù)學教學中應該巧用社會實際生活中的情境，讓數(shù)學問題在生活情境中展現(xiàn)，能讓學生感受到數(shù)學就存在于現(xiàn)實社會生活中，使學生感受到生活離不開數(shù)學，數(shù)學就在生活之中，從而體驗數(shù)學的應用價值，激發(fā)學生學習興趣，增強學生學好數(shù)學的積極性和自信心。一、巧選看似不是數(shù)學的現(xiàn)實情境，在困惑與頓悟中激發(fā)興趣選取學生平時生活中司空見慣而熟視無睹，根本就沒有發(fā)覺是數(shù)學問題的生活情境。我們把這些不是數(shù)學的數(shù)學問題設計成問題情境，更能引起學生思考，學生由開始的困惑到之后的頓悟，從而激發(fā)起學生的學習的興趣。如在學習線段時，可利用如下生活情境：汽車站檢票口的在墻上常常會看到標有兩條不同的紅線，公共汽車入口處也有這樣的紅線，這些紅線是干什么的？紅線的高度分別是多少？（小朋友只要走到這里腳跟靠墻站立，看看身高有沒有超過免票線，或者半票線，就可以決定這個孩子是否需要購買全票）。教師引導學生思考這個問題解決的依據(jù)和方法是什么，從實際問題建立起數(shù)學模型，從而引入線段的比較的學習。再如：學習負數(shù)時，有如下問題情境：你到一百貨大樓去買學習用具，在進口處的示意圖上寫著，學生用品在負三層，這里的“負”是什么意思？你如何才能找到？或者從每天的天氣預報、銀行存折上的支出等等，用這些生活中出現(xiàn)的負數(shù)的形式來創(chuàng)設負數(shù)的教學情境，二、巧借學生身邊的生活情境，在親身體驗中激發(fā)興趣實施新課程標準后，新的初中數(shù)學教材更加注重了知識與生產實際的結合，絕大多數(shù)章節(jié)知識的引入都是以生活原型的姿態(tài)出現(xiàn)的。但是不同地區(qū)的學生所處的環(huán)境又非常不同，如城鎮(zhèn)的農村，平原和山區(qū)的學生。因此，在選取問題情境時，要巧借教學中我們要選取學生身邊的，學生十分熟悉的，能夠親身經(jīng)歷的生活情境?？梢砸罁?jù)教學實踐的需要，在家庭、操場、工廠、野外等地方進行，讓學生在現(xiàn)實生活場景中親身體驗，可以激發(fā)和培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣。如三角形是生活中常用到的幾何圖形之一，三角形相似的運用也相當廣泛，可以設置如下情境：學校每天早晨都要舉行升旗儀式，把學生帶到廣場上的升旗臺前，問學生升旗桿的高度是不是符合國家有關規(guī)定？有怎樣測出旗桿的高度是多少？在這種情境中引入相似三角形的學習會引起學生極大興趣。再如存款、取款及貸款是生活中常見的，可以設置如下情境：為了準備你6年后上大學的學費10000元，你的父母現(xiàn)在就參加教育儲蓄：如果直接存一個6年期，年利率為3.28%，現(xiàn)在至少應存入本金多少元？如果先存一個3年期，年利率為2.70%，3年后將本息再轉存一個3年期，現(xiàn)在至少應存入本金多少元？你還有更合適的存款法嗎？三、巧用當前社會現(xiàn)實情境，在感受數(shù)學的力量中激發(fā)學習興趣《數(shù)學課程標準》中指出：“要創(chuàng)設與學生生活環(huán)境、知識背景密切相關的，又是學生感興趣的學習情境，讓學生在觀察、操作、猜測、交流、反思等活動中逐步體會數(shù)學知識的產生、形成與發(fā)展的過程，獲得積極的情感體驗，感受數(shù)學的力量，同時掌握必要的基礎知識與基本技能。”我們可以根據(jù)數(shù)學的知識特點，重視純數(shù)學知識與生活情境的內在聯(lián)系，學生能夠從日常生活的情境中發(fā)現(xiàn)數(shù)學從而找到利用數(shù)學知識解決現(xiàn)實社會生活問題的方法，感受數(shù)學的力量，激發(fā)學好數(shù)學的興趣。隨著改革開放的不斷深入，社會主義市場經(jīng)濟日益繁榮，與生活、生產、經(jīng)濟有關的生活情境隨處可見，如村辦小企業(yè)如何節(jié)省資金問題可利用如下情境：某村新建了甲乙兩個工廠，兩廠正好位于高壓輸電線路的同一側，為了節(jié)約資金，兩廠決定合用一臺變壓器，這臺變壓器安裝在什么位置用的電線最少？上述兩個工廠合用一個變壓器的問題問題解決后，還可以使情境再深入一層：如果三個村辦工廠共用一臺變壓器你能設計出用電線最少的方案嗎？再如，降價促銷是生活中常見的商業(yè)行為，如何通過降價促銷的生活情境，讓學生體會降價促銷的實質，增進對社會的了解，讓學生親身體驗，加深學生對知識的理解是非常重要的?？蓜?chuàng)設如下情境：某商場銷售一批服裝，平均每天可售出20件，每件盈利40元，為了擴大銷售增加盈利，盡快減少庫存，商場決定采用適當?shù)慕祪r促銷措施。經(jīng)調查發(fā)現(xiàn)，如果每件服裝降價1元，商場平均每天可多售出2件。商場要想每天盈利1200元，每件服裝應降價多少元？每件服裝降價多少元時，商場平均每天盈利最多？四、巧取生活中趣味性和娛樂性強的學習情境，在好奇與興奮中激發(fā)興趣數(shù)學教學和其它學科比起來，顯得枯燥乏味，需要記憶的定義、定理、公式比較多，尤其是學習較差的學生，對數(shù)學更是有畏難情緒，上其它課熱熱鬧鬧，一上數(shù)學課就睡覺。差生往往差在數(shù)學上，由數(shù)學進而又影響了學習信心甚至產生厭學。如果我們在現(xiàn)實生活中趣味性、娛樂性強的學習情境中學習，緊密聯(lián)系當前社會熱點問題和學生關心的問題情境中，就會激發(fā)學生的學習興趣，精神振奮，數(shù)學教學注入了勃勃生機，使數(shù)學的教與學變成了一種樂趣，教、學的效果明顯增強。總之，我們在數(shù)學教學中巧妙利用現(xiàn)實生活中的情境，從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，發(fā)現(xiàn)日常生活中看似不是數(shù)學問題的的數(shù)學問題，以激發(fā)學生好奇心，引起學生學習的興趣，而且要自然、合情合理，這樣才不會使學生對數(shù)學感到枯燥、乏味，才能使學生學習數(shù)學的興趣大增，從而不斷提高數(shù)學成績。金陵十二釵:林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、秦可卿、李紈、妙玉、賈巧姐。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL與薛寶釵并列金陵十二釵之首林黛玉前世為三生石邊的一株絳珠草受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。今世林如海與賈敏的獨女。因少時父母便先后去世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養(yǎng)。林黛玉l之于曹雪芹,意味著女性的最高價值雖然她是寄人籬下的孤幾,但她生性孤傲,心思敏感,說話率直有時卻也刻薄,和寶玉同為封建的叛逆者從勸寶玉走封建的仕宦道路玉把北靜王所贈的圣上所貼的名貴含珠一送給她時,A我不要這東西!”Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL林黛玉■她從不鼓勵寶玉走仕途經(jīng)濟,深得寶玉之心。因為她懂得寶玉的精神內核玉反抗宗法社會她始終是支持者、同盟者幸她也是受害者她和寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,她愛得純粹,因而愛得高貴。江南貴族小姐,又經(jīng)詩詞陶冶過,林意玉愛起人來就像李清照。而愛在古代:是個受壓迫的字眼,社會不允許。林黛玉是禮教背景下的情愛至上主義者,她愛賈寶玉薛姨媽等人極度殘忍地扼茶了,后來林黛塵重病,臨走時終于將最后一滴淚還盡,只剩了一句痛苦的呻吟“寶玉,你好….”!Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL薛寶釵金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬她容貌美麗,肌骨瑩潤舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟”,勸寶玉去會會做官的,談講談講仕途經(jīng)濟,被寶玉背地里斥之為“混帳話”。她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的夸贊。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL薛寶釵她掛有一把鏨有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,薛姨媽早就放風說:“你這金鎖要揀有玉的方可配”,在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣,賈寶玉又無法忘懷知音林黛玉,婚后不久即出家當和尚去了。薛寶釵只好落得獨守空閨,抱恨終身Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL十二釵判詞——林黛玉、薛寶釵可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL釋義“停機德”指的是出自戰(zhàn)國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標準的女人,稱為具有“停機德”,這里是贊嘆寶釵。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL“詠絮才”源自才女謝道韞。一次謝安召集兒女子侄講論文義,俄而大雪驟下,謝安問道“白雪紛紛何所似?”安侄謝朗答:“撒鹽空中差可擬?！钡理y說:“未若柳絮因風起。”后人用“詠絮才”指女子詠詩的才華,后世稱贊能詩善文的女子為有“詠絮才”,這里喻指黛玉應憐惜“玉帶林中掛”,倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶,淪落到掛在枯木上,是黛玉才情被忽視,對封建制度叛逆,命運凄慘悲壯的寫照。“金簪雪里埋”,是指薛寶釵如圖里的金簪一般被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。Valadononry.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL賈元春賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教