關(guān)于黟縣古村落人居環(huán)境的調(diào)查報(bào)告

4/7關(guān)于黟縣古村落人居環(huán)境的調(diào)查報(bào)告前言一位著名的中國(guó)古代造園家說(shuō)：“雖由人作，宛自天開(kāi)。”當(dāng)我，第一次踏入黟縣宏村時(shí)，相信當(dāng)時(shí)也只有這句話能表達(dá)我的感概了。我感到很慶幸，能在這個(gè)科技教育膨脹的時(shí)代看到這樣一幅像是被歷史遺落人間的長(zhǎng)卷，古老而祥和。置身于這些古村落中，如同回到了久遠(yuǎn)的歷史文化長(zhǎng)廊里，空氣里彌漫著歷史的味道。而我，莫名地被它牽著鼻子走向長(zhǎng)廊的更深處······追朔到最初，古徽州地處皖南丘陵，毗鄰浙、贛，其間多山地，盆谷相接，林木茂盛，縱連新安江、水陽(yáng)江等水系，湖泊密布，氣候溫和，雨量充沛，資源豐富。歷史上的徽州包括今天安徽省的歙縣、黟縣、休寧縣、績(jī)溪縣、祁門縣等地。如今的皖南居民居住得山清水秀、人杰地靈，真可謂是陶淵明筆下的桃花源！有這樣得天獨(dú)厚的天然環(huán)境做鋪墊確實(shí)不假，最重要的是，聰慧的古徽州人民并不是一味的向大自然索取，而是在充分利用這一資源的同時(shí)并讓它在宗族的管理下加以保護(hù)，把中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)里講究的“天人合一”的整體有機(jī)思想向世人詮釋得淋漓盡致！才打造出了今天動(dòng)人心弦的徽州古都。因此，我就在這十五天的民俗采風(fēng)活動(dòng)中對(duì)黟縣古村落人居環(huán)境進(jìn)行了較深入的調(diào)查，對(duì)走訪過(guò)的景點(diǎn)如宏村、屏山、唐模、牌坊群、呈坎城做出了比較系統(tǒng)的歸納與總結(jié)。希望通過(guò)這次對(duì)皖南人居環(huán)境的調(diào)查和分析，描繪出其所處自然和歷史文化背景的復(fù)雜性和多元性。從而使今天的我們對(duì)其產(chǎn)生新的理解和認(rèn)識(shí)。黟縣古村落人居環(huán)境的“規(guī)劃”特色徽州地區(qū)毗鄰風(fēng)水術(shù)盛行的浙、贛，在村落選址方面不但要求山清水秀、環(huán)境優(yōu)美、土的肥沃，而且還要符合風(fēng)水的要求，選擇一處聚風(fēng)藏氣、趨吉避兇、疪福后世的吉地。在村落的發(fā)展過(guò)程中，總是有意識(shí)地遵照理想的風(fēng)水模式進(jìn)行建設(shè)，已經(jīng)有了自覺(jué)的規(guī)劃意識(shí)。就拿宏村來(lái)說(shuō)，“依山造屋，傍水結(jié)村”的村落選址：按風(fēng)水格局規(guī)劃的水口景觀；村內(nèi)有四通八達(dá)的交通的街巷；建有完善的、統(tǒng)一規(guī)劃的排水系統(tǒng)和消防系統(tǒng)等各種生活設(shè)施的建設(shè)和管理，都已經(jīng)有自覺(jué)的規(guī)劃意識(shí)，并在宗族的管理下，有效地組織和實(shí)施。1“依山造屋，傍水結(jié)村”的村落選址明清之季，中國(guó)風(fēng)水活動(dòng)遍及民間及皇室，風(fēng)水理論與活動(dòng)皆以“氣”為中心，理論總則為乘氣、聚氣、順氣、界氣。建筑實(shí)踐表現(xiàn)為相地、外部空間的組織和內(nèi)部空間每一位置的擇吉等。黟縣古民居在選址布局上受著風(fēng)水觀念的強(qiáng)烈制約，雖說(shuō)黟縣境內(nèi)山清水秀，自然環(huán)境美，選址造房照理沒(méi)什么困難，但是從風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)看，具有完滿的物質(zhì)條件及合理功能的環(huán)境，并不意味就是一個(gè)理想環(huán)境。從現(xiàn)存的村落選址來(lái)看，當(dāng)初遷入黟縣的中原大族均是選擇背山、面水的地方作為聚居之地，這便是通常所說(shuō)的“依山造屋，傍水結(jié)村”。這種依山傍水的選址，是山地丘陵地區(qū)村落選址的一般規(guī)律。從風(fēng)水觀念來(lái)看，似乎是為了調(diào)節(jié)風(fēng)向、風(fēng)力和溫度、濕度等形成溫和的小氣候，但實(shí)質(zhì)上，它還體現(xiàn)了那些當(dāng)初遷入這里的居民的一種自衛(wèi)防御的心理，這種帶有自衛(wèi)防御功能的選過(guò)：“園林巧于因借，精在體宜。”所謂因就是因地制宜，隨地基之高底，體察地形的端正，應(yīng)用原有的樹(shù)木、水流，看適宜建亭之處則建亭，適宜造榭之處則造榭，什么都要處理得“精而合宜”。所謂借就是借景，園林雖有內(nèi)外之分，但取景沒(méi)有遠(yuǎn)近限制。如園外橋亭的一角，園內(nèi)繁花外泄，都可以把他們組成為園林景觀。這就是計(jì)成所說(shuō)的遠(yuǎn)借、鄰借和應(yīng)時(shí)而借。所以他講：“極目所至，俗者屏之，嘉者收之”，這才是“巧而得體”。綜上所敘，一切從實(shí)際出發(fā)，從分利用已有的環(huán)境條件，精心去設(shè)計(jì)和經(jīng)營(yíng)房屋、山水、植物，是創(chuàng)造出來(lái)的園林環(huán)境，雖由人作，宛自天開(kāi)。這就是中國(guó)古代自然山水園林的最高造詣。例如宏村的水口布景，古老的橋亭、一潭靜謐的清泉、妖嬈的柳條、炊煙繚繞的水上古村，寧?kù)o而祥和，宛如一幅迷人的仙卷······由此觀之，村落水口上的園林建設(shè)，不僅改善了村落的環(huán)境及景觀，而且成為村人進(jìn)出村口停留、歇息以及舉行部分宗族活動(dòng)的公共活動(dòng)場(chǎng)所，形成“綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜”的村落總體環(huán)境特征，成為全村的公告園林。因此，村落水口是村落自然空間與人工空間的過(guò)渡空間。除了成為公共園林景觀外，它還在村落選址中具有強(qiáng)烈的風(fēng)水意味，并且在村落空間組織中具有重要地位，是村落宗族觀念、文化氣息和園林情調(diào)特征的重要體現(xiàn)。3完善的村落排水系統(tǒng)宏村中建有統(tǒng)一規(guī)劃的排水系統(tǒng)，每座建筑周圍都有排水溝，或明溝或暗渠?；张山ㄖ捎谩八乃畾w堂”的內(nèi)天井形式進(jìn)行排水，每座建筑的天井都和室外街巷的排水溝相通，隨著地勢(shì)由高往低流向南湖，據(jù)說(shuō)是牛肚。位于村落上游的月沼，其周邊石板砌有一圈整齊的排水溝與村中的排水溝相連，貫穿整個(gè)村落。村民在井邊洗滌用水順著排水溝往下把排水溝中的生活垃圾沖走，保障了雨天排水溝發(fā)揮其應(yīng)有的作用。4完善的村落消防體系徽州地區(qū)人多地少，村落建筑擁擠，木結(jié)構(gòu)房屋極易火燒連營(yíng)，所以徽州先民們有著強(qiáng)烈的火患意識(shí)，積極采取有效的防火措施，促使村落和建筑具有很強(qiáng)的抗御火災(zāi)能力。在村落的建設(shè)過(guò)程中，宏村人充分的利用了徽派建筑自身獨(dú)特的建筑構(gòu)造來(lái)進(jìn)行防火。有封火墻圍護(hù)，木結(jié)構(gòu)不外露，室內(nèi)置鎮(zhèn)宅、千金缸、石質(zhì)水池，備有室內(nèi)消防應(yīng)急水源。并且利用徽派建筑形式科學(xué)地劃分防火分區(qū)，利用街道、河流將整個(gè)村落劃分成幾個(gè)大的防火分區(qū)，小巷則將大分區(qū)進(jìn)一步劃分成小分區(qū)，有些是五六戶為組，有的戶家有兩面墻臨街巷。小巷不但是村民行走交通的需要，更是防火分割的需要。此外，宏村附近除了有條西溪繞村而過(guò)，村頭有一個(gè)大的南湖，沿著村內(nèi)水系上去，還有一個(gè)月沼。下雨時(shí)，所有雨水都沿著水系流入“牛肚”中，理所當(dāng)然的，南湖成為宏村的消防蓄水池。所以，徽州先民們是如此的聰明，雖說(shuō)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有現(xiàn)在比較先進(jìn)的消防設(shè)備，但他們用他們的智慧為后世們留下了如此輝煌的巨作。通過(guò)這次民俗采風(fēng)活動(dòng)，我了解到黟縣古村落人居環(huán)境的地域文化特色，從它的產(chǎn)生、發(fā)展演變到成熟傳延，與它所處的自然環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境息息相關(guān)。最重要的是，我還了解到，“天人合一”整體觀念、師法自然的哲學(xué)思想、崇尚和諧的理想境界、趨吉避兇的基本原則、唯便所適的辯證思想是中國(guó)傳統(tǒng)的人居環(huán)境觀?；罩莨糯迓渲阅軌蜷L(zhǎng)期地演變至今，是在中國(guó)傳統(tǒng)的人居環(huán)境觀的指導(dǎo)下，在徽州獨(dú)具特色的自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化等因素的共同影響下發(fā)展形成的。所以，我認(rèn)為這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的人居環(huán)境觀對(duì)以后的環(huán)境建設(shè)有著相當(dāng)大的作用，并會(huì)將它運(yùn)用到以后的專業(yè)學(xué)習(xí)中。這次探索對(duì)我來(lái)說(shuō)，有很大的收獲，是一次專業(yè)知識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)的都有大的提升與飛躍的過(guò)程。我要感謝我的老師，在這十五天的寫生加采風(fēng)活動(dòng)中，是他帶領(lǐng)我們走在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的最前端。雖然這次寫生的主要目的是培養(yǎng)我們的造型能力，可同時(shí)也給我提供了嘗試并接受新知識(shí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)這次訓(xùn)練對(duì)專業(yè)知識(shí)的提