安徽省滁州市高職單招2022-2023年語文預(yù)測卷含答案

安徽省滁州市高職單招2022-2023年語文預(yù)測卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列詞語中，沒有錯別字的一組是?（）A.出其不意出奇制勝宣賓奪主秘而不宣

B.仗義執(zhí)言直言不違和顏悅色隨聲附和

C.要言不煩繁文縟節(jié)高潮迭起疊床架屋

D.招搖裝騙梳妝打扮世外桃源桃園結(jié)義

2.對下列各句運(yùn)用的表達(dá)方式，判斷錯誤的一項(xiàng)是()

A.待到偏安于宗帽胡同，賃屋授課之后，她才始來聽我的講義，于是見面的回?cái)?shù)就較多了。(記敘)

B.趙國的長城東起于代，中間經(jīng)過山西北部，西北折入陰山，至高闕為止。(說明)

C.足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。(議論)

D.人類啊，若是繼續(xù)濫用戰(zhàn)爭，你終將墜入萬劫不復(fù)的深淵。(抒情)

3.下列各句中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.上海世博會開幕式上的焰火表演與音樂噴泉表演交相輝映，場面博大、壯觀，漫天的煙花與突起的噴泉，把整個世博園演繹成一個童話世界，壯麗的場景叫人【觸目驚心】。

B.趙云故里之爭反映出一個帶有普遍性的問題：在【炙手可熱】的歷史和地理之爭背后，是巨大的投入，是投資環(huán)境的競爭。這不但超出了學(xué)術(shù)界的范圍，也早已偏離了實(shí)事求是的軌道。

C.施哲存先生二十年來先后出版的《唐詩百話》《花間新集》《詞學(xué)名詞釋義》等著作，是他數(shù)十年【孜孜以求】，深入研究的結(jié)果。

D.簡要地說，所謂和諧家庭就是指父母關(guān)愛孩子，孩子孝順父母，一家人【相敬如賓】，充滿著民主的氣氛，生活幸福美滿。

4.下列句子中加橫線的字意思不相同的一項(xiàng)是（）A.使人（先）表澭水向其（先）表之時可導(dǎo)也

B.傳世而不（朽）永垂不（朽）

C.（安）得使予多暇日（安）能摧眉折腰事權(quán)貴

D.凡六百一十六（言）自（言）本是京城女

5.下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的是（）A.“吟安一個字，拈斷數(shù)莖須”，就是為了選擇最恰當(dāng)?shù)淖盅?，表現(xiàn)出最美的意境。

B.我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它；我們意識不到我們的健康，直到我們生了病——自古以來，莫不如此。

C.過去“日啖荔枝三百顆”，究竟能有幾人呢？如今現(xiàn)代化的荔枝生產(chǎn)，應(yīng)該能夠改變過去那種只能供少數(shù)人享受的狀況了吧！

D.正如梁啟超“少年中國說”中講的：少年人如朝陽,如乳虎，如鐵路，如白蘭地酒，如春前之草，如長江之初發(fā)源。

6.下列詞語中，沒有錯別字的一組是()

A.彌亂國粹泊來品入不敷出

B.伺候斐聲煞風(fēng)景得魚忘筌

C.日晷隕落挖墻腳縱橫捭闔

D.縈回?cái)x掇黑黢黢入目三分

7.下列四組詞語中都有錯別字，其中只有一個錯別字的一項(xiàng)是()

A.伴侶慷概主宰風(fēng)華正茂

B.岐視草霉廢墟激濁揚(yáng)清

C.奧喪追朔斑斕魚翔淺底

D.榆陰摸索星晨天綸之樂

8.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是()

A.勘察淡裝濃抹詭秘耳濡目染

B.蔓延老生常談遴選彰善懲惡

C.暮靄甘之如怡睿智金壁輝煌

D.饗客色厲內(nèi)荏悖逆同仇敵慨

9.下列四組詞含有褒義、貶義、中性不同感情色彩的是（）

A.廢除解除破除去除B.敬佩敬仰敬愛敬重C.結(jié)果成果效果后果D.確切確鑿確定確實(shí)

10.下列各句中，沒有語病的一句是()

A.記者日前通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國人不愛喝牛奶的原因主要是人們的飲食習(xí)慣還沒有隨著生活水平的提高相應(yīng)改變所致。

B.我們必須站在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、全面實(shí)現(xiàn)小康的高度，把農(nóng)業(yè)放到整個國民經(jīng)濟(jì)大格局中統(tǒng)籌規(guī)劃

C.從教學(xué)樓到食堂是一條砂石路，從食堂到宿舍是一條煤屑路，在沒有月光的晚上，這條路顯得陰森可怕。

D.由于人口大量增加，往往帶來濫伐林木、超限采挖、盲目獵殺、過量捕撈等等問題，導(dǎo)致生物物種瀕危的嚴(yán)重后果。

二、填空題(10題)11.《天方夜譚》又名《一千零一夜》，是古代阿拉伯的民間故事集。《()》是古代希臘寓言家伊索的作品。

12.相見時難別亦難，___________。春蠶到死絲方盡，___________。(《無題》李商隱)

13.西當(dāng)太白有鳥道，__________。（李白《蜀道難》）

14.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，

!(《送杜少府之任蜀州》唐王勃)

15.中國古代對農(nóng)歷每月的十五叫“望”，每月的最后一天叫()。

16.三歲為婦，____________。夙興夜寐，______________。(《詩經(jīng).氓》)

17.___________，____________。同心而離居，憂傷以終老。(《古詩十九首?涉江采芙蓉》)

18.采菊東籬下，

。(《飲酒》陶淵明)

19.千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。_________________，______________。(李白《夢游天姥吟留別》)

20.臣無祖母，_____________；祖母無臣，_____________。(李密《陳情表》)

三、基礎(chǔ)知識及應(yīng)用(5題)21.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是()

A.我國古代四大古典小說是指《紅樓夢》、《三國演義》、《儒林外史》、《西游記》。

B.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，也是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的源頭。

C.高爾基的“自傳三部曲”是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》

D.司馬遷撰寫的《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。

22.給下列語段空格處填寫的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()春聯(lián)，是文學(xué)殿堂里的一枝奇葩，它發(fā)自千人之心，出自萬人之手，人們各展其喜才，各顯千秋，___若大江東去，___如小橋流水，___如旭日噴薄，___似風(fēng)拂楊柳。A.豪放婉約粗獷細(xì)膩B.粗獷婉約豪放細(xì)膩C.豪放細(xì)膩粗獷婉約D.細(xì)膩粗獷婉約豪放

23.下列句子中畫橫線的成語運(yùn)用錯誤的一項(xiàng)是()A.《閃閃的紅星》是一部優(yōu)秀的兒童影片，上世紀(jì)七十年代至今一直膾炙人口，深受廣大人民群眾的喜愛。

B.兩岸實(shí)現(xiàn)“三通”以來，去臺灣和大陸觀光旅客滔滔不絕，呈現(xiàn)出“兩岸一家親”的交往熱潮。

C.今年上半年長江中下游出現(xiàn)60年罕見旱情，湖泊干枯、河流斷流、農(nóng)田開裂，災(zāi)區(qū)人民心急如焚。

D.駭人聽聞的藥家鑫故意殺人案引起社會各界的廣泛關(guān)注，它警示我們要切實(shí)加強(qiáng)對青少年道德和法律的教育。

24.下列詞語字形書寫和畫橫線的字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.差（cāi）使千錘百煉（liàn）猜想費(fèi)寢忘食

B.暈眩（xuàn）疲憊（bèi）不堪殉職眾目葵葵

C.眷（juàn）戀失魂落魄（pò）陌生饑腸轆轆

D.祈（qǐ）禱舉箸（zhù）提筆鎖屑威風(fēng)凜凜

25.下列各句中，沒有語病的一句是（）A.雖然不同年齡層、不同地域，對年味的理解不盡相同，但在懷舊的情緒與傳統(tǒng)的大旗下，掃房、寫春聯(lián)、辦年貨、放鞭炮、拜財(cái)神……這些儀式都被歸到了年味兒的范疇。

B.根據(jù)調(diào)查顯示，今年的紅包大戰(zhàn)在參與人群的結(jié)構(gòu)上顯現(xiàn)出新的特征：最愛發(fā)紅包的居然不是一、二線城市，而是三線城市。網(wǎng)絡(luò)紅包在地域上，向三、四線城市甚至農(nóng)村蔓延。

C.現(xiàn)在我們已經(jīng)認(rèn)識到，抓好生態(tài)文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然，但在實(shí)際中污染環(huán)境破壞生態(tài)等現(xiàn)象在一些地方還時有發(fā)生，這多少與領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任缺失有關(guān)。

D.對生命的重視程度是人類社會文明發(fā)展的重要標(biāo)志，保護(hù)公民的生命安全是政府的義務(wù)，當(dāng)人民生命財(cái)產(chǎn)安全出現(xiàn)危險(xiǎn)，是否不以民為本？是否不以生命至上關(guān)乎著政府的公信力。

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)26.依據(jù)原文的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是A.在漢帝國中，沒有一個城市在規(guī)模上與漢長安城同樣大或者超過漢長安城。

B.在歐洲，如果沒有基督教的興起和發(fā)展為國教，沒有至尊一元的宗教統(tǒng)治歐洲，沒有中世紀(jì)宗教神學(xué)時代，讓羅馬的多元文化與人文精神一直發(fā)展下去，那么，就可能不會產(chǎn)生文藝復(fù)興運(yùn)動。

C.羅馬城的形成發(fā)展，其脈絡(luò)應(yīng)是”先經(jīng)濟(jì)文化，后政治軍事”，所以其發(fā)展是漫長而緩慢的。

D.漢族文化以儒家思想為主導(dǎo)，兼收包容其他思想流派乃至域外文化，形成了博大精深的文化特色。

27.《阿寵的春天》閱讀原文：

阿寵出生不到半年，就被送到煤井下，從此過上了暗淡無光的日子。

阿別很心疼阿寵，每天喂它草料時，都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說，阿寵呀，雖說你叫阿寵，可是沒人真正寵你呀，你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。

阿寵像能聽懂阿別的話，它抬頭看了看阿別，不吃了，把頭別到了食槽的這一方，眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子，被它拉得直直的，像個棍兒，支在它和食槽之間，再也彈不回來了。

阿別就明白，阿寵是上火了。

上火的阿寵，任阿別再喂它什么都不會去吃了。

阿別知道了阿寵的脾氣，從此不和阿寵說這樣敗興的話了，他換了一種語氣，像哄孩子一樣對阿寵說，阿寵呀，你多幸福呀，有我陪著你，哪里找這樣的好事呀，我要能再活十年，到時我們一起走呵，走呵，就不再回來了。

阿寵聽了這話，果真不再耍脾氣了，把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里，不住地拱動，還伸出舌頭，去舔阿別蒼老的胸脯，阿寵是一匹雪青馬，白色重，青色少，像圣軟的青白綢緞，均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛，它的命運(yùn)注定在井下一生勞作。

但是，阿寵卻瞎了。

終日不見陽光，阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道，你別當(dāng)回事呵，有眼沒眼對你一樣，你只負(fù)責(zé)拉車，我為你看路，我不會把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的，它躁動起來，嘶鳴起來。阿別的話音剛落，阿寵一個跳躍掙脫了韁繩，沿著它熟悉的巷道，一路狂奔。

阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒，嘻嘻哈哈去追，他們追了一個巷道又一個巷道，阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣，在暈黃的燈光下靈便地時隱時現(xiàn)。其實(shí)阿寵的眼睛早在兩個月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)迫著，呼啦啦幾十號礦工，都是身強(qiáng)體壯，有井下工作經(jīng)驗(yàn)的，可是任誰也追不上阿寵，是五分鐘后，阿寵自己停了下來。阿寵剛停下，礦工們就傻了眼了，在他們剛才干活兒的地方，傳來轟隆一聲悶響，像海浪拍打礁石，直滾到他們腳下。

塌方了!

礦工們證住了，愣愣地盯著戰(zhàn)栗不已的阿寵，心哆嗦了。忽然有人大喊，阿寵呀，你如親爹娘呵。家里還有老小呢，不然這會兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的，阿別老淚縱橫，他的話，讓巷道里頓時嘆息四起。

連阿寵在內(nèi)，五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi)，五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了，沒有水了，阿寵也沒草料了，更沒有苞谷了?？墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn)，巷道里有空氣，因?yàn)樗麄儾]感到窒息，卻不知風(fēng)從哪里來。

阿別吩咐礦工們找風(fēng)源，有了風(fēng)源就可能找到出口。

五個人開始行動了，阿別沒讓所有人一起行動，他想讓大家保存體力，他們在井下還不知要呆多少天呢。有人往外打手機(jī)，但是信號不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了，節(jié)省電源，只留一部精良的隨時與外面聯(lián)絡(luò)。子夜時分，一個叫阿炯的礦工終于和救援隊(duì)伍聯(lián)系上了。外面說，他們正在積極想辦法，確定方位，讓他們堅(jiān)持住。這話就是說，活命還很渺茫。

大家在巷道里坐了下來，阿寵也趴下了，阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下，找風(fēng)源的人一出去就迷路了，到了晚上才摸回來。他們告訴阿別，這是一個老巷道，一時摸不清它通向哪里，如果當(dāng)時阿寵把他們引向別處，一定會比這兒好找到出口。

阿別一聽不高興了，把頭扭過去，不理說話的人，卻把阿寵摟得更緊了。

夜晚來臨，人們相繼睡去，可是睡下不久，就都激靈醒來，醒來就再也睡不著了。一晃，兩天過去，救援沒有進(jìn)展，希望像撕破的紙屑，一點(diǎn)點(diǎn)飄落。許多人餓暈了，支撐不住了，已經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上，阿別明白大家怎樣想的，但是那是他拼老命也不會讓他們做的。人們理解阿別的心思，沒人率先行動，這讓阿別很是慰藉。可是到了第五天，人們實(shí)在熬不下去了，眼冒金花，奄奄一息。阿別與阿寵商量，他說，阿寵呀，眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答，它也餓得虛脫了幾次，沒有力氣回應(yīng)主人的話了。翌日清晨，饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個人忍無可忍，手握尖刀爬到阿寵身旁，他面目猙獰，滿眼貪光，可是他很快發(fā)現(xiàn)，不用他再費(fèi)勁了，阿寵已為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。

在一個煤坑邊，阿寵的一條腿搭在坑沿上，嘴巴上有粘粘的未干的血痕，顯然是阿寵自己咬斷了大動脈，而像個小噴泉，汨汩地流淌，熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。

那邊，阿別的淚，把耳朵都灌滿了。

(選自《天池》2010年第7期)文中畫線句子運(yùn)用了哪些手法?各有什么作用?

28.閱讀下文，回答問題。我從來熱愛鄉(xiāng)村的冬天。我無法理解富翁們的情趣，他們在一年當(dāng)中最不適于舉行舞會、講究穿著和奢侈揮霍的季節(jié)，把巴黎當(dāng)作狂歡的場所。大自然在冬天邀請我們到火爐邊去享受天倫之樂，而且正是在鄉(xiāng)村才能領(lǐng)略這個季節(jié)罕見的明朗的陽光。在我國的大都市里，臭氣熏天和凍結(jié)的爛泥幾乎永無干燥之日，看見就令人惡心。在鄉(xiāng)下，一片陽光或者刮幾小時風(fēng)就使空氣變得新鮮，使地面干爽。可憐的城市工人對此十分了解，他們滯留在這個垃圾場里，實(shí)在是由于無可奈何。我們的富翁所過的人為的、悖謬的生活，違背大自然的安排，結(jié)果毫無生氣。英國人比較明智，他們到鄉(xiāng)下的別墅里去過冬。解釋詞語：奢侈：_____天倫之樂：______

29.請概括木心講課的特點(diǎn)。(3分)(1)__________________________________________;(2)__________________________________________;(3)__________________________________________。

30.對第⑦段畫線的“精神物質(zhì)”理解不正確的一項(xiàng)是()(2分)A.一定程度上可以作為物證的物質(zhì)。B.物質(zhì)和精神兩方面。C.承載人們精神追求的物質(zhì)。D.帶有一定文化特性的物質(zhì)。

五、閱讀理解(5題)31.對上面語段的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()A.這個語段通過對話描寫刻畫人物形象。

B.這個語段極有層次地寫出了路瓦栽夫婦心理活動的過程。

C.瑪?shù)贍柕鹿倘惶摌s心嚴(yán)重，但路瓦栽先生的一再縱容也是悲劇造成的重要因素，作者在批判瑪?shù)贍柕碌耐瑫r也批判了他。

D.路瓦栽先生在小說中雖說是個次要人物，但作者對他的描寫很生動，使讀者不由自主地同情他。

32.閱讀下面文章回答問題。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸林岫眼下北京人最時髦的話是“換個活法兒”。太累了不是?那好，去打球，去釣魚，反正別照老樣子窩著。打球，有輸贏之爭，還是釣魚舒心，一人一竿，往那林泉花溪邊上一坐，魚兒咬鉤也好，不咬鉤也好，釣者怡然，還可以坐收身心之益。四川人說“想得寬，要釣竿”，算得上大徹大悟。古代的文人詩人“耍釣竿”嗎?幽默作家林語堂先生說，中國的文人“并不釣魚，只是觀魚、觀釣而已’[甲]文人改行去當(dāng)釣魚郎的當(dāng)然不會多，但不多不等于沒有。或因憤世嫉俗，或因以適療疾，去換個活法兒的，恐怕也不在少數(shù)。周代的姜太公和唐代的張志和，都是歷史上有名的煙波釣徒。據(jù)宋代《夷堅(jiān)志》栽，卓彥恭夜過洞廷湖，忽有小魚船駛來，卓問有魚否，答曰“無魚有詩”，問何詩，有漁翁鼓榧高吟：“[乙]”就詩論人，這老翁至少也是個類同張志和的“以漁為隱”之士。漁釣詩中最有情趣的是寫漁家生活的詩。如柳宗元的“煙消日出不見人，欸乃一聲山水綠”，韓惺“漁翁睡著無人喚，過午醒來雪滿船”，胡令能的“路人借問遙招手，恐畏魚驚不應(yīng)人”等，皆清雅可誦，充滿了生活氣息。清代鄭板橋的《道情十首》，第一首就寫漁翁。詞曰：“[丙]”后來為老漁翁寫照生情者，俱莫過于此。漁釣詩中有一類借漁家生活自道隱居之樂的漁隱詩，也很值得一讀。詩中的“漁翁”大都是換個活法兒的文人，唐代張志和可為代表?！缎绿茣繁緜髡f他“每垂釣，不設(shè)魚餌，志不在魚也”。他那首《漁父》詞傳到日本，令嵯峨天皇五體投地，率朝臣群起而效之，恨不立刻置辦蓑衣小舟，也作江湖之行。嵯峨所作“[丁]”等五首漁歌，后又傳到長安，觀者皆以為“有真玄子(張志和)風(fēng)神”。天皇位居至尊，未必真舍得去當(dāng)釣魚郎，換個活法兒也只是想想而已。另有一些借魚釣事諷刺名利之徒(或假隱士)的詩，也很有深味?！懊＠?貪餌江魚自上鉤”，魚兒貪餌忘鉤，與貪利試法者似懂非懂“俗世可欺名可盜，沽來道貌岸然人”，釣者設(shè)餌得魚，又與沽名釣利者似。如此情景相符，自然得天成之詩料。如南朝張正見的“[戊]”、唐代沈佺期的“釣玉君徒尚，微金我未賢。為看芳餌下，貪得會無筌”等皆是。魏晉《孔叢子》說，衛(wèi)國有個人在河里釣到一條極難釣到的鰥魚，大得都能裝滿一輛車。智者子思上前請教是如何釣到的。衛(wèi)國人說，先下一小魴做釣餌，鰥魚經(jīng)過時連看都不看一眼;后來用半只小豬做釣餌，鰥魚就上鉤了。于是子思說，鰥魚雖然難得，對于能置之死地的魚餌也會起貪心;士人雖然具備一定的道德品質(zhì)，對于能置之死地的利祿也會起貪心，此類詩文，足可為貪利者鑒。根據(jù)上下文意，在甲處補(bǔ)填一句承上啟下的話。

33.本段文字選自()(作者)的《故都的秋》。

34.根據(jù)原文提供的信息，下列推測有誤的一項(xiàng)()

A.采用現(xiàn)代工業(yè)化養(yǎng)殖動物和加工農(nóng)副產(chǎn)品可能會改變動植物體內(nèi)營養(yǎng)成分的結(jié)構(gòu)平衡。

B.政府可以積極倡導(dǎo)人們，改善飲食結(jié)構(gòu)，多吃新鮮蔬菜、水果、魚，避免疾病的發(fā)生。

C.對于飲食結(jié)構(gòu)、營養(yǎng)成分會影響精神健康這一觀點(diǎn)，專家們的意見似乎并不完全一致。

D.抑郁、精神分裂、老年癡呆癥等可能與飲食結(jié)構(gòu)不合理有關(guān)系，但其并不是唯一因素。

35.一項(xiàng)研究表明，過去五十年內(nèi)，人們飲食結(jié)構(gòu)的改變對精神健康狀況有很大影響。英國一家旨在推廣健康食品和農(nóng)業(yè)發(fā)展的組織Sustain與“精神健康基金會”共同發(fā)表的一份報(bào)告說，現(xiàn)在的品加工方式改變了人類攝入的關(guān)鍵營養(yǎng)成分的平衡。過去五十年內(nèi)，英國人吃的新鮮食品越來越少，飽和脂肪和糖分有很大增加。報(bào)告說，這種現(xiàn)象引發(fā)了抑郁、記憶力減退等問題。但是，食品專家同時指出，研究結(jié)果并不是決定性的。精神健康基金會的負(fù)責(zé)人說，現(xiàn)在人們才剛剛開始理解食品中的營養(yǎng)成分對大腦的影響以及飲食結(jié)構(gòu)對精神健康狀況的影響。他還說，在有些病例當(dāng)中，通過調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)治療精神問題比藥物或者安慰療法取得的效果還要好。今天出版的這份報(bào)告指出了過去五十年內(nèi)食品當(dāng)中含有的礦物質(zhì)、維生素、基本脂肪等成分的變化。研究人員說，工業(yè)化養(yǎng)殖、種植業(yè)的發(fā)展引入了殺蟲劑，飼料的變化也改變了動物體內(nèi)脂肪的構(gòu)成。報(bào)告舉例說，與三十年前相比，現(xiàn)在的雞體重達(dá)到屠宰重量的速度加快了一倍，雞肉中脂肪的含量從當(dāng)年的2%增加到了22%。雞飼料的變化也改變了雞肉當(dāng)中omega-3和omega-6等重要脂肪酸的平衡。同時，由于加工食品消費(fèi)量增加帶來的飽和酸攝入量的增多，可能減緩大腦的工作速度。報(bào)告說，與五十年前相比，現(xiàn)在的人吃的新鮮蔬菜減少了34%,魚減少了將近70%,而這兩種食品都是omega-3的重要來源。研究人員說，這些變化可能與抑郁、精神分裂、多動癥、老年癡呆等有關(guān)。報(bào)告的撰寫人呼吁人們改善飲食結(jié)構(gòu)，多吃新鮮蔬菜、水果、魚，并且呼吁政府更加重視這方面的問題。但是，英國營養(yǎng)學(xué)基金會的營養(yǎng)學(xué)家也警告說，營養(yǎng)成分影響精神健康的研究仍然處于起步階段，這項(xiàng)研究非常困難，研究結(jié)果通常也帶有主觀色彩。注：飲食與精神健康抑郁：吃魚太少;精神分裂：不飽和脂肪酸過少;老年癡呆：多吃蔬菜有預(yù)防作用;兒童多動癥：缺鐵、缺脂肪酸。下列各項(xiàng)中不屬于飲食結(jié)構(gòu)的改變會對精神健康狀況有很大影響的一項(xiàng)是()A.喂養(yǎng)動物的飼料發(fā)生變化從而導(dǎo)致動物體內(nèi)脂肪構(gòu)成發(fā)生改變。

B.人們對新鮮蔬菜、水果、魚的攝入量和五十年前相比大大減少。

C.調(diào)整人們的飲食結(jié)構(gòu)治療精神問題有時會比藥物療法效果更好。

D.雞的體重增長改變了雞肉中omega-3和omega-6脂肪酸的平衡。

六、寫作(1題)36.林語堂說，要做自己人生的主角，不要在他人的戲劇里充當(dāng)配角。有人卻不以為然。對此你有怎樣的思考?請選取一個角度，寫一篇文章。要求：⑴自擬題目;⑵全文不少于800字;⑶不要寫成詩歌。

參考答案

1.CA項(xiàng)喧賓奪主；B項(xiàng)直言不諱；D項(xiàng)招搖撞騙。

2.DD項(xiàng)并未運(yùn)用抒情的表達(dá)方式。

3.C孜孜以求：勤奮不懈地追求探索。A觸目驚心：指某種嚴(yán)重情況使人看后內(nèi)心震驚，形容事態(tài)極其嚴(yán)重。用在此處不符合語境。B炙手可熱：比喻權(quán)勢極大，氣焰極盛。D相敬如賓：只能用于夫妻之間相互敬重。用在