第四講-人工智能的產(chǎn)生與發(fā)展課件

2011人工智能課程改革與建設(shè)

第四講人工智能的產(chǎn)生與發(fā)展

OriginandDevelopmentofAI

中南大學(xué)蔡自興2011人工智能課程改革與建設(shè)

第四講人工智能的產(chǎn)生本講授課要點(diǎn)是人工智能技術(shù)的第一堂課，務(wù)必深入淺出，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣。以豐富的圖片和文字等資料，講述人工智能的誕生和發(fā)展，避免單調(diào)無味。以講故事的形式說明AI的發(fā)展道路，強(qiáng)調(diào)過程的曲折，包括在中國的艱辛發(fā)展，通過披露鮮為人知的歷史，進(jìn)一步激發(fā)大家的興趣。通過講述人工智能不同學(xué)派及其爭論，誘導(dǎo)學(xué)生的好奇，引起想知道“他們到底是怎么做的？”的興趣。本講授課要點(diǎn)是人工智能技術(shù)的第一堂課，務(wù)必深入淺出，吸引學(xué)生授課內(nèi)容1.什么是人工智能?2.人工智能是如何發(fā)展起來的？3.人類智能與人工智能的關(guān)系如何？4.人工智能的學(xué)派及其爭論5.人工智能對人類的影響6.人工智能的研究和應(yīng)用領(lǐng)域授課內(nèi)容1.什么是人工智能?美夢能否成真？人類夢想發(fā)明各種機(jī)械工具和動(dòng)力機(jī)器，協(xié)助甚至代替人們從事各種體力勞動(dòng)。18世紀(jì)第一次工業(yè)革命中，瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)開辟了利用機(jī)器動(dòng)力代替人力和畜力的新紀(jì)元。此后，顯著減輕體力勞動(dòng)和實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過程自動(dòng)化才成為可能。

美夢能否成真？人類夢想發(fā)明各種機(jī)械工具和動(dòng)力機(jī)器，協(xié)助甚至代美夢能否成真？人類同樣夢想發(fā)明各種智能工具和智能機(jī)器，協(xié)助甚至代替人們從事各種腦力勞動(dòng)。20世紀(jì)40年代計(jì)算機(jī)的發(fā)明和50年代人工智能的出現(xiàn)開辟了利用智能機(jī)器代替人類從事腦力勞動(dòng)的新紀(jì)元。此后，顯著減輕腦力勞動(dòng)和實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過程智能化才成為可能。美夢能否成真？人類同樣夢想發(fā)明各種智能工具和智能機(jī)器，協(xié)助甚人工智能與人類智能由于人類對機(jī)器人不夠了解，因而產(chǎn)生“不信任感”以及擔(dān)心使用機(jī)器人可能帶來失業(yè)的恐懼，因而人類擔(dān)心“機(jī)器人的智能將要超過人類，從而反客為主，要統(tǒng)治人類”，給人類造成心理威脅。機(jī)器智能不是生命現(xiàn)象，而是一種人為的機(jī)械模仿。未來的高智能機(jī)器人的某些功能，很可能會超過人，但從總體上看，機(jī)器人智能不可能超過人類智能。人工智能與人類智能由于人類對機(jī)器人不夠了解，因而產(chǎn)生“不信任智能？什么是智能？智能？什么是智能？中國工程院首任院長、原全國政協(xié)副主席宋健院士在擔(dān)任國務(wù)委員兼國家科委主任時(shí)賜寄的題詞（1993年）宋健院長題詞中國工程院首任院長、原全國政協(xié)副主席宋健院士在擔(dān)任國務(wù)委自然智能人類大腦是如何實(shí)現(xiàn)智能的?兩大難題之一：宇宙起源、人腦奧秘對人腦奧秘知之甚少人腦結(jié)構(gòu)：含有1011-12

個(gè)（千億-萬億個(gè)）神經(jīng)元，而且呈現(xiàn)并行分布大腦功能：記憶、思維、觀察、分析等對智能的嚴(yán)格定義有待于人腦奧秘的進(jìn)一步揭示與認(rèn)識自然智能人類大腦是如何實(shí)現(xiàn)智能的?人工（man-made）制品人工，即人造的，不是自然的。例子：

人工湖，人工河（運(yùn)河），人工纖維，人造衛(wèi)星，人工肢腿（假肢假腿），人工腦，人工心臟，人工魚（轉(zhuǎn)基因魚），克隆羊、克隆牛，各種轉(zhuǎn)基因食品……人工（man-made）制品人工，即人造的，不是自然的。

什么是人工智能?人工智能—ArtificialIntelligence(AI)

眾說紛紜目前還沒有統(tǒng)一的定義AI的嚴(yán)格定義依賴于對智能的定義即要定義人工智能，首先應(yīng)該定義智能但智能本身也還無嚴(yán)格定義因此，應(yīng)當(dāng)首先研究人類的自然智能一般解釋：人工智能就是用人工的方法在機(jī)器（計(jì)算機(jī)）上實(shí)現(xiàn)的智能，或稱機(jī)器智能、計(jì)算機(jī)智能。什么是人工智能?人工智能—ArtificialIntel知識與智能知識

人們通過體驗(yàn)、學(xué)習(xí)或聯(lián)想而知曉的對客觀世界規(guī)律性的認(rèn)識，包括事實(shí)、條件、過程、規(guī)則、關(guān)系和規(guī)律等。智能

一種應(yīng)用知識對一定環(huán)境或問題進(jìn)行處理的能力或者進(jìn)行抽象思考的能力。智能機(jī)器能夠在各類環(huán)境中自主地或交互地執(zhí)行各種擬人任務(wù)的機(jī)器。知識與智能知識人們通過體驗(yàn)、學(xué)習(xí)或聯(lián)想而知曉的對客觀人工智能的不同定義AI(能力)

智能機(jī)器所執(zhí)行的通常與人類智能有關(guān)的智能行為，如判斷、推理、證明、識別、感知、理解、通信、設(shè)計(jì)、思考、規(guī)劃、學(xué)習(xí)和問題求解等思維活動(dòng)。AI(學(xué)科)計(jì)算機(jī)科學(xué)中涉及研究、設(shè)計(jì)和應(yīng)用智能機(jī)器的一個(gè)分支。它的近期目標(biāo)在于研究用機(jī)器來模仿和執(zhí)行人腦的某些功能，并開發(fā)相關(guān)理論和技術(shù)。人工智能的不同定義AI(能力)智能機(jī)器所執(zhí)行的通2.人工智能是如何發(fā)展的？孕育期（1956年前）形成期（1956－1970年）暗淡期（1966－1974年）知識應(yīng)用期（1970－1988年）集成發(fā)展期（1986年至今）2.人工智能是如何發(fā)展的？孕育期（19

2.人工智能的起源與發(fā)展—孕育期

孕育期（1956以前）亞里斯多德（公元前384—322）：古希臘偉大的哲學(xué)家和思想家，創(chuàng)立了演繹法。他提出的三段論至今仍然是演繹推理的最基本出發(fā)點(diǎn)。萊布尼茨(1646—1716)：德國數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家，把形式邏輯符號化，奠定了數(shù)理邏輯的基礎(chǔ)。2.人工智能的起源與發(fā)展—孕育期孕育期（1956

2.人工智能的起源與發(fā)展—孕育期

圖靈(1912—1954)：英國數(shù)學(xué)家，1936年創(chuàng)立了自動(dòng)機(jī)理論亦稱圖靈機(jī)，1950年在其著作《計(jì)算機(jī)器與智能》中首次提出“機(jī)器也能思維”，被譽(yù)為“人工智能之父”。莫克(1907—1980)：美國數(shù)學(xué)家、電子數(shù)字計(jì)算機(jī)的先驅(qū)，1946年研制成功了世界上第一臺通用電子數(shù)字計(jì)算機(jī)ENIAC。2.人工智能的起源與發(fā)展—孕育期圖靈(1912—192.人工智能的起源與發(fā)展—孕育期

麥克洛奇和皮茲：美國神經(jīng)生理學(xué)家，1943年建成第一個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型(MP模型)。維納(1874—1956)：美國著名數(shù)學(xué)家、控制論創(chuàng)始人。1948年創(chuàng)立了控制論?？刂普搶θ斯ぶ悄艿挠绊懀纬闪诵袨橹髁x學(xué)派。2.人工智能的起源與發(fā)展—孕育期麥克洛奇和皮茲：美國神經(jīng)2.人工智能的起源與發(fā)展—形成期

形成期（1956-1970）AI誕生于一次歷史性的聚會—達(dá)特茅斯會議

1956年夏季，年輕的美國學(xué)者麥卡錫、明斯基、朗徹斯特和香農(nóng)共同發(fā)起，邀請莫爾、塞繆爾、紐厄爾和西蒙等參加在美國達(dá)特茅斯大學(xué)舉辦了一次長達(dá)2個(gè)多月的研討會，熱烈地討論用機(jī)器模擬人類智能的問題。會上，首次使用了“人工智能”這一術(shù)語。這是人類歷史上第一次人工智能研討會，標(biāo)志著人工智能學(xué)科的誕生，具有十分重要的歷史意義。2.人工智能的起源與發(fā)展—形成期形成期（1956-192.人工智能的起源與發(fā)展—形成期

形成期（1956-1970）迅速發(fā)展，過于樂觀1956年，塞繆爾在IBM計(jì)算機(jī)上研制成功了具有自學(xué)習(xí)、自組織和自適應(yīng)能力的西洋跳棋程序。1957年，紐厄爾、肖(Shaw)和西蒙等研制了一個(gè)稱為邏輯理論機(jī)（LT)的數(shù)學(xué)定理證明程序。1958年，麥卡錫建立了行動(dòng)規(guī)劃咨詢系統(tǒng)。1960年紐厄爾等研制了通用問題求解(GPS)程序。麥卡錫研制了人工智能語言LISP。1961年，明斯基發(fā)表了“走向人工智能的步驟”的論文，推動(dòng)了人工智能的發(fā)展。1965年，魯賓遜提出了歸結(jié)（消解）原理。2.人工智能的起源與發(fā)展—形成期形成期（1956-192.人工智能的起源與發(fā)展—暗淡期

暗淡期（

1966－1974

）過高預(yù)言的失敗，給AI的聲譽(yù)造成重大傷害。

“20年內(nèi)，機(jī)器將能做人所能做的一切?！?/p>

——西蒙，1965

“在3～8年時(shí)間里，我們將研制出具有普通人智力的計(jì)算機(jī)。這樣的機(jī)器能讀懂莎士比亞的著作，會給汽車上潤滑油，會玩弄政治權(quán)術(shù)，能講笑話，會爭吵?！闹橇o以倫比?！?/p>

——明斯基，19772.人工智能的起源與發(fā)展—暗淡期暗淡期（1966－12.人工智能的起源與發(fā)展—暗淡期

塞繆爾的下棋程序在與世界冠軍對弈時(shí)，以1比4告負(fù)。歸結(jié)法的能力有限。當(dāng)用歸結(jié)原理證明“兩連續(xù)函數(shù)之和仍然是連續(xù)函數(shù)”時(shí)，推了10萬步也沒證明出結(jié)果來。把“心有余而力不足”

(Thespiritiswillingbutthefleshisweak)的英語句子翻譯成俄語，再翻譯回來時(shí)竟變成了“酒是好的，肉變質(zhì)了”

英國劍橋大學(xué)數(shù)學(xué)家詹姆士按照英國政府的旨意，發(fā)表一份關(guān)于人工智能的綜合報(bào)告，聲稱人工智能即使不是騙局也是庸人自擾。2.人工智能的起源與發(fā)展—暗淡期塞繆爾的下棋程序在與世界2.人工智能的起源與發(fā)展—知識應(yīng)用期

知識應(yīng)用期（1970－1988年）專家系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了人工智能從理論研究走向?qū)ｉT知識應(yīng)用，是AI發(fā)展史上的一次重要突破與轉(zhuǎn)折。1972-1976年，費(fèi)根鮑姆研制MYCIN專家系統(tǒng)，用于協(xié)助內(nèi)科醫(yī)生診斷細(xì)菌感染疾病，并提供最佳處方。1976年，斯坦福大學(xué)的杜達(dá)等人研制地質(zhì)勘探專家系統(tǒng)PROSPECTOR。計(jì)算機(jī)視覺、機(jī)器人、自然語言理解、機(jī)器翻譯等AI應(yīng)用研究獲得發(fā)展。同時(shí)也出現(xiàn)新的問題2.人工智能的起源與發(fā)展—知識應(yīng)用期知識應(yīng)用期2.人工智能的起源與發(fā)展—集成發(fā)展期

集成發(fā)展時(shí)期（1986-）專家系統(tǒng)的不足：應(yīng)用領(lǐng)域狹窄、缺乏常識性知識、知識獲取困難、推理方法單一、沒有分布式功能、不能訪問現(xiàn)存數(shù)據(jù)庫等，促進(jìn)專家系統(tǒng)的改進(jìn)與發(fā)展。機(jī)器學(xué)習(xí)、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、智能機(jī)器人和行為主義研究趨向熱烈和深入。智能計(jì)算(CI）彌補(bǔ)了人工智能中在數(shù)學(xué)理論和計(jì)算上的不足，更新和豐富了人工智能理論框架，使人工智能進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。2.人工智能的起源與發(fā)展—集成發(fā)展期集成發(fā)展時(shí)期（192.人工智能的起源與發(fā)展—進(jìn)入新世紀(jì)

1956年夏出席達(dá)特茅斯會議的部分代表于50年后重逢2006，AI50周年會議（美國）莫爾，麥卡錫，明斯基，塞爾夫里奇，索羅蒙夫

2.人工智能的起源與發(fā)展—進(jìn)入新世紀(jì)1956年夏出席達(dá)特2.人工智能的起源與發(fā)展—中國1978年到1981年—艱難起步人工智能研究起步較晚，1978年把“智能模擬”納入國家研究計(jì)劃1981年，中國人工智能學(xué)會在長沙艱難成立，秦元?jiǎng)桩?dāng)選第一任理事長。秦元?jiǎng)讓W(xué)會長期得不到國內(nèi)科技界的認(rèn)同，只能掛靠在中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所，直到2004年，才得以“返祖歸宗”，掛靠到中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會。2.人工智能的起源與發(fā)展—中國1978年到1981年—艱難2.人工智能的起源與發(fā)展—中國1978年到1981年—艱難起步秦元?jiǎng)祝?923－2008）數(shù)學(xué)家。貴州貴陽人。1943年畢業(yè)于浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系。1946年獲美國哈佛大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位，1947年獲美國哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，1988年被美國俄亥俄大學(xué)瑪麗塔學(xué)院授予榮譽(yù)科學(xué)博士。1948年從美國回國，歷任西南軍政委員會文教部調(diào)研室副主任、科學(xué)普及處處長，中國核工業(yè)部（二機(jī)部）九院理論部副主任，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所研究員，中科院應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所研究員、執(zhí)行副所長，中國核學(xué)會計(jì)算物理學(xué)會理事長，中國人工智能學(xué)會理事長。2.人工智能的起源與發(fā)展—中國1978年到1981年—艱難2.人工智能的起源與發(fā)展—中國1978年到1981年—艱難起步秦元?jiǎng)资侵袊魬?zhàn)相對論先驅(qū)，長期從事數(shù)學(xué)理論及其應(yīng)用的研究。在常微分方程的定性理論、運(yùn)動(dòng)穩(wěn)定性、近似解析、機(jī)器推導(dǎo)公式等方面的研究，在中國處于開創(chuàng)的地位。其中極限環(huán)的研究，具有國際先進(jìn)水平。曾負(fù)責(zé)完成了中國第一顆原子彈和氫彈的威力計(jì)算工作。是1982年國家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的原子彈氫彈設(shè)計(jì)原理中的物理力學(xué)數(shù)學(xué)理論問題項(xiàng)目的主要工作者之一，并開辟了計(jì)算物理學(xué)這一新的分支學(xué)科。因《時(shí)間與空間》小冊子引起爭論，而受到不公正對待，未能評上“院士”，令人惋惜。2.人工智能的起源與發(fā)展—中國1978年到1981年—艱難2.人工智能的起源與發(fā)展—中國1985年前—備受質(zhì)疑和打壓1984年由國防科委召開了智能計(jì)算機(jī)及其系統(tǒng)學(xué)術(shù)討論會。人工智能在西方國家得到重視和發(fā)展，而在蘇聯(lián)卻受到批判。在我國人工智能與“特異功能”一起受到質(zhì)疑，人工智能學(xué)科群專著不能公開出版。2.人工智能的起源與發(fā)展—中國1985年前—備受質(zhì)疑和打壓1986年——迎來希望的曙光1986年起把智能計(jì)算機(jī)系統(tǒng)、智能機(jī)器人和智能信息處理等重大項(xiàng)目列入國家高技術(shù)研究計(jì)劃。清華大學(xué)校務(wù)委員會經(jīng)過長期和三次討論后，決定同意在清華大學(xué)出版社出版人工智能著作。我國首部人工智能、機(jī)器人學(xué)和智能控制著作分別于1987年、1988年和1990年在清華大學(xué)出版社、中南工業(yè)大學(xué)出版社和電子工業(yè)出版社問世。2.人工智能的起源與發(fā)展—中國人工智能著作的編著和出版“使這一前沿學(xué)科的最精彩的成就迅速與中國讀者見面，這對人工智能在中國的傳播和發(fā)展必定會起到重大的推動(dòng)作用”

——宋健（1988）1986年——迎來希望的曙光2.人工智能的起源與發(fā)展—中國2.人工智能的起源與發(fā)展—中國1987年到1999年—破土而出1987年《模式識別與人工智能》雜志創(chuàng)刊1989年首次召開了中國人工智能控制聯(lián)合會議(CJCAI)1993年起，把智能控制和智能自動(dòng)化等項(xiàng)目列入國家科技攀登計(jì)劃。2.人工智能的起源與發(fā)展—中國1987年到1999年—破土2.人工智能的起源與發(fā)展—中國21世紀(jì)—蓬勃發(fā)展更多的人工智能與智能系統(tǒng)研究獲得各種基金計(jì)劃支持，并與國家國民經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的重大需求相結(jié)合，力求做出更大貢獻(xiàn).2006年《智能系統(tǒng)學(xué)報(bào)》創(chuàng)刊2.人工智能的起源與發(fā)展—中國21世紀(jì)—蓬勃發(fā)展2.人工智能的起源與發(fā)展—中國2006年8月，在北京舉辦了“慶祝人工智能學(xué)科誕生50周年”大型慶?；顒?dòng)。涂序彥蔡自興Zadeh吳文俊許嘉璐2009年，向國家學(xué)位委員會和國家教育部提出“設(shè)置‘智能科學(xué)與技術(shù)’學(xué)位授權(quán)一級學(xué)科”的建議。2.人工智能的起源與發(fā)展—中國2006年8月，在北京舉辦了2.人工智能的起源與發(fā)展—中國據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在全國已編著出版了50多部人工智能、40多部智能控制和近50部機(jī)器人學(xué)的教材/專著。2.人工智能的起源與發(fā)展—中國據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在全國已編著2.人工智能的起源與發(fā)展—中國2.人工智能的起源與發(fā)展—中國第四講-人工智能的產(chǎn)生與發(fā)展ppt課件2.人工智能的起源與發(fā)展—中國中國人工智能學(xué)會(CAAI)成立后，相繼成立了智能機(jī)器人專業(yè)委員會和智能控制專業(yè)委員會、全國高校人工智能研究會、中國計(jì)算機(jī)學(xué)會人工智能與模式識別專業(yè)委員會、中國自動(dòng)化學(xué)會模式識別與機(jī)器智能專業(yè)委員會以及智能自動(dòng)化專業(yè)委員會等二級學(xué)會。有些省市也成立了地方人工智能學(xué)會，推動(dòng)了我國人工智能的發(fā)展。曾經(jīng)聯(lián)合召開過6屆中國機(jī)器人學(xué)大會/聯(lián)合會議?，F(xiàn)在，我國已有數(shù)以萬計(jì)的科技人員和大學(xué)師生從事不同層次的人工智能研究與學(xué)習(xí)，人工智能研究已在我國深入開展，它必將為促進(jìn)其它學(xué)科的發(fā)展和我國的現(xiàn)代化建設(shè)做出新的重大的貢獻(xiàn)。2.人工智能的起源與發(fā)展—中國中國人工智能學(xué)會(CAAI)2.人工智能的起源與發(fā)展—中國我國已在人工智能領(lǐng)域取得一些具有國際領(lǐng)先水平的創(chuàng)造性成果。其中，尤以吳文俊院士的關(guān)于幾何定理證明的“吳氏方法”最為突出。2.人工智能的起源與發(fā)展—中國我國已在人工智能領(lǐng)域取得一些2.人工智能的起源與發(fā)展—中國進(jìn)入新世紀(jì)出現(xiàn)新動(dòng)向人工智能屬于計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支？以人工智能和認(rèn)知科學(xué)為代表的學(xué)科應(yīng)當(dāng)成為一支稱為“智能科學(xué)”的新學(xué)科？“我深信，以人工智能和模式識別為帶頭的這門新學(xué)科，將為人類邁進(jìn)智能自動(dòng)化時(shí)期做出奠基性貢獻(xiàn)?！薄谓。?988）2.人工智能的起源與發(fā)展—中國進(jìn)入新世紀(jì)出現(xiàn)新動(dòng)向智能科學(xué)呼之欲出課程→專業(yè)→學(xué)科→科學(xué)及其研討會/會議智能科學(xué)呼之欲出3.人類智能與人工智能的關(guān)系？電腦真的能夠模擬人腦嗎？vs輸入……輸出Hello!存儲除此之外，人和計(jì)算機(jī)都能復(fù)制建立符號結(jié)構(gòu)：在符號系統(tǒng)中形成符號結(jié)構(gòu)條件性遷移：根據(jù)已有符號，繼續(xù)完成活動(dòng)過程3.人類智能與人工智能的關(guān)系？電腦真的能夠模擬人腦嗎？vs3.人類智能與人工智能的關(guān)系？符號處理系統(tǒng)的六種基本功能

一個(gè)完善的符號系統(tǒng)應(yīng)具有下列6種基本功能：

(1)輸入符號(input)；

(2)輸出符號(output);(3)存儲符號(store);(4)復(fù)制符號(copy);(5)建立符號結(jié)構(gòu)：在符號系統(tǒng)中形成符號結(jié)構(gòu)；

(6)條件性遷移:根據(jù)已有符號，繼續(xù)完成活動(dòng)過程。3.人類智能與人工智能的關(guān)系？符號處理系統(tǒng)的六種基本功能3.人類智能與人工智能關(guān)系？可以把人看成一個(gè)智能信息處理系統(tǒng)

如果一個(gè)物理符號系統(tǒng)具有上述全部6種功能，能夠完成這個(gè)全過程，那么它就是一個(gè)完整的物理符號系統(tǒng)。人具有上述6種功能；現(xiàn)代計(jì)算機(jī)也具備物理符號系統(tǒng)的這6種功能。物理符號系統(tǒng)的假設(shè)

任何一個(gè)系統(tǒng)，如果它能表現(xiàn)出智能，那么它就必定能夠執(zhí)行上述6種功能。反之，任何系統(tǒng)如果具有這6種功能，那么它就能夠表現(xiàn)出智能；這種智能指的是人類所具有的那種智能。把這個(gè)假設(shè)稱為物理符號系統(tǒng)的假設(shè)。3.人類智能與人工智能關(guān)系？可以把人看成一個(gè)智能信息處理系3.人類智能與人工智能關(guān)系？物理符號系統(tǒng)3個(gè)推論推論一

既然人具有智能，那么他就一定是個(gè)物理符號系統(tǒng)。人之所以能夠表現(xiàn)出智能，就是基于他的信息處理過程。推論二

既然計(jì)算機(jī)是一個(gè)物理符號系統(tǒng)，它就一定能夠表現(xiàn)出智能。這是人工智能的基本條件。推論三

既然人是一個(gè)物理符號系統(tǒng)，計(jì)算機(jī)也是一個(gè)物理符號系統(tǒng)，那么就能夠用計(jì)算機(jī)來模擬人的智能活動(dòng)。3.人類智能與人工智能關(guān)系？物理符號系統(tǒng)3個(gè)推論3.人類智能與人工智能關(guān)系？物理符號系統(tǒng)假設(shè)的局限性“物理符號系統(tǒng)”假設(shè)認(rèn)為，只要符號足夠豐富，操縱這些符號的規(guī)則足夠細(xì)致和嚴(yán)密，建立起一個(gè)能夠?yàn)橛?jì)算機(jī)識別和處理的形式化系統(tǒng)是可能的。在其后的研究中人們發(fā)現(xiàn)，在人類智能中，常識扮演著重要角色。人類很可能根本不是按照邏輯的方式來使用常識，常識極難用一組事實(shí)和規(guī)則詳細(xì)說明?；凇拔锢矸栂到y(tǒng)”假設(shè)的許多樂觀預(yù)言都成了泡影。上個(gè)世紀(jì)90年代以后，人工智能研究逐漸形成了若干新的研究模式。3.人類智能與人工智能關(guān)系？物理符號系統(tǒng)假設(shè)的局限性4.人工智能的學(xué)派三個(gè)學(xué)派符號主義（Symbolism）連接主義（Connectionism）行為主義（Actionism）符號主義連接主義行為主義4.人工智能的學(xué)派三個(gè)學(xué)派符號主義連4.人工智能的學(xué)派—符號主義12345678900010110010110001ABCDEFG…LMNOPQS…WXYZabcdefghijklmnopqrstuvwxyz

+－×÷／＝≤≥＜＞→∧∨∩∪符號主義又稱：邏輯主義、心理學(xué)派或計(jì)算機(jī)學(xué)派原理：物理符號系統(tǒng)(即符號操作系統(tǒng))假設(shè)和有限合理性原理起源：源于數(shù)理邏輯/邏輯推理學(xué)派代表：紐厄爾、西蒙和尼爾遜等

4.人工智能的學(xué)派—符號主義4.人工智能的學(xué)派—連接主義連接主義

又稱：仿生學(xué)派或生理學(xué)派原理：神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)及神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)間的連接機(jī)制與學(xué)習(xí)算法。起源：源于仿生學(xué)，特別是人腦模型的研究。學(xué)派代表：麥克洛奇、皮茨、霍普菲爾德、魯梅爾哈特等。4.人工智能的學(xué)派—連接主義連接主義4.人工智能的學(xué)派—行為主義行為主義

又稱：進(jìn)化主義或控制論學(xué)派原理：控制論及感知—?jiǎng)幼餍涂刂葡到y(tǒng)起源：源于控制論學(xué)派代表作：布魯克斯的六足行走機(jī)器人，一個(gè)基于感知-動(dòng)作模式的模擬昆蟲行為的控制系統(tǒng)。4.人工智能的學(xué)派—行為主義行為主義對人工智能理論的爭論對人工智能方法的爭論對人工智能技術(shù)路線的爭論4.人工智能的學(xué)派—爭論對人工智能理論的爭論4.人工智能的學(xué)派—爭論符號主義認(rèn)為人的認(rèn)知基元是符號，認(rèn)知過程即符號操作過程。認(rèn)為人是一個(gè)物理符號系統(tǒng)，計(jì)算機(jī)也是一個(gè)物理符號系統(tǒng)，因此能夠用計(jì)算機(jī)來模擬人的智能行為。人工智能的核心問題是知識表示、知識推理和知識運(yùn)用。4.人工智能的學(xué)派

—對人工智能理論的爭論符號主義4.人工智能的學(xué)派

—對人工智能理論的爭論連接主義認(rèn)為思維基元是神經(jīng)元，而不是符號處理過程。認(rèn)為人腦不同于電腦，并提出連接主義的大腦工作模式，用于取代符號操作的電腦工作模式。4.人工智能的學(xué)派

—對人工智能理論的爭論連接主義4.人工智能的學(xué)派

—對人工智能理論的爭論行為主義認(rèn)為智能取決于感知和行動(dòng)(所以被稱為行為主義)，提出智能行為的“感知—?jiǎng)幼鳌蹦Ｊ?。認(rèn)為智能不需要知識、不需要表示、不需要推理；人工智能可以象人類智能一樣逐步進(jìn)化(所以稱為進(jìn)化主義)；智能行為只能在現(xiàn)實(shí)世界中與周圍環(huán)境交互作用而表現(xiàn)出來。4.人工智能的學(xué)派

—對人工智能理論的爭論行為主義4.人工智能的學(xué)派

—對人工智能理論的爭論符號主義：功能模擬方法模擬人類認(rèn)知系統(tǒng)所具備的功能，通過數(shù)學(xué)邏輯方法來實(shí)現(xiàn)人工智能。連接主義：結(jié)構(gòu)模擬方法模擬人的生理神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，不同的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出不同的功能和行為。認(rèn)為功能、結(jié)構(gòu)和智能行為是不可分的。行為主義：行為模擬方法采用行為模擬方法，也認(rèn)為功能、結(jié)構(gòu)和智能行為是不可分的。不同行為表現(xiàn)出不同功能和不同控制結(jié)構(gòu)。4.人工智能的學(xué)派

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對人工智能方法的爭論符號主義：功能模擬方法4.