托爾斯泰傳(節(jié)選)課件

托爾斯泰傳（節(jié)選）一、學習要求

1.整體感知課文，理清文章思路，把握文章中心思想。2.揣摩和理解文中意味雋永的語言，領會文中句子的深刻含義。3.了解托爾斯泰，體會他內心的變化，感受他心魂中的真理與愛。托爾斯泰傳（節(jié)選）一、學習要求1.整體感知課文，理清1二、學法指導1.查閱資料，結合頁下注釋，了解作者；通讀全文，掃清字詞障礙，理清文章思路，把握文章中心思想。2.了解托爾斯泰，體會他內心的變化，感受他心魂中的真理與愛。3.揣摩和理解文中意味雋永的語言，領會文中句子的深刻含義。二、學法指導1.查閱資料，結合頁下注釋，了解作者；通讀全文，2三、課堂探究（一）探究問題1.通讀全文，梳理課文思路。

第一部分（第1自然段）：托爾斯泰的迷失；第二部分（第2～4自然段）：托爾斯泰迷失之后的求索。第三部分（第5～11自然段）：托爾斯泰求索之后的確認。第四部分（第12～27自然段）：托爾斯泰確認之后的懺悔和戰(zhàn)斗。2.如何理解作者對托爾斯泰的肖像描寫？托爾斯泰的肖像，這是托爾斯泰心靈掙扎直接外顯化的展示，這是作者的神來之筆，眼因流多淚水而愈顯清明，心因飽經憂患而愈顯醇厚，作者借托爾斯泰的肖像，高度贊揚了托爾斯泰的救贖，“他曾哭泣過。但他很強，準備戰(zhàn)斗?！?.作者說盧梭與托爾斯泰“這兩顆心魂畢竟有很大的差別”，請你說說兩者差別在哪里？三、課堂探究（一）探究問題1.通讀全文，梳理課文思路。3盧梭的懺悔，是對自我的確認，他堅信人的本性是善良的，人的惡習是由于社會本身存在的弊病造成的。人應該珍愛自己，珍愛自己這樣一個獨立自足的生靈。而托爾斯泰則是對人的懷疑，對自我靈魂的深刻認知和無情批判。在考察平民的艱難困苦時，托爾斯泰認為自己對這種困苦負有不可推卸的責任。面對社會的悲慘現實，托爾斯泰發(fā)出“誰之罪”的質詢，其實是在叩問自己，認為自己就是有罪的那一個。

4.本文在寫作上有哪些特點？

本文堪稱經典中的經典，對于其藝術上的特點，簡單分析如下。⑴讓托爾斯泰獻身說法。《托爾斯泰傳》是一部嚴肅的作品，文章通過羅曼羅蘭驚人的洞察力，尋找蛛絲馬跡，呈現出一個最真實的托爾斯泰；但基本上又是讓托爾斯泰獻身說法。整部作品是建立在對托爾斯泰的藝術創(chuàng)作、書信研究基礎上，少部分來自托爾斯泰同時代人的回憶。因此，這部作品能夠充分揭示托爾斯泰的創(chuàng)作個性，把托爾斯泰最本質的一面和盤托出。這部作品不僅是一個偉大作家的藝術勞動，還是一個研究家的科學勞動。⑵以思想發(fā)展為主線。這種思想發(fā)展，盧梭的懺悔，是對自我的確認，他堅信人的本性是善良的，4常常來源于托爾斯泰的自我解剖。他的心里始終有一股追求美好理想的力量，推動他去戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境對他的腐蝕。⑶深入到托爾斯泰靈魂斗爭的最深處。作者深入到托爾斯泰的心靈深處，把握住了托爾斯泰的靈魂的每一次悸動。這種靈魂的掙扎可以通過對比看出，尤其是盧梭和托爾斯泰的比較。

5.結合語境，品味下面語句的含義。當一切都如愿的時候，當連續(xù)工作十小時不知疲倦時，托爾斯泰卻突然陷入虛無，他發(fā)現自己所有的努力都毫無意義。（1）突然，我的生命停止了。(2)這是他心魂中兩種最高的力量的肉搏：真理與愛。真理和愛是托爾斯泰的兩種信念，但真理與博愛糾纏，讓托爾斯泰終生痛苦不堪。而托爾斯泰的偉大，就在于他能直面心靈斗爭的慘烈，終身尋找，直至在白發(fā)蒼蒼之際，放棄一切，離家出走，像流浪漢一樣倒斃在小火車站上。常常來源于托爾斯泰的自我解剖。他的心里始終有一股追求美好理想5（二）鞏固練習閱讀下列語段，回答問題。他有他英雄式的邏輯：“我時常聽到下面這種議論，覺得非常錯異：‘是的，在理論上的確不錯；但在實際上又將如何？’仿佛理論只是會話上必需的美麗的辭句，可絕不是要把它適合實際的！……至于我，只要我懂得了我所思索的事情，我再不能不依了我所了解的情形而做?！彼_始以照相一般準確的手法，把莫斯科的慘狀照他在參觀窮人區(qū)域與夜間棲留所里所見的情形描寫下來。他確信，這不復是，如他最初所信的那樣，可以用金錢來拯救這些不幸者的，因為他們多少受著都市的毒害。于是，他勇敢地尋求災禍的由來。一層進一層，漸漸地發(fā)現了連鎖似的負責者。最初是富人，與富人們該詛咒的奢侈的享受，使人?；螅灾翂櫬?。繼之是普遍的不勞而獲的生活欲?！浯问菄遥瑸閺婍椀娜藙兿髌渌糠值娜祟愃斐傻臍埲痰目傮w?！虝鼜呐灾q為虐?？茖W與藝術又是同謀犯……這一切罪惡的武器，怎樣能把它們打倒呢？第一（二）鞏固練習閱讀下列語段，回答問題。他有他英雄式的6要使自己不再成為造成罪惡的共犯。不參加剝削人類的工作。放棄金錢與田產，不為國家服務。但這還不夠，更應當“不說謊”，不懼怕真理。應當“懺悔”，排斥與教育同時種根的驕傲。末了，應當“用自己的手勞作”?！耙阅泐~上流著的汗來換取你的面包”這是第一條最主要的誡條。托爾斯泰為預先答復特殊階級的嘲笑起見，說肉體的勞作決不會摧殘靈智的力量，反而助它發(fā)展，適應本性的正常的需要。健康只會因之更加增進，藝術也因之進步。而且，它更能促進人類的團結。在他以后的作品中，托爾斯泰又把這些保持精神健康的方法加以補充。他殫精竭慮地（甲）如何救治心魂，如何（乙）元氣，同時又須（丙）麻醉意識的畸形的享樂和滅絕良知的殘酷的享樂。他以身作則。一八八四年，他犧牲了他最根深蒂固的嗜好：行獵。他實行持齋以鍛煉意志；宛如一個運動家自己定下嚴厲的規(guī)條，迫使自己奮斗與戰(zhàn)勝?！段覀儜斪鍪裁?？》這是托爾斯泰離開了宗教默想的相當的平和，而卷入社會旋渦后所取的艱難的途徑的第一程。這時候便開始了這二十載的苦斗，孤獨的伊阿斯拿耶老人在一切黨派之外（并指責他們），與文明的罪惡與謊言對抗著。……要使自己不再成為造成罪惡的共犯。不參加剝削人類的工作。放棄金71文中劃線句中“這”指代的內容說法正確的一項是（）A使自己不再成為造成罪惡的共犯。B放棄金錢與田產，不為國家服務。C不參加剝削人類的工作。D使自己不再成為造成罪惡的共犯；不參加剝削人類的工作；放棄金錢與田產，不為國家服務。D

2在上文中甲乙丙三處依次填詞，其中最恰當的一項是（）A籌思培植消除B籌劃培養(yǎng)消除C籌劃培植排除D籌思培養(yǎng)排除D

3下列各項中對災禍的由來不負有責任的一項是（）A富人B國家C窮人D科學與藝術C

4在托爾斯泰看來，保持精神健康的方法有哪些？第一要使自己不再成為造成罪惡的共犯。不參加剝削人類的工作。放棄金錢與田產，不為國家服務。更應當“不說謊”，不懼怕真理。應當“懺悔”，排斥與教育同時種根的驕傲。末了，應當“用自己的手勞作”。應當排除麻醉意識的畸形的享樂和滅絕良知的殘酷的享樂。1文中劃線句中“這”指代的內容說法正確的一項是（）8（三）歸納總結1.主旨：課文以感人肺腑的筆墨，記錄了托爾斯泰晚年的為追求真善而忍受苦難的心路歷程，寫出了他與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。2.寫作特色：⑴以思想發(fā)展為主線。抓住人物最主要的性格特