2023年師德師風演講稿范文（20篇）

第2023年師德師風演講稿范文（20篇）

人生在世，以德為本。一個人，無論從事什么職業(yè)，都應該有良好的職業(yè)道德。作為教師——人類靈魂工程師，教師的勞動具有以人格塑造人格的特點，所以師德要求也就上升到教師素質(zhì)之靈魂這樣的高度。

中國臺灣大學曾仕強教授說，一個人要有“四識”，即“常識、知識、膽識、見識”;而對于教師群體中的我們來說，我想還得加上一個“德識”。河南大學王立群教授說，人的一生要有“四行”，即“自己要行、要有人說你行、說你行的人得行、你的身體得行”;而對于我們教師的人生來說，我想我們還得加上一個“德行”。因為“德識”和“德行”應該是人“自立立人(陶行知語)”的根本，更是教師“立身立生”的根本之根本。

一、“師德”概念新解

1、“師”字新解

“師”可拆成一個小“一”和“帥”字。由此便可推知，一個教師至少可以相當于一個比將軍還要大的“小元帥”。因為一個教師每學年至少要教一個班的40-50個學生，一個學生又有2個家長，加上學生家庭的其他成員及親戚朋友，可見教一個班級的教師每學年至少可以“統(tǒng)帥”，影響二、三百人甚至更多的人。照一個教師從教30年計算，就可以“統(tǒng)帥”或影響上萬人。一個能“統(tǒng)帥”或影響上萬人的教師，儼然就是一個“將帥”。

2、“德”字探秘

“德”是由在站立著合作做事的兩個人，且共同帶著褒義的30顆“心”組成的。德者，道德品質(zhì)，至高至尚，不是一般人都能達到的崇高境界也。即使是道德品質(zhì)高尚的人，其“德”也并非完美無缺，也仍然繼續(xù)需要不斷地修煉，努力地補上這一顆更好的德“心”，不斷地向“德”的更高更完美的境界去踐行修煉、去努力攀登。

3、“師德”內(nèi)涵豐富

“師德”從字面上講，就是指教師的道德品質(zhì)，或者指教師的職業(yè)道德，但“師德”的真正內(nèi)涵卻是無法用文字所能表述清楚的。我們知道“教育大計，教師為本;教師大計，師德為本”,師德是為人師的靈魂。

美國詩人惠特曼曾經(jīng)深情地說：“有一個孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西也變成了他的一部分?！蔽覀兙褪呛⒆觽兠刻熳畛蹩吹降模覀兊囊徊糠殖闪撕⒆觽兊囊徊糠?。

二、師德修煉的重要性和必要性

1.開展師德師風建設(shè)是教師職業(yè)的需要。

我們的職業(yè)——教師，是一個很特殊的職業(yè)。特殊在工作性質(zhì)：教師是教人之師，是育人者，是知識的代表，是人格的象征，師表即表率，是人們學習的榜樣，這是教師在人們心目中特有的形象，也是其他職業(yè)不具備的。

一是特殊在工作的對象：

我們工作的對象是人，是小學生，是未成年的孩子。教師的任務(wù)是按照國家的意志、社會的需求和學生的需要，塑造人的靈魂，給人以知識、技能，培養(yǎng)人才。教師的工作不僅關(guān)系到國家的現(xiàn)在，更關(guān)系到國家的未來。

二是特殊在工作的途徑和方式：

1.我們不僅要言傳，還要身教。毫不夸張地說，一個教師只要出現(xiàn)在學生面前，哪怕他不說一句話，那么，這個教師的穿著打扮、行為舉止及喜怒哀樂的表情都會對學生產(chǎn)生教育影響，甚至，教師沒有出現(xiàn)在他的學生面前，只要他的情況被學生知道，也會對學生產(chǎn)生教育影響。這同樣是其他職業(yè)不具備的。

因為職業(yè)的特殊性，較之于一般人而言，教師被奉為傳道、授業(yè)、解惑的楷模，具有“學為人師，行為世范”的準則要求，人們通常對教師的道德和作風看得要高于社會、優(yōu)于社會，這就要求教師做到德才兼?zhèn)?，以德為先，為人師表。這就需要我們時常反思自己，訓練自己，不斷提高師德水準。

2.加強師德師風建設(shè)是學校發(fā)展的需要。

開展師德師風建設(shè)活動，對凈化教師隊伍風氣，加強學校管理，提高教學質(zhì)量，提高育人水平，推動學校發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標志，又是學校辦學質(zhì)量和辦學效益的競爭力所在。師德師風決定著學校的學風和校風，決定著一個學校的精神風貌和人文風格；一流的學校，首先必須要有一流的師德和師風。同時，小學生正處于人生觀、價值觀形成的重要時期，良好的師德師風將對學生的一生產(chǎn)生積極的正面的影響，反之，則對學生的一生產(chǎn)生不可忽視的負面影響。因此，我們從學校發(fā)展的高度出發(fā)，統(tǒng)一思想，提高認識，正視和重視師德師風問題，克服抵觸情緒，克服畏難情緒，克服應付情緒，切實增強開展師德師風實踐活動，把師德師風實踐活動作為學校立足新起點，謀求新發(fā)展的關(guān)鍵來抓。

3.加強師德師風建設(shè)是時代發(fā)展的需要。

隨著時代的發(fā)展，社會的進步，家長的文化層次和素質(zhì)越來越高，對孩子的教育需求也更高了，他們期盼有更多的學識淵博、師德高尚教育影響他們的孩子，對教師素質(zhì)提出了更高要求。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們開始對文明建設(shè)提出更高要求，而要提高整個社會公民、整個民族的素質(zhì)，在于一代又一代人的教育，于是整個社會，我們的國家對教師又有了更高的期盼，對我們的師德提出更高要求。

三、新時期的好老師

1、《好教師的品格論》江蘇省淮北中學趙同宇

好教師的標準：他們不僅要有“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”的本領(lǐng)，更要有“廣施博愛”、“海納百川”、“兼濟天下”的愛心，好教師的人格力量與知識結(jié)構(gòu)同樣重要。

人們說：好教師是一首詩，含蓄但不晦澀;好教師是一幅畫，清淡卻很高雅;好教師是一棵松，正直而不清高;好教師是一座無字碑，不留文字而韻味長存。好教師另一名字叫“學問”，是知識的寶庫，是高潔的象征。好教師心地善良，表現(xiàn)卻冷靜沉穩(wěn)。好教師懂得怎樣尊重學生，知道怎樣友善待人。好教師有人情味而不自視清高，最注重人格魅力，用高尚品格影響人，用美好靈魂塑造人。

2、蘇州大學朱永新教授的《理想教師》

校長的社會責任感、教師的社會責任感，影響著學生的社會責任感;校園的民主方式、教育方式，直接影響到孩子們的生活方式。

我心中的理想教師，應該是一個胸懷理想、充滿激情和詩意的教師，是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;我心中的理想教師，應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，是一個勤于學習、不斷充實自我的教師，是一個關(guān)注人類命運，具有社會責任感的教師。

3、北京師范大學中國教育學會會長顧明遠教授好老師的四種類型

深入淺出——很深奧的道理，他能講得淺顯易懂，很受學生歡迎，這是最好的老師?？芍^之為“武林高手”。

深入深出——這樣的老師很有學問，但缺乏好的教學方法，不能把深奧的學問講得淺顯易懂，學生學起來就費點勁，這也是個好老師。

淺入淺出——這樣的老師本身的學問不深，但卻實事求是，把自己懂得的教給學生，這也能基本保持質(zhì)量，也不乏是個好老師。

淺入深出——本身并無多大學問，卻裝腔作勢，把本來很淺近的道理講得玄而又玄，讓人聽不懂。這是最糟糕的。

4、我們心目中的好教師

家長心中的好老師：有耐心、責任心，對孩子嚴格而不好怒!公平公正，平等對待每個孩子，校內(nèi)關(guān)心自己的學生，校外關(guān)注孩子的情況。

高水平而且勤奮。能說能寫，善于科研，勤于反思。在社會、家長中有很大的聲譽，深得領(lǐng)導器重和同事的推崇。(不一定有什么名師或新秀等頭銜)。

勤奮而水平一般。勤奮比水平更重要。

高水平而勤奮一般?？梢匀萑?，但要改進。

二者都一般。難以容忍，肯定會被淘汰。

四、修煉師德

1.把教育做成事業(yè),愛崗敬業(yè)，盡心盡職。

所謂教師的事業(yè)心就是指教師致力于實現(xiàn)教育事業(yè)的志愿。《教師法》中有這樣一句：“教師應當忠于人民的教育事業(yè)”。這就是說教師教育工作要忠心耿耿，盡心盡力，志存高遠，教書育人，是教師應遵循的最基本的道德要求，也是師德的靈魂。由于教師工作，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，也沒有顯赫一時的聲名和財富，更沒有悠閑自在的舒適和安逸，更多的是辛苦、操勞和責任;同時教師的勞動特點決定了教師工作難以有嚴格的時空界限，難以準確量化的工作時間和質(zhì)量，更難以進行時時刻刻的監(jiān)督。因此，教師工作更要憑借教師自己的職業(yè)良心、自覺性、責任感、榮譽心和上進心來激勵和約束自己。既然選擇了教師這一職業(yè)，走在教育的職業(yè)路上，我們要面對現(xiàn)實，又要追求理想，要把教育當成事業(yè)來執(zhí)著地追求，把教育當成一門藝術(shù)以致于全身心的投入。對得起學生，對得起自己，對得起國家和民族。要杜絕“待遇面前高標準，工作面前低要求”的現(xiàn)象,要糾正“教師職稱變高級，工作干勁變低級”現(xiàn)象。

2.為學生奉獻愛心，熱愛學生，成就學生。

關(guān)心熱愛學生是教師教育好學生的前提，沒有對學生的愛就談不上對學生進行真正的教育。教師的愛是打開學生心扉的“金鑰匙”。只有老師對學生足夠的關(guān)愛，學生才會更加尊敬教師、信任教師，對教師的教育教學方能由衷地接受;學生對知識的掌握、技能的獲得、智力的發(fā)展、品德的培養(yǎng)才會得以實現(xiàn)。要關(guān)愛每一名學生，關(guān)心每一名學生的成長進步，成為學生健康成長的指導者和引路人。實踐證明，每個學生都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。這就要求教師一定要堅持耐心教育，循循善誘，在任何時候、任何情況下都要做到苦口婆心、滿腔熱情，有足夠的耐心、堅韌的毅力和得當?shù)姆椒ā?/p>

實際工作中絕大多數(shù)教師能做到關(guān)心熱愛每個學生，但也有不少教師存在著“喜優(yōu)厭差”的不良心理。關(guān)愛甚至偏愛學習成績優(yōu)秀的學生，忽視對學業(yè)困難學生的關(guān)愛;關(guān)愛家庭條件優(yōu)越的學生，忽視對家庭條件差的學生的關(guān)愛。對學業(yè)困難學生和行為不良學生的教育轉(zhuǎn)化工作缺乏耐心，挫傷了學生學習的信心和積極性;極少數(shù)教師甚至還采取體罰或變相體罰的方法，對學生的身心造成極大的傷害。工作中，我們要特別關(guān)愛留守兒童、學困生，幫助家庭有困難的學生，把“特別的愛給特別的孩子”，“沒有同情心的人失去的是自己人性中最后的亮光，麻木不仁對應的是停尸房?！?/p>

九年義務(wù)教育是普及教育，是大眾化的教育，我們要關(guān)愛每一個孩子，不讓一個孩子掉隊，教育學生全面發(fā)展，健康成長。

2023年師德師風演講稿范文篇19

尊敬的領(lǐng)導、老師們：

大家好！今天我演講的題目是《捧著一顆心來，不帶半根草去》。

初為人師時，不知道自己肩上的責任，以為自己就是一個孩子王。后來，當漸漸融入教師這個角色，才感到自己更需要的是一顆真心與摯愛。在孩子們熱切的目光中，我開始在各方面提高自身素質(zhì)，并且把陶行知先生的名言捧著一顆心來，不帶半根草去當作自己的座右銘。

彈指一揮間，近十年過去了。當年的小女孩已經(jīng)成長為像模像樣的老教師。用朋友的話說，走在大街上，人們一看就知道是個教書的。我不知道她的話是贊揚還是諷刺。如果是贊揚，也許是經(jīng)過多年為人師表的洗禮，自己獲得了一種教師特有的崇尚知識、甘為人梯的內(nèi)在氣質(zhì)；如果是諷刺，也許是因為身為教師固守著清貧的生活，自己缺少了那種珠光寶氣、艷裝的豪華。但不管是贊揚還是諷刺，我卻銘記著捧著一顆心來，不帶半根草去的座右銘，將教師這個榮譽高高舉起，不動搖，不自卑，立志做一根燃燒的紅蠟燭。

我的啟蒙老師曾對我說：在老師的手中，握著無數(shù)的金種子那便是希望，也是教師的全部財富。是啊，當每個生命來到這世界上，在他們的心中，都有一塊空白的土地。我們老師便大把大把的把金種子散向他們的心田。老師的關(guān)愛，在他們的心中播下了熱愛生命的種子；老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子；老師的才華在他們的心中，播下了渴求知識的種子；老師的期待在他們的心中播下了希望的種子。當這些種子在他們的心中扎下根，成為泥土的一部分時，這希望的種子變成了上面最燦爛的一朵花。因此，我熱愛教育，甘當播種希望的老師。也許我選擇的教育事業(yè)，注定我這一生只能默默無聞，只能默默奉獻，但是我非常樂意，非常自豪。在播種知識的寬闊領(lǐng)域里，我愿做一顆小小的鋪路石，靜靜地躺在泥土里，即使它沒有水晶的純靜，沒有寶石的艷麗，沒有鉆石的光芒，也要努力讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方，奔向遠方。我心中將永遠銘記這樣一句話：捧著一顆心來，不帶半根草去。我愿和大家一道默默地耕耘，共同托起我們四中的太陽。

我的演講完了，謝謝大家！

2023年師德師風演講稿范文篇20

作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。作為學生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。

學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權(quán)力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

對教師來說，的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。

好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。

向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學習和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學教師義不容辭的責任。教師在內(nèi)心深處確立了學生的主體地位，學生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。

好的師德師風的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導_，并且教師要身體力行，為學生做出表率。

_是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏_意識，有些中小學教師甚至成了“_”的代名詞，可見教師倡導_并身體力行的必要性。大學教師雖不像中小學教師那么_，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應該尊重學生。

在教學過程和教育管理中，對學生過多地指責和否定，指責學生學習不努力、生活散漫、胸無大志等等。即使這種指責是善意的