第25課《河中石獸》課件

這篇講了一個(gè)故事：有一個(gè)廟靠近河，廟門倒塌之后,門旁的兩只石獅也掉到了河里后來(lái)要修廟，決定要把石獅打撈上來(lái)。有人說(shuō)，到下游去找，因?yàn)槭{被水沖走了，結(jié)果在下游沒(méi)找到。一個(gè)讀書人說(shuō)，石獅肯定沉到沙泥里去了，因?yàn)槭^重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒(méi)找到。一個(gè)老水手最后說(shuō)，這兩個(gè)石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會(huì)到上游去呢？閱讀完課文后我們便知道了。新課導(dǎo)入這篇講了一個(gè)故事：有一個(gè)廟靠近河，廟門倒塌之后,1河中石獸紀(jì)昀河中石獸紀(jì)昀2學(xué)習(xí)目標(biāo)1、借助注釋和工具書閱讀課文，能夠用自己的話講述尋找石獸的故事。2、理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理。學(xué)習(xí)目標(biāo)3紀(jì)昀[yún]

，字曉嵐，一字春帆。清代著名學(xué)者、文學(xué)家。生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫(kù)全書》總纂官?！端膸?kù)全書》分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫(kù)全書”

（文化史上的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”）。著有《閱微草堂筆記》等。本文選自《閱微草堂筆記》紀(jì)昀[yún]，字曉嵐，一字春帆。清代著名學(xué)者、文學(xué)家。生4題目解說(shuō)“河中”是地點(diǎn)，“石獸”指對(duì)象。河中石獸-倒塌在河中的石獸（交代文章的主要內(nèi)容。）題目解說(shuō)51、反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音河干（gān）

圮（pǐ）棹(zhào)曳(yè)鐵鈀（pá）木杮（fèi）湮(yān)嚙(niè)溯(sù)臆(yì)歟（yú）2、用自己的話復(fù)述尋找石獸的故事。3、結(jié)合課下注釋，疏通文意。

1、反復(fù)朗讀，讀準(zhǔn)字音6滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。

靠近岸邊

p?坍塌

一起經(jīng)歷年募集尋找竟然zhào搖（船）yè牽引

蹤跡gān滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石靠近岸7滄州南一寺臨河干，山門圮（pǐ）于河，滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門倒塌到河里，二石獸并沉焉。（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。焉，兼詞，“于之”，在這個(gè)地方。閱十余歲，僧募金重修，經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，（決定）重修（廟門），求二石獸于水中，竟不可得，便到河中尋找那兩只石獸，居然沒(méi)找到，以為順流下矣。認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里地，也不見(jiàn)其蹤影。滄州南一寺臨河干，山門圮（pǐ）于8課文理解（一）滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。從前，滄州城南有一座臨河寺廟，廟前有兩尊面對(duì)流水的石獸，據(jù)說(shuō)是“鎮(zhèn)水”用的。一年暴雨成災(zāi)，大廟山門倒塌，將那兩尊石獸撞入河中。廟僧一時(shí)無(wú)計(jì)可施，待到十年后募金重修山門，才感到那對(duì)石獸之不可或缺，于是派人下河尋找。按照他們自己的想法，河水東流，石獸理應(yīng)順流東下，誰(shuí)知一直向下游找了十里地，也不見(jiàn)其蹤影。課文理解（一）滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。9一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

開館執(zhí)教聽(tīng)說(shuō)這件事你們這些人推究事物的道理這fèi木片怎么被帶是堅(jiān)硬沉重松散輕浮yān埋沒(méi)荒唐眾人佩服他的話，認(rèn)為是真理。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不開館執(zhí)教聽(tīng)說(shuō)10一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：有個(gè)學(xué)究在廟里開館執(zhí)教，聽(tīng)到這件事便嘲笑說(shuō)：“爾輩不能究物理。是非木杮（fèi），“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，豈能為暴漲攜之去?怎么能被洪水帶了走呢?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。石獸埋沒(méi)在泥沙上，就會(huì)越沉越深。耳，助詞，表示肯定。沿河求之，不亦顛乎?”順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”沿，順流而下。眾服為確論。眾人信服他的話，認(rèn)為是正確的論斷。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：11課文理解（二）一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。這時(shí)，一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見(jiàn)解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會(huì)被流水沖走，因?yàn)槭厣齿p，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎么找得到呢？旁人聽(tīng)來(lái)，此言有理。（此段敘述講學(xué)家的觀點(diǎn)及眾人盲從的心理）

課文理解（二）一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。12一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上游。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙為

坎穴

，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。講學(xué)家的話凡是失落應(yīng)當(dāng)原因是水的沖刷形成坑穴等到摔倒niè一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，講學(xué)家的話凡是失落應(yīng)當(dāng)原13如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是sù逆流而上固然按照他的，指老河兵的找到既然這樣，那么只主觀武斷嗎yú如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，像這樣一再翻轉(zhuǎn)停止于是14一老河兵聞之，又笑曰：一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話后，又嘲笑說(shuō)：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流?！胺彩呛又惺涞氖^，都應(yīng)該到河的上游去尋找。”蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，正因?yàn)槭^的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，蓋，表原因的發(fā)語(yǔ)詞。水不能沖石，其反激之力，（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

一定會(huì)在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時(shí)，石頭一定會(huì)倒在陷坑中。倒擲，摔倒。一老河兵聞之，又笑曰：15如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。像這樣再?zèng)_擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯（sù）流逆上矣。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會(huì)反方向逆流而上了。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ?，不是更荒唐嗎？”如其言，果得于?shù)里外。按照老水手的說(shuō)法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。16一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。不料，一位守河堤的老兵聽(tīng)了學(xué)者的說(shuō)法，又譏笑說(shuō)：”凡大石落入河中，應(yīng)求之于上游。因?yàn)槭^質(zhì)性堅(jiān)硬沉重，泥沙松軟輕浮，河水沖不動(dòng)石獸，水的反沖力必定作用在石頭的迎水面的下端，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個(gè)坑，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石獸勢(shì)必向逆水倒去，掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。于是反而逆流而上了。到下游尋找固然糊涂；到泥沙中尋找，不是更加糊涂嗎？“尋找者依照他的指點(diǎn)，果真在河的上游發(fā)現(xiàn)并挖出了那兩頭石獸。（具體敘述老河兵關(guān)于河中尋石獸的道理和方法）

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重17然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!既然這樣，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深層道理的人和事太多了，怎可根據(jù)主觀來(lái)臆斷呢？（這句話，既是對(duì)講學(xué)之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問(wèn)的方式指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點(diǎn)明主題）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟!18知識(shí)回顧臨河干：山門圮于河：閱十余歲：求石獸于水中：竟不可得：棹數(shù)小舟：設(shè)帳：湮于沙上：爾輩不能究物理：不亦顛乎：嚙沙為坎穴：溯流逆上：臆斷：河邊倒塌經(jīng)過(guò)，過(guò)了尋找終于，到底劃船講學(xué)，教書埋沒(méi)推究物理，事物的道理、規(guī)律通“癲”，瘋狂侵蝕、沖刷坎穴，坑洞逆流主觀地判斷知識(shí)回顧臨河干：19整體感知思考：你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這個(gè)“神異”故事的主要內(nèi)容嗎？整體感知思考：你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這個(gè)“神異”故事的主要內(nèi)容20請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x“寺僧”、“講學(xué)家”、“老河兵”其中之一，簡(jiǎn)要的概括三人尋找河中石獸的方法。人物尋找的方法

寺僧

講學(xué)家

老河兵原地水中下流求之原地沙下求之于上流請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x“寺僧”、“講學(xué)家”、“老河兵”其中之一，簡(jiǎn)要的21下游上游下游上游22上游下游上游下游23上游下游上游下游24合作品讀小組內(nèi)討論：他們尋找石獸的不同方法各自都有什么樣的理由？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的詞語(yǔ)、句子，讀出人物的情態(tài)和性格。人物尋找的方法理由

寺僧

原地水中

下流求之

講學(xué)家

原地沙下

老河兵

求之于上流以為順流下矣石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳

石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。合作品讀小組內(nèi)討論：他們尋找石獸的不同方法各自都有什么樣的理25三種方法的結(jié)果如何？人物尋找的方法理由結(jié)果

寺僧

原地水中

以為順流下矣

下流求之

講學(xué)家

原地沙下

石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳

老河兵

求之于上流

石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

果得于數(shù)里外眾服為確（實(shí)則找不到，失?。┎豢傻?/p>

無(wú)跡三種方法的結(jié)果如何？人物尋找的方法理由結(jié)果

原地水中

261、僧：只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙的關(guān)系。2、講學(xué)家:考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水3、老河兵:既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系為什么只有老河兵的方法是對(duì)的？1、僧：只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙的關(guān)系。2、講學(xué)家:考27老河兵的判斷為什么是正確的？常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析。石獸落水之后對(duì)水流形成阻力，使周圍水速更快，沖刷力更強(qiáng)，其下面迎水流一側(cè)的泥沙逐漸被水沖走，成為空穴。久之，石獸因重力作用朝著迎水流的方向傾倒，如此再三，便向上游移動(dòng)了一段?？梢?jiàn)，老河兵的判斷是正確的，流水的侵蝕和搬運(yùn)作用，使石獸能逆水而行。老河兵的判斷為什么是正確的？28上游下游上游下游29上游下游上游下游30上游下游上游下游31上游下游上游下游32上游下游上游下游33上游下游上游下游34上游下游上游下游35上游下游上游下游36上游下游上游下游37上游下游上游下游38上游下游上游下游39上游下游上游下游40怎樣理解講學(xué)家的笑？講學(xué)家的“笑”包含了他對(duì)寺僧的嘲笑和對(duì)自己的一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃清高而驕傲自滿，輕視他人的形象怎樣理解講學(xué)家的笑？41講學(xué)家有怎樣的性格特點(diǎn)？是從哪些語(yǔ)句體現(xiàn)出來(lái)的？講學(xué)家的性格特點(diǎn)是：好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。從“聞之笑曰“”爾輩不能究物理“”是非木杮，豈能為暴漲攜之去”“不亦顛乎”這些語(yǔ)句可以體現(xiàn)。講學(xué)家有怎樣的性格特點(diǎn)？是從哪些語(yǔ)句體現(xiàn)出來(lái)的？42怎樣理解老河兵的笑？老河兵的“笑”，流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。怎樣理解老河兵的笑？43可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足一知半解好為人師的“空頭理論家”，自恃清高而驕傲自滿，輕視他人老河兵有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足一知半解好為人師的“空頭理論家”，自44探究升華紀(jì)曉嵐講述“河中石獸”的故事，僅僅是為了讓我們了解生活中的“神異”之事嗎？文中哪句話表達(dá)出作者的觀點(diǎn)？帶給我們?cè)鯓拥纳钫芾砗腿松伎?？“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”探究升華紀(jì)曉嵐講述“河中石獸”的故事，僅僅是為了讓我們了解生45啟示：這句話，既是對(duì)講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：天下事物雖有共同的規(guī)律，但又有各自特殊的性質(zhì)原理，我們切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主觀臆斷，不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；遵循客觀規(guī)律，理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家。用我們的頭腦，用一種科學(xué)精神去認(rèn)識(shí)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。啟示：46拓展延伸拓展延伸47冬夜讀書示子聿（yù)

陸游古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

冬夜讀書示子聿（yù)48通假字①通假字②通癲③可譯為“瘋狂”求之下流，固顛通假字①通假字求之下流，固顛49通假字①通假字②通“耙”

③耕地的農(nóng)具。

鈀通假字①通假字鈀50詞類活用暴漲：動(dòng)詞用為名詞，洪水

棹：

名詞用為動(dòng)詞船槳，這里指劃（船）

詞類活用暴漲：動(dòng)詞用為名詞，洪水棹：名詞用為動(dòng)詞船槳，51古今異義古義今義二石獸并沉焉一起并列閱十余歲經(jīng)過(guò)；過(guò)了看（文字）；閱讀爾輩不能究物理事物的道理、規(guī)律一門學(xué)科、物理學(xué)是非木杮代詞，這表判斷的動(dòng)詞：是漸沉漸深耳語(yǔ)氣詞，罷了耳朵古今異義古義今義二石獸并沉焉一起并列閱十余歲經(jīng)過(guò)；過(guò)了看（文52古今異義古義今義蓋石性堅(jiān)重發(fā)語(yǔ)詞，因?yàn)橛姓诒巫饔玫钠魑锴笾铝?，固顛副詞，本來(lái)堅(jiān)固古今異義古義今義蓋石性堅(jiān)重發(fā)語(yǔ)詞，因?yàn)橛姓诒巫饔玫钠魑锴笾?3一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸.一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)當(dāng)求之于上流代詞,代石頭.其反激之力結(jié)構(gòu)助詞，的至石之半結(jié)構(gòu)助詞，的求之下流、求之地中代詞,代石獸然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞，的一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞54一詞多義為豈能為暴漲攜之去介詞，被必于石下迎水處嚙沙為坎穴動(dòng)詞，成為眾服為確論動(dòng)詞，認(rèn)為一詞多義為豈能為暴漲攜之去介詞，被必于石下迎水處嚙沙為坎穴動(dòng)55特殊句式豈能為暴漲攜之去（被動(dòng)句）……為……表被動(dòng)，可譯為“被”當(dāng)求之于上流（倒裝句）狀語(yǔ)后置，狀語(yǔ)“于上流”放在動(dòng)詞“求”面，“當(dāng)于上流求之”如其言，果得于數(shù)里之外

（省略句）“得”后面省略了賓語(yǔ)“之”特殊句式豈能為暴漲攜之去……為……表被動(dòng)，可譯為“被”當(dāng)求之56特殊句式（省略句）一講學(xué)家設(shè)賬（于）寺中

“賬”后省略了介詞“于”求之（于）地中“之”后面省略了介詞“于”果得（之）于數(shù)里之外“得”后面省略了賓語(yǔ)“之”特殊句式（省略句）一講學(xué)家設(shè)賬（于）寺中“賬”后省略了介詞“57一（1）交代石獸沉落河中十余年后，寺僧在原地和下游找都沒(méi)有找打。二（2）一位講學(xué)家認(rèn)為石獸沉在河底深沙之中。三（3）老河兵講解應(yīng)當(dāng)去上游找石獸的原由，按照他的話果然找到了石獸。由事實(shí)到理論，告訴我們遇事不能主觀臆斷的道理。梳理文章結(jié)構(gòu)一（1）交代石獸沉落河中十余年后，寺僧在原地和下游找都沒(méi)有找58故事主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對(duì)事情的看法如何？?jī)?nèi)容感知故事主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對(duì)事情的看法如何？?jī)?nèi)容感59認(rèn)識(shí)不同的原因及性格分析寺僧：按一般的思維模式和慣例，認(rèn)為水的流動(dòng)會(huì)把石獸帶到下游。（“閱十余歲，僧募金重修”可見(jiàn)其毅力堅(jiān)定但經(jīng)驗(yàn)不足）講學(xué)家：自認(rèn)為“究物理”，以“石性堅(jiān)重，沙性松浮”的理論知識(shí)推斷石獸在原地“漸沉漸深”了。（“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人）老河兵：常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特性，根據(jù)多年經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為：那石獸很重，而河沙又松，河水沖不動(dòng)石獸，反沖力反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個(gè)坑，時(shí)間一久，石獸勢(shì)必逆水倒去，掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣，當(dāng)求之于上流。（有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜）認(rèn)識(shí)不同的原因及性格分析寺僧：按一般的思維模式和慣例，認(rèn)為水60怎樣理解講學(xué)家的笑？講學(xué)家的“笑”包含了他對(duì)寺僧的嘲笑和對(duì)自己的一種自信，刻畫出講學(xué)家視清高的形象。怎樣理解講學(xué)家的笑？61講學(xué)家有怎樣的性格特點(diǎn)？是從哪些語(yǔ)句體現(xiàn)出來(lái)的？講學(xué)家的性格特點(diǎn)是：好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。從“聞之笑曰“”爾輩不能究物理“”是非木杮，豈能為暴漲攜之去”“不亦顛乎”這些語(yǔ)句可以體現(xiàn)。講學(xué)家有怎樣的性格特點(diǎn)？是從哪些語(yǔ)句體現(xiàn)出來(lái)的？62閱讀小貼士——人物性格特點(diǎn)概括法1、通過(guò)人物描寫方法分析2、故事情節(jié)和環(huán)境描寫側(cè)面烘托*本文屬于第一種方法閱讀小貼士——人物性格特點(diǎn)概括法63怎樣理解老河兵的笑？老河兵的“笑”，流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。怎樣理解老河兵的笑？64老河兵的判斷為什么是正確的？常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析。石獸落水之后對(duì)水流形成阻力，使周圍水速更快，沖刷力更強(qiáng)，其下面迎水流一側(cè)的泥沙逐漸被水沖走，成為空穴。久之，石獸因重力作用朝著迎水流的方向傾倒，如此再三，便向上游移動(dòng)了一段?？梢?jiàn)，老河兵的判斷是正確的，流水的侵蝕和搬運(yùn)作用，使石獸能逆水而行。老河兵的判斷為什么是正確的？65老河兵比講學(xué)家高明的原因是什么？講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，他用事實(shí)說(shuō)話，所以比只有理論推理的講學(xué)家高明。老河兵比講學(xué)家高明的原因是什么？66在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)？為什么只有老河兵提出了正確辦法？廟僧只考慮到了流水，沒(méi)有考