復(fù)習(xí)課件：第三單元-三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期【課件】

復(fù)習(xí)課件：第三單元-三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期【課件】1大峪中學(xué)2019高三通史復(fù)習(xí)中國(guó)古代史大峪中學(xué)2019高三通史復(fù)習(xí)中國(guó)古代史2原始社會(huì)：我國(guó)境內(nèi)早期人類社會(huì)夏商西周：中華文明初步形成春秋戰(zhàn)國(guó)：社會(huì)大變革、社會(huì)轉(zhuǎn)型秦漢時(shí)期：統(tǒng)一、多民族、中央集權(quán)國(guó)家形成三國(guó)兩晉南北朝220年-589年國(guó)家分裂、民族融合、江南開發(fā)、承上啟下中國(guó)古代史分期和主要特征原始社會(huì)：我國(guó)境內(nèi)早期人類社會(huì)夏商西周：中華文明初步形成春秋3第三單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期（220年-589年）第三單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期4朝代更替曹魏220-263曹丕洛陽蜀漢221-266劉備成都東吳222-280孫權(quán)建業(yè)朝代更替曹魏220-263曹丕洛陽蜀漢221-265朝代更替西晉280-316司馬炎洛陽朝代更替西晉280-316司馬炎洛陽6朝代更替東晉317-420司馬睿建康朝代更替東晉317-420司馬睿建康7朝代更替北朝386-581南朝420-589朝代更替北朝386-581南朝420-5898東漢魏220蜀221吳222魏263西晉266十六國(guó)東晉北魏東魏西魏北齊北周北周西晉280隋宋齊梁陳隋三足鼎立短暫統(tǒng)一北亂南穩(wěn)南北對(duì)峙220-280280-316304-386317-420439-581420-589東漢魏220蜀吳魏西晉266十六國(guó)東晉北魏東魏西魏北齊北周北9朝代更替316三國(guó)西晉東晉十六國(guó)589420朝代起止時(shí)間建立者都城魏蜀吳西晉東晉北朝南朝280220南北朝317439581朝代更替316三國(guó)西晉東晉十六國(guó)589420朝代起止時(shí)間建立10時(shí)期三國(guó)兩晉南北朝起止時(shí)間和朝代220-589總體特征國(guó)家分裂、民族融合、南方開發(fā)、承上啟下政治1、專制主義中央集權(quán)繼續(xù)發(fā)展：三省體制、九品中正制2、少數(shù)民族封建化和民族融合大發(fā)展：北魏孝文帝改革經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)1、均田制促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)2、江南得到開發(fā)3、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步：翻車手工業(yè)北朝白瓷；南北朝灌鋼法文化1、宗教和思想：三教并行2、科學(xué)：《齊民要術(shù)》3、藝術(shù)：書法進(jìn)入自覺階段

士大夫繪畫：東晉顧愷之“以形寫神”知識(shí)結(jié)構(gòu)時(shí)期三國(guó)兩晉南北朝起止時(shí)間和朝代220-589總體特征國(guó)家分11一、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政治二、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)三、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期文化

本單元提綱一、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政治本單元提綱12一、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政治一、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的政治13一、魏晉南北朝時(shí)期的政治

1、中央官制變化——三省體制的逐步形成

魏晉南北朝時(shí)期，中央握有實(shí)權(quán)的先是尚書省，繼而有中書省和門下省，逐漸形成三省體制。

2、選官制度的變化——九品中正制建立時(shí)期名稱選官權(quán)選官標(biāo)準(zhǔn)選官辦法體制特點(diǎn)西周世卿世祿制周王血緣世襲貴族政治戰(zhàn)國(guó)軍功制國(guó)君軍功授爵官僚政治兩漢察舉制地方官孝廉察舉官僚政治魏晉南北朝九品中正制地方士族門第評(píng)定士族政治一、魏晉南北朝時(shí)期的政治時(shí)期名稱選官權(quán)選官標(biāo)準(zhǔn)選官辦法體制特14一、魏晉南北朝時(shí)期的政治

1、中央官制變化——三省體制的逐步形成2、選官制度的變化——九品中正制建立3、北魏孝文帝改革一、魏晉南北朝時(shí)期的政治15北魏孝文帝改革為何改必要性可能性怎么改前期：創(chuàng)立新制后期：移風(fēng)易俗何作用北魏孝文帝改革為何改必要性可能性怎么改前期：創(chuàng)立新制后期：移16原因內(nèi)容影響俸祿制官吏貪污統(tǒng)一俸祿吏治好轉(zhuǎn)均田制經(jīng)濟(jì)衰退無主荒地分配給農(nóng)民土地，不得買賣推動(dòng)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展三長(zhǎng)制宗主督護(hù)制的弊端設(shè)三長(zhǎng)檢查戶口、征收租賦、征發(fā)勞役、推行均田加強(qiáng)中央集權(quán)，有效控制人民租調(diào)制征收混亂每對(duì)夫婦每年繳納一定租調(diào)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，增加國(guó)家收入1、前期改革：創(chuàng)立新制原因內(nèi)容影響俸祿制官吏貪污統(tǒng)一俸祿吏治好轉(zhuǎn)均田制經(jīng)濟(jì)衰退分配17原因內(nèi)容影響俸祿制官吏貪污統(tǒng)一俸祿吏治好轉(zhuǎn)均田制經(jīng)濟(jì)衰退無主荒地分配給農(nóng)民土地，不得買賣推動(dòng)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展三長(zhǎng)制宗主督護(hù)制的弊端設(shè)三長(zhǎng)檢查戶口、征收租賦、征發(fā)勞役、推行均田加強(qiáng)中央集權(quán)，有效控制人民租調(diào)制征收混亂每對(duì)夫婦每年繳納一定租調(diào)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，增加國(guó)家收入原因內(nèi)容影響俸祿制官吏貪污統(tǒng)一俸祿吏治好轉(zhuǎn)均田制經(jīng)濟(jì)衰退無主18均田制背景北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞；政府掌握大量無主荒地；內(nèi)容將國(guó)家控制的土地分配給農(nóng)民耕種，土地不得買賣性質(zhì)封建土地國(guó)有制作用提高了農(nóng)民積極性，推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；有利于賦役征收，促進(jìn)北魏政權(quán)封建化，鞏固了統(tǒng)治推動(dòng)了內(nèi)遷各族轉(zhuǎn)向農(nóng)耕，推動(dòng)了北方民族大融合為隋唐封建盛世奠定了制度和物質(zhì)基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)不足雖然能抑制土地兼并，但沒有觸動(dòng)地主土地私有制隨著人口數(shù)量的增長(zhǎng)，人地矛盾無法避免政府強(qiáng)制農(nóng)民開荒納稅，剝削、掠奪農(nóng)民的勞動(dòng)力均田制背景北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞；政府掌握大量無主荒地；內(nèi)192、后期改革：移風(fēng)易俗

材料：史書記載，孝文帝與心腹大臣拓拔澄討論遷都洛陽的問題。孝文帝表示：“今日之行，誠知不易，但國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，和洛王里，因茲大舉，光宅中原?！蓖匕纬蔚幕卮鹗牵骸耙谅逯袇^(qū)，均天下所據(jù)，輯平九服，蒼生聞此，應(yīng)當(dāng)大慶?！?）遷都洛陽

閱讀材料，結(jié)合所學(xué)回：為什么孝文帝要遷都洛陽？他采用了什么方法最終達(dá)到目的？遷都的意義是什么？2、后期改革：移風(fēng)易俗材料：史書記載，孝文帝與心202、后期改革:移風(fēng)易俗1）遷都洛陽2）漢化政策A、學(xué)習(xí)漢族的生活方式①易服裝②講漢話③改漢姓，定門第等級(jí)④通婚姻⑤改籍貫封建化漢化B、學(xué)習(xí)漢族的典章制度①尊儒崇經(jīng)，興辦學(xué)校②恢復(fù)漢族禮樂制度③采納漢族封建統(tǒng)治制度2、后期改革:移風(fēng)易俗1）遷都洛陽2）漢化政策A、學(xué)習(xí)漢族的21民族融合含義兩個(gè)或兩個(gè)以上的民族自然結(jié)合。一般是落后民族融入先進(jìn)民族。表現(xiàn)就是少數(shù)民族政權(quán)封建化、經(jīng)濟(jì)農(nóng)耕化、生活方式漢化方式戰(zhàn)爭(zhēng)、改革、遷徙、交往影響各民族互相學(xué)習(xí)，縮小差距促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展民族關(guān)系的幾個(gè)觀點(diǎn)少數(shù)民族的貢獻(xiàn)多民族觀民族關(guān)系主流民族間戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)非民族英雄觀民族融合含義兩個(gè)或兩個(gè)以上的民族自然結(jié)合。一般是落后民族融入22二、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)二、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)23一、魏晉南北朝時(shí)期的政治二、魏晉南北朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)1、農(nóng)業(yè)1）均田制促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)2）江南得到開發(fā)3）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步：翻車

2、手工業(yè)

1）北朝白瓷

2）南北朝灌鋼法一、魏晉南北朝時(shí)期的政治24北朝白釉暗花蓮子罐三國(guó)曹魏馬鈞翻車北朝白釉暗花蓮子罐三國(guó)曹魏馬鈞翻車25綦毋懷文："燒生鐵精，以重柔鋌，數(shù)宿則成鋼“——選用品位比較高的鐵礦石，冶煉出優(yōu)質(zhì)生鐵，然后把液態(tài)生鐵澆注在熟鐵上，經(jīng)過幾度熔煉，使鐵滲碳成為鋼。由于是讓生鐵和熟鐵"宿"在一起，所以煉出的鋼被成為"宿鐵"。綦毋懷文："燒生鐵精，以重柔鋌，數(shù)宿則成鋼“——選用品位比較26三、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的文化三、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的文化27一、魏晉南北朝時(shí)期的政治二、魏晉南北朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)三、魏晉南北朝時(shí)期的文化

1、宗教和思想：佛教道教的盛行和對(duì)儒學(xué)的影響

1）發(fā)展：佛教盛行，道教也在民間廣泛傳播

2）影響：儒學(xué)吸收佛教道教精神有了新發(fā)展；佛教吸收儒學(xué)精神，漸趨中國(guó)本土化；道教受到儒學(xué)影響，主張“貴儒”又“遵道”，出現(xiàn)三教并行。

一、魏晉南北朝時(shí)期的政治281、洛陽白馬寺2、龍門石窟3、葛洪煉丹圖4、山中宰相陶弘景12341、洛陽白馬寺123429一、魏晉南北朝時(shí)期的政治二、魏晉南北朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)三、魏晉南北朝時(shí)期的文化

1、宗教和思想：佛教道教的盛行和對(duì)儒學(xué)的影響2、農(nóng)學(xué)：北魏賈思勰《齊民要術(shù)》，黃河中下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)要因地制宜進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作

3、藝術(shù)

1）書法進(jìn)入自覺階段

2）士大夫繪畫代表東晉顧愷之一、魏晉南北朝時(shí)期的政治30賈思勰齊民要術(shù)鐘繇楷書王羲之蘭亭集序顧愷之洛神賦圖和女史箴圖賈思勰齊民要術(shù)