金壇介紹課件

常州金壇魚米之鄉(xiāng),洞天福地常州金壇魚米之鄉(xiāng),洞天福地地理位置金壇，地處江蘇省南部，為寧、滬、杭三角地帶之中樞。金壇前身為金山縣，于隋大業(yè)末年（617）建置。唐垂拱四年（688），因東陽郡已有金山縣，又因茅山華陽洞內(nèi)有“金壇百丈”，遂更名為金壇縣，由此沿用至今（1993年11月10日金壇撤縣建市）。1987年，全縣轄22鄉(xiāng)、6鎮(zhèn)和6個國有場圃，隸屬江蘇省常州市，縣政府所在地金城鎮(zhèn)。全縣總面積975.49平方千米，其中陸地面積781.27平方千米、水域面積194.22平方千米。地勢自西向東傾斜，俗稱“二山二水六分田”。地理位置金壇，地處江蘇省南部，為寧、滬、杭三角地帶之中樞。金介紹內(nèi)容地理位置山水風(fēng)光文化名人特色花木物產(chǎn)豐富介紹內(nèi)容地理位置茅山它是中國江蘇省的一座道教名山，是道教上清派的發(fā)源地，被道家稱為“上清宗壇”。有“第一福地，第八洞天”之美譽！也是中國六大山區(qū)抗日根據(jù)地之一！茅山它是中國江蘇省的一座道教名山，是道教上清派的發(fā)源地，被道峰從云間出，煙自幽谷起

峰從云間出，煙自幽谷起花飛佛地三千里，人在瑤峰十二層

花飛佛地三千里，人在瑤峰十二層茅山道教音樂茅山道教音樂歷史悠久，源遠流長，經(jīng)隋唐之興盛，在宋、元二朝又受宮廷的寵幸，文史資料甚富。當(dāng)今的茅山道樂保持了唐、宋時代的茅山道教音樂風(fēng)韻，又極具地方音樂的特點，它吸收了宮廷音樂與全真派正一派音樂的精華，加上茅山自身的特點，形成了茅山派特有的道教音樂體系，和蘇南其它地區(qū)的道教音樂有十分明顯的區(qū)別。2009年，被列入江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目茅山道教音樂茅山道教音樂歷史悠久，源遠流長，經(jīng)隋唐之興盛，在顧龍山顧龍山（又名烏龍山），在金壇城南的金溧漕河之濱，距城二公里左右，其山形似拳頭，海拔近百米，長1公里左右。山上茂林修竹，郁郁蒼蒼。解放前，山上有寺、觀、廟、庵等多處，其山之東有寶塔寺及龍山塔，山之南有呂祖廟，山之西有圓通庵，山之高坡更有季子殿（祭季札的專祠）顧龍山顧龍山（又名烏龍山），在金壇城南的金溧漕河之濱，距城二長蕩湖長蕩湖，又名洮湖，位于金壇市境東南部9公里處，跨金壇、溧陽兩市，系古太湖分化湖之一。洮湖向為金壇游覽勝地，“洮湖夜月”曾被列為金沙（金壇）八景之一。此湖以澄藍為底色。湖內(nèi)片片漁帆，葦葉蕭蕭，芳草萋萋，景色秀麗。人文古跡主要有湖底石板路、湖頭古井、周舍（三國時周瑜安營扎寨于此）、白米糖、普門禪寺等。這是一個關(guān)于金壇的宣傳歌曲的鏈接/v_show/id_XMzAzMDk4MDAw.html長蕩湖長蕩湖，又名洮湖，位于金壇市境東南部9公里處，跨金壇、漁歌唱晚漁歌唱晚蘆葦蕩漾蘆葦蕩漾

董永村和望仙橋金壇西北角的直溪鎮(zhèn)境內(nèi)，有個董永村，村與丹陽相毗鄰。該村與建昌交界處，有一座望仙橋。相傳，此村和橋就是民間神話《天仙配》中董永生活的地方。董永是個孝子，他的傳說始于漢代，距今已有2000多年。最早見的文字記載，是漢劉向的《孝子圖傳贊》。稍后，晉于寶在《搜神記》的“董永變文”中，敘述了董永孝行，織女下凡與永為妻，助永織縑償債等等，雖語言簡樸，但故事情節(jié)已趨完整。元代郭居敬編繪的《二十四孝圖》中的“賣身葬父”，亦將董永事跡作了簡潔的文字說明：“漢董永，家貧，父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑三百匹乃回，一月完成。歸至槐蔭會所，遂辭永而去。”宋元時代，隨著說書行業(yè)的發(fā)達，“董永遇仙”的傳說在話本中流行。到了明代，經(jīng)過文人洪梗的采編、整理，將此收入他的《清平山堂話本》的“雨窗集”中，使之保存了下來。約在明代嘉靖前后，民間藝人又依據(jù)宋元話本《董永遇仙》改編成戲曲《槐蔭樹》《織錦記》、《遇仙記》等，將孝子董永的形象搬上了舞臺。董永村和望仙橋俯瞰金壇俯瞰金壇群星璀璨儲光羲（約706—763）唐代官員，田園山水詩派代表詩人之一。戴叔倫(732—789)，唐代詩人，字幼公（一作次公），潤州金壇(今屬江蘇)人其詩多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩體裁皆有所涉獵。群星璀璨儲光羲（約706—763）唐代官員，田園山水詩派代表段玉裁（1735年～1815年）清代文字訓(xùn)詁學(xué)家、經(jīng)學(xué)家，字若膺，號懋堂，晚年又號硯北居士，長塘湖居士，僑吳老人，江蘇金壇人，龔自珍外公。乾隆舉人，歷任貴州玉屏、四川巫山等縣知縣，引疾歸，居蘇州楓橋，閉門讀書。曾師事戴震，研究文字訓(xùn)詁音韻之學(xué)。著有《說文解字注》、《六書音均表》、《古文尚書撰異》、《毛詩故訓(xùn)傳定本》、《經(jīng)韻樓集》等，對我國音韻學(xué)、文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、校勘學(xué)諸方面作出了杰出貢獻。王肯堂（1549-1613）金壇（今江蘇金壇）人，字宇泰，亦字損中，別號損庵，又稱念西居士。他廣泛收集歷代醫(yī)藥文獻，結(jié)合臨床經(jīng)驗，以10年時間編著成《六科證治準繩》。這是一部集明以前醫(yī)學(xué)大成的名著，書中對各種疾病的癥候和治法敘述“博而不雜，詳而又要”，為歷來醫(yī)家所推崇。還輯有《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》44種，著有《針灸準繩》、《醫(yī)學(xué)正宗》、《念西筆塵》等，為祖國醫(yī)藥保存了許多有價值的資料。段玉裁（1735年～1815年）清代文字訓(xùn)詁學(xué)家、經(jīng)學(xué)家，字數(shù)學(xué)巨匠——華羅庚華羅庚（1910.11.12—1985.6.12），世界著名數(shù)學(xué)家，是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。1910年11月12日，出生于中國江蘇金壇縣。1985年6月12日，因心臟病突然發(fā)作，于日本東京病逝。國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當(dāng)華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。數(shù)學(xué)巨匠——華羅庚華羅庚（1910.11.12—1985.6市樹——櫸樹市花——紫薇市樹——櫸樹市花——紫薇特產(chǎn)——雀舌金壇雀舌：產(chǎn)于江蘇省金壇市方麓茶場。以其形如雀舌而得名，屬扁形炒青綠茶。為江蘇省新創(chuàng)制的名茶之一。金壇雀舌成品條索勻整，狀如雀舌，干茶色澤綠潤，扁平挺直；沖泡后香氣清高，色澤綠潤，滋味鮮爽，湯色明亮，葉底嫩勻成朵明亮。內(nèi)含成份豐富，水浸出物、茶多酚、氨基酸、咖啡堿含量較高。特產(chǎn)——雀舌金壇雀舌：產(chǎn)于江蘇省金壇市方麓茶場。以其形如雀舌茶園茶園土特產(chǎn)——刻紙刻紙：金壇是我國刻紙流行最早的地區(qū)之一。早在隋唐時期，雙喜、門花、堂花、金壇刻紙燈花、鞋花、花鳥蟲魚、人物戲文等刻紙作品便散見于民間，世代沿襲，在金壇地區(qū)形成了刻紙傳統(tǒng)。土特產(chǎn)——刻紙刻紙：金壇是我國刻紙流行最早的地區(qū)之一。早在特產(chǎn)——蟹長蕩湖“蘇標”河蟹，2006年通過了無公害農(nóng)產(chǎn)品認證，2007年被認定為綠色食品a級產(chǎn)品、常州市名特優(yōu)農(nóng)產(chǎn)品，2008年被國家出入境檢驗檢疫局認定為惟一一只獲準在深圳口岸免檢通關(guān)的水產(chǎn)品。長蕩湖“蘇標”河蟹已連續(xù)5年作為香港水產(chǎn)品市場的特供產(chǎn)品。特產(chǎn)——蟹長蕩湖“蘇標”河蟹，2006年通過了無公害農(nóng)產(chǎn)品認特產(chǎn)——封缸酒江蘇常州市金壇。明太祖朱元璋曾駐蹕金壇顧龍山，當(dāng)?shù)匕傩斋I上以糯米釀造的酒（封缸酒的雛形），飲后大悅，并命當(dāng)?shù)毓賳T將飲剩的