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第二章中小學(xué)生的心理發(fā)展
與教育第一節(jié)中小學(xué)生的心理發(fā)展概述第二節(jié)中小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育第三節(jié)中小學(xué)生的人格與社會(huì)性發(fā)展第二章中小學(xué)生的心理發(fā)展
與教育第一節(jié)中小學(xué)生的心理發(fā)展第一節(jié)中小學(xué)生的心理發(fā)展概述
心理發(fā)展的含義中小學(xué)生心理發(fā)展的階段特征心理發(fā)展發(fā)展基本特征小學(xué)生心理特點(diǎn)中學(xué)生的心理特點(diǎn)第一節(jié)中小學(xué)生的心理發(fā)展概述心理發(fā)展的含義心理發(fā)展小學(xué)一、心理發(fā)展連續(xù)性與階段性定向性與順序性不平衡性差異性1.定義2.基本特征個(gè)體或種系從產(chǎn)生到死亡的持續(xù)的有規(guī)律的心理變化過程獲得新結(jié)構(gòu)或引起心理結(jié)構(gòu)發(fā)生改變的過程。發(fā)展是一個(gè)在個(gè)體內(nèi)部進(jìn)行的變化連續(xù)的、穩(wěn)定的變化發(fā)展最終導(dǎo)致結(jié)構(gòu)性改變一、心理發(fā)展1.定義2.基本特征個(gè)體或種系從產(chǎn)生到死亡的持續(xù)(二)中國人心理發(fā)展階段劃分:乳兒期(0-1歲)嬰兒期(1-3歲)幼兒期(3-6,7歲)童年期(6,7-11,12歲)少年期(11,12-14,15歲)青年期(14,15-25歲)成年期(25-65歲)老年期(65歲以后)(二)中國人心理發(fā)展階段劃分:乳兒期(0-1歲)(三)中小學(xué)生心理發(fā)展的教育意義1.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備定義:是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。特點(diǎn):動(dòng)態(tài)發(fā)展過程,包括縱向和橫向兩個(gè)維度。縱向:從出生到成熟的各個(gè)年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。橫向:每個(gè)年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響,相互作用而形成的一個(gè)動(dòng)力結(jié)構(gòu)。(三)中小學(xué)生心理發(fā)展的教育意義1.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備2.關(guān)鍵期兒童心理發(fā)展存在著關(guān)鍵期,這是個(gè)體早期生命中比較短暫的時(shí)期,在此期間,個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感,過了這個(gè)時(shí)期,同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒有影響。2.關(guān)鍵期兒童心理發(fā)展存在著關(guān)鍵期,這是個(gè)體早期生命中比較短(四)心理發(fā)展的動(dòng)力遺傳決定論環(huán)境決定論會(huì)合論和成熟論相互作用論“一個(gè)人的能力是由遺傳得來的,它受遺傳決定的程度,正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣”
——高爾頓“一兩的遺傳勝過一噸的教育”。
——霍爾天性—教養(yǎng)之爭(zhēng)(Nature-NurtureControversy)(四)心理發(fā)展的動(dòng)力遺傳決定論“一個(gè)人的能力是由遺傳得來的,心理發(fā)展的動(dòng)力遺傳決定論環(huán)境決定論會(huì)合論和成熟論相互作用論天性—教養(yǎng)之爭(zhēng)(Nature-NurtureControversy)“給我一打健康的嬰兒,如果讓我在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至乞丐和盜賊。”
——華生心理發(fā)展的動(dòng)力遺傳決定論天性—教養(yǎng)之爭(zhēng)(Nature-Nur心理發(fā)展的動(dòng)力遺傳決定論環(huán)境決定論會(huì)合論和成熟論相互作用論天性—教養(yǎng)之爭(zhēng)(Nature-NurtureControversy)“心理的發(fā)展并非是天賦本能的逐漸顯現(xiàn),也不單純受外界的影響,而是內(nèi)在本性和外在條件復(fù)合的結(jié)果?!薄皟煞N因素都是發(fā)展的不可或缺的成分,雖然他們所占的比重因事而異”
——斯滕心理發(fā)展的動(dòng)力遺傳決定論天性—教養(yǎng)之爭(zhēng)(Nature-Nur心理發(fā)展的動(dòng)力遺傳決定論環(huán)境決定論會(huì)合論和成熟論相互作用論天性—教養(yǎng)之爭(zhēng)(Nature-NurtureControversy)皮亞杰認(rèn)為兩種因素之間的關(guān)系并非各占若干比例或簡單相加的關(guān)系,而是一種相互交織、相互滲透和影響的關(guān)系。心理發(fā)展的動(dòng)力遺傳決定論天性—教養(yǎng)之爭(zhēng)(Nature-Nur感知、記憶情感、意志
想象、思維
情緒、性格從無意性、情緒性向有意性、目的性發(fā)展以無意識(shí)記、具體形象識(shí)記和機(jī)械識(shí)記為主已能初步控制自己的情感,但還常有不穩(wěn)定的現(xiàn)象意志活動(dòng)的自覺性和持久性會(huì)漸漸增強(qiáng)想象從片面、模糊逐步向完整、正確的方向發(fā)展
思維從以具體形象思維逐步向以抽象邏輯思維過渡情緒容易沖動(dòng),多隨情境的變化而變化
個(gè)性特征也不斷增強(qiáng)
感知、記憶想象、思維情感、意志情緒、性格
二、中小學(xué)生心理發(fā)展的階段特征1.小學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)感知、記憶情感、意志想象、思維情緒、性格從無意性、情緒二、中小學(xué)生心理發(fā)展的階段特征2.初中生心理發(fā)展特點(diǎn)情感體驗(yàn)方面,興奮性較高,穩(wěn)定性較差,波動(dòng)性較大,易沖動(dòng)。情感指向日益廣泛
思維品質(zhì)方面,思維的片面性,不能全面、辯證地分析回題、解決問題意志品格方面,近期目標(biāo)是主要?jiǎng)訖C(jī)。不能確切地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己的智力潛能和性格特征。性格開始朝著穩(wěn)定與成熟的方向發(fā)展
自我評(píng)價(jià)方面,開始由注重外部表現(xiàn)的具體評(píng)價(jià)向以抽象慨括為主的抽象評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變,能夠把一些社會(huì)準(zhǔn)則、道德規(guī)范納入自我評(píng)價(jià)之中自我意識(shí)的高漲,追求獨(dú)立和自尊性意識(shí)的普遍萌生,致使異性同學(xué)間的交往發(fā)生了較大變化,而且交往方式帶有很強(qiáng)的個(gè)性特征。二、中小學(xué)生心理發(fā)展的階段特征2.初中生情感體驗(yàn)方面,興奮二、中小學(xué)生心理發(fā)展的階段特征.....................3.高中生心理發(fā)展特征智力水平接近成人高峰狀態(tài)情緒體驗(yàn)較初中階段強(qiáng)烈,情緒內(nèi)容廣泛,具有一定的連續(xù)性意志動(dòng)機(jī)的主動(dòng)性、目的性增強(qiáng),能掌握自己的行為自我意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng),要求別人了解、理解和尊重自己動(dòng)機(jī)層次提高,對(duì)社會(huì)各方面的關(guān)心程度增強(qiáng),有一定的評(píng)價(jià)能力獨(dú)立生活能力和社會(huì)適應(yīng)能力較初中增強(qiáng)二、中小學(xué)生心理發(fā)展的階段特征...............第二節(jié)中小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論維果斯基認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)知發(fā)展觀認(rèn)知發(fā)展階段認(rèn)知發(fā)展因素文化歷史論內(nèi)化論最近發(fā)展區(qū)第二節(jié)中小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展與教育皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)知發(fā)一、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰,瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家,20世紀(jì)杰出的心理學(xué)家,于20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了發(fā)生認(rèn)識(shí)論,形成了其獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀,對(duì)教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。一、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰,瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家,20平衡(equilibrium)指一切心理的成長(包括兒童智慧的發(fā)展)向著更加復(fù)雜和更加穩(wěn)定的組織水平前進(jìn)的過程。同化
個(gè)體在反映和作用于環(huán)境(即與環(huán)境相互作用)過程中,使客體(外界事物)納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為模式中的過程。順應(yīng)
個(gè)體在其原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為模式已不能使新的經(jīng)驗(yàn)同化時(shí),便調(diào)整原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為模式,以適應(yīng)環(huán)境變化的過程。適應(yīng)服務(wù)圖式(schemes)指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織,這些動(dòng)作在相同或類似的環(huán)境中由于重復(fù)而引起遷移或概括。平衡(equilibrium)指一切心理的成長(包括兒童智慧皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)知發(fā)展階段論感知運(yùn)動(dòng)階段具體運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段前運(yùn)算階段0歲2歲7歲11歲成人-皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)知發(fā)展階段論感知運(yùn)動(dòng)階段具體運(yùn)形式運(yùn)感知運(yùn)動(dòng)階段(TheSensorimotorStage)客體永恒性當(dāng)某一客體從兒童的視野消失時(shí),兒童知道該客體并非不存在?!绺兄\(yùn)動(dòng)階段(TheSensorimotorStage)前運(yùn)算階段(ThePreoperationalStage)階段特征泛靈論自我中心(egocentric)
不可逆(irreversibility)前運(yùn)算階段(ThePreoperationalStage具體運(yùn)算階段(TheConcrete-OperationalStage)階段特征守恒去集中化兩杯等量的水一杯轉(zhuǎn)入高杯哪一杯水更多?具體運(yùn)算階段(TheConcrete-Operationa形式運(yùn)算階段(FormalOperationalStage)
階段特征假設(shè)演繹推理概括命題:愛麗絲的頭發(fā)比蘇珊淡一些,而愛麗絲的頭發(fā)又比莉莎黑一些,問三人中誰的頭發(fā)最黑?形式運(yùn)算階段(FormalOperationalStag影響心理發(fā)展的因素成熟練習(xí)與經(jīng)驗(yàn)平衡化社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)發(fā)展因素練習(xí)與經(jīng)驗(yàn):個(gè)對(duì)物體施加動(dòng)作過程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)。有物理經(jīng)驗(yàn)和數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)社會(huì)性經(jīng)驗(yàn):社會(huì)環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會(huì)文化的傳遞。成熟:有機(jī)體的成長,特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。不是先決條件平衡化:個(gè)體與環(huán)境相互作用過程中的自我調(diào)節(jié)影響心理發(fā)展的因素成熟練習(xí)與經(jīng)驗(yàn)平衡化社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)發(fā)展因素練習(xí)皮亞杰發(fā)展理論對(duì)教育的影響
兒童在認(rèn)知發(fā)展中存在個(gè)體差異不主張教給兒童那些明顯超過他們發(fā)展水平的材料。保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自主性,使他們積極的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來皮亞杰發(fā)展理論對(duì)教育的影響皮亞杰發(fā)展理論對(duì)教育的影響兒童在認(rèn)知發(fā)展中存在個(gè)體差異對(duì)皮亞杰發(fā)展理論的評(píng)價(jià)對(duì)皮亞杰理論的評(píng)價(jià)(新皮亞杰理論):貢獻(xiàn):揭示心理發(fā)展的一些規(guī)律,有助于人們預(yù)測(cè)兒童的心理發(fā)展,并施以正確的教育影響。批評(píng):(1)生物化傾向以及忽視社會(huì)文化影響。(2)缺少積極的教育意義。(3)低估了兒童的綜合能力。對(duì)皮亞杰發(fā)展理論的評(píng)價(jià)對(duì)皮亞杰理論的評(píng)價(jià)(新皮亞杰理論):二、維果斯基的發(fā)展觀維果斯基在20世紀(jì)30年代提出文化歷史發(fā)展理論,主張人的高級(jí)心理機(jī)能是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,受社會(huì)規(guī)律的制約,強(qiáng)調(diào)人類社會(huì)文化對(duì)人的心理發(fā)展的重要作用,以及社會(huì)交互作用對(duì)認(rèn)知發(fā)展的重要性。他主要探討了發(fā)展心理和教育心理,全面論述了思維與語言、兒童的學(xué)習(xí)、教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系問題。
LevS.Vygotsky,1896-1934二、維果斯基的發(fā)展觀維果斯基在20世紀(jì)30年代提出文化歷史發(fā)心理的發(fā)展─一個(gè)人的心理(從出生到成年),是在環(huán)境其教育影響下,在低級(jí)的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級(jí)的心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程.低級(jí)心理機(jī)能高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化環(huán)境及教育低級(jí)心理機(jī)能高級(jí)心理機(jī)能二、維果斯基的發(fā)展觀文化歷史觀心理的發(fā)展─一個(gè)人的心理(從出生到成年),是在環(huán)境其教育影1.心理活動(dòng)的隨意機(jī)能;2.心理活動(dòng)的抽象---概括機(jī)能;3.各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷地變化組合;4.心理活動(dòng)的個(gè)性化。心理機(jī)能發(fā)展標(biāo)志心理發(fā)展觀二、維果斯基的發(fā)展觀1.心理活動(dòng)的隨意機(jī)能;心理機(jī)能發(fā)展標(biāo)志心理發(fā)展觀二、維果斯二、維果斯基的發(fā)展觀最近發(fā)展區(qū)教學(xué)要取得效果,必須考慮兒童已有的水平,并要走在兒童發(fā)展的前面。所以,教師在教學(xué)時(shí),必須考慮兒童的兩種發(fā)展水平,一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平;另一種是在他人尤其是成人指導(dǎo)的情況下可以達(dá)到的較高的解決問題的水平。這兩者之間的差距就叫做最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)(zoneofproximaldevelopment)
二、維果斯基的發(fā)展觀最近發(fā)展區(qū)教學(xué)要取得效果,必須考慮兒童已最近發(fā)展區(qū)實(shí)例湯姆:這個(gè)我放不進(jìn)去。(試著將一塊拼圖放在一個(gè)錯(cuò)誤的地方)母親:哪一塊可以放在這?(指著玩具)湯姆:他的鞋子。(尋找與小丑鞋子相似的一塊,但是嘗試錯(cuò)誤)母親:好,哪一塊看起來像這個(gè)形狀?“(再一次指向玩具)湯姆:棕色的那塊。(試一下,正好,然后試另一塊,并看著他的母親)母親:試著稍稍轉(zhuǎn)動(dòng)一下。(給他做手勢(shì))湯姆:我知道了,在那。(放入更多的塊,母親看著)湯姆的母親保持這一玩具題在他的最近發(fā)展區(qū)內(nèi),在一個(gè)可操作的難度水平——通過提問、鼓勵(lì)和建議策略進(jìn)行指導(dǎo)。最近發(fā)展區(qū)實(shí)例湯姆:這個(gè)我放不進(jìn)去。(試著將一塊拼圖放在一個(gè)……………維果斯基發(fā)展理論的教學(xué)應(yīng)用
教學(xué)支架的概念交互式教學(xué)模式同伴合作模式通過學(xué)徒制進(jìn)行社會(huì)指導(dǎo)……………維果斯基發(fā)展理論的教學(xué)應(yīng)用教學(xué)支架的概念評(píng)析為意識(shí)的研究注入新的生命力。較為全面地闡述了教育與發(fā)展的辯證關(guān)系,即教育不等于發(fā)展,但不受限于發(fā)展,在一定范圍內(nèi)教育可以促進(jìn)發(fā)展。說明了社會(huì)歷史背景在兒童發(fā)展中的作用,闡述了語言以及高級(jí)思維的發(fā)展,提出了最近發(fā)展區(qū)的概念,闡明了成人、同伴的相互作用在兒童學(xué)習(xí)發(fā)展中的重要作用評(píng)析為意識(shí)的研究注入新的生命力。缺點(diǎn)過于強(qiáng)調(diào)兩種心理機(jī)能的區(qū)別過于強(qiáng)調(diào)自然過程與文化歷史過程的對(duì)立過分強(qiáng)調(diào)教學(xué)對(duì)發(fā)展的決定性作用缺點(diǎn)過于強(qiáng)調(diào)兩種心理機(jī)能的區(qū)別第三節(jié)中小學(xué)生的人格發(fā)展人格的發(fā)展本節(jié)主要內(nèi)容人格的概念
人格發(fā)展的階段理論
影響人格發(fā)展的社會(huì)因素
第三節(jié)中小學(xué)生的人格發(fā)展人格的發(fā)展本節(jié)主要內(nèi)容人一、人格的發(fā)展(一)人格的概念詞源解析:Personality←Persona=面具引伸出:外在我/內(nèi)在我(二)科學(xué)定義人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感和行為的特有模式,這個(gè)模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。一、人格的發(fā)展(一)人格的概念二、人格的發(fā)展階段理論人格發(fā)展受社會(huì)文化背景的影響和制約。自我在人格中的作用是建立自我認(rèn)同感和滿足人控制外部環(huán)境的需要。個(gè)體的發(fā)展貫穿人生過程的全程,在這個(gè)過程中存在階段性。各個(gè)階段都有特定的目標(biāo)、任務(wù)和沖突,后一階段發(fā)展任務(wù)的完成依賴于早期任務(wù)、沖突的解決。在發(fā)展的不同階段,個(gè)體都面臨著發(fā)展危機(jī)。個(gè)體解決危機(jī)的方式會(huì)對(duì)個(gè)體對(duì)自我形象和社會(huì)見解產(chǎn)生持久的影響。成功克服這些危機(jī),個(gè)體就得到了發(fā)展。ErikHomburgerErikson,1902-1994
埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論(psychosocialdevelopmentaltheory)二、人格的發(fā)展階段理論人格發(fā)展受社會(huì)文化背景的影響和制約。自埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展的八階段Ⅰ埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展的八階段Ⅰ埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展的八階段Ⅱ埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展的八階段Ⅱ心理社會(huì)發(fā)展理論的教育意義從理論上探討了文化和社會(huì)因素對(duì)人發(fā)展的重要作用。不僅闡釋了自我概念、同一性獲得等基本概念,而且對(duì)個(gè)體與社會(huì)環(huán)境相互作用過程中的諸多因素進(jìn)行了深入細(xì)致的探討。提出了個(gè)體發(fā)展階段中的具體發(fā)展任務(wù)和需要解決的危機(jī),有助于教育工作者了解教育對(duì)象,采取相應(yīng)的教育指導(dǎo),幫助受教育者順利發(fā)展。探討了文化和社會(huì)因素對(duì)人發(fā)展的影響。他關(guān)于人的全程發(fā)展觀對(duì)發(fā)展心理學(xué)和現(xiàn)代的教育觀念有積極指導(dǎo)意義。關(guān)于個(gè)體發(fā)展階段的具體發(fā)展任務(wù)和需要解決的危機(jī),有助于教育工作者了解教育對(duì)象,采取相應(yīng)的教育指導(dǎo)。
心理社會(huì)發(fā)展理論的教育意義從理論上探討了文化和社會(huì)因素對(duì)人發(fā)三、影響人格的社會(huì)因素家庭教養(yǎng)模式學(xué)校教育同輩群體三、影響人格的社會(huì)因素家庭教養(yǎng)模式學(xué)校教育同輩群體第四節(jié)個(gè)別差異與因材施教學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義學(xué)生的性格差異及其教育含義本節(jié)主要內(nèi)容認(rèn)知方式差異智力差異認(rèn)知差異的教育含義性格差異性格差異的教育含義第四節(jié)個(gè)別差異與因材施教學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義定義個(gè)體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式主要特征持久性和一致性1.認(rèn)知方式(認(rèn)知風(fēng)格):一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義定義個(gè)體感知、記憶、思維、問(1)場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型威特金(H.Witkin)對(duì)知覺的研究:旋轉(zhuǎn)小屋場(chǎng)獨(dú)立型:知覺不受或很少受環(huán)境因素影響,較多地受來自身體內(nèi)部的線索的影響場(chǎng)依存型:知覺受環(huán)境因素影響大;(1)場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型威特金(H.Witkin)對(duì)知覺的場(chǎng)獨(dú)立型對(duì)客觀世界作判斷時(shí),傾向于利用自己內(nèi)部的參照,不易受外來因素影響和干擾;在認(rèn)知方面獨(dú)立于周圍的背景,傾向于在更抽象和分析的水平上加工,獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。場(chǎng)定向場(chǎng)依存型對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因素的影響;態(tài)度和自我知覺更易受權(quán)威人士的影響,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會(huì)內(nèi)容。場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型場(chǎng)獨(dú)立型場(chǎng)定向場(chǎng)依存型場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型與學(xué)習(xí)的關(guān)系與學(xué)習(xí)的關(guān)系場(chǎng)獨(dú)立性與場(chǎng)依存性測(cè)驗(yàn)鑲嵌圖形測(cè)驗(yàn)(隱蔽圖形測(cè)驗(yàn))場(chǎng)獨(dú)立性與場(chǎng)依存性測(cè)驗(yàn)鑲嵌圖形測(cè)驗(yàn)(隱蔽圖形測(cè)驗(yàn))鑲嵌圖形鑲嵌圖形(2)沉思-沖動(dòng)型根據(jù)問題的部分信息或未對(duì)問題做透徹分析就作出決定,反應(yīng)速度快,但易出錯(cuò)即使在外界要求必須作出解釋時(shí),其回答也往往不周全、不合邏輯往往閱讀困難;在涉及多角度的任務(wù)中,沖動(dòng)型學(xué)生表現(xiàn)較好沖動(dòng)型深思熟慮,錯(cuò)誤較少能較好地約束自己的動(dòng)作行為,忍受延遲性滿足,更能抗拒誘惑更能自發(fā)或在外界要求下對(duì)自己的解答作出解釋閱讀成績、推理測(cè)驗(yàn)成績好,創(chuàng)造性設(shè)計(jì)成績優(yōu)秀沉思型(2)沉思-沖動(dòng)型沖動(dòng)型深思熟慮,錯(cuò)誤較少能較好地約束自己改變沖動(dòng)型—自我指導(dǎo)式訓(xùn)練“現(xiàn)在我們來……問題是要求整個(gè)圓的長度……那是周長,那么求周長的公式是什么呢?……哦,別忙著去求周長,要把題目中的已知條件搞清楚,我最容易犯的毛病是題意還沒有搞清楚就急匆匆地找答案……”改變沖動(dòng)型—自我指導(dǎo)式訓(xùn)練“現(xiàn)在我們來……問題是要求整個(gè)圓的沉思型與沖動(dòng)型的測(cè)量匹配相似圖形測(cè)驗(yàn)(MFFT)(卡根,1966):沉思型與沖動(dòng)型的測(cè)量匹配相似圖形測(cè)驗(yàn)(MFFT)(卡根,1(3)輻合型與發(fā)散型輻合型vs發(fā)散型
以整體的方式來完成學(xué)習(xí)任務(wù)
喜歡隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)
喜歡有人際交流的小組學(xué)習(xí)
思維總是比較粗略
表現(xiàn)出很少的思維技能
按材料的原樣介紹接受觀點(diǎn)
反應(yīng)速度相對(duì)較快
很難對(duì)文本進(jìn)行較細(xì)致地分析
以逐步遞進(jìn)的方式來完成學(xué)習(xí)任務(wù)
喜歡有序的學(xué)習(xí)
喜歡個(gè)人獨(dú)立專研
考慮問題比較細(xì)致
表現(xiàn)出較強(qiáng)的推理技能
對(duì)材料進(jìn)行深入地分析的基礎(chǔ)上接受觀點(diǎn)
反應(yīng)速度相對(duì)緩慢
在信息模塊的整合方面有困難
(3)輻合型與發(fā)散型輻合型vs發(fā)散型
以整體的方式來完成教師須識(shí)別并幫助學(xué)生識(shí)別學(xué)習(xí)風(fēng)格15教師應(yīng)盡可能掌握多種教學(xué)方式43教師須對(duì)不同風(fēng)格的學(xué)生均衡地實(shí)施匹配策略2學(xué)習(xí)風(fēng)格與因材施教鄧恩(Duun,1978),當(dāng)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格與教師的教學(xué)風(fēng)格及學(xué)習(xí)環(huán)境中的其他因素較好地吻合在一起的時(shí)候,這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績會(huì)更好。采用有意識(shí)的施配策略鼓勵(lì)學(xué)生以靈活多樣的方式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)時(shí),應(yīng)把學(xué)習(xí)風(fēng)格看成是制約教學(xué)和學(xué)習(xí)效率的一個(gè)重要的主觀因素。教師須識(shí)別并幫助學(xué)生識(shí)別學(xué)習(xí)風(fēng)格1543教師須對(duì)不同風(fēng)格的學(xué)2.智力差異智力的概念智力的水平差異智力的個(gè)別差異智力的團(tuán)體差異智力類型差異智力表現(xiàn)早晚差異2.智力差異智力的概念(1)智力的概念“幾乎沒有一個(gè)心理學(xué)概念像智力這一概念那樣如此廣泛地被人運(yùn)用和接受,同時(shí)又如此難以捉摸、令人困惑?!薄跪v博格《超越智商BeyondIQ,RobertStemberg
》(1)智力的概念“幾乎沒有一個(gè)心理學(xué)概念像智力這一概智力的概念智力是一個(gè)復(fù)雜的概念,具有多種屬性。大多數(shù)科學(xué)家把智力看作是人的一種一般性綜合認(rèn)知能力,包括學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、抽象推力能力、記憶能力等。高級(jí)認(rèn)知過程50~59%、學(xué)習(xí)能力17~29%、對(duì)新環(huán)境新情況的適應(yīng)21%。兩次研討的結(jié)果匯總(1921,1986)智力的概念智力是一個(gè)復(fù)雜的概念,具有多種屬性。1986年1921年智力的屬性50%59%高級(jí)認(rèn)知過程(如推理、問題解決和決策等)29%0%具有文化價(jià)值25%7%執(zhí)行控制過程21%21%低級(jí)認(rèn)知過程(如感覺、知覺和注意等)21%21%對(duì)新的情況作出有效的反應(yīng)21%7%知識(shí)17%29%學(xué)習(xí)能力17%14%一般能力(解決所有領(lǐng)域問題的能力)17%14%不易定義,不是一個(gè)結(jié)構(gòu)17%7%元認(rèn)知過程(處理信息過程的監(jiān)控)17%7%特殊能力(如空間、言語和聽覺能力等)13%29%適應(yīng)環(huán)境需求的能力13%14%心理加工速度8%29%生理機(jī)制兩次研討的結(jié)果匯總1986年1921年智力的屬性50%59%高級(jí)認(rèn)知過程(如推高智力者的主要表現(xiàn)特征以邏輯思維為核心的一般能力:
包括邏輯思維、接受新事物的能力、創(chuàng)造性和適應(yīng)性與認(rèn)知過程有關(guān)的特征:
包括觀察能力、記憶力、想象力和自信等非智力因素:
包括精力充沛、興趣廣泛、獨(dú)立性強(qiáng)、善于表達(dá)和有良好的動(dòng)手能力等高智力者的主要表現(xiàn)特征以邏輯思維為核心的一般能力:智力的測(cè)量斯坦福-比納量表比例智商IQ=智力年齡(MA)/實(shí)際年齡(CA)×100韋克斯勒智力量表(1936)離差智商:
學(xué)齡前智力量表(WPPIS)、兒童智力量表(WISC)、成人智力量表(WAIS)智力的測(cè)量推孟對(duì)智力的分類智商類別140以上120-140110-12090-11080-9070-8050-7025-5025以下天才(genius)上智(verysuperior)聰穎(superior)中材(averageintelligence)遲鈍(dull)近愚(borderlinecase)低能(moron)無能(imbecile)白癡(idiot)推孟對(duì)智力的分類智商類別140以上天才(genius)韋克斯勒對(duì)智力的分類智商類別出現(xiàn)率(100人)130以上極優(yōu)秀2.2%120-129優(yōu)秀(上智)6.7%110-119中上(聰穎)16.1%90-109中等50.0%80-89中下(遲鈍)16.1%70-79低能邊緣6.7%70以下智力缺陷2.2%韋克斯勒對(duì)智力的分類智商類別出現(xiàn)率(100人)130以上極優(yōu)(2)智力的個(gè)別差異和團(tuán)體差異智力發(fā)展的個(gè)別差異人和人的智力上存在很大的個(gè)體差異,智力的個(gè)別差異主要表現(xiàn)在智力的發(fā)展水平和智力的發(fā)展過程兩方面。在發(fā)展水平上存在的差異:有近一半的人智商在90到110之間(推孟,韋克斯勒的智力分類)在表現(xiàn)或充分發(fā)揮上存在早晚的差異:智力發(fā)展有三種基本形態(tài):穩(wěn)定發(fā)展,先快后慢,先慢后快;結(jié)構(gòu)上的差異;
(2)智力的個(gè)別差異和團(tuán)體差異智力發(fā)展的個(gè)別差異智商分布智商分布智力發(fā)展的個(gè)別差異按照個(gè)體還可以將智力的個(gè)體差異劃分為:個(gè)體間:個(gè)人與其同齡團(tuán)體的差異個(gè)體內(nèi):個(gè)人智商分?jǐn)?shù)的構(gòu)成成分的差異智力發(fā)展的個(gè)別差異按照個(gè)體還可以將智力的個(gè)體差異劃分為:智力發(fā)展的團(tuán)體差異不同群體之間存在的差異包括:性別差異
男女在智力方面沒有明顯的差異,但在特殊能力上有一些差異。種族和職業(yè)差異
種族和職業(yè)上可能存在差異(如猶太人〕,但需要更有力的證據(jù)。智力是一個(gè)非常復(fù)雜的課題智力發(fā)展的團(tuán)體差異不同群體之間存在的差異包括:現(xiàn)代智力理論:
加德納的多元智力模型
語言智力
邏輯或數(shù)學(xué)智力
音樂智力
空間智力
身體或動(dòng)覺智力
人際智力
內(nèi)省智力
自然智力(3)智力類型差異現(xiàn)代智力理論:
加德納的多元智力模型
語言智力(3)智力類型智力的認(rèn)知理論:
斯騰伯格的三元智力模型
有3種智力:分析性智力實(shí)踐性智力創(chuàng)造性智力(Sternberg,1990,1997)智力的認(rèn)知理論:
斯騰伯格的三元智力模型有3種智力:二、學(xué)生的性格差異及其教育含義你喜歡偵探小說、槍戰(zhàn)片,還是喜歡詩歌和情節(jié)浪漫的抒情片。。。勤勞-懶惰、誠實(shí)-狡猾、勇敢-懦弱、謙虛-驕傲……性格(character):人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式中所表現(xiàn)出的個(gè)性心理特征。二、學(xué)生的性
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