我的家鄉(xiāng)-慶陽課件

我的家鄉(xiāng)

慶陽1我的家鄉(xiāng)

慶陽1在即將走進(jìn)慶陽的時候，我們先來看一看我們的路線吧！2在即將走進(jìn)慶陽的時候，我們先來看一看我們的路線吧！2慶陽市歷史由來及簡介風(fēng)土人情風(fēng)景名址香包刺繡皮影3慶陽市歷史由來及簡介風(fēng)土人情風(fēng)景名址香包刺繡皮影3地名由來

（一）“慶陽”一名，取之宋代政和年間。宋太祖建隆元年置慶州團(tuán)練，乾德初又升為慶州。到英宗治平年間改設(shè)環(huán)慶路。乃合環(huán)州和慶州首字而得名。政和七年（1117年）在慶州設(shè)“慶陽軍”節(jié)度?！皯c陽”這一名稱方見于史冊，并沿用至今。[1]

（二）慶陽因慶州州治城址位處馬蓮河上游環(huán)江（二河中位居西又稱西河）與柔遠(yuǎn)河（又名東河）匯流以北的三角臺地內(nèi)（即今慶城縣所在地），古人以水之北為陽，故名“慶陽”。[

4地名由來

（一）“慶陽”一名，取之宋代政和年間。宋太祖建隆元建置沿革

夏商時期，慶陽稱鬼方，為周先祖公劉邑地。西周時期，稱北豳。春秋戰(zhàn)國時期，慶陽為戎狄之地，曾屬義渠戎國。秦昭王三十五年（公元前272年），秦滅義渠戎國，置北地郡，沿至漢、晉。西魏時改置朔州，轄彭陽（今西峰區(qū)境內(nèi)）、陽周（今正寧縣境內(nèi)）、豳州趙輿郡、定安縣、襄樂郡、襄樂縣、獨樂縣（同屬今寧縣境內(nèi)），北周時廢棄。

隋開皇十六年（公元596年）置慶州，煬帝大業(yè)年間改為弘化郡，轄合水、馬嶺、華池、歸德、洛源、弘化、弘德7縣，唐初復(fù)為慶州，后改安化郡、順化郡，乾元初（公元758年）置慶州、并升安定軍，統(tǒng)轄順化、合水、樂蟠、馬嶺、同川、華池、延慶、懷安、洛源、方渠10縣；與分設(shè)的寧州（轄彭原、彭陽、安定、襄樂、真寧5縣）、原州（轄今鎮(zhèn)原及平?jīng)霾糠值貐^(qū)）均屬陜西關(guān)內(nèi)道。

五代梁時改為武靜軍，后又復(fù)為慶州，轄順化、同川、彭原、樂蟠、華池（今合水縣境內(nèi)），通遠(yuǎn)（今環(huán)縣境內(nèi)）、真寧（今正寧）、安定、定平、襄樂、寧州（今寧縣境內(nèi)）、通遠(yuǎn)軍等8縣1州1軍。

宋太祖建隆元年（公元950年）置慶州團(tuán)練，屬陜西路；乾德初復(fù)置慶州，慶歷元年（公元1041年）改稱環(huán)慶路；政和七年（公元1117年）升慶陽軍節(jié)度，宣和七年（公元1119年）改為慶陽府，轄安化、合水、彭陽3縣，與分設(shè)的環(huán)州、寧州同屬永興軍路，原州（今鎮(zhèn)原）屬秦風(fēng)路。

金初改慶陽為安國軍，旋改定安節(jié)度；皇統(tǒng)二年（公元1142年）置慶原路總管府，慶、環(huán)、原、寧4州同屬慶原路。

元時仍為慶陽府。明時隸屬陜西布政司，并增慶陽衛(wèi)，轄寧州及安化、合水、環(huán)縣、真寧4縣。

清康熙四年分隸甘肅布政司，雍正五年（公元1728年）裁衛(wèi)歸并郡縣，統(tǒng)轄1州4縣，即寧州、安化、合水、真寧和環(huán)縣。

民國2年（公元1913年），歸屬隴東道（后改屬涇原道）；16年（公元1927年）廢道，改隸涇原行政區(qū)。民國24年（公元1935年）甘肅省在西峰分設(shè)第三區(qū)行政督察區(qū)，轄?wèi)c陽、環(huán)縣、合水、鎮(zhèn)原、寧縣、正寧6縣。

5建置沿革

夏商時期，慶陽稱鬼方，為周先祖公劉邑地。西周時期，1934年11月7日，在南梁鄉(xiāng)成立了陜甘寧邊區(qū)蘇維埃政府。隨之，建立了華池、慶北縣的革命政權(quán)。[1]

1935年秋又建立了新正、新寧縣的革命政權(quán)。同年11月，成立陜甘省，轄華池、慶北等縣；成立關(guān)中特區(qū)，轄新正、新寧等縣。[1]

1936年夏，建立了環(huán)縣、曲子兩縣蘇維埃政權(quán)。將慶北縣與華池縣合并為華池縣。同年，陜甘省改為陜甘寧省，省址由陜北遷環(huán)縣河連灣，冬季又遷曲子鎮(zhèn)，轄華池、曲子、赤慶、固北、定環(huán)等縣。[1]

1937年陜甘寧省撤銷，成立慶環(huán)分區(qū)行政督察專員公署，轄華池、環(huán)縣、曲子3縣。[1]

1940年春，成立隴東分區(qū)行政督察專員公署，轄?wèi)c陽、合水、鎮(zhèn)原3縣。秋季，慶環(huán)，隴東分區(qū)合并為隴東分區(qū)，轄華池、環(huán)縣、曲子、慶陽、鎮(zhèn)原、合水6縣。[1]

1949年5月，關(guān)中分區(qū)改為三原分區(qū)，新正、新寧縣歸三原分區(qū)。[1]

1949年6月，新正、新寧縣改稱正寧、寧縣，劃歸隴東分區(qū)管轄。7月27日西峰解放，8月，隴東分區(qū)改為慶陽分區(qū)專員公署，轄西峰市及華池、環(huán)縣、曲子、慶陽、合水、鎮(zhèn)原、正寧、寧縣8縣1市，隸屬甘肅行政公署，12月2日，改屬甘肅省人民政府。[1]

1949年7月8日西峰解放，成立慶陽專員公署。1955年9月慶陽專員公署并于平?jīng)鰧T公署，1962年1月慶陽與平?jīng)龇衷O(shè)，復(fù)為慶陽專員公署。[1]

1968年4月改為慶陽地區(qū)革命委員會。

1978年10月改為慶陽地區(qū)行政公署。

1986年元月成立西峰市，慶陽地區(qū)行政公署下轄7縣1市。[1]

2002年6月22日，國務(wù)院批準(zhǔn)國函[2002]55號，撤銷慶陽地區(qū)和縣級西峰市，設(shè)立地級慶陽市。慶陽市設(shè)立西峰區(qū)，以原縣級西峰市的行政區(qū)域為西峰區(qū)的行政區(qū)域。區(qū)人民政府駐九龍南路。慶陽縣更名為慶城縣。慶陽市轄原慶陽地區(qū)的鎮(zhèn)原縣、環(huán)縣、華池縣、合水縣、寧縣、正寧縣和新更名的慶城縣以及新設(shè)立的西峰區(qū)。[2]

61934年11月7日，在南梁鄉(xiāng)成立了陜甘寧邊區(qū)蘇維埃政府。隨慶陽市慶陽市7慶陽市慶陽市7我的家鄉(xiāng)——慶陽慶陽，甘肅省省轄市。位于甘肅省最東部，陜甘寧三省區(qū)的交匯處，系黃河中下游黃土高原溝壑區(qū)。習(xí)稱“隴東”，素有“隴東糧倉”之稱。全市總土地面積27119平方公里，總?cè)丝?22.27萬（2013年），轄1區(qū)7縣116個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。慶陽市是中華民族早期農(nóng)耕文明的發(fā)祥地之一，20萬年前這里就有人類繁衍生息，7000多年前就有了早期農(nóng)耕。4000多年前，周先祖不窋開啟了農(nóng)耕文明的先河。這里是“環(huán)江翼龍”和“黃河古象”的故鄉(xiāng)，是中國“第一塊舊石器”的出土地；這里是中國中醫(yī)藥文化的發(fā)祥地，中醫(yī)鼻祖-岐伯的出生地，在此成就了舉世矚目的《黃帝內(nèi)經(jīng)》；這里是原陜甘寧邊區(qū)的重要組成部分，甘肅唯一的革命老區(qū)，被譽(yù)為“永遠(yuǎn)的紅區(qū)”。國家級隴東大型能源化工基地核心區(qū)，石油、天然氣和煤炭蘊(yùn)藏富集，長慶油田的發(fā)源地。8我的家鄉(xiāng)——慶陽慶陽，甘肅省省轄市。位于甘肅省最東部，陜甘寧簡介中文名稱慶陽市外文名稱QingyangCity別名隴東行政區(qū)類別地級市所屬地區(qū)中國西北下轄地區(qū)西峰區(qū)、正寧縣、華池縣、合水縣、寧縣、慶城縣、鎮(zhèn)原縣、環(huán)縣

政府駐地西峰區(qū)電話區(qū)號0934郵政區(qū)碼745000地理位置甘肅省東部，陜甘寧三省區(qū)交匯處面積27119平方公里人口222.27萬（2013年）方言關(guān)中方言、秦隴方言氣候條件溫帶大陸性季風(fēng)氣候著名景點秦直道、周祖陵森林公園、華夏公劉第一廟、南梁革命政府舊址等機(jī)場慶陽機(jī)場車牌代碼甘M行政區(qū)劃代碼621000官方微博慶陽貼吧高校隴東學(xué)院現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)市委書記夏紅民；市長欒克軍9簡介中文名稱慶陽市9縣區(qū)面積（平方千米）總?cè)丝冢ㄈf)常住人口（萬）郵政編碼政府駐地慶陽市27119261221.1191745000西峰區(qū)慶州西路西峰區(qū)9963838745000九龍南路慶城縣26732926745100慶城鎮(zhèn)環(huán)縣92363530745700環(huán)城鎮(zhèn)華池縣37761312745600柔遠(yuǎn)鎮(zhèn)合水縣29761715745400西華池鎮(zhèn)正寧縣13292318745300山河鎮(zhèn)寧縣26335541745200新寧鎮(zhèn)·鎮(zhèn)原縣35005142745500城關(guān)鎮(zhèn)

注：此處區(qū)劃地名資料用于2010年12月

甘肅省慶陽市行政區(qū)域10縣區(qū)面積（平方千米）總?cè)丝冢ㄈf)常住人口（萬）郵政編碼政府駐民族

甘肅省慶陽市是一個少數(shù)民族散雜居地區(qū)，共有回、藏、滿等29個少數(shù)民族，以回族為主，少數(shù)民族人口占全市264萬人口的0.3%，主要分布在6個縣（區(qū)）的1個民族鄉(xiāng)、9個民族村。

11民族

甘肅省慶陽市是一個少數(shù)民族散雜居地區(qū)，共有回、藏、滿等香包香包，中國古代叫香纓、香囊、佩幃、容臭，今人稱荷包、耍貨子、絀絀。它是古代漢族勞動婦女創(chuàng)造的一種民間刺繡工藝品。是以男耕女織為標(biāo)志的古代漢族農(nóng)耕文化的產(chǎn)物，是越千年而余緒未泯的漢族傳統(tǒng)文化的遺存和再生。12香包香包，中國古代叫香纓、香囊、佩幃、容臭，今人稱荷包、耍貨鴛鴦香包甘肅慶陽香包刺繡起源于古黃帝時代，初創(chuàng)于岐伯之手，發(fā)展于秦漢唐宋年代，成熟于明清時期。形成了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，具有明顯的地域特色：既粗獷豪放，又精細(xì)纖麗；既濃烈嬌艷，又清純素雅；既是大寫意，又是純工筆。其構(gòu)圖簡潔明快，寓意傳統(tǒng)古老；色彩大紅大綠，過度跨越色譜；繡面厚實沉重，形態(tài)稚拙傳神。繡工細(xì)密精整，針腳平齊如畫；針法豐富多變，品種千姿百態(tài)。在慶陽，香包被稱為“絀絀”或“?；睢保L(fēng)格粗獷夸張，呈現(xiàn)出典型的民間刺繡藝術(shù)風(fēng)格。據(jù)說，這里的香包初創(chuàng)于黃帝時代岐伯之手，數(shù)千年來代代相傳，明清時達(dá)到鼎盛。2001年，文物專家對慶陽境內(nèi)宋代雙石塔進(jìn)行搬遷時，發(fā)現(xiàn)了一只刺有變形梅花、荷花及纏枝花紋飾的香包。據(jù)考證，這只香包距今至少有800多年，但仍色澤艷麗，圖案如新，被美譽(yù)為“千歲香包”，這是迄今我國發(fā)現(xiàn)的最早。

13鴛鴦香包甘肅慶陽香包刺繡起源于古黃帝時代，初創(chuàng)于岐伯之手，發(fā)福娃香包香包從狹義講，是指里面填充丁香、雄黃、艾葉末、冰片、霍香、蒼術(shù)等具有芳香除濕功效的中藥材粉末，外表繡以各種圖案的實體造型工藝品。它形狀象包，填充物又有香味，故稱香包。香包從廣義講，既包括實體型香包，又包括沒有填裝料的各類刺繡工藝品，如刺繡鞋墊、肚兜、帽子、披肩、枕套、臺布、門簾、煙包等。香包范圍的擴(kuò)大，既反映了歷史的演進(jìn)，也反映了勞動婦女與時俱進(jìn)的創(chuàng)新智慧。它是古時端午節(jié)人們必戴的裝飾品，亦稱香球、佩偉、香囊等。佩戴在服飾上不僅美觀，其香氣亦有防病強(qiáng)身、清爽神志之功效。屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的詩句，江籬、辟芷、秋蘭均為香草。紉，乃連綴之意，佩指香包14福娃香包香包從狹義講，是指里面填充丁香、雄黃、艾葉末、冰片、香包雖好，但它離不開好的裝飾。下面，就讓我們看看慶陽的刺繡15香包雖好，但它離不開好的裝飾。下面，就讓我們看看慶陽的刺繡1刺繡

刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡分絲線刺繡和羽毛[1]刺繡兩種。就是用針將絲線或其他纖維、紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構(gòu)成花紋的裝飾織物。它是用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡是中國民間傳統(tǒng)手工藝之一，在中國至少有二三千年歷史。中國刺繡主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類。刺繡的技法有：錯針繡、亂針繡、網(wǎng)繡、滿地繡、鎖絲、納絲、納錦、平金、影金、盤金、鋪絨、刮絨、戳紗、灑線、挑花等等，刺繡的用途主要包括生活和藝術(shù)裝飾，如服裝、床上用品、臺布、舞臺、藝術(shù)品裝飾16刺繡

刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱。刺繡分絲線福延萬代刺繡[1]，古代稱之為針繡，是用繡針引彩線，將設(shè)計的花紋在紡織品上刺繡運(yùn)針，以繡跡構(gòu)成花紋圖案的一種工藝。古代稱“黹”、“針黹”。因刺繡多為婦女所作，故屬于"女紅"的一個重要部分。刺繡是中國古老的手工技藝之一，中國的手工刺繡工藝，已經(jīng)有2000多年歷史了。據(jù)《尚書》載，遠(yuǎn)在4000多年前的章服制度，就規(guī)定“衣畫而裳繡”。至周代，有“繡繢共職”的記載。湖北和湖南出土的戰(zhàn)國、兩漢的繡品，水平都很高。唐宋刺繡施針勻細(xì)，設(shè)色豐富，盛行用刺繡作書畫，飾件等。明清時封建王朝的宮廷繡工規(guī)模很大，民間刺繡也得到進(jìn)一步發(fā)展，先后產(chǎn)了蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡，號稱“四大名繡”。此外還有顧繡，京繡、甌繡、魯繡、閩繡、汴繡、漢繡、麻繡和苗繡等，都各具風(fēng)格，沿傳迄今，歷久不衰。刺繡的針法有：齊針、套針、扎針、長短針、打子針、平金、戳沙等幾十種，豐富多彩，各有特色。17福延萬代刺繡[1]，古代稱之為針繡，是用繡針引彩線，將設(shè)計我們是否以為慶陽就這么一點特色？在此，我打破這個猜想，再介紹另外一種特色——皮影18我們是否以為慶陽就這么一點特色？在此，我打破這個猜想，再介紹皮影

皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，是中國漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

皮影戲是中國民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影”。據(jù)史書記載，皮影戲始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。

19皮影

皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板歷史起源皮影戲從有文字記載，已經(jīng)有2000多年的歷史，漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事，被認(rèn)為是皮影戲最早的淵源。中國皮影藝術(shù)從十三世紀(jì)元代起，隨著軍事遠(yuǎn)征和海陸交往，相繼傳入了波斯（伊朗）、阿拉伯、土耳其、暹羅（泰國）、緬甸、馬來群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國。20歷史起源皮影戲從有文字記載，已經(jīng)有2000多年的歷史，漢武帝表演形式“皮影”是對皮影戲和皮影戲人物（包括場面道具景物）制品的通用稱謂。皮影戲是讓觀眾通過白色幕布，觀看一種平面人偶表演的燈影來達(dá)到藝術(shù)效果的戲劇形式；而皮影戲中的平面人偶以及場面景物，通常是民間藝人用手工，刀雕彩繪而成的皮制品，故稱之為皮影。在過去還沒有電影、電視的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂活動之一。皮影戲是中國漢族民間的一門古老傳統(tǒng)藝術(shù)，老北京人都叫它“驢皮影”。皮影不僅屬于傀儡藝術(shù)，還是一種地道的工藝品。它是用牛皮、驢、馬、騾皮，經(jīng)過選料、雕刻、上色、縫綴、涂漆等幾道工序做成的。受到外在環(huán)境以及獸皮材料質(zhì)地上的差異等種種因素影響，皮影戲偶造型風(fēng)格各地不同。[1]

21表演形式“皮影”是對皮影戲和皮影戲人物（包括場面道具景物）制

皮影，是我們慶陽的特色，它也是我們中華大地的懷寶，2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月8日，湖北省云夢皮影藝術(shù)團(tuán)和山東省泰安市范正安皮影工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎。2011年11月27日，總部位于巴黎的聯(lián)合國教科文組織宣布，正在巴厘島舉行的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第6屆會議正式?jīng)Q定把中國皮影戲列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”22

皮影一個地方是否有名除了它后天的發(fā)展，還離不開先天的基礎(chǔ)。風(fēng)景名址23一個地方是否有名除了它后天的發(fā)展，還離不開先天的基礎(chǔ)。風(fēng)景名2023/8/10一起走向周祖陵吧！242023/7/28一起走向周祖陵吧！24周祖陵森林公園位于甘肅省慶陽市慶城縣城東山，因山頂有一座著名的墓冢──周先祖不窋（buzhu）陵而得名。據(jù)史料記載：周人先祖不窋失農(nóng)官之后，西徙定居今之慶陽慶城一帶，從事農(nóng)業(yè)耕作，在隴東慶陽一帶創(chuàng)建了華夏文明的農(nóng)耕文化。成為有確切歷史記載的第一個周人首領(lǐng)，由于他功績卓著，死后人們把他葬于此山，氣勢磅礴，河水環(huán)繞，自古歷代帝王均往此地祭奠，成為周朝第一個明確記載的首領(lǐng)。25周祖陵森林公園位于甘肅省慶陽市慶城縣城東山，因山頂有一座著名周祖陵歷史悠久，鐘靈毓秀，自古為游覽勝地。首先從風(fēng)城過大橋，到周祖陵山下，經(jīng)過茂密的林帶和蜿蜓崎嶇的簡易公路可達(dá)停車場，停車場上面的建筑群用822個石臺階連接在一起。山頂周祖文化區(qū)，總體布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，錯落有致。

以周祖大殿、周王殿、肇周圣祖牌坊、姜嫄殿、后稷殿、碑亭、八卦亭、鑒亭、棲鳳亭以及鐘鼓樓為主的周祖文化景區(qū)。農(nóng)耕文化體驗園景區(qū)。周祖農(nóng)耕文化體驗園在建設(shè)上主要突出了五谷、五果、五菜、五花、五藥為主的五福臨門，以田間小道、循環(huán)利用的潺潺流水，以因地制宜的樹種大全，以多彩多姿的隴東民俗，以體驗享樂的農(nóng)家樂園五大特色?，F(xiàn)已建成了主干道路、盤旋路、祭壇、祭祀廣場、二十四節(jié)氣柱、岐黃中醫(yī)博物館、作坊街、展覽館、風(fēng)情廣場等主要建筑，已成為集祭祀、體驗、感受、觀光、娛樂于一體的旅游景區(qū)。

26周祖陵歷史悠久，鐘靈毓秀，自古為游覽勝地。首先從風(fēng)城過大橋，首先是肇周圣祖牌坊，正面有楊成武上將題寫的“肇周圣祖”四個剛勁大字，字的兩邊四個柱子上刻有兩副對聯(lián)，正聯(lián)為“望天門三皇五帝周祖名峰群仙聚會，思慶洲岐傅李米人杰地靈萬眾來朝”。次聯(lián)是“絕頂始知世外境，憑欄一望古今天”。牌坊的背面有“鐘靈毓秀”四個大字。穿過牌坊，正面就是周祖大殿，大殿建于平臺之上。殿內(nèi)正面有周先祖不窋、兒子鞠陶、孫子公劉三尊雕塑神像，像高2.8米，體態(tài)逼真，栩栩如生。殿內(nèi)兩側(cè)還有慶節(jié)、皇仆等十尊畫像，整個大殿顯得典雅、肅穆。

周祖大殿的西北角為周祖不窋?shù)牧晖?。亭后是周祖碑亭，石碑正面有“周祖?/p>