上海市浦東新區(qū)2020-2021學年高二上學期期末語文試題

上海市浦東新區(qū)2020-2021學年高二上學期期末語文試題一、情景默寫1按要求填空（1）子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，___________，可謂好學也已?！保ā?lt;論語>十二章》）（2）春江潮水連海平，_____________。（張若虛《春江花月夜》）（3）《<老子>四章》中指出自我夸耀的害處的兩句是__________，___________。二、選擇題2下列選項中，名句使用不妥當的一項是（）A疫情期間，醫(yī)科大學教授以“士不可以不弘毅，任重而道遠”激勵學生認真學習，樹立遠大志向。B小明想進學校合唱社團，但朋友認為他的聲音條件并不適合，建議他另作選擇，小明說：“己所不欲，勿施于人。”C班會課上，班主任總結了班級情況，對一些人和事作了表揚或批評，最后以“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”結束了班會。D小李羨慕同學成績優(yōu)秀，但自己不肯努力。老師勸導他：“與其臨淵羨魚，不如退而結網?！?把下列標號的語句組織起來填入文中劃橫線處，語意連貫的一項是（）教育學研究表明，_____________。但倘若對偶像的崇拜趨于盲從、迷信，那么這種偶像崇拜就走向了反面。①對于個人成長有一定積極意義②“偶像崇拜”在本質上是希望成為更好的自己③從最初的父母到老師到后來各個領域的名人乃至偉人④人在成長過程中會一直不斷地尋找偶像A②③④①B①④③②C③④②①D④③②①三、論述類文本閱讀閱讀下文，完成各題。科學只是另一種神話么①科學確實已經越來越重要了：不過還好科學家們忙著做實驗，報紙雜志上寫文章的主要還是人文學者。人文學者說，科學只是科學家們建構起來的，未必基于客觀真實，而是通過自己的抽象概括甚至想象形成觀念、認識，他們以這種“建構主義”來批評科學主義，張揚人文精神。一些極端的人文學者甚至主張：科學只是一種意識形態(tài)，就像另一個神話故事。②這種局面惹惱了紐約州立大學的一個物理學家索卡爾，他寫了《超越界限：走向超形式的解釋學》這樣一篇文章，文章中他介紹了不少現(xiàn)代科學結論，然后把這些科學結論驢唇不對馬嘴地用來支持某些人文學者的主張。他把這篇長文寄給一家最權威的人文雜志——《社會文本》。不久，這篇文章登了出來，然而一個月后索卡爾在另外一個雜志上發(fā)了另一篇文章，說他在《社會文本》發(fā)表的是一篇“詐文”，里面引用的所謂科學成果在科學界是些人所共知的東西，而這些成果根本無法支持那些人文學者的結論，其中的推導完全是荒謬的，有科學常識和素養(yǎng)的人一眼就能看出來。好幾個月里，建構主義人文學者目瞪口呆。他們中了索卡爾的套，怎么辦呢？一些大牌人文教授只能反擊說你索卡爾這樣做是不對的，不嚴肅，缺德。③在我看來，建構主義人文學者回應索卡爾時曲為辯解，不肯檢討自己這邊出了什么毛病，是自己不嚴肅，是浪費了一次反思的機會，比如他們認為科學的價值和希臘神話、幾內亞傳說相似，仿佛這樣一來我們就可以逃脫科學主義的羅網了。另外，人文學者反對科學，很多時候并不在意說服別人放棄科學的觀點，他們的立場很大程度上是防御性的，他們的目標是保護人文生活的領地不落入科學的霸權而已。即便如此，我仍然認為這樣迎戰(zhàn)科學主義未免輕率，幾乎可說放棄了思想者應有的智性責任，絲毫沒有觸及科學的本質，因此也根本算不上對科學主義的迎戰(zhàn)。④科學認知對我們的道德訴求和藝術理想提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，但我們無法因此拒絕科學。科學提供了從大爆炸開始一直到我們周圍世界的一幅嚴整畫面，這樣一個畫面是神話以及常識、傳統(tǒng)哲學完全無法提供的。⑤科學不僅提供對世界的系統(tǒng)的理性解釋，而且它通過可測量可重復的數據、對事件的預言以及技術性生產，證明了它的真理性。甚至科學的破壞力量，很多也是通過科學才知道的，比如臭氧層出現(xiàn)空洞就是一例。⑥總的說來，科學顯然不是和神話并列的一種意識形態(tài)。按照我們今天一般對真理的理解，而不只是按照科學主義對真理的理解，科學是真理而神話不是真理。人文研究者據創(chuàng)世神話推算出世界是在公元前幾千年創(chuàng)造出來的，現(xiàn)在我們大多數人會認為這是錯的：地質學家告訴我們，地球的年齡大約是45億年。⑦兩類學者對地球的準確年齡可能有不同的看法，但這不同看法已經不同于關于某個神話的真實性的爭論：科學體系有辦法修改自己，從而提供更正確的結論，而對于神話來說，不存在更正確的東西。⑧若說科學是另外一種神話，那它和我們本來一般意義上的神話大不一樣，不一樣到了把它叫作神話對我們理解相關問題毫無益處且只會造成混亂。（有刪改）4第①段中的“建構”在文中指的是_____________________。5對第②段敘述的索卡爾事件在文中的作用，理解錯誤的一項是（）。A證明人文學者在科學面前的無知和不堪一擊。B以一個實例來顯示人文學者對待科學的錯誤態(tài)度。C借以引出下文作者對待科學的正確態(tài)度的闡述。D這樣的例子可以增加文章的有趣程度及可讀性。6可以根據作者論述及觀點做出的一項推斷是（）。A科學家應該多寫一些文章來闡發(fā)科學的價值意義和適用范圍。B人文學者只有了解科學本質才可能對科學主義作出有效反擊。C科學技術對世界造成的破壞可以是我們拒絕科學的理由之一。D科學不僅是科學主義者認為的真理也是人文學者認為的真理。7根據本文的論證思路，在下面的橫線處填寫適當的內容。第①段提出_______________這一主要批駁對象，第②③段通過對索卡爾事件的闡述及分析，證明_______________，第④至⑦段通過闡述_______________，證明了科學與神話的本質區(qū)別，第⑧段作出_______________這一結論。全文先提出觀點，然后從反面到正面加以論證，最后得出結論。四、文學類文本閱讀閱讀下文，完成各題。①這天夜里，瑪絲洛娃久久不能入睡。她睜大眼睛躺在板鋪上，想著心事。②她想，她到了薩哈林島后絕不能嫁個苦役犯，要么嫁個長官，或者嫁個文書，至少也得嫁個看守……③她想到許許多多人，就是沒有想到聶赫留朵夫。因為回想起來太痛苦了，這些往事原封不動地深埋在她的心底。今天她在法庭上沒有認出他來，倒不是因為她最后一次看見他時他還是個軍人，沒有留胡須，如今卻留著大胡子，顯得很老成，主要是因為她從來沒有想到過他。在他從軍隊回來，卻沒有拐到姑母家去的那個可怕的黑夜，她在心里把她同他發(fā)生過的事全部埋葬掉了。④在那個夜晚以前，她滿心希望他回來，因此不僅不討厭心口下的娃娃，而且常常對她肚子里時而溫柔、時而劇烈地蠕動的小生命感到親切。但在那個夜晚以后一切都變了。未來的孩子純粹成了累贅。⑤兩位姑媽都盼望聶赫留朵夫，可是他回電說不能來，因為要如期趕回彼得堡?？ㄇ锷ì斀z洛娃的名字）決定自己到火車站去同他見面?？ㄇ锷虄蓚€老姑娘上床睡了，慫恿廚娘的女兒瑪莎陪她一起去。⑥這是一個黑暗的風雨交作的秋夜，溫暖的大顆雨點時下時停?？ㄇ锷m然熟悉這條路，但在樹林里還是迷失了萬向?？ㄇ锷慌苌险九_，立刻從頭等車廂的窗子里看見了他。這節(jié)車廂里的燈光特別明亮。有兩個軍官面對面坐在絲絨座椅上打牌。聶赫留朵夫穿著緊身的馬褲和雪白的襯衫，坐在軟椅扶手上，臂肘靠著椅背，不知在笑什么?？ㄇ锷徽J出他就用凍僵的手敲敲窗子。但就在這當兒，火車緩緩開動了。一個軍官手里拿著紙牌站起來，往窗外張望。卡秋莎又敲了一下窗子，把臉貼在窗玻璃上。那個軍官想放下窗子，可是怎么也放不下。聶赫留朵夫站起來，推開那個軍官，粗暴地把窗子放下。⑦火車加快了速度。卡秋莎也加快腳步跟住火車。就在窗子放下的一剎那，一個列車員走過來把她推開，自己跳上火車?？ㄇ锷湓诤箢^，但她仍一個勁兒地在濕漉漉的站臺上跑著，但頭等車廂已經離得很遠了。接著二等車廂也一節(jié)節(jié)從她旁邊駛過，然后三等車廂以更快的速度掠過，但她還是跑個不停。等尾部掛著風燈的最后一節(jié)車廂駛過去，她已經越過水塔，周圍一點遮攔也沒有了。風迎面刮來，掀起她頭上的頭巾，吹得衣服裹緊她的雙腿，她的頭巾被風吹落了，但她還是一個勁兒地跑著。⑧“阿姨！卡秋莎阿姨！”瑪莎喊著，好容易才追上她，“您的頭巾掉了！”⑨“他在燈光雪亮的車廂里，坐在絲絨軟椅上，有說有笑，喝酒玩樂，可我呢，在這兒，在黑暗的泥地里，淋著雨，吹著風，站著哭！”瑪絲洛娃想著站住了，身子往后一仰，雙手抱住頭，放聲痛哭起來。⑩瑪莎害怕了，摟住她濕淋淋的衣服，“阿姨，我們回家去?！?“等一列火車開過來，往輪子底下一鉆，就完事了。”卡秋莎想著，沒有回答小姑娘的話。她打定主意這樣做。但就在這當兒，她肚子里的孩子，他的孩子，突然顫動了一下，忽然間，那在一分鐘前還那么折磨她、使她覺得幾乎無法活下去的重重苦惱，她對聶赫留朵夫的滿腔憤恨，她不惜一死來向他報復的念頭——這一切頓時都煙消云散了。她平靜下來，理了理衣服，扎好頭巾，匆匆走回家去。?從那天起，她心靈上發(fā)生了一場大變化，她不再相信善了。如果她心里發(fā)生疑問：為什么人們互相欺凌，受苦受難？那么，最好就是不要去想它。如果她感到苦悶，那就抽抽煙，喝喝酒，同男人談談愛情，這樣也就會把苦悶忘掉。（節(jié)選自《復活》，有刪改）8分析第③段畫線句在文中的作用。9結合第⑥⑦段中的畫線句，分析描寫秋夜風雨的用意。10分析瑪絲洛娃在尋人過程中的兩次心理轉變及各自原因。11以下是從所學課文中節(jié)選的對話片段：聶赫留朵夫：“請你饒恕我，我在您面前是有罪的…………哪怕到今天我也要贖我的罪?！爆斀z洛娃：“沒有什么罪可贖的，過去的事都過去了，全完了?！爆斀z洛娃說。接著，完全出乎他的意料，她突然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。試推斷瑪絲洛娃說話的言外之意。五、古代詩歌閱讀閱讀下面的詞，完成各題。_________·乙卯正月二十日夜記夢蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。12這首詞的詞牌是________13下列對詞的賞析錯誤的一項是（）A“不思量，自難忘”以退為進，真摯深刻地表現(xiàn)了蘇軾對亡妻的思念。B“縱使”句設想相逢情景，以自己的滄桑困頓進一步渲染對亡妻的眷戀。C“相顧無言”句以夸張手法摹寫夢中之境，以千行之淚，凸顯無限歡欣。D結尾三句從對面著筆，設想亡妻月夜凄涼心境，以寓自己深切悼念之情。14賞析“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”一句中“忽”字的妙處。六、文言文閱讀閱讀下文，完成各題。①崔知溫，許州鄢陵人。祖樞，司農卿。父義真，陜州刺史。知溫初為左千牛。麟德中，累轉靈州都督府司馬。州界有斛薛部落萬余帳數侵掠居人百姓咸廢農業(yè)習騎射以備之。知溫表請徙于河北，斛薛不愿遷移。時將軍契苾何力為之言于高宗，遂寢其奏。知溫前后十五上詔，竟從之，于是百姓始就耕獲。后斛薛入朝，因過州謝曰：“前蒙奏徙河北，實有怨心。然牧地膏腴，水草不乏，部落日富，始荷公恩?！卑莘ァ＂谥獪厮倪w蘭州刺史。會有黨項三萬余眾來寇州城，城內勝兵既少，眾大懼，不知所為。知溫使開城門延賊，賊恐有伏，不敢進。俄而將軍權善才率兵來救，大破黨項之眾。善才因其降，欲盡坑之，以絕后患，知溫曰：“弗逆克奔，古人之善戰(zhàn)。誅無噍類，禍及后昆。又溪谷崢嶸，草木幽蔚，萬一變生，悔之何及！”善才然其計。又欲分降口五百人以與知溫。知溫曰：“向論安危之策，乃公事也，豈圖私利哉！”固辭不受。黨項余眾由是悉來降附。③知溫累遷尚書左丞，轉黃門侍郎、同中書門下三品，兼修國史。永隆二年七月，遷中書令。永淳三年三月卒，年五十七，贈荊州大都督。15寫出下列加點詞在句中的意思。（1）部落日富，始荷公恩（2）善才因其降，欲盡坑之16為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。（1）遂寢其奏（）A.停止B.擱置C.耽擱D.堅持（2）知溫使開城門延賊（）A.邀請B.延接C.迎擊D.拖延17把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。向論安危之策，乃公事也，豈圖私利哉！18用“/”為第①段畫線部分斷句。州界有斛薛部落萬余帳數侵掠居人百姓咸廢農業(yè)習騎射以備之19依據①②兩段相關事跡，概括知溫的主要品質，完成表格。相關事跡知溫的品質多次上諫（1）開城延賊（2）固辭降卒（3）閱讀下文，完成各題孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政（），治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！?0可填入文中括號處的虛詞是（）A也B耳C矣D焉21孟子用“孺子將入于井”一例，論證了“________________”（用文中的話回答）的觀點，邏輯推理中運用了歸納法和___________22對畫曲線的句子分析不恰當的一項是（）A以“由是觀之”進一步推演美好天性應與生俱來。B運用排比并從反面強調了人應有的基本道德品質。C進一步對人后天的培養(yǎng)目標和發(fā)展提出基本要求。D以反復“非人也”突出人不同于他物的道德標準。23劃線句多用比喻，請分析其作用。七、材料作文24作文梭羅說：“一個人如果沒有和他的同伴保持步伐，也許是因為他聽到了另一種鼓點?！睂Υ?，你怎么看，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。參考答案1就有道而正焉海上明月共潮生自伐者無功自矜者不長【詳解】本題考查學生名篇名句的默寫能力。注意以下詞語的書寫：焉、伐、矜。2B【詳解】本題考查學生對名句的理解和運用能力。B.“己所不欲，勿施于人”意思是“自己不喜歡的，也不要親自強加給對方”。句中只是建議，說不上強加。這樣回應朋友的建議語言過重，很不妥當。故選B。3D【詳解】本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。文段主要談偶像崇拜的實質和影響。承接“研究表明”，首句應為偶像崇拜的具體現(xiàn)象，③④內容符合，按照句意及時間順序，④應在③前；②為前面內容的總結，①句和橫線后的句子構成轉折，放在最后。語句順序為④③②①。故選D。4答案示例：未必基于客觀真實，而通過自己的抽象概括甚至想象形成觀念、認識的過程。5A“無知和不堪一擊”錯誤。文中說“有科學常識和素養(yǎng)的人一眼就能看出來。好幾個月里，建構主義人文學者目瞪口呆。他們中了索卡爾的套”。人文學者看不出來，不是“無知和不堪一擊”，是中了圈套，沒有充分注意。曲解文意。6B針對論述的“人文學者面對科學時態(tài)度立場的荒謬、不嚴肅及缺乏智性與責任”的內容，可知人文學者出笑話的原因正是因為對科學本質不了解，“他們的目標是保護人文生活的領地不落入科學的霸權”，所以可推知“人文學者只有了解科學本質才可能對科學主義作出有效反擊”。7⑴科學只是另一種神話⑵人文學者面對科學時態(tài)度立場的荒謬、不嚴肅及缺乏智性與責任。⑶科學對世界的系統(tǒng)的理性解釋，科學的真理性、科學對自身的修改能力⑷科學不是一般意義上的神話8承接上文寫瑪絲洛娃徹夜難眠地想心事，突出她對聶赫留朵夫的有意遺忘，為下文進一步敘述她不堪回首的往事作鋪墊。9畫線句描寫秋夜里風雨交加、強風勁吹的惡劣天氣，（1）凸顯聶赫留朵夫的冷漠無情，（2）展示了瑪絲洛娃為生活為愛情抗爭的艱難、無助，（3）也暗示出其未來命運的凄苦，推動了故事情節(jié)的發(fā)展。（4）烘托了對愛情有所期盼，因而在風雨之夜苦苦守候的瑪絲洛娃的形象。10第一次轉變是由滿懷期盼到痛苦悲憤，轉變的原因是瑪絲洛娃懷有聶赫留朵夫的孩子，當得知他途徑車站，便不顧一切地去與他相見。但聶赫留朵夫在雪亮的車廂歡快的舉止及無視自己存在的表現(xiàn)，徹底打破了她對愛情的幻想。第二次轉變是由痛苦悲憤到平靜絕望。原因是由于極度悲憤，瑪絲洛娃產生了輕生的念頭，但肚子里孩子的顫動，讓她恢復平靜，選擇徹底遺忘來消減極度的苦悶，同時也對愛情和生活徹底絕望。11言外之意：（1）你犯下的罪過是無可挽回和不可饒恕的，不要再作虛偽的表演；（2）往事不堪回首，我不想再提起了；（依據本文第③段“她在心里把她同他發(fā)生過的事全部埋葬掉了”、?段“最好就是不要去想它”、“這樣也就會把苦悶忘掉”等）（3）你把我的生活全毀了，我再也不相信善，再不想上當受騙，再也不對生活不抱任何幻想。（依據本文?段及課文節(jié)選相關內容，言之成理即可）12江城子13C“凸顯無限歡欣”理解有誤，詞的下片采用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳，襯托出對亡妻的思念，加深全詞的悲傷基調。14“忽”寫出了夢中還鄉(xiāng)的快捷，突出了夢境恍惚迷離的特點，與上闕“十年”“千里”漫長的時間及闊遠的空間相照應，表現(xiàn)了作者夢中還鄉(xiāng)的喜悅心情（或表現(xiàn)了作者似喜實悲的心情）。15（1）荷：承蒙，蒙受（2）坑：活埋，埋葬16（1）B（2）C17（我）先前所談論的有關安危的對策，是從公事出發(fā)，哪里能圖謀私利呢！18州界有斛薛部落萬余帳/數侵掠居人/百姓咸廢農業(yè)/習騎射以備之19依據①②兩段相關事跡，概括知溫的主要品質，完成表格。相關事跡知溫的品質多次上諫（1）忠貞執(zhí)著，關愛百姓。開城延賊（2）沉著冷靜，足智多謀。固辭降卒（3）胸襟坦蕩，大公無私。【分析】15本題考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。部落日富，始荷公恩：部落一天比一天富裕，這是當初蒙受您的恩澤的結果。荷：承蒙，蒙受。善才因其降，欲盡坑之：善才準備趁黨項人投降之機，把他們全都活埋了。坑：名詞活用為動詞，活埋，埋葬。16本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。（1）遂寢其奏：于是知溫的奏請被擱置起來。寢：擱置。故選B。（2）知溫使開城門延賊：知溫讓人打開城門以迎賊寇。延：迎擊。故選C。17本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點：向，先前；論，談論；乃公事也，判斷句，是從公事出發(fā)；圖，圖謀。18本題考查學生文言文斷句的能力?！爸萁缬絮Σ柯淙f余帳”主謂賓結構，句意完整，后面斷開；“數侵掠居人”，“居人“做“侵掠”的賓語，后面斷開；“百姓咸廢農業(yè)”主謂賓結構，單獨成句，前后斷開；“習騎射以備之”“以”字連接前后兩個動作，單獨成句。19本題考查學生理解概括人物形象的能力。知溫多次上諫，“州界有斛薛部落萬余帳數侵掠居人百姓咸廢農業(yè)習騎射以備之。知溫表請徙于河北”“前后十五上詔”可看出他忠貞執(zhí)著，關愛百姓。開城延賊，“知溫使開城門延賊，賊恐有伏，不敢進”，兵不厭詐，知溫打開城門，敵人倒不敢進，從而等來救兵，可知他沉著冷靜，足智多謀。固辭降卒，“向論安危之策，乃公事也，豈圖私利哉”，他先前所談論的有關安危的對策，是從公事出發(fā)，不是能圖謀私利。可知他胸襟坦蕩，大公無私。參考譯文：崔知溫，許州鄢陵人。祖父崔樞，司農卿。父親崔義真，為陜州刺史。崔知溫開始為官任左千牛。麟德年間（664～665），轉任靈州都督府司馬。州界上有吐谷渾、斛薛部落一萬多帳幕的人馬，屢次侵擾擄掠當地的居民，百姓們都只好廢棄農業(yè)，練習騎馬射箭的本領以防備侵犯。知溫上書請求把這些人遷徙到黃河以北去，斛薛人不愿意遷移，當時有個將軍契絆何力替他們向高宗講情，于是知溫的奏請被擱置起來。他前后共上書十五次，皇上終于聽從了他的意見，于是當地百姓才能安心從事耕種收獲。后來斛薛人進京朝拜，還趁路過靈州之便來拜謝他說：“從前承蒙您上奏章讓我們遷往黃河以北，當時確有怨恨之心；然而遷移后的牧場土地肥沃，水草豐美，部落一天比一天富裕，這是當初蒙受您的恩澤的結果。”說完伏地叩拜而去。知溫第四次遷官任蘭州刺史，碰上黨項族三萬多人來侵犯州城，城內精壯士兵較少，眾人十分害怕，不知如何是好。知溫讓人打開城門以迎賊寇，賊兵恐怕有埋伏，不敢貿然進城。不久權善才將軍率領大軍來救援，大破黨項賊兵。善才準備趁黨項人投降之機，把他們全都活埋了，以杜絕后患，知溫說：“不要進擊已被打敗潰逃的軍隊，這是古人善戰(zhàn)的舉動。殺戮到沒有活人留存，那禍害將延及子孫后代。加上這兒溪谷深邃高峻，草木幽深繁茂，萬一生變，將后悔莫及?！鄙撇耪J為知溫的分析很正確，接受了他的意見。善才又想分出五百口投降的人給知溫，知溫說道：“我前面所談論的有關安危的對策，是從公事出發(fā)，哪里能圖謀私利呢！”堅決推辭不接受。黨項人被打散的剩余兵士因此都來投降歸附知溫。知溫后升任尚書左丞，轉為黃門侍郎、同中書門下三品官職，兼任撰寫國史的事。永隆二年（681）七月，升任中書令。永淳二年（683）三月去世，時年五十七歲，追贈荊州大都督。20C21人皆有不忍人之心排除法22C23孟子用“人之有是四端也，猶其有四體也”這一比喻，是用人的生理構造比喻心理特點，便于讀者理解四端與生俱來的特點和不可或缺的重要性，并為后文的論述張本：人有四端而自棄，就像自殘四肢一樣愚蠢。接著用剛燃的火和開始流通的泉水兩個比喻，生動論證了“四端”需要擴大充實?！痉治觥?0本題考查學生理