2022年莆田市湄洲島社會事務(wù)局臨時(shí)聘用合同制幼兒教師招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2022年莆田市湄洲島社會事務(wù)局臨時(shí)聘用合同制幼兒教師招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師對自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評價(jià)與判斷稱為（）。A.教師的教學(xué)效能感B.教師的自我校正能力C.教師的教學(xué)監(jiān)控能力D.教師的自我強(qiáng)化能力【答案】：A2.老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是（）。A.品德評價(jià)法B.陶冶教育法C.實(shí)際鍛煉法D.榜樣示范法【答案】：A3.如果一個(gè)家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（）。A.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)D.懲罰孩子過分喜歡看電視的行為【答案】：A4.有的學(xué)生在限定的時(shí)間內(nèi)能產(chǎn)生較多的解決問題的方案，這是發(fā)散思維的（）特點(diǎn)A.獨(dú)特性B.靈活性C.流暢性D.變通性【答案】：C5.班主任馬老師常對學(xué)生說：“先學(xué)做人，后學(xué)做事。社會需要的是身心健康、和諧發(fā)展的建設(shè)者和接班人，而不是只會死讀書的‘呆子’?！边@表明馬老師具有（）。A.素質(zhì)教育的理念B.資助發(fā)展的意識C.因材施教的意識D.開拓創(chuàng)新的理念【答案】：A6.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，體現(xiàn)了（）的規(guī)律。A.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程B.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程C.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程D.德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)交往、統(tǒng)一多方面的教育影響的過程【答案】：D7.教師倫理學(xué)的核心內(nèi)容是（）。A.教師職業(yè)理想人格追求B.教師職業(yè)道德行為選擇C.教師職業(yè)道德養(yǎng)成D.教師職業(yè)道德規(guī)范體系【答案】：D8.環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于（）。A.學(xué)校物質(zhì)文化B.學(xué)生亞文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)校精神文化【答案】：A9.智力是指人們的認(rèn)識能力，其核心是（）。A.觀察力B.注意力C.思維力D.記憶力【答案】：C10.教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是（）。A.控制B.管理C.交往D.引導(dǎo)【答案】：C11.對于頭腦風(fēng)暴的基本原則，描述不正確的是（）。A.求異創(chuàng)新B.延遲評判C.自由暢想D.鼓勵(lì)批評【答案】：D12.關(guān)于創(chuàng)造力與智力的關(guān)系，下列說法正確的是（）。A.創(chuàng)造力與智力無關(guān)B.高智力必有高創(chuàng)造力C.低智力也能產(chǎn)生高創(chuàng)造力D.高創(chuàng)造力必有高于一般水平以上的智力【答案】：D13.“三個(gè)和尚沒水吃”體現(xiàn)的群體影響是（）。A.群體極化B.社會懈怠作用C.群體思維D.社會助長作用【答案】：B14.“以身立教”“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。A.勞動(dòng)方式個(gè)體性B.復(fù)雜性C.示范性D.創(chuàng)造性【答案】：C15.某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂觀、靈活，喜歡交朋友、愛好廣泛，同時(shí)穩(wěn)定性差、缺少毅力、見異思遷，這種氣質(zhì)類型屬于（）。A.抑郁癥B.膽汁質(zhì)C.多血質(zhì)D.粘液質(zhì)【答案】：C16.心理活動(dòng)的產(chǎn)生方式是（）。A.神經(jīng)元B.抑制C.興奮D.反射【答案】：D17.集體主義原則的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）。A.集體利益包含個(gè)人利益B.集體利益高于個(gè)人利益C.集體利益與個(gè)人利益相結(jié)合D.集體利益服從個(gè)人利益【答案】：B18.建安文學(xué)主要風(fēng)格是（）。A.艷麗煽情B.華麗典雅C.直抒胸臆D.慷慨悲涼【答案】：D19.下列關(guān)于民事審判監(jiān)督程序的說法，不正確的是（）。A.審判監(jiān)督程序不是訴訟中的獨(dú)立審級B.審判監(jiān)督程序中的再審法院包括原審法院和原審法院的上級法院C.按照審判監(jiān)督程序?qū)Π讣M(jìn)行審理，不影響原判決的執(zhí)行D.人民法院依據(jù)審判監(jiān)督權(quán)提起的再審，沒有時(shí)間的限制【答案】：D20.《百家姓》中沒有下面哪個(gè)姓?（）A.烏B.肖C.蕭D.巫【答案】：B21.下列不屬于前饋控制管理的是（）。A.企業(yè)根據(jù)現(xiàn)有產(chǎn)品銷售不暢的情況，決定改變產(chǎn)品結(jié)構(gòu)B.獵人把瞄準(zhǔn)點(diǎn)定在飛奔的野兔子的前方C.根據(jù)蟲情預(yù)報(bào)，農(nóng)業(yè)公司做好農(nóng)藥儲備D.汽車駕駛員在上坡時(shí)，為了保持一定的車速，提前踩加速器【答案】：A22.三國時(shí)期，善詩能文，詩風(fēng)慷慨悲涼，開建安之風(fēng)，被后人推為“建安風(fēng)骨”之代表。文章清峻通脫，被魯迅稱為“改造文章的祖師”。現(xiàn)存詩文145篇，明人輯為《魏武帝集》的是______。A.曹植B.諸葛亮C.曹操D.曹丕【答案】：C23.與私人產(chǎn)品相比較，純粹的公共產(chǎn)品的特點(diǎn)是（）。A.非排他性、可分割性B.排他性、可分割性C.排他性、不可分割性D.非排他性、不可分割性【答案】：D24.出租車司機(jī)王某送危重病人李某去醫(yī)院，情形危急，為爭取時(shí)間，王某違闖三個(gè)紅燈，被交警攔截并被告知罰款，經(jīng)王某解釋，交警對王某未給予處罰且為其開警車引道，將李某及時(shí)送至醫(yī)院。對此事件，下列哪一項(xiàng)表述是正確的？A.此事件所反映出的法的價(jià)值之間沒有沖突B.警察對違章與否的解釋屬于法律解釋C.在此交通違章的處理中，交警主要使用了演繹邏輯的推理方法D.在此交通違章的處理中，進(jìn)行了法的不同價(jià)值關(guān)系的判斷選擇【答案】：D25.國有企業(yè)之所以需要改革,一個(gè)最大的問題是它的產(chǎn)權(quán)屬于國家,從而產(chǎn)生了國企經(jīng)營非人格化的矛盾。后果是,企業(yè)管理者不必對企業(yè)負(fù)責(zé)。企業(yè)難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。在改革中,國企開始面向市場,同時(shí)政府也給予了其它充分的自主權(quán),但這又導(dǎo)致一些國企高管強(qiáng)化了內(nèi)部人控制,使國企成為某些人假公濟(jì)私的腐敗通道。而通過股份化改革吸收的公眾資本由于力量微薄,根本不可能對此起到制衡作用。顯然,混合所有制模式建立以后。如果國有企業(yè)的這種內(nèi)部人控制機(jī)制仍然沒有得到改變,那么,它的效果也只能是有限的。這段文字意在強(qiáng)調(diào):（）A.公眾資本力量是無法制衡國企內(nèi)部人控制機(jī)制的B.混合所有制是國有企業(yè)管理體制改革成功的關(guān)鍵C.混合所有制模式能有效促進(jìn)國有企業(yè)改革D.經(jīng)營非人格化導(dǎo)致國企難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益【答案】：A26.微信流行后，打開朋友圈，除了曬吃喝、曬風(fēng)景的圖片之外，就是由勵(lì)志段子和心靈雞湯構(gòu)成的文字內(nèi)容了，有觀察者（）中國人的精神是有多（）多無聊，才需要如此海量的勵(lì)志段子和心靈雞湯填補(bǔ)？A.不解、沮喪B.感嘆、低迷C.嘲笑、貧瘠D.唏噓、空虛【答案】：D27.關(guān)于“螳螂捕蟬，黃雀在后”，下列說法錯(cuò)誤的是（）A.螳螂、蟬和黃雀組成了一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)B.蟬、螳螂和黃雀都是消費(fèi)者C.蟬和螳螂屬于節(jié)肢動(dòng)物，黃雀屬于鳥類D.螳螂和黃雀的行為都屬于先天性行為【答案】：A28.“宮斗劇”的盛行及其與當(dāng)下社會的微妙對應(yīng)，典型地體現(xiàn)了我們在現(xiàn)實(shí)困境中面對傳統(tǒng)時(shí)的（）。在（）的“復(fù)古”潮流中，各種名目的“傳統(tǒng)”泥沙俱下。那些植根于封建帝制基礎(chǔ)上、早應(yīng)被淘汰的歷史沉渣，卻都隨著“復(fù)古”潮理直氣壯地（）。A.不知所措、風(fēng)起云涌、東山再起B(yǎng).手足無措、蜂擁而至、卷土重來C.手忙腳亂、紛至沓來、沉渣泛起D.無所適從、此起彼伏、死灰復(fù)燃【答案】：B29.下列常見的心理現(xiàn)象與成語對應(yīng)錯(cuò)誤的是（）A.門檻效應(yīng)——得寸進(jìn)尺B.暈輪效應(yīng)——愛屋及烏C.從眾效應(yīng)——人云亦云D.首因效應(yīng)——一鼓作氣【答案】：D30.提起奧數(shù)比賽，專家猛烈抨擊，群眾____，而官員更是______，仿佛它就是摧殘孩子身心的一劑“毒藥”。事實(shí)上，奧賽本身并無原罪，是在“替人背過”，真正的______是初、高中擇校和高考加分、保送等。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.不以為然大失所望幕后黑手B.牢騷滿腹焦頭爛額萬惡之源C.憤世嫉俗不屑一顧始作俑者D.怨聲載道怒發(fā)沖冠罪魁禍?zhǔn)住敬鸢浮浚篋31.作為一種信息搜索方式，人肉搜索的正當(dāng)性直接與人們“為何運(yùn)用”以及“如何運(yùn)用”相關(guān)。一方面，人肉搜索固然體現(xiàn)了技術(shù)與社會的進(jìn)步；但是另一方面，由于缺乏有效的規(guī)范與約束機(jī)制，人肉搜索更容易受個(gè)體主觀性的影響，并因此造成了負(fù)面的社會效應(yīng)。因此，（）。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.對于人肉搜索來說，簡單地偏執(zhí)一端的做法是不可取的B.加強(qiáng)對人肉搜索的倫理道德的引導(dǎo)與法律規(guī)范勢在必行C.應(yīng)對人肉搜索給予嚴(yán)格的限制以避免其演化為網(wǎng)絡(luò)暴力D.在實(shí)踐中運(yùn)用人肉搜索這一工具時(shí)應(yīng)保持謹(jǐn)慎、適度【答案】：B32.詩歌的面貌并不完全取決于作者人品的高下,而是與作者的學(xué)力素養(yǎng)、心靈的敏感程度有更為直接的關(guān)系。換句話說,_________。典型的例子就是晉代的潘岳,他雖然有“拜路塵”的卑劣行徑,但其《閑居賦》一文卻展現(xiàn)了一份清雅獨(dú)絕的隱逸情懷。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:（）A.一個(gè)品格并不高尚的人同樣有可能創(chuàng)作出動(dòng)人的詩篇B.人格是否高尚并不是決定作品質(zhì)量高下的唯一要素C.“知人知面不知心”的情況在創(chuàng)作領(lǐng)域尤為常見D.一些杰作的作者反而更擅長掩飾自己的真實(shí)品格【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.職業(yè)活動(dòng)中，要做到公平公正就要（）。A.不懼權(quán)勢，不計(jì)個(gè)人得失B.不徇私情C.和領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系D.按原則辦事【答案】：ABD34.對教師道德行為和道德品質(zhì)的認(rèn)識正確的是（）。A.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)B.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)C.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)D.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的【答案】：AB35.住宿生宿舍中傷害事件的預(yù)防措施主要有：（）A.批評教師B.加強(qiáng)就寢安全意識教育C.毆打教師D.侮辱教師E.家長參與管理F.檢查維修宿舍設(shè)施G.由專業(yè)保安看管H.加強(qiáng)舍管教師的安全教育培訓(xùn)【答案】：BFH36.為人民服務(wù)之所以是共產(chǎn)主義人生觀和社會主義道德的核心，是因?yàn)闉槿嗣穹?wù)是（）。A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一途徑B.社會主義的宗旨C.社會主義道德中國化的產(chǎn)物D.體現(xiàn)社會主義道德的根本宗旨【答案】：BCD37.韋伯發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都將自己行為的成功或失敗歸結(jié)為以下幾個(gè)原因：（）A.任務(wù)難度和運(yùn)氣B.能力C.身心狀況及其他D.努力【答案】：ABCD38.如何處理自然災(zāi)害或校舍倒塌導(dǎo)致的群傷群亡事件（）A.事故善后處理B.等待救援C.快速疏導(dǎo)現(xiàn)場人員D.緊急救護(hù)傷者E.啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案【答案】：ACDE39.對教師要"關(guān)愛學(xué)生"的具體要求是（）A.保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。B.關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。C.對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。D.不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。【答案】：ABCD40.健康的含義包括（）A.沒有疾病或病癥B.社會適應(yīng)良好C.無心理疾病D.人體各器官發(fā)育良好【答案】：ABCD41.培養(yǎng)職業(yè)良心要求（）。A.職業(yè)活動(dòng)前要進(jìn)行總結(jié)批判B.職業(yè)活動(dòng)前要進(jìn)行監(jiān)督調(diào)節(jié)C.職業(yè)活動(dòng)前要進(jìn)行導(dǎo)向篩選D.職業(yè)活動(dòng)前要進(jìn)行服務(wù)群眾【答案】：ABC42.職業(yè)責(zé)任的特點(diǎn)包括（）。A.獨(dú)立性B.差異性C.強(qiáng)制性D.利己性【答案】：ABC43.下列命題屬于辯證法的有（）。A.一切都是必然的，沒有什么不是必然的B.和實(shí)生物，同則不繼，以它平它謂之和，故能豐長而物生之，若以同稗同，盡乃棄矣C.萬物莫不有對D.天地合而萬物生，陰陽接而變化起【答案】：BCD44.以下關(guān)于道德評價(jià)的說法，不正確的有（）。A.每個(gè)人都能對他人進(jìn)行道德評價(jià)，但不能做自我道德評價(jià)B.對一種行為進(jìn)行道德評價(jià)，關(guān)鍵看其是否符合社會道德規(guī)范C.領(lǐng)導(dǎo)的道德評價(jià)具有絕對權(quán)威D.道德評價(jià)是一種純粹的主觀判斷，沒有客觀依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)【答案】：ACD45.平原，世界五大陸地基本地形之一，海拔一般在0到50米，地面平坦或起伏較小，主要分布在大河兩岸和瀕臨海洋的地區(qū)。下列關(guān)于平原的別稱說法正確的是（）。A.華北平原也稱“黃淮海平原”B.東北平原也稱“三江平原”C.成都平原也稱“川西平原”D.長江中下游平原也稱“魚米之鄉(xiāng)”【答案】：ACD46.關(guān)于人事行政的作用，下列論述正確的是（）。A.人事行政是治國安邦、鞏固政權(quán)的根本B.人事行政是促進(jìn)精神文明建設(shè)，提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的條件C.人事行政是發(fā)展生產(chǎn)、振興經(jīng)濟(jì)的保證D.人事行政是開發(fā)人才、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵【答案】：AD47.“一言可以興邦，一言可以喪邦”。這種觀點(diǎn)屬于（）。A.歷史唯物主義的觀點(diǎn)B.夸大個(gè)人作用的唯心主義C.否認(rèn)歷史客觀規(guī)律的唯意志論D.唯心主義非決定論【答案】：BCD48.優(yōu)撫社會工作與老式旳雙擁民政工作之間旳關(guān)系是（）。A.工作形勢有差別B.工作目旳是一致旳C.兩者完全一致D.兩者既有差別又有共同點(diǎn)【答案】：AC49.某社區(qū)建立了殘疾人服務(wù)中心，在社區(qū)內(nèi)積極開發(fā)就業(yè)崗位，幫助殘疾人實(shí)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)就業(yè)，但在工作中仍面臨殘疾人自信心不足.參與度不高.社區(qū)內(nèi)就業(yè)崗位不足.資金緊張和面向殘疾人的專業(yè)服務(wù)缺乏等問題。針對上述情況，從增加支持性資源的角度，該中心的社會工作者應(yīng)開展的工作包括(??)。A.到當(dāng)?shù)厝肆Y源和社會保障局爭取用人指標(biāo)B.引進(jìn)社會工作服務(wù)機(jī)構(gòu)，為殘疾人提供專業(yè)服務(wù)C.與企業(yè)接治協(xié)商，開發(fā)線上線下的就業(yè)崗位D.發(fā)動(dòng)社區(qū)社會組織，為殘疾人提供關(guān)愛服務(wù)【答案】：ACD50.小林和小王分別采用不同研究方法對A村留守兒童的生活照料情況進(jìn)行研究，并根據(jù)研究結(jié)果設(shè)計(jì)服務(wù)項(xiàng)目。小林通過量表收集了A村所有留守兒童生活照料情況,而小王則通過深度訪談收集了A村1/5留守兒童生活照料情況，關(guān)于小林和小王研究的說法,正確的有（）A.小林的研究可以在研究過程中根據(jù)當(dāng)?shù)厍榫承薷耐晟屏勘?/p>