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沉潛靜篤,做實(shí)踐型班主任沉潛靜篤,做實(shí)踐型班主任行是知之始,知是行之成。走在行知路上,記錄下班級(jí)管理的思索和實(shí)踐,在前行中和同學(xué)一起成長(zhǎng)。沉潛閱讀,寫作閱讀。實(shí)踐型班主任同時(shí)應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的身體力行者,把閱讀當(dāng)作像每天都要洗臉、刷牙和吃飯一樣的必需的生活內(nèi)容。平常,我閱讀兩方面的書籍。第一是專業(yè)書籍,與班主任工作有關(guān)的教育名著、德育專著、教育報(bào)刊等等,都是閱讀的對(duì)象。其次是人文書籍,作為人類精神文明的傳承者,除了仔細(xì)閱讀教育專業(yè)書,還要讀一些政治的、哲學(xué)的、心理學(xué)的、歷史的、文學(xué)的等與班主任"無關(guān),的書,徜徉于人類精神文明的長(zhǎng)廊,在觸摸歷史的同時(shí)向往將來,在叩問心靈的同時(shí)感悟世界。寫作。我把寫作當(dāng)作自己的需要并養(yǎng)成習(xí)慣,通過每一天的寫作點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累班主任工作心得,而不是到期末為了應(yīng)付差事才寫一篇總結(jié)。通常是以教育敘事的形式記錄班級(jí)管理。教育敘事就是寫原汁原味的教育案例,不必煞費(fèi)苦心地構(gòu)建什么理論框架,也不借時(shí)髦的理論和晦澀的名詞來進(jìn)行學(xué)術(shù)包裝,就讓自己的教育故事保留著鮮活的氣息,讓心靈的泉水自然而然地流淌出來。靜篤實(shí)踐,思索實(shí)踐。實(shí)踐就是全身心地投入到同學(xué)之中,踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)日常工作。最能體現(xiàn)班主任教育才智的恰恰是那些平凡而瑣碎的常規(guī)工作?,F(xiàn)舉幾例:組建班委,評(píng)比給力班干部。班級(jí)組建后,開頭著手組建班委。班委評(píng)比的常見方式不外乎任命式和選舉式。前者顯得有些專制,它更多的是體現(xiàn)班主任的意志;后者看似民主,體現(xiàn)了同學(xué)的意愿,但假如班風(fēng)不夠純正,則會(huì)適得其反。所以最佳方法便是查找班主任、被任命的同學(xué)本人和班集體三方意志的結(jié)合點(diǎn),方可皆大高興,班委才有威信,班級(jí)才能長(zhǎng)治久安。如何體現(xiàn)班主任的意志?一旦評(píng)比活動(dòng)進(jìn)入程序,我就不便直接插手,所以需要提前介入,當(dāng)然這需要自己的靜心觀看和適時(shí)點(diǎn)撥。之后,我深化群眾,明察暗訪,察人于微,通過微小之處查找同學(xué)更多的優(yōu)良品質(zhì),并不斷把這種珍貴品質(zhì)反饋給同學(xué),諸如"某某,你做事一絲不茍,勤奮踏實(shí),假如做勞動(dòng)委員肯定很精彩,等,因人而異,量才而用。這一觀看反饋的過程很重要,一來可以給同學(xué)貼一個(gè)樂觀的標(biāo)簽,激發(fā)他向著該目標(biāo)前進(jìn);二來可以讓同學(xué)感覺到老師對(duì)他的充分關(guān)注,要知道關(guān)注是最好的激勵(lì)方式,它將為同學(xué)注入源源不斷的動(dòng)力;三來可以讓同學(xué)在上臺(tái)演說時(shí)增加一份士氣,許多時(shí)候士氣只在一瞬間。其實(shí)這一過程就是我把自己的意向漸漸滲透給同學(xué)的過程。如何體現(xiàn)同學(xué)個(gè)人的意愿?可以先通過調(diào)查,了解同學(xué)的特長(zhǎng)、曾擔(dān)當(dāng)過的職務(wù)、心目中的抱負(fù)職務(wù),擔(dān)當(dāng)該職務(wù)的優(yōu)勢(shì)、目前尚存在的一些缺點(diǎn)等,一切盡收眼底。然后通過與個(gè)別同學(xué)交談進(jìn)行深化了解和引導(dǎo)。如此一來,便把握了盡可能多的第一手資料。最終,如何體現(xiàn)班級(jí)集體的意愿?事先在黑板上寫好全部班委崗位的名稱,競(jìng)選者在崗位名稱后寫上自己的名字,并發(fā)表競(jìng)選演說,再在此基礎(chǔ)上民主選舉,做到公正、公正、公開。為了讓更多的孩子參加到班級(jí)管理中來,班級(jí)組建了兩組班委,班委分單雙周進(jìn)行工作,這樣一來自然而然也就形成了一種競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,他們也就有了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。每周由班長(zhǎng)根據(jù)學(xué)期開頭制定的工作方案開展工作,他們會(huì)定期自主召開會(huì)議,確定當(dāng)周工作的重點(diǎn),明確班委成員的職責(zé)。在周一下午的自習(xí)課上由班長(zhǎng)主持會(huì)議,各班委成員在學(xué)習(xí)、紀(jì)律、生活、體育等各方面對(duì)全班同學(xué)作要求。堅(jiān)持寫“每日簡(jiǎn)評(píng)’三年來始終堅(jiān)持在做的一件事就是要求同學(xué)每天寫”每日簡(jiǎn)評(píng),(用魏書生老師的話來說是“道德長(zhǎng)跑')。簡(jiǎn)評(píng)在格式內(nèi)容上有相應(yīng)的要求,正文前要有日期、天氣、當(dāng)天心情指數(shù)。正文要有合適的標(biāo)題,內(nèi)容是就把當(dāng)天發(fā)生的值得登記的事或閱讀感悟、思索記錄下來。在內(nèi)容方面有個(gè)要求就是不能說其他同學(xué)的壞話,打小報(bào)告。由于我不能從小扭曲他們的人格。正文后是當(dāng)天各科作業(yè)完成的時(shí)間和家長(zhǎng)簽字。每天上交,每天批閱。“每日簡(jiǎn)評(píng)'是我把握班級(jí)狀況,了解孩子們思想動(dòng)態(tài)的第一手資料。對(duì)班級(jí)事務(wù)的處理,對(duì)孩子們思想的疏通,和孩子們感情的溝通大多都是在“每日簡(jiǎn)評(píng)'上進(jìn)行的。在一個(gè)孩子的名為《上課雜感》的簡(jiǎn)評(píng)上讀到這樣的文字:永久扇不到風(fēng)的電扇,永久粘糊糊的汗,永久度數(shù)不夠的眼鏡,永久搞不懂的答案!前一秒還是政治老師慷慨激揚(yáng)的"社會(huì)主義初級(jí)階段',后一秒就是英語老師的"Thatsnewtome.',接下來又是萬惡的二次函數(shù)。還沒學(xué)會(huì)呢,基礎(chǔ)都沒打牢,又要開頭學(xué)其他的了。怎么應(yīng)對(duì)考試?語文又開頭了文言文我知道他們中考前夕很累,內(nèi)心承受著很大的壓力。該怎樣疏導(dǎo)他們?于是我給他們布置了一項(xiàng)有點(diǎn)特別的作業(yè):”預(yù)留給將來孩子的信'.一個(gè)孩子這樣寫到"友愛的女兒:你好!當(dāng)你看到這封信的時(shí)候,你已經(jīng)長(zhǎng)大了。這是我許多年前寫給你的。女兒,我要告知你,學(xué)習(xí)在這個(gè)人生中很重要,它是我們走向?qū)砩畹囊粋€(gè)踏板。類似這樣的文字還有許多,在信中,她已經(jīng)解決了自己的困惑,平復(fù)了自己的心情。閱讀孩子們的每日簡(jiǎn)評(píng)是一種享受,感覺自己每天在赴一場(chǎng)約會(huì),是和班上五十個(gè)孩子的心靈約會(huì)。用閱讀推動(dòng)班級(jí)文化建設(shè)蘇霍姆林斯基說:’無限信任書籍的力氣,是我教育信念的一個(gè)信條?!痹诎嗉?jí)管理中,我非常重視借助書籍的力氣對(duì)同學(xué)進(jìn)行教育,用閱讀推動(dòng)班級(jí)文化建設(shè)。我曾和孩子們讀過日本作家金子美鈴的《向著光明那方》和迪金森的《沒有一艘船能像一本書》這兩首詩。在《向著光明那方》里我們能感受到詩人柔弱的身體里涌動(dòng)著一股頑強(qiáng)、向上的力氣,一種對(duì)幸福的期盼?!稕]有一艘船能像一本書》告知同學(xué)閱讀應(yīng)成為我們生命中的一部分,閱讀這條路是最簡(jiǎn)單走通的。記得閱讀推廣人王林說過這么一段話:窮人家的父母更要重視孩子的閱讀,由于在階層日益固化的,拼爹”年月,你的孩子比富人孩子更愛閱讀,更有力量閱讀力量,幾乎是你的孩子的唯一,武器而且,相比其他才藝學(xué)習(xí)而言,閱讀是讓孩子成才的,最低成本”的方式。我們看《一百條裙子》的時(shí)候,從字里行間感悟到了真、善、美;讀《霰鼠的月亮河》時(shí),更是被一種真誠、寬宏、開放的教育力氣所折服,這些都是空洞的說教所不能替代的。孩子們會(huì)在閱讀中感到那種奇異的心靈溝通與共鳴,而這正是在孩子們的心中埋下了喜愛閱讀的種子,使之成為一種無法割舍的精神需要。正如蘇霍姆林斯基所說:一個(gè)在普希金、海涅的詩歌熏陶下成長(zhǎng)的人,是不行能成為粗暴無禮和恬不知恥的人的。薛瑞萍也說過:讓孩子喜愛閱讀,就是讓孩子喜愛生活,就是為孩子一生的進(jìn)展奠定光明暖和的底色,就是讓孩子獲得自我教育的力量。思索。教育本身就是最具制造性的精神活動(dòng),所以作為老師、班主任布滿抱負(fù)主義激情的人文情懷和獨(dú)具共性的思索精神,自然地應(yīng)當(dāng)貫穿于教育的每個(gè)環(huán)節(jié)和整個(gè)過程。要求同學(xué)寫‘每日簡(jiǎn)評(píng)"暮省,我自己每天也在思索、反思。自己的思索,即把自己當(dāng)做討論對(duì)象,揣摩、琢磨、體驗(yàn)、品嘗著自己已經(jīng)和教育水乳交融的日常生活;同時(shí),也包括關(guān)注、討論、咀嚼、端詳別人的教育實(shí)踐和教育思想。假如這思索帶有對(duì)自己進(jìn)行檢討、解剖的意味,它便成了我所理解的'反思”,而這
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