愛的奉獻(xiàn)-學(xué)習(xí)議論中的記敘-課件1

愛的奉獻(xiàn)

學(xué)習(xí)議論中的記敘

愛的奉獻(xiàn)盧剛槍殺案1991年11月1日，一名剛剛獲美國愛荷華大學(xué)太空物理博士的中國留學(xué)生盧剛，開槍射殺了3位教授、1位副校長和1位同樣來自北京的中國留學(xué)生山林華。慘劇發(fā)生之后，當(dāng)?shù)氐脑S多人開始對中國留學(xué)生產(chǎn)生了排斥心理。然而，就在副校長安·柯萊瑞女士遇難之后的第三天，她的兄弟們發(fā)表了一封給盧剛家人的信件：我們剛經(jīng)歷了突發(fā)的巨痛，我們在姐姐一生中最光輝的時候，失去了她。我們深以姐姐為榮，她有很大的影響力，受到每一個接觸她的人的尊敬和熱愛。我們一家人從遠(yuǎn)方來到愛荷華這里，不但和姐姐的眾多朋友一同承擔(dān)悲痛，也一起分享了姐姐在世時所留下的美好回憶。當(dāng)我們在悲傷和回憶中相聚一起的時候，也想到了你們一家人，并為你們祈禱。因為這周末你們肯定也十分悲痛和震驚。盧剛槍殺案1991年11月1日，一名剛剛獲美國

安生前相信愛和寬恕。我們在你們悲痛時寫這封信，為要分擔(dān)你們的哀傷，也盼你們和我們一起祈禱彼此相愛。在這痛苦時刻，安是會希望我們大家的心都充滿同情、寬容和愛的。我們知道，在這時會比我們更感悲痛的，只有你們一家。請你們理解，我們愿和你們共同承受這悲傷。這樣，我們就能一起從中得到安慰和支持。安也會希望是這樣的。安·柯萊瑞出生在中國上海，父母是美國傳教士。這段經(jīng)歷使她尤其喜愛來自中國的留學(xué)生。她一定沒有想到自己會喪生在一個中國留學(xué)生的槍口之下。然而，安的慘死并沒有動搖親人們的信仰，并沒有讓他們以仇恨來取代愛。他們向殺害親人的兇手的家人伸出了溫暖的雙手；此后，一項以“安·柯萊瑞”命名的獎學(xué)金在愛荷華大學(xué)建立起來了，前后三名獲獎?wù)叨际莵碜灾袊牧魧W(xué)生。安·柯萊瑞的兄弟們的這封信件，應(yīng)當(dāng)被收入我們的中學(xué)課本中。它啟示我們，愛的力量是何等的偉大，愛的教育是何等的重要。（2004年1月15日《南方周末》）安生前相信愛和寬恕。我們在你們悲痛時寫這封信，為記敘文中的記敘和議論文中的記敘

例1：《水滸傳》中林沖棒打洪教頭的片段，原文是1400多字的故事。為服從議論的需要，則有不同方向的轉(zhuǎn)述。先看茅盾《談〈水滸〉的人物和結(jié)構(gòu)》，為了證明《水滸》故事發(fā)展的“前后勾聯(lián)”“搖曳多姿”“錯綜而富于變化”的特點，茅盾這樣定向轉(zhuǎn)述：

“要說比武了，卻又不比，先吃酒，當(dāng)真開始比武了，卻又半真（洪教頭方面）半假（林沖方面），于是柴進(jìn)使銀子叫解差開枷，又用大錠銀作注，最后是真比，只百余字就結(jié)束了?！?/p>

只用了70來字就轉(zhuǎn)述了這個比武的故事，抓住故事發(fā)展的三個波折點：不比、假比、真比，這樣的定向轉(zhuǎn)述有力地證明了“搖曳多姿”“錯綜而富于變化”的觀點。記敘文中的記敘和議論文中的記敘例1：《水滸傳》中林

（原文）林沖起身看時，只見那個教師入來，歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來到后堂。林沖尋思道：“莊客稱他做教師，必是大官人的師父?！奔奔惫沓龅溃骸傲譀_謹(jǐn)參?！蹦侨巳徊侵?，也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進(jìn)指著林沖對洪教頭道：“這位便是東京八十萬禁軍槍棒教頭林武師林沖的便是，就請相見?！绷譀_聽了，看著洪教頭便拜。那洪教頭說道：“休拜，起來。”卻不躬身答禮。柴進(jìn)看了，心中好不快意!林沖拜了兩拜，起身讓洪教頭坐。洪教頭亦不相讓，便去上首便坐。柴進(jìn)看了，又不喜歡。林沖只得肩下坐了，兩個公人亦就坐了。洪教頭便問道：“大官人今日何故厚禮管待配軍？”柴進(jìn)道：“這位非比其他的，乃是八十萬禁軍教頭，師父如何輕慢？”洪教頭道：“大官人只因好習(xí)槍棒，往往流配軍人都來倚草附木，皆道我是槍棒教師，來投莊上，誘些酒食錢米。大官人如何忒認(rèn)真？”林沖聽了，并不做聲。柴進(jìn)說道：“凡人不可易相，休小覷他?！焙榻填^怪這柴進(jìn)說“休小覷他”，便跳起身來道：“我不信他，他敢和我使一棒看，我便道他是真教頭?！辈襁M(jìn)大笑道：“也好!也好!林武師，你心下如何？”林沖道：“小人卻是不敢。”洪教頭心中忖量道：“那人必是不會，心中先怯了。”因此越來惹林沖使棒。柴進(jìn)一來要看林沖本事；二者要林沖贏他，滅那廝嘴，柴進(jìn)道：“且把酒來吃著，待月上來也罷。”

（原文）林沖起身看時，只見那個教師入來，歪戴著一頂

當(dāng)下又吃過了五七杯酒，卻早月上來了，照見廳堂里面，如同白日。柴進(jìn)起身道：“二位教頭較量一棒?！绷譀_自肚里尋思道：“這洪教頭必是柴大官人師父，不爭我一棒打翻了他，須不好看?！辈襁M(jìn)見林沖躊躇，便道：“此位洪教頭也到此不多時，此間又無對手。林武師休得要推辭，小可也正要看二位教頭的本事?！辈襁M(jìn)說這話，原來只怕林沖礙柴進(jìn)的面皮，不肯使出本事來。林沖見柴進(jìn)說開就里，方才放心。只見洪教頭先起身道：“來，來，來!和你使一棒看?！币积R都哄出堂后空地上。莊客拿一束棍棒來，放在地下。洪教頭先脫了衣裳，拽扎起裙子，掣條棒，使個旗鼓，喝道：“來，來，來！”柴進(jìn)道：“林武師，請較量一棒?！绷譀_道：“大官人，休要笑話。”就地也拿了一條棒起來道：“師父請教?！焙榻填^看了，恨不得一口水吞了他。林沖拿著棒，使出山東大擂，打?qū)⑷雭?。洪教頭把棒就地下鞭了一棒，來搶林沖。兩個教頭就明月地下交手。兩個教頭在明月地上交手，使了四五合棒，只見林沖托地跳出圈子外來，叫一聲：“少歇?！辈襁M(jìn)道：“教頭如何不使本事？”林沖道：“小人輸了。”柴進(jìn)道：“未見二位較量，怎便是輸了？”林沖道：“小人只多這具枷，因此，權(quán)當(dāng)輸了?！辈襁M(jìn)道：“是小可一時失了計較?！贝笮χ溃骸斑@個容易?！北憬星f客取十兩銀子，當(dāng)時將至。柴進(jìn)對押解兩個公當(dāng)下又吃過了五七杯酒，卻早月上來了，照見廳堂里面

人道：“小可大膽，相煩二位下顧，權(quán)把林教頭枷開了，明日牢城營內(nèi)但有事務(wù)，都在小可身上，白銀十兩相送。”董超、薛霸見了柴進(jìn)人物軒昂，不敢違他，落得做人情，又得了十兩銀子，亦不怕他走了。薛霸隨即把林沖護(hù)身枷開了。柴進(jìn)大喜道：“今番兩位教師再試一棒?！?/p>

洪教頭見他卻才棒法怯了，肚里平欺他做，提起棒卻待要使。柴進(jìn)叫道：“且??！”叫莊客取出一錠銀來，重二十五兩。無一時，至面前。柴進(jìn)乃言：“二位教頭比試，非比其他，這錠銀子，權(quán)為利物；若是贏的，便將此銀子去。”柴進(jìn)心中只要林沖把出本事來，故意將銀子丟在地下。洪教頭深怪林沖來，又要爭這個大銀子，又怕輸了銳氣，把棒來盡心使個旗鼓，吐個門戶，喚做把火燒天勢。林沖想道：“柴大官人心里只要我贏他?！币矙M著棒，使個門戶，吐個勢，喚做撥草尋蛇勢。洪教頭喝一聲：“來，來，來！”便使棒蓋將入來。林沖望后一退，洪教頭趕入一步，提起棒，又復(fù)一棒下來。林沖看他腳步已亂了，便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。柴進(jìn)大喜，叫快將酒來把盞。眾人一齊大笑。洪教頭那里掙扎起來。眾莊客一頭笑著，扶了洪教頭，羞顏滿面，自投莊外去了。人道：“小可大膽，相煩二位下顧，權(quán)把林教頭枷開了，明日牢

例2：我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國的“救濟(jì)糧”。（毛澤東《別了，司徒雷登》）例2：我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者

朱思俞說：“從我懂事開始，直到父親去世，全家就沒有過過富裕日子?！碑?dāng)時年僅四五歲的朱思俞至今記得，常被胃病折磨的父親總披一件趕車人才穿的大袍子，他們幾個孩子一年到頭吃不上什么好飯，有一點肉就算打牙祭了。為生活所迫，1939年，母親不得不帶著三個年幼的兒女離開父親遷徙成都，一家人蝸居在寺廟的草房里?？箲?zhàn)勝利，未及喘上一口氣，蔣介石又發(fā)動了內(nèi)戰(zhàn)。朱自清憤懣，他發(fā)問“何時才會出現(xiàn)一個小康時代”。1948年，國民黨的法幣一天天貶值，一包紙煙要幾萬塊錢。教授和廣大人民一樣生活難以為繼。國民黨政府耍了花招，發(fā)一種配購證，可以用較低的價格買到“美援的面粉”。也正當(dāng)此時，美國政府要重新武裝日本，中國人民群起抗議，美駐華外交官竟大肆侮辱中國人民，說什么“中國還在接受美援，無權(quán)對美國的行為說三道四”。愛國的教授們憤怒了，為維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，他們發(fā)表公開聲明，斷然拒絕美國具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，不買美援平價糧。那時，朱自清胃疾已重，形銷骨立，加上子女多，實乃貧病交加。但他不惜損失全家收入的五分之二，毫不遲疑地簽了名。在他逝世的前一天，他還告訴夫人：“有一件事得記住，我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的！”（張寶敏《國強(qiáng)勿忘告乃翁》，2001年6月9日《中國教育報》）朱思俞說：“從我懂事開始，直到父親去世，全家就沒

例3：貪污的事，古今中外滔滔皆是，不談也罷。孟子所說窮不茍求的“廉士”才是難能可貴，談起來令人齒頰留芬。

東漢楊震，暮夜有人饋送十斤黃金，送金的人說：“暮夜無人知。”楊震說：“天知、神知、我知、你知，何謂無知？”（敘例53字）這句話萬古流傳，直到晚近許多姓楊的人家門楣曰“四知堂楊”。清介廉潔的“關(guān)西夫子”使得他家族后代臉上有光。（梁實秋《廉》）例3：貪污的事，古今中外滔滔皆是，不談也罷。孟子

楊震暮夜卻金：楊震孤貧好學(xué)，明歐陽《尚書》，通達(dá)博覽，諸儒為之語曰：“關(guān)西孔子楊伯起?！苯淌诙嗄?，不答州郡禮命，眾人謂之晚暮，而震志愈篤。鄧騭而辟之，時震年已五十余，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者?！闭鹪唬骸疤熘?，神知，我知，子知。何謂無知者？”密愧而出。子孫常蔬食步行；故舊長者或欲令為開產(chǎn)業(yè)，震不肯，曰：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”（《資治通鑒》）（226字）楊震暮夜卻金：議論文中記敘要注意的問題

事例：居里及其夫人，數(shù)十年如一日，百折不撓地進(jìn)行著繁重的工作，他們一公斤一公斤地?zé)捴柒櫈r青礦的殘渣，從幾十噸鈾瀝青礦渣中提煉中出來一克鐳。他們工作條件非常艱苦，實驗室是一所類似馬廄的屋子。

觀點：持之以恒，才能有所成就。記敘事例：

居里及其夫人數(shù)十年如一日，堅持不懈地進(jìn)行著繁重的工作，他們極其耐心地一公斤一公斤地?zé)捴柒櫈r青礦的殘渣，終于從幾十噸鈾瀝青礦中提煉出一克鐳。議論文中記敘要注意的問題事例：居里及

事例：居里及其夫人，數(shù)十年如一日，百折不撓地進(jìn)行著繁重的工作，他們一公斤一公斤地?zé)捴柒櫈r青礦的殘渣，從幾十噸鈾瀝青礦渣中提煉中出來一克鐳。他們工作條件非常艱苦，實驗室是一所類似馬廄的屋子。

觀點：不怕困難，艱苦奮斗，才會有所成就。記敘事例：

居里及其夫人在提取鐳時其實驗的條件非常簡陋，實驗室看起來簡直像個馬廄，工作卻是難以想象的繁重，要一公斤一公斤地提煉，他們戰(zhàn)勝了一切困難，硬是從幾十噸鈾瀝青礦中提煉出了一克鐳，終于為人類發(fā)現(xiàn)了鐳。

【小結(jié)】角度的一致性。議論中的記敘是為論證觀點服務(wù)的，因此它的角度要與觀點保持一致。觀點不同，記敘的角度不同，記敘的內(nèi)容和重點也都不同。議論中記敘的角度，甚至還表現(xiàn)在語序上。不同的語序，其側(cè)重點也不同。事例：居里及其夫人，數(shù)十年如一日，百折不撓地進(jìn)行

觀點：科學(xué)家的獻(xiàn)身精神。記敘事例：

居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，她自己卻死于鐳的手掌。她的一生，確如蠟燭，照亮了別人，卻燒毀了自己。觀點：勤能補拙。

記敘事例：年輕時代的梅蘭芳學(xué)戲，師傅說他生就一雙死魚眼，灰暗，呆滯，不靈活，拒不收留。天資的欠缺沒有使梅蘭芳灰心，反而使他更加勤奮。他喂鴿子，每天仰望長空，雙眼緊隨著飛翔的鴿子，窮追不舍；他養(yǎng)金魚，每天俯視水底，雙眼緊隨著遨游的金魚，尋蹤覓影。后來，梅蘭芳那雙眼睛變得如一汪清水，閃閃生輝，脈脈含情，終于成了著名的京劇大師。

【小結(jié)】內(nèi)容的分析性。記敘一走進(jìn)議論，就打上了議論的烙印。議論中的記敘，總不是純記敘式的，而是或多或少地包含著分析的因素。議論中，記敘內(nèi)容的分析性，正是論證性的表現(xiàn)。記敘是為了論證，這就決定了在記敘的同時，已在進(jìn)行議論。觀點：科學(xué)家的獻(xiàn)身精神。

事例：阿基米德是古希臘著名的數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。他一生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。在他75歲的時候，一天，他下蹲著，專心致志地研究著畫在地上的幾何圖形，忽然，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)他的房內(nèi)。但是，阿基米德一點也沒注意到。殘暴的羅馬士兵拔出寶劍，指著阿基米德的鼻尖，這時，他才明白了發(fā)生的事情。可是，阿基米德一點也沒有懼色，他坦然地對羅馬士兵說：“等一下殺我的頭。再給我一會兒工夫，讓我把這條幾何定理證完。不能給后人留下一條沒有證完的定理啊?！睔埍┑牧_馬士兵獰笑了，舉起手中寶劍就向阿基米德砍去。阿基米德大叫一聲“我還沒有做完”，就這樣離開了人世。觀點：科學(xué)家至死念念不忘科學(xué)。記敘事例1：

75歲高齡的科學(xué)巨匠阿基米德，面對殘暴的羅馬士兵的寶劍，毫無懼色，坦然地要求羅馬士兵給他一會兒工夫，讓他把一條幾何定理證完。當(dāng)羅馬士兵的寶劍向他砍去時，他大叫一聲“我還沒做完”而離開人世。“給后人留下一條沒有證完的定理”是他臨死最大的遺憾。

記敘事例2：

75歲高齡的科學(xué)巨匠阿基米德，畢生從事科學(xué)研究，直到被羅馬士兵砍下頭之前，還全神貫注地研究著畫在地上的幾何圖形。事例：阿基米德是古希臘著名的數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。他一

觀點：任何重大的成就，都是長期艱苦的勞動的產(chǎn)物。記敘事例1：馬克思堅持不懈地艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上，積四十年的辛勤，終于寫出了光輝巨著《資本論》；德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，奮戰(zhàn)不息，前后花了五十八年的時間，搜集了大量的材料，這才寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》。記敘事例2：光輝巨著《資本論》，是馬克思四十年辛勤的結(jié)晶；不朽詩劇《浮士德》，滲透著歌德五十八年的汗水。

【小結(jié)】議論的概括性。議論一般不需要長篇大段的記敘，它不追求記敘的完整性，也不追求記敘的曲折生動，它只按照論點的需要去截取材料，然后再用概括的語言表達(dá)出來。觀點：任何重大的成就，都是長期艱苦的勞動的產(chǎn)物。議論文陳述事例的主要方法步驟①分析論點，抓住關(guān)鍵字詞。②緊扣論點，剪裁、截取原材料。③用盡量簡練的語言有側(cè)重的概括、整理截取的材料，也可適當(dāng)摘錄。④必要的事件要素的交代。如：人物、時間、地點等。議論文陳述事例的主要方法步驟①分析論點實戰(zhàn)演練

論點：遠(yuǎn)大的目標(biāo)要與實際行動結(jié)合才能成功。

示例1：勾踐被困會稽山時，絕望到幾乎自殺的地步，幸有大夫文種進(jìn)言勸其向夫差示弱，并以西施為餌實行美人計。而夫差驕傲自大，不信忠臣伍子胥的諫言，結(jié)果給了勾踐喘息的機(jī)會。越王勾踐以俯首帖耳取得夫差的信任得以回國后，就確立了興越滅吳的奮斗目標(biāo)，并堅信這個目標(biāo)可以實現(xiàn)，他臥薪嘗膽，勵精圖治，堅持不懈，矢志不渝，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，富國強(qiáng)兵，苦心人，天不負(fù)，終于在公元前473年一舉滅掉吳國。

示例2：越王勾踐回國之后，就確立了興越滅吳的奮斗目標(biāo)，目標(biāo)是美好的，但道路是艱辛的。為了這一目標(biāo)，他葬死者，問傷者，吊有憂，賀有喜；為了這一目標(biāo)，他屈尊下顧，禮賢下士；為了這一目標(biāo)，他親自耕作，與百姓同甘共苦。這遠(yuǎn)大的目標(biāo)加上長達(dá)十年的一步一步的行動，終于使他在最后一舉殲滅吳國，成就了一代霸業(yè)。實戰(zhàn)演練論點：遠(yuǎn)大的目標(biāo)要與實際行動結(jié)合才能

論點：不恥下問。示例1：我國南北朝杰出的農(nóng)業(yè)科學(xué)家賈思勰，他的《齊民要術(shù)》聞名于世。但是，這樣一位有學(xué)識的科學(xué)家還向農(nóng)夫求教。一些人知道了這些事，就冷嘲熱諷地說：“赫赫有名的賈思勰怎么還向農(nóng)夫求教，豈不太失體面了嗎？”但賈思勰毫不在意。示例2：南北朝農(nóng)業(yè)科學(xué)家賈思勰勤于下問，他曾跑百多里的路向善養(yǎng)羊的人請教養(yǎng)羊經(jīng)驗，他曾跑到田間向農(nóng)民請教選種技術(shù)。有人說這樣做有失體面，對此他不以為然。毫無疑問，那部農(nóng)學(xué)巨著《齊民要術(shù)》便凝聚著許多賈思勰不恥下問學(xué)來的寶貴經(jīng)驗。論點：不恥下問。

一位同學(xué)的議論文《克制》中有這么一段：

初中時，有一天我穿了一套新連衣裙去上學(xué)，淺藍(lán)色的，很漂亮。走到樓梯轉(zhuǎn)彎處，我不小心絆了一下，向前沖了兩步，不偏不倚與迎面一個端水盆的同學(xué)撞了個滿懷，盡管那同學(xué)使勁端穩(wěn)水盆，水還是晃了出來，漂亮的新裙子一下子淋上了污水。我心中頓時氣憤難平，升起一股無名之火，于是潑口就嚷：“怎么走路的，你有毛病??！”那同學(xué)誠惶誠恐，端著水盆不知所措。看到他尷尬的樣子，我的心中卻一陣快慰，于是狠狠地瞪了那同學(xué)一眼，自顧自地走了。我事后也沒怎么留意，想不到那同學(xué)課后專程向我道歉，那份小心卻著實讓我焦急、不安?？梢哉f，這本是我的錯，自己絆了一下撞上去的，卻怪在別人身上，還責(zé)罵他。如果這點磕磕碰碰當(dāng)時不發(fā)脾氣，克制一下，不愉快的事就根本不會發(fā)生。這事讓我明白了一個道理，如果不懂得克制，不學(xué)會忍讓，不僅會傷害了別人，而且也會傷害自己。修改：

一次，由于我撞翻了一位同學(xué)端的水，我的新裙子被弄臟了，我不但不賠禮，反而還罵他，弄得那位同學(xué)反來向我道歉，這使我有些不安?，F(xiàn)在想想，如果我當(dāng)時懂得克制、忍讓，不會傷害別人，也就不會傷害自己了。一位同學(xué)的議論文《克制》中有這么一段：

論點：細(xì)節(jié)決定成敗。

《空城計》：三國時期，諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時，諸葛視身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對眾人說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵?！庇谑?，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又教士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。司馬懿的先頭部隊到達(dá)城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，便來到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說：“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險?，F(xiàn)在城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。論點：細(xì)節(jié)決定成敗。

參考示例：

細(xì)節(jié)決定成敗?？粘怯嬛校T葛亮不費一兵一卒，卻將司馬懿的15萬大兵逼退。諸葛亮之所以成功，除了超常的智慧和膽識，還有一個重要的因素就是他注重了細(xì)節(jié)：藏起旗幟，大開城門，每扇門派二十個軍士灑水掃地；而他自己就穿上鶴氅，戴上綸巾，帶著兩個小書童到城樓上彈琴；甚至還沒忘記點起檀香。如果諸葛亮不是抓住了司馬懿生性多疑的特點，將每一個細(xì)節(jié)都布置得天衣無縫，又怎能騙過老奸巨猾的司馬懿，留下戰(zhàn)爭史上的奇跡？參考示例：段落四環(huán)節(jié)

示例一：人的先天條件固然重要，但后天的學(xué)習(xí)更為重要。（論點）才華超群的少年，如果只沉浸在贊賞之中，而不勤奮努力，必將自我扼殺。（引語）王安石筆下的方仲永便是一個典型的例子。5歲時，他就能“指物作詩立就”，以文才出眾而名聞鄉(xiāng)里。但是，此后的他，每日隨父親到處登門作詩，以致十二三歲，所寫詩“不能稱前時之聞”；20歲時，已等同常人了。（述例）方仲永是一個天生的奇才，卻由于受其父的影響而追逐名利，后天的不學(xué)無術(shù)，致使他“泯然眾人矣”。倘若他能在贊美聲中經(jīng)常反思自已的不足，并不斷發(fā)奮學(xué)習(xí)，那么到了二十多歲，還會平庸無奇嗎？由此可見，后天努力在一個人的成長中起著何等重要作用。（引申）

示例二：沉穩(wěn)從志而來。（論點）一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。（引語）班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。（述例）有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。（引申）段落四環(huán)節(jié)示例一：人的先天條件固然重要，但后天【練習(xí)】以“論成功”為題確定一個論點，以《老人與?！分猩Ｌ醽喐绲墓适伦鳛槭聦嵳摀?jù)，以段落四環(huán)節(jié)為模式，寫一段議論性的文字，150字左右。

寫作示例：

敢于面對就是成功。（論點）生活充滿了不確定性，困難隨時可能出現(xiàn)在我們面前，沒有面對的勇氣，成功就永遠(yuǎn)是天空中的星辰，只能仰望，不能擁有。（引語）年邁的老漁夫桑提亞哥駛向深海時，沒有因為未知的兇險調(diào)轉(zhuǎn)船頭；當(dāng)他追捕大馬林魚時，沒有因為獵物的頑強(qiáng)抵抗而輕言放棄；當(dāng)他面對順著臭跡而來的一條、兩條甚至成群的鯊魚時，他也沒有因為對手的兇殘和自己的虛弱、疲憊放棄劈下僅剩的武器——舵把。正因為擁有敢于面對的勇氣，才成就了桑提亞哥這個“盡可被消滅，就是打不敗”的硬漢。（述例）所有成功的人都是在面對困難的過程中一點點成長起來的，妄想以逃避來解決問題的人能選擇的只有注定的失敗。（引申）【練習(xí)】以“論成功”為題確定一個論點，以《老人與海作文訓(xùn)練

今年2月，52歲的浙江菜販范國梁來到北京，成為北京大學(xué)的一名旁聽生。只讀過三年書的他，想重新修訂先祖古籍。事實上，在北大清華等高校，旁聽生數(shù)以千計，從二十歲出頭到年過花甲；他們倔強(qiáng)地堅守著自己的夢想，在京過著窘困的生活，未來的出路更是渺?！ㄖ行氖录┯腥伺宸挠職夂鸵懔?；有人認(rèn)為這是不切合實際的夢想；有人認(rèn)為這是體驗讀書的感覺，獲得讀書的樂趣。（議論提示語）請選擇一個角度寫一篇議論文，自主立意，自擬標(biāo)題，不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。不少于700字。作文訓(xùn)練今年2月，52歲的浙江菜販范國梁來到北京【構(gòu)思立意】

這是一則現(xiàn)實感較強(qiáng)的材料，材料內(nèi)容可以概述為：很多人去北大等高校選擇旁聽，本題要求對這件事的價值和意義加以闡發(fā)，可以從人和事的角度立意，贊成或反對都可。（一）贊成：

1、從堅守夢想角度：追求夢想//（倔強(qiáng)地）堅守夢想//夢想引導(dǎo)人生//人因夢想而偉大//有夢就有希望//心懷夢想，更要付諸行動。夢想的價值一方面體現(xiàn)在選擇怎樣的努力方向，另一方面也是相對于無夢的人生。那些旁聽者的行為之所以可貴，首先就在于現(xiàn)實生活中有太多的人喪失了人生的努力方向，喪失了夢想和追求，隨波逐流，蠅營狗茍。

2、從52歲的范國梁或者年過花甲的老人求學(xué)角度：談勇氣、毅力的重要性//追求夢想（或達(dá)到目標(biāo)）需要勇氣//追求夢想需要毅力。

3、從清華北大旁聽生求學(xué)角度：向?qū)W問跪拜//生無所息，求知不止//學(xué)無止境//活到老，學(xué)到老//體驗讀書的感覺，獲得讀書的樂趣//讀書的樂趣。

【構(gòu)思立意】

我們的時代很多人為什么會消散了對學(xué)問、知識的執(zhí)著和熱情？那些旁聽者不計成敗、不計得失、不惜“面子”，執(zhí)著地追求知識與學(xué)問，堅守自己對知識與學(xué)問的夢想，或許正讓我們在時代的缺失面前看到了一線希望，看到了一線成就大的人生格局、大的社會格局的希望。

4、從旁聽生或整個事件的角度：享受過程，（快樂）在你心里//經(jīng)歷過，所以值得（快樂）。往往是事關(guān)利害的計較，太現(xiàn)實，太功利，讓很多人會忍不住發(fā)問，他們那樣做到底值不值得？到底有沒有什么利益考慮？一件事情有沒有價值，并不在那些外在功利的是否實現(xiàn)，乃在于自我內(nèi)心是否得到充實，快樂由心而生，價值由內(nèi)而外，在那些對知識學(xué)問如饑似渴地學(xué)習(xí)的日子里，盡管寂寞，內(nèi)心卻會很滿足。

（二）反對：

5、從辯證角度：放棄不切合實際的夢想，走一條適合自己的路//成就夢想的道路有多條//學(xué)習(xí)的途徑多種多樣。我們的時代很多人為什么會消散了對學(xué)問、知識的執(zhí)著【作文主要問題】

1、沒有讀懂材料，或者斷章取義，或者聯(lián)想太遠(yuǎn)導(dǎo)致偏題。如：談堅持；談知識就是力量；談執(zhí)著。（如果有部分段落涉及了夢想，適當(dāng)加分）

2、沒有引材料。最好在文章開頭引材料，在全文適當(dāng)照應(yīng)。

3、將三種提示都寫進(jìn)作文，中心不明確，重心不突出，點到為止?！咀魑闹饕獑栴}】優(yōu)秀作文展示范文1：切入角度：堅守夢想夢想照進(jìn)現(xiàn)實畢淑敏說：“我們可以不完美，但我們努力。”或許有的人還在人生路上迷茫著，似乎天空都布滿陰霾。但有的人已找到了名為“夢想”的太陽，它照出了前進(jìn)道路上的險阻，也照清了前進(jìn)的方向。（添加：浙江菜販范國梁雖已52歲，但是仍然堅定地追尋著自己的夢想。）現(xiàn)實雖然有時把你困住，但只要你有堅守夢想的中心，夢想之光必將照進(jìn)現(xiàn)實。（中心）

“要不就趕快去死，要不就更精彩地活著?！弊杂滓螂姄羰チ穗p手的他——劉偉，決然選擇了后者。正常人都都很難學(xué)成的鋼琴，他卻用雙腳完成了，而且很成功。曾一度練習(xí)到雙腳滿是水泡的他從未放棄，終于，在中國達(dá)人秀的舞臺上他獲得了冠軍，實現(xiàn)了自己夢寐以求的“音樂夢想”。真正的達(dá)人就是在用生命展示自己的才華。他從不害怕現(xiàn)實帶給他的枷鎖，他用雙腳彈奏生命之曲，堅守著自己的夢想，而夢想之光也照進(jìn)了他的現(xiàn)實。（論據(jù)1）優(yōu)秀作文展示范文1：切入角度：堅守夢想

夢因長在逆風(fēng)的方向，而越加具有力量。熊素瓊，深圳最大的五星級酒店的總經(jīng)理?？捎钟姓l知道，在此之前她不過是個刷馬桶的女工。她沒有畏懼現(xiàn)實，憑借著自己不懈的努力，獲得了酒店管理的碩士學(xué)位。最后，她一路走到現(xiàn)在，取得了此時的讓他人艷羨的成就。她說：一個馬桶女工也有自己的夢想。她在逆風(fēng)飛翔，飛躍了阻擋她的現(xiàn)實，夢想之光也照進(jìn)了她的現(xiàn)實。。（論據(jù)2）苦難是成功者的晉升階梯，是信徒的洗禮之水，是失敗者的無底深淵。勇于堅守自己夢想的人，會藐視困難，像一朵向日葵般活著。梵高，一位在苦難中作畫的畫家，也許現(xiàn)實奪取了他的一切，但他的內(nèi)心卻始終向往著夢想的陽光，像一朵高傲的向日葵，始終追逐太陽。梵高，從不懼怕現(xiàn)實的黑暗，于是夢想之光照進(jìn)了他的色彩世界。（論據(jù)3）我總想起冰心的一句話：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?！倍嗝淳哂辛α康囊痪湓挵?。夢想于我們不正如此嗎？（名人名言，引用論證）我們不斷書寫著自己的人生，或尊貴，或卑微，或精彩，或平凡。但只要我們堅守自己的夢想，夢想之光必將照進(jìn)我們的現(xiàn)實。（個人觀點見解深化中心）夢因長在逆風(fēng)的方向，而越加具有力量。熊素瓊，深圳范文2：切入角度：毅力用毅力守住自己的夢想今年2月，52歲的菜販范國梁來到北京做北京大學(xué)的一名旁聽生，和數(shù)以千計的旁聽生一樣，他在京過著窘困的生活，用毅力守著他們的夢想——重新修訂先祖古籍。年邁的菜販都用毅力在守著他的夢想，我們更應(yīng)該如此，用我們美好的青春和堅強(qiáng)的毅力守住我們自己的夢想。（一）失聰?shù)乃麤]有怨天尤人，沒有自暴自棄，沒有唉聲嘆氣。相反的，他比般人更熱愛生活，熱愛生命，他用堅強(qiáng)的毅力無言的行動，扼住生命的喉嚨，守著他內(nèi)心深處的夢想。最后成為一名偉大的音樂家，他，就是貝多芬。是堅強(qiáng)的毅力，讓他對未來充滿信心，是堅強(qiáng)的毅力，讓他在音樂創(chuàng)作上靈感泉涌；是堅強(qiáng)的毅力，讓他守著內(nèi)心的夢想，使夢想之樹綻開出美麗的花朵。如此失聰?shù)呢惗喾疑星胰绱耍】档奈覀兏鼞?yīng)該努力，用堅強(qiáng)的毅力守著我們的夢想。范文2：切入角度：毅力（二）兵敗的他沒有像項羽那樣自刎烏江，沒有像李煜那樣沉醉酒色之中，他忍辱負(fù)重，放下一國之君的尊嚴(yán)，甘為夫差的馬前卒，盡心盡力討好夫差，為的是他日后東山再起。在無數(shù)的白眼和嘲笑中，他不畏懼，不退縮，依然用毅力支持著自己，守著內(nèi)心復(fù)國的夢。上天不負(fù)有心人，最終他創(chuàng)下了“三千越甲可吞吳”的神話，成功復(fù)國。他，就是勾踐。他用行動告誡我們，無論何時，不要丟失自己的夢想，要用毅力守著它。（三）身受宮刑的司馬遷沒有服毒自殺，沒有意志消沉，沒有忘記他身負(fù)的重任。雖遭受生理和心理的雙重打擊，但他絕不向命運低頭，他依然堅持他的夢想，完成《史記》付出了他畢生的心血。如果司馬遷當(dāng)時沒有堅持他的夢想，那么，我們就見不到《史記》這本巨著了。他的例子告訴我們，守護(hù)夢想需要堅強(qiáng)的毅力。無論是失聰?shù)呢惗喾?，忍辱?fù)重的勾踐，還是身受宮刑的司馬遷，他們都在緊要關(guān)頭，咬緊牙關(guān)，用堅強(qiáng)的毅力守信他們的夢想，演繹一個絢麗的人生?。ǘ┓段?：切入角度：享受過程路上的風(fēng)景也很重要

52歲的菜販為了修復(fù)古籍，只有讀過三年書的他走進(jìn)北大當(dāng)旁聽生，出路渺茫。是勇氣和毅力，還是不切實際的愚蠢幻想？許多人爭執(zhí)不一。但是，就我看來，為什么一定要用是否成功來為這位老人的行為蓋章呢？要知道，成功很重要，但是，成功路上的風(fēng)景便不重要了嗎？成功是一種收獲，而成功路上的風(fēng)景是失敗后的另一種收獲。聽過一個故事，一只小白兔發(fā)現(xiàn)自己并不吃魚。從實用主義來講，小白兔是失敗的。因為它沒有得到應(yīng)有的成果——得到食物。但是小白兔真的什么收獲都沒有嗎？不，它看到了河邊的風(fēng)景，她享受到了釣魚時的寧靜時光，它知道了魚上鉤時心中驚喜的感覺。這些，不正是小白兔的重要收獲嗎？不能得到成功，但它你能看到別的小白兔看不到的風(fēng)景呀！這不是很美妙的一件事嗎？范文3：切入角度：享受過程