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文檔簡介
20、《莊子》故事兩則惠子相梁莊子與惠子游于濠梁先秦諸子散文《論語》平實質(zhì)樸、富含哲理;《孟子》筆力雄健,鏗鏘有力;《荀子》行文氣魄雄渾;《老子》哲思清遠(yuǎn)深邃;《墨子》質(zhì)樸;《莊子》……一、關(guān)于莊子
莊子:名周,戰(zhàn)國時期宋國蒙人,大約與孟子同時而稍后,他繼承并發(fā)展了老子的思想,為道家學(xué)派的重要人物,世稱“老莊”。莊子思想比較復(fù)雜,基本上屬于主觀唯心主義;主張保身、全生、養(yǎng)親、盡年。他曾作過蒙城漆園吏;楚威王要拜他為相,他拒絕了。莊周(約前369~前286)二、關(guān)于《莊子》《莊子》具有很高的文學(xué)價值。其文汪洋恣肆,想象豐富,氣勢壯闊。《莊子》共33篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評價說:“以思想家而兼文章家的人,在中國古代哲人中,實在是絕無僅有?!保ā肚f子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”?!肚f子》散文的藝術(shù)特色
第一,想象奇幻,
第二,構(gòu)思巧妙,
第三,善用寓言故事和比喻,
第四,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義風(fēng)格?!肚f子》散文對后世的影響
《莊子》在先秦諸子中,無論就他的思想或文風(fēng)來說,都是屬于南方一系,即楚國文化的代表,所謂“莊狂屈狷(juàn)”,正道出了他們獨具的浪漫主義精神。李白縱浪恣放的詩篇,直承《莊子》且不說,后如柳宗元論文,主張“參之在老以肆其端”,龔自珍《病梅館記》那種追求個性解放的強烈感,顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。自讀《惠子相梁》借助注釋和工具書直譯課文;歸納相關(guān)文言現(xiàn)象;把握故事的寓意。直譯課文
惠施做了梁國的國相,莊子去看望他。有人告訴惠施說:“莊子到梁國來,想取代你做宰相?!庇谑腔菔┓浅:ε?,在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他.說:“南方有一種鳥,它的名字叫鹓鶵,你知道嗎?鹓鶵從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵鳥從它面前飛過,貓頭鷹仰頭看著鹓鶵,發(fā)出‘嚇’的怒斥聲?,F(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”莊子講鹓鶵故事的用意是什么?
鹓鶵的故事里,鹓鶵比喻志向高潔之士,鴟(chī)比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子,而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
合作探究涵泳品味文章的美點并交流。文章的美點1、情節(jié)出人意料。朋友來賀,不喜卻疑;搜捕在即,不躲自迎;義憤填膺,泰然相答;委婉相敘,一針見血。2、人物形象鮮明?;葑永?,莊子清高自守。
3、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。
4、描摹生動傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”,丑態(tài)十足,讓人如見其形,如聞其聲。自讀第二則借助注釋和工具書直譯課文;歸納相關(guān)文言現(xiàn)象;把握故事的辯論的實質(zhì)。直譯課文莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說:“白鰷(tiáo)魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊?!被菔┱f:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說:“我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!”莊子說:“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?!蓖卣归喿x(一)秋水(節(jié)選)秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘(sì)渚(zhǔ)崖之間,不辨牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在已。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰,‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且天我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家?!鼻锾炖锷胶榘凑諘r令洶涌而至,眾多大川的水流匯入黃河,河面寬闊波濤洶涌,兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神欣然自喜,認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去,來到北海邊,面朝東邊一望,看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對著海神仰首慨嘆道:“俗語有這樣的說法,‘聽到了上百條道理,便認(rèn)為天下再沒有誰能比得上自己’的,說的就是我這樣的人了。而且我還曾聽說過孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語,開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際,我要不是因為來到你的門前,真可就
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