敬業(yè)與樂業(yè) 市賽獲獎(jiǎng)

梁家兄妹的成就：梁思順（令嫻）長(zhǎng)女，詩(shī)詞研究專家。梁思成，長(zhǎng)子，著名建筑學(xué)家，1948年

3月當(dāng)選為中央研究院首屆院士（人文組）；其妻為林徽因。梁思永，次子，著名考古學(xué)家，1948年

3月當(dāng)選為中央研究院首屆院士（人文組）。梁思忠，三子，曾任國(guó)民黨十九路軍炮兵校官，因病早殤。梁思莊，次女，著名圖書館學(xué)家。梁思達(dá)，四子，長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。梁思懿，三女，從事社會(huì)活動(dòng)。梁思寧，四女，投奔新四軍參加中國(guó)革命。梁思禮，五子，著名火箭控制系統(tǒng)專家，1993年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院院士。梁家兄妹的成就：梁思順（令嫻）長(zhǎng)女，詩(shī)詞研究專家。梁思成，長(zhǎng)子，著名建筑學(xué)家，1948年

3月當(dāng)選為中央研究院首屆院士（人文組）；其妻為林徽因。梁思永，次子，著名考古學(xué)家，1948年

3月當(dāng)選為中央研究院首屆院士（人文組）。梁思忠，三子，曾任國(guó)民黨十九路軍炮兵校官，因病早殤。梁思莊，次女，著名圖書館學(xué)家。梁思達(dá)，四子，長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。梁思懿，三女，從事社會(huì)活動(dòng)。梁思寧，四女，投奔新四軍參加中國(guó)革命。梁思禮，五子，著名火箭控制系統(tǒng)專家，1993年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院院士。作者簡(jiǎn)介梁?jiǎn)⒊?873～1929），中國(guó)近代維新派代表人物，學(xué)者。“

變法”領(lǐng)袖之一。字

，號(hào)

，別號(hào)

。廣東新會(huì)人。

他興趣廣泛，學(xué)識(shí)淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì)148卷，1000余萬(wàn)字。6敬業(yè)與樂業(yè)梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)作背景《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對(duì)性。文體常識(shí)演講：以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽眾，就某一問題發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述某一事理的活動(dòng)。（屬于議論文）

主要特點(diǎn)：①面對(duì)一定數(shù)量的聽眾，公開發(fā)表自己的觀點(diǎn)；②話題集中，中心突出，結(jié)構(gòu)完整；③語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，充滿感情，富有鼓動(dòng)性。主要手段——有聲語(yǔ)言（講）、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言（演）整體感知聽讀課文·動(dòng)手標(biāo)記1.把不理解的字詞，難懂的語(yǔ)句做上記號(hào)。2.在原文上標(biāo)出每一段的中心句或歸納段意。3.作者提出了什么觀點(diǎn)？又是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡釋和論證的？4.議論文常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、類比論證等。本文用了哪些論證方法？2.根據(jù)句意說出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

A：專心于學(xué)業(yè)，與朋友和睦相處。（）

B：不顧全篇文章的內(nèi)容，孤立截取其中的一段或一句。（）

C：比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。（）

D：道理極容易明白。（）

E：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。（）

F：語(yǔ)言和行為相照應(yīng)。（）1.給加粗字注音。旁騖（）解剖（）褻（）瀆（）強(qiáng)聒（）駢（）進(jìn)

佝（）僂（）教誨（）禪（）師

容赦（）承蜩（）wùpōuxièguōdúpiánhuìchángōulóushètiáo敬業(yè)樂群斷章取義不二法門理至易明強(qiáng)聒不舍言行相顧字詞疏通1.本文的論點(diǎn)是什么？在文章的哪部分提出來(lái)的？2.作者在文章中先后談了哪幾個(gè)問題？

本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個(gè)字，是人類生活的不二法門?！彼谖恼碌拈_頭部分提出來(lái)的。作者先后談了“有業(yè)之必要”“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個(gè)問題。議論文三要素及其定義：論點(diǎn)：作者所持的見解(需要證明什么)論據(jù)：用于證明論點(diǎn)的材料（用什么證明）論證：運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程（怎樣證明）論點(diǎn)（1）論點(diǎn)就是作者所持的見解和主張，是文章的靈魂，是完整的陳述性判斷句。一篇議論文，一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。（2）論點(diǎn)的位置：一般有四個(gè)①文題②開篇③中間④結(jié)尾注意：當(dāng)開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語(yǔ)句時(shí)，開頭的為論點(diǎn)，結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點(diǎn)。論據(jù)（1）分類：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)（2）事實(shí)論據(jù)：包括：有代表性確鑿的事例，史實(shí)，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)；（3）道理論據(jù)：經(jīng)過實(shí)踐的精辟理論、名言警句、民間諺語(yǔ)、公認(rèn)事理論證（1）論證方式：分為立論和駁論兩大類型。①立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點(diǎn)正確的論證方式；②駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯(cuò)誤論點(diǎn)的論證方式。立論和駁論都是一種證明，無(wú)非一個(gè)是從正面證明其正確，而另一個(gè)是從反面證明其錯(cuò)誤。它們可以使用基本相同的論證方法。

（2）論證方法是多種多樣，常見的有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。

1）舉例論證：列舉確鑿，充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。“事實(shí)勝于雄辯”這是比較常用的一種論證方法。

2）道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中精辟見解、古今中外名著警句以及人們公認(rèn)的定理的公式等來(lái)證明論點(diǎn)；

3）對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；

4）比喻論證：借助顯淺的或用人們熟知的事物作比方，來(lái)證明論點(diǎn)。

議論文基本結(jié)構(gòu)是：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）它又可分為兩大類：一類是“橫式”。以“橫式”結(jié)構(gòu)為主的有1“總論——分論——總論”2“總論——分論”3“分論——總論”三種。以“縱式”結(jié)構(gòu)為主的主要是層層深入式。

議論文語(yǔ)言：準(zhǔn)確、嚴(yán)密、精當(dāng)、概括、邏輯性強(qiáng)。3.按照議論文的基本結(jié)構(gòu)：引論—本論—結(jié)論，把課文劃分成三部分，并把第二部分分為三層。概括段意、層意。本文首段引用經(jīng)典名言提出中心論點(diǎn)“敬業(yè)樂業(yè)”，第2－8段從“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”、“要樂業(yè)”三個(gè)方面進(jìn)行闡述和論證，第9段用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵(lì)人。第二部分第2－5段論述“有業(yè)”的重要性，6、7兩段論述“敬業(yè)”的重要性，第8段論述“樂業(yè)”的重要性。作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做具體的分析說明。

1.舉例論證：舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。2.道理論證：引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

什么是“敬業(yè)”？主一無(wú)適便是敬?！祆?/p>

凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。

在這部分中，作者是如何層層深入地論證“敬業(yè)的重要性”的？運(yùn)用了什么論證方法？

作者主要運(yùn)用了道理論證和舉例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子，舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)；引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利?！?/p>

議論文在論述過程中，常運(yùn)用一些起話題轉(zhuǎn)換和推進(jìn)作用的詞語(yǔ)或句子，如關(guān)聯(lián)詞、設(shè)問句等。請(qǐng)從6、7段中找出這類詞句，具體分析。1.第6段“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？”設(shè)問句，引出下文，引起讀者思考，提示下文，作者要論證的內(nèi)容是敬業(yè)的原因。2.第7段“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”設(shè)問句，承上啟下。什么是“樂業(yè)”？凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

——孔子1.在這部分中，分析“做工苦”的實(shí)例有什么作用？

2.除了運(yùn)用舉例論證外，還用了什么論證方法？

3.結(jié)尾引用孔子的名言，目的是什么？

說明“從勞苦中找出快樂來(lái)”，自然地點(diǎn)到樂業(yè)上（引出話題）。道理論證、對(duì)比論證

證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值”。合作探究閱讀課文第2、3、4和6段，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。

“有業(yè)之必要”的理由：一、可以謀生，使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有所安頓，不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊；三、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。四、從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業(yè)上的小小成功，都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感，給人帶來(lái)精神滿足；六、有創(chuàng)造性的成就，更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定?！胺猜殬I(yè)都是有趣味的”：

居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。寫作特色本文是一篇演講詞，語(yǔ)言通俗，充分體現(xiàn)了口語(yǔ)和演講的特色。請(qǐng)同學(xué)們?cè)噺奈闹信e出例子，并作說明。1.引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如對(duì)孔子的兩句話：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解：“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”2.語(yǔ)言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時(shí)，說“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。3.結(jié)合演講時(shí)的情境，注意和聽眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽，有些人看著我們好苦；翻過來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。

課堂小結(jié)這篇講演針對(duì)聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。文章結(jié)構(gòu)敬業(yè)與樂業(yè)一：揭示中心“敬業(yè)樂業(yè)”。（1）

論述敬業(yè)二：和樂業(yè)的重要性。（2-8）三：用“責(zé)任心”和“趣味”勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。（9）論述“有業(yè)”的重要性。（2-5）論述“敬業(yè)”的重要性。（6、7

）論述“樂業(yè)”的重要性。（8）本文采用“總分總”的結(jié)構(gòu)拓展延伸課文說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒有高下?！庇终f：‘我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值?！欢?，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對(duì)這個(gè)問題究竟應(yīng)該怎么看。課文中，作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人，要腳踏實(shí)地、勤