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目錄項(xiàng)目三家庭及類型認(rèn)知任務(wù)2家庭的定義及本質(zhì)項(xiàng)目三家庭及類型認(rèn)知1.熟知家庭的定義。2.能理解家庭的本質(zhì)。任務(wù)目標(biāo)任務(wù)2家庭的定義及本質(zhì)項(xiàng)目三家庭及類型認(rèn)知家庭:是指以婚姻關(guān)系為基礎(chǔ)、以血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系為紐帶而建立起來的、有共同居住生活的一個(gè)群體。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是人們社會(huì)生活的基本單位;家庭與戶不同!任務(wù)2家庭的定義及本質(zhì)項(xiàng)目三家庭及類型認(rèn)知第一,家庭是以婚姻關(guān)系為基本特征的?;橐鍪羌彝サ幕A(chǔ)與起點(diǎn),而家庭是婚姻維持的結(jié)果。在家庭關(guān)系中,只有一個(gè)男人與一個(gè)女人相結(jié)合后,因婚姻而結(jié)成夫妻關(guān)系并組成最簡(jiǎn)單的家庭。在家庭關(guān)系中,兩性相結(jié)合的婚姻關(guān)系是最重要的關(guān)系,是決定家庭其他關(guān)系的最基本關(guān)系,是維系家庭的第一紐帶,同時(shí),也是家庭的基礎(chǔ)與核心。第二,家庭是以血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系為紐帶的。一個(gè)家庭,光有夫妻兩人是不夠的;家庭中若只有夫、妻兩個(gè)構(gòu)成的婚姻關(guān)系,是很難持久穩(wěn)定的,還需要第三個(gè)點(diǎn),也就是他們的子女。家庭是以婚姻關(guān)系為基礎(chǔ)的,一旦產(chǎn)生婚姻關(guān)系,就會(huì)存在生育或收養(yǎng)的客觀事實(shí)。由生育或收養(yǎng)關(guān)系而形成的父母與子女的血緣關(guān)系或親緣關(guān)系,便將各家庭成員緊緊地聯(lián)結(jié)在一起,由此產(chǎn)生了深深的家庭依戀感、親子之情、夫婦之愛,形成一切家庭中最穩(wěn)固的三角。從五個(gè)方面正確理解家庭的概念任務(wù)2家庭的定義及本質(zhì)項(xiàng)目三家庭及類型認(rèn)知第三,家庭是以其成員的共同生活為存在條件的。判斷家庭的組成,還應(yīng)以其成員是否有共同的生活、是否有較密切的經(jīng)濟(jì)交往為其存在的條件。雖有親子關(guān)系、其他血緣關(guān)系或姻親關(guān)系,但已獨(dú)立生活的成年人,不再是同一家庭的成員了。如兒女結(jié)婚與父母分開居住,經(jīng)濟(jì)上已無較密切的來往,不再是一家人,而是兩家人。但有兩種情況,仍為一家:一是夫妻因某種原因而兩地分居,但同時(shí)又未解除婚姻關(guān)系的;二是子女因上學(xué)、參軍等情況離開父母,經(jīng)濟(jì)上仍依賴父母,同時(shí)還未結(jié)婚。第四,家庭是人們社會(huì)生活的基本群體。這種群體性決定了每個(gè)人只有在群體這個(gè)大家庭里才能存活下來。人們之所以要結(jié)群生活,主要原因是人們?cè)谏嫔稀踩吓c精神上有共同的訴求與需要。但是,人們并不是在任何一個(gè)群體里都能求得生存與發(fā)展的,人們終生依賴的是他們自身所屬的基本群體。“基本群體”這個(gè)概念是美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖紫忍岢鰜淼?,它是指人們?cè)趨⑴c社會(huì)生活時(shí)最初接觸到的、由經(jīng)常的面對(duì)面地直接交往所形成的、具有親密的人際關(guān)系的社會(huì)群體。家庭就是這樣的基本群體。與其他社會(huì)群體相比,家庭是家庭成員是聚集在一起、居住在一起與生活在一起的;同時(shí),在經(jīng)濟(jì)上互相依賴,思想上互相影響,感情上互相交融,生活上互相關(guān)心,學(xué)習(xí)上互相幫助,形成一個(gè)朝夕相伴、甘苦相依,并具有一定的穩(wěn)定性、持久性、連續(xù)性的日常生活的共同體。任務(wù)2家庭的定義及本質(zhì)項(xiàng)目三家庭及類型認(rèn)知第五,家庭是一種法律核準(zhǔn)的制度。家庭是以婚姻關(guān)系為基本特征,而婚姻關(guān)系則是建立在法律確認(rèn)的基礎(chǔ)之上的。。家庭不僅僅是一種相互關(guān)系的體現(xiàn),而且是一種法律核準(zhǔn)的制度。男女雙方戀愛時(shí)可以好,可以吵,可以談,可以吹,只不過是一個(gè)涉及社會(huì)道德的問題。但若雙方依照規(guī)定領(lǐng)取了結(jié)婚證,便意味著一個(gè)經(jīng)法律核準(zhǔn)的新家庭已經(jīng)誕生了。這時(shí),由雙方的結(jié)合而形成的家庭生活與互動(dòng)行為,就具有某種規(guī)定性、程序性和相對(duì)穩(wěn)定性。雙方的權(quán)利和義務(wù)因此而產(chǎn)生,即使是家庭中的其他成員的關(guān)系也都有法律規(guī)范明文規(guī)定。他們的財(cái)產(chǎn)、子女都不是一方可以隨意處置了,甚至他們之間是好下去還是“吹”,也不是一方可以隨意處置的事情。當(dāng)家庭成為一個(gè)社會(huì)核準(zhǔn)的細(xì)胞之后,家庭問題就不完全是夫妻雙方中的哪一方,也不完全是雙方私人的事情,而是一個(gè)人們有責(zé)任關(guān)心的社會(huì)問題。懂得這一點(diǎn),對(duì)于家庭生活的和睦與幸福,社會(huì)的穩(wěn)定與安寧是有意

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