《金大力》全面版課件

金大力金大力大家在初中階段已經(jīng)學(xué)過了他的《端午的鴨蛋》，通過這篇文章的學(xué)習(xí)我們了解到了汪曾祺平淡質(zhì)樸自然的語言風(fēng)格，他的文章讀來從容散淡，大有月下聽長(zhǎng)者談古論今之感，悠然恬淡之間，流露出的是對(duì)兒時(shí)的懷想和對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。今天讓我們?cè)僖淮巫呓粼?，體味他那種平淡自然的語言風(fēng)格，感受他那濃濃的思鄉(xiāng)之情。大家在初中階段已經(jīng)學(xué)過了他的《端午的鴨蛋》，通過這篇文章的學(xué)汪曾祺簡(jiǎn)介:（192O～1997），現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課的沈從文的影響。1940年開始發(fā)表小說。1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車匠》《復(fù)仇》《綠貓》《雞鴨名家》等短篇小說，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)入北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。汪曾祺簡(jiǎn)介:（192O～1997），現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人著有小說集《邂逅集》《羊舍的夜晚》《汪曾祺短篇小說選》《晚飯花集》《寂寞與溫暖》《茱萸集》，散文集《蒲橋集》《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。短篇《受戒》和《大淖(nào)記事》是他的獲獎(jiǎng)小說。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作(zuō泛指各種行業(yè))的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。著有小說集《邂逅集》《羊舍的夜晚》《汪曾祺短篇小說選》《晚飯預(yù)習(xí)交流再次誦讀課文，概括介紹文中的人物形象，對(duì)其加以介紹。（100字左右）提示：介紹中應(yīng)涉及到：人物的職業(yè)、外貌形象、行為特點(diǎn)以及作者對(duì)他們的態(tài)度。預(yù)習(xí)交流討論分析“金大力”形象（1）總結(jié)金大力這個(gè)人物形象。（2）作者說“不知為什么，他的人緣兒會(huì)那么好”請(qǐng)從原文中找答案。討論分析“金大力”形象（1）總結(jié)金大力這個(gè)人物形象。《金大力》中，為什么特別介紹了金家茶爐的生活場(chǎng)景？1、展示真實(shí)生活環(huán)境。2、長(zhǎng)年累月在一個(gè)單調(diào)的生活環(huán)境中，每天重復(fù)同樣的勞動(dòng)，所以形成他淳樸的性格和易于滿足的狀態(tài)。3、他的人緣好和做茶爐生意分不開的?！督鸫罅Α分?，為什么特別介紹了金家茶爐的生活場(chǎng)景？《金大力》文中，每一篇的結(jié)尾都意味深長(zhǎng)，給讀者回味和咀嚼的空間。這是汪曾祺作品獨(dú)特的結(jié)尾方式，請(qǐng)問這是為什么？《金大力》文中，每一篇的結(jié)尾都意味深長(zhǎng)，給讀者回味和咀嚼的空

金大力在樸拙的外表下，有一顆真正善于洞察人生的智慧心。

金大力在樸拙的外表下，有一顆真正善于洞察人生的智慧心。

思考領(lǐng)悟汪曾祺的作品，最高明之處就是不刻意雕琢。作者頗似一位回鄉(xiāng)尋訪舊事的游子，如敘家常一樣款款地向讀者講述左鄰右舍的故事，疏放中透出凝重，平淡中顯現(xiàn)奇崛?？坍嬋宋锶绱耍h(huán)境描寫更是如此?？此撇唤?jīng)意的一筆，卻有高妙的用意。思考領(lǐng)悟一庭風(fēng)雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花。一庭風(fēng)雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花。這篇課文體現(xiàn)了汪曾祺怎樣的藝術(shù)追求？這篇課文體現(xiàn)了汪曾祺怎樣的藝術(shù)追求？

汪曾祺一支筆寫盡平頭百姓的歡欣，寫活了小戶人家的樂趣。這歡欣和樂趣像自在的水墨，在宣紙上稍一點(diǎn)染，即洇開來，成為迷濛淡遠(yuǎn)的一片。他使人感到在這平凡塵世上，還有著若多詩(shī)意。汪曾祺是童心未泯的老頑童，也是可愛的、文雅的老饕；他在語言文字的廚房里忘情操作，其味津津，其興勃勃。我們相信汪曾祺來生轉(zhuǎn)世，必是要做濟(jì)公的──寄意山水樓臺(tái)，吃遍五湖四海，悠哉游哉！汪曾祺一支筆寫盡平頭百姓的歡欣他筆下的一切，無不成為詩(shī)意的存在，詩(shī)性的化身。在以故鄉(xiāng)為背景的小說里，汪曾祺描繪出了具濃郁地方特色的風(fēng)俗畫，令人神往。在他看來，風(fēng)俗中保留著一個(gè)民族常綠的童心，可使一個(gè)民族永葆青春。歷史的車輪呷呷作響，軋碎了多少風(fēng)花雪月、田園牧歌；當(dāng)許多美好的景致已成世紀(jì)絕唱，汪曾祺的作品便顯得愈益可貴。他畢竟為我們提供了原汁原味的田園風(fēng)光活化石，提供了民間風(fēng)俗那鮮活流動(dòng)的精神實(shí)體。他筆下的一切，無不成為詩(shī)意的存在，詩(shī)性的化身。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。作品

“我事寫作，原因無它：從小到大，數(shù)學(xué)不佳，考入大學(xué)，成天泡茶。讀中文系，看書很雜。偶寫詩(shī)文，幸蒙刊發(fā)。百無一用，乃成作家。弄筆半紀(jì)，今已華發(fā)。成就甚少，無可矜夸。有何思想？實(shí)近儒家。人道其里，抒情其華。有何風(fēng)格？兼容并納。不今不古，文俗則雅。與人無爭(zhēng)，性情通達(dá)。如此而已，實(shí)在無啥?！保ā段覟槭裁磳懽鳌罚┩粼饕云湮谋菊勌煺摰?，談人說己，坦坦蕩蕩，了無心機(jī)，像一個(gè)自足的隱者。

“我事寫作，原因無它：從小到大，數(shù)學(xué)不佳，考入落花無言，人淡如菊落花無言，人淡如菊中國(guó)的傳統(tǒng)文化一方面崇尚和諧，以靜為本，以“和”為貴；一方面順應(yīng)人情，重視常識(shí)，講究日常的生活經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)了一種享受現(xiàn)世的樂觀精神。汪曾祺寫故鄉(xiāng)、談文化的散文正是體現(xiàn)了這樣的一種文化心態(tài)――一種植根于農(nóng)業(yè)文明的淡泊自然、雍容寧?kù)o的久違了的士大夫情趣。從這一點(diǎn)看，汪曾祺是深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特表現(xiàn)方式和精妙之處的。好的散文小品應(yīng)有三個(gè)特征：一是“帶有文化氣息”；二是“健康的”；三是“悠閑的”。這三個(gè)條件是汪曾祺散文創(chuàng)作的前提，也可以說是散文的“文化本體性”的最好注腳。正因?yàn)榫邆淞素S厚的傳統(tǒng)文化和地域文化的內(nèi)涵，所以即便不寫重大題材，不去表現(xiàn)人類的永恒主題，汪曾祺的散文仍具有超越地域和時(shí)間的價(jià)值。中國(guó)的傳統(tǒng)文化一方面崇尚和諧，以靜為本，以“和”為人和樹一樣，也有自己的根，那，就是故鄉(xiāng)。無論你到哪里，無論你走多遠(yuǎn)，總有一種頑強(qiáng)的東西根植在你身上，那是故鄉(xiāng)對(duì)你的饋贈(zèng)。汪曾祺就是這樣。讀罷《故鄉(xiāng)人》，你有何感想呢？人和樹一樣，也有自己的根，那，就是故鄉(xiāng)。無論你到哪里，無論你

人都有戀土戀鄉(xiāng)的情結(jié)?！叭漳和厩疫h(yuǎn)，游子悲故鄉(xiāng)”，淋漓地表述了思鄉(xiāng)的情懷；叱咤風(fēng)云的曹操，在《卻東西門行》詩(shī)中云：“狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘。”無窮的鄉(xiāng)思，綿長(zhǎng)不斷。無論是“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，還是每逢佳節(jié)倍思親，在人們的心目中，連月亮都是故鄉(xiāng)的更明亮，故鄉(xiāng)就是自己靈魂的棲居地，就是自己心的泉眼，就是扯著自己這只大風(fēng)箏的那根長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線。只要思著故鄉(xiāng)、念著故鄉(xiāng)，人們的心中就會(huì)多幾分踏實(shí)，添幾分溫馨。人都有戀土戀鄉(xiāng)的情結(jié)。“日暮途且遠(yuǎn)，游子悲故鄉(xiāng)美不美,故鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人美不美,故鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人卻東西門行曹操鴻雁出塞北，乃在無人鄉(xiāng)。

舉翅萬里余，行止自成行。

冬節(jié)食南稻，春日復(fù)北翔。

田中有轉(zhuǎn)蓬①，隨風(fēng)遠(yuǎn)飄揚(yáng)。

長(zhǎng)與故根絕，萬歲不相當(dāng)②。

奈何此征夫③，安得去四方④。

戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。

冉冉老將至⑤，何時(shí)反故鄉(xiāng)。

神龍藏深泉⑥，猛獸步高岡⑦。

狐死歸首丘⑧，故鄉(xiāng)安可忘。

卻東西門行只要我們堅(jiān)持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來越嚴(yán)，要求越來越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過，其目的也只不過是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)。可是，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過了明日的旭日東升；當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時(shí)光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長(zhǎng)物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實(shí)，誰會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時(shí)日；再恩愛夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭(zhēng)輝，也有自己無可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧，在一起的時(shí)候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善