竇娥冤總結課件

竇娥冤總結ppt課件1

教學目的1.了解古代戲劇及元雜劇的有關常識。2.理清《竇娥冤》的情節(jié)結構，弄清雜劇內容。理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。教學目的2舞臺小天地，天地大舞臺舞臺小天地，天地大舞臺3中國古代戲曲古代戲曲是以表演為中心，以唱、念、做、打等手段為基礎，融文學、音樂、舞蹈、美術、武術和雜技為一體的綜合舞臺藝術。

內容豐富，博大精深。是我國古代藝術寶庫中的一顆璀璨明珠。它與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。中國古代戲曲古代戲曲是以表演為中心，以唱、念4中國戲劇發(fā)展史時期內容原始社會農牧業(yè)生產階級社會祭祀頌神（萌芽）春秋戰(zhàn)國祭祀娛樂（俳優(yōu)）西漢競技（角抵，百戲）漢樂府漢魏平，清調，雜舞雜曲唐，宋戲劇形成期元元雜劇、元散曲清京劇現(xiàn)代影視中國戲劇發(fā)展史時期5中國古代戲曲主要指元明清戲曲，其形式包括元雜劇、元散曲、和明清傳奇。中國古代戲曲主要指元明清戲曲，其形式包括元雜劇、元散曲、和明6古代戲曲的語言包括曲詞、賓白和科介。曲詞、賓白是臺詞，是劇中人物的語言；科介是舞臺提示，是對劇中人物的主要動作、表情和舞臺效果的簡要說明。古代戲曲的語言包括曲詞、賓白和科介。7鑒賞戲曲語言的方法

要以曲詞為主，但又必須將之與賓白、科介相結合，整體鑒賞。鑒賞古代戲曲語言，要注意理解其中的古白話詞語，注意了解曲詞的富于抒情性和音韻美的特點，以及常用的比喻、夸張、用典、對偶、排比等修辭方法。鑒賞戲曲語言的方法要以曲詞為主，但又必須將之8欣賞古代戲曲藝術手法

想象、夸張和借景抒情，是古代戲曲采用的重要藝術手法。

鑒賞時，要著眼于藝術效果，通過揣摩語言來體會想象、夸張手法所表現(xiàn)的浪漫色彩，以及借景抒情手法所表現(xiàn)的優(yōu)美意境，認識它們對表現(xiàn)劇情和刻畫人物性格的作用。欣賞古代戲曲藝術手法想象、夸張和借景抒情，是9元雜劇元雜劇是用北曲（北方的曲調）演唱的一種戲曲形式。它有自身的特點和嚴格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結合的戲曲藝術形式，并產生了韻文和散文相結合的、結構完整的文學劇本。元雜劇元雜劇是用北曲（北方的曲調）演唱的一種10結構上：元雜劇一般是一本四折，演一個完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。結構上：元雜劇一般是一本四折，演一個完整的故事，11有的雜劇還有“楔（xiē）子”，通常在第一折之前起交代作用。相當于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成的一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。有的雜劇還有“楔（xiē）子”，通常在第一折之前起12

扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。角色：13

劇本由唱、科、白三部分構成。

唱詞是按一定的宮調（樂調）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定?？剖菓騽幼鞯目偡Q。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。劇本的構成：劇本由唱、科、白三部分構成。劇本的構成：14元雜劇四大愛情劇關漢卿《拜月亭》白樸《墻頭馬上》王實甫《西廂記》鄭光祖《倩女離魂》元雜劇四大愛情劇關漢卿《拜月亭》15元雜劇的四大悲劇關漢卿《竇娥冤》馬致遠《漢宮秋》白樸《梧桐雨》紀君祥《趙氏孤兒》元雜劇的四大悲劇關漢卿《竇娥冤》16元曲四大家關漢卿馬致遠散曲《天凈沙·秋思》雜劇《漢宮秋》白樸雜劇《墻頭馬上》《梧桐雨》鄭光祖雜劇《倩女離魂》

四大家之首元曲四大家關漢卿四大家之首17我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當當一粒銅豌豆，恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴鞫、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候，尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魄喪冥幽，天那，那其間才不向煙花路兒上走！我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當當一粒銅豌豆，恁子弟18關漢卿號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。關漢卿號已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的19代表作《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》其中《竇娥冤》被稱為世界十大悲劇之一。關漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，是我國戲劇的創(chuàng)始人。中國的莎士比亞代表作《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》其中《竇娥冤》20賞讀課文

《竇娥冤》全劇共四折，開頭有一個楔子，由蔡婆婆獨白開始。四折的內容分別構成故事的開端、發(fā)展、高潮、結局。

賞讀課文《竇娥冤》全劇共四折，開頭有一個楔211、楔子：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。2、第一折：婆婆索債，險些喪命；竇娥爭理，張生歹念。3、第二折：驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。4、第三折：竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。1、楔子：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。22探討、研究

竇娥一生的遭遇：1、父女分離。2、失母喪夫的打擊。3、潑皮流氓的欺壓。4、貪官污吏的毒刑。

探討、研究竇娥一生的遭遇：23探討、研究竇娥和現(xiàn)實生活有哪些矛盾沖突：

1、張驢兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥。

2、竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈，卻反被判死刑。

3、竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔當死罪。探討、研究竇娥和現(xiàn)實生活有哪些矛盾沖突：24探討、研究從竇娥的遭遇中看元代的社會背景：1、放高利貸現(xiàn)象2、流氓惡霸的橫行3、官吏的貪贓枉法4、下層知識分子的窮困潦倒5、被壓迫的婦女得不到生命安全、財產安全6、人民的憤怒和怨恨成為時代的情緒探討、研究從竇娥的遭遇中看元代的社會背景：25探討、研究分析竇娥人物形象？(主要描敘了幾個場景？)探討、研究分析竇娥人物形象？26竇娥冤押赴刑場婆媳訣別臨刑發(fā)誓指斥天地鳴冤叫屈后街相見訴說冤情怨氣沖天冤情昭然怨悲怒【整體把握】竇押赴刑場婆媳訣別臨刑發(fā)誓指斥天地鳴冤叫屈后街相見訴說冤情怨271、竇娥被父抵債做蔡婆婆的兒媳，卻喪夫早寡，她與婆婆的關系怎樣？2、竇娥為什么會被屈打成招？3、竇娥與婆婆訣別的場景表現(xiàn)了她什么性格？——以上幾處表現(xiàn)了竇娥善良、孝順、安分守己1、竇娥被父抵債做蔡婆婆的兒媳，卻喪夫——以上幾處表現(xiàn)了竇娥281、張驢兒父子逼婚，竇娥處境孤立，她的表現(xiàn)如何？2、張驢兒進而要挾竇娥，她又是怎樣應對的？3、對簿公堂，竇娥被打得皮開肉綻，昏死三次，她是用什么的行為來回敬張驢兒的？——以上表現(xiàn)了竇娥有主見、剛強但支撐其意志的是封建天命觀和“一女不嫁二夫”的封建戒律。1、張驢兒父子逼婚，竇娥處境孤立，她的表現(xiàn)如何？——以上表29朗讀〖滾繡球〗，思考：這支曲子表現(xiàn)了竇娥的什么思想感情和性格特征？竇娥在絕望中憤而抗議，揭露人間普遍的不合理，表達了對天地不公的不滿。具有反抗精神朗讀〖滾繡球〗，思考：這支曲子表現(xiàn)了竇娥的什么思想感情和性格30【滾繡球】的文學色彩

這段唱詞運用了呼告、對比、對偶、反復等修辭格，使用了對偶句、反問句、感嘆句等句式，直抒胸臆，感情激昂，酣暢淋漓地宣泄了主人公滿腔的冤屈怨恨，富于文采和抒情性，具有強烈的感染力?！緷L繡球】的文學色彩

這段唱詞運用了呼告、對比、對偶、反復31試指出這段曲詞中“天地、鬼神”的象征義。象征現(xiàn)實象征人間的統(tǒng)治者試指出這段曲詞中“天地、鬼神”的象征義。象征現(xiàn)實象征人間的統(tǒng)321,“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權”采用了什么手法？起興2,引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用？用以指責天地好壞不分，黑白顛倒。1,“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權”采用了什么手法？起興233

作為封建社會中的一普通女子，竇娥對神明的天地本應深信不移，可是殘酷的社會現(xiàn)實使她對天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉為憤怒的控訴：“天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”這樣，竇娥通過自己叫天天不應，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經歷，認識到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了她的覺醒意識和強烈的反抗精神。

作為封建社會一個弱女子的竇娥，認識了封建社會的罪惡又能怎么樣？她除了對天地日月鬼神進行憤怒的控訴以外，只能是“落得兩淚漣漣”。思考：竇娥為什么要指斥天地鬼神？作為封建社會中的一普通女子，竇娥對神明的天地本34第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應；第三個誓愿是亢旱三年；她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。

請用短語概括出竇娥的三樁誓愿，說說竇娥所希望的是什么？并指出相關典故。表現(xiàn)竇娥什么精神？——表現(xiàn)竇娥的反抗精神第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；35劇作家為什么要在這折戲的結尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？這三愿充分揭露了當時社會官吏昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實情況。它著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭精神，這種精神甚至產生了感動天地的力量。三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。劇作家為什么要在這折戲的結尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？這36她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關系呢？是否矛盾呢？這顯然是矛盾的?？梢?，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限。一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關系呢？是否矛盾呢？這37怎樣看待劇作現(xiàn)實主義和浪漫主義手法的結合？現(xiàn)實主義：由于政治黑暗，吏治腐敗，致使孤苦無告的竇娥慘遭殺戮，蒙此奇冤?，F(xiàn)實主義的描寫使我們認識到竇娥冤獄的典型意義，認識到當時社會制度的殘酷、吃人本質。浪漫主義：血濺白練、六月飛雪、大旱三年，在現(xiàn)實生活中不可能實現(xiàn)，實是因冤而怨，連“皇天也肯從人愿”，才能一一應驗。怎樣看待劇作現(xiàn)實主義和浪漫主義手法的結合？現(xiàn)實主義：由于政治38

讀劇本，看戲曲，一定要注意其矛盾沖突。問：本折戲中，沖突雙方是誰？能由此概括出本劇的主題嗎？

從表面上看，沖突的雙方是竇娥和桃杌太守、張驢兒等人。其實，從竇娥的曲詞和賓白來看，受冤的不僅僅是竇娥一個人，而是整個生活在黑暗社會中的勞動人民；屈打成招、濫施刑罰、草菅人命、貪贓枉法的也不僅僅是桃杌等人，而是整個社會的腐敗吏治。由此，本劇的主題可這樣概括：通過寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗、殘酷，反映了當時社會的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。讀劇本，看戲曲，一定要注意其矛盾沖突。問：39原劇的結尾好在何處？思考：1、作者運用積極浪漫主義手法，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了美好的愿望。2、使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻。3、把現(xiàn)實主義和浪漫主義完美地結合在一起了。原劇的結尾好在何處？思考：1、作者運用積極浪漫主義手法，401、竇娥的感情發(fā)展：怨→悲→恨2、竇娥的形象：古代婦女的反抗者形象3、主題：揭露社會黑暗現(xiàn)實，歌頌竇娥反抗精神4、語言：通俗精煉，生動感人，運用元代口語【總結全文】1、竇娥的感情發(fā)展：怨→悲→恨2、竇娥的形象：411．對課文中涉及的元雜劇的有關術語，