第八課-現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非課件

第八課現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非一、在認(rèn)識事物本質(zhì)的過程中提高人生發(fā)展的能力參賽教師：李曉紅《哲學(xué)與人生》指導(dǎo)教師：李云第八課現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非一、在認(rèn)識事物本質(zhì)的過程中提高人1課前德育五分鐘孔子周游列國被困于陳蔡國境之間，七日未進(jìn)食。弟子顏回討到一些米來煮飯。飯熟了，孔子看到顏回從鍋里抓飯吃，當(dāng)顏回把飯端來時(shí)，孔子佯裝沒看見剛才的事，說道：我想用這些飯祭奠先祖。顏回立即阻止道：剛才是有灰落進(jìn)鍋里，挑不出來，棄之可惜，我就把那點(diǎn)兒臟了的飯抓來吃了。孔子這才發(fā)現(xiàn)錯(cuò)怪了自己的學(xué)生，慨嘆道：“人們都相信自己的眼睛，看來眼見的也未必都真實(shí)的?。　闭n前德育五分鐘孔子周游列國被困于2從顏回偷吃米飯想到的……

第一、眼見不一定為實(shí)。耳聽為虛，眼見為實(shí)，有時(shí)看到的不見得是真的，要通過深入地了解才能知道真相。第二、有效溝通，消除誤解。管理學(xué)上有這樣一個(gè)觀點(diǎn)：70%的管理問題是溝通問題。遇到問題應(yīng)及時(shí)溝通。第三、大度包容，才不會一葉障目。如果孔子看到顏回“偷吃”米飯就惱羞成怒，不問青紅皂白與顏回?cái)嘟^師生情誼，將其從講學(xué)隊(duì)伍中開除，顏回就不會成為七十二門徒之首，也不會以其習(xí)性與品德，為后世儒者樹立一個(gè)光輝的典范，更不會有儒家的發(fā)揚(yáng)光大。勤思考、善溝通、能包容從顏回偷吃米飯想到的……

第一、眼見不一定為實(shí)。耳聽為虛，眼3

觀看黑臉V的表演視頻課程導(dǎo)入你相信自己眼睛看到的嗎？他是怎么做到的？一、在認(rèn)識事物本質(zhì)的過程中提高人生發(fā)展的能力觀看黑臉V的表演視頻課程導(dǎo)入你相信自己眼睛看到4第八課-現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非ppt課件5兩個(gè)位于中心的圓哪個(gè)大？這兩條線是彎曲的嗎？其實(shí)一樣大哦！它們實(shí)際上是平行的兩個(gè)位于中心的圓哪個(gè)大？這兩條線是彎曲的嗎？其實(shí)一樣大哦！6眼光注視哪一塊，哪一塊就會停止

眼光注視哪一塊，哪一塊就會停止7第八課-現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非ppt課件8第八課-現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非ppt課件9走一走這個(gè)奇怪的樓梯，會發(fā)生什么？最低一級和最高一級臺階分別在哪兒？走一走這個(gè)奇怪的樓梯，會發(fā)生什么？最低一級和最高一級臺階分別10第八課-現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非ppt課件11第八課-現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非ppt課件12第八課-現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非ppt課件13看到了事物的現(xiàn)象≠認(rèn)識了事物的本質(zhì)上述的種種事例告訴了我們什么？看到了事物的現(xiàn)象≠認(rèn)識了事物的本質(zhì)上述的種種事例告訴了我們什141、認(rèn)識事物不能停留在表面現(xiàn)象上（1）我們看到的自然界和社會現(xiàn)象是非常復(fù)雜的，絕不是僅僅用感官就能正確的反映出來的。（2）善于把握事物的本質(zhì)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。1、認(rèn)識事物不能停留在表面現(xiàn)象上（1）我們看到的自然界和社會15案例分析：某省總投資33億元的兩個(gè)重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目——制藥廠和鋁廠，因在行政審批制下盲目搶項(xiàng)目、爭投資、比速度，并在建設(shè)中“求洋”、“貪大”，目前累計(jì)負(fù)債已達(dá)65億多元，負(fù)債率高達(dá)187%，已陷入嚴(yán)重資不抵債的困境。請問：造成該省兩個(gè)重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目陷入困境的根本原因是什么？【參考答案】政府職能（行政職能）是指行政機(jī)關(guān)在管理活動(dòng)中的基本職責(zé)和功能作用，主要涉及政府管理什么、管到什么程度、發(fā)揮什么作用的問題。本案例中所反映的問題主要是我國政府經(jīng)濟(jì)職能的問題。上述兩個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目陷入困境的根本原因是政府沒有有效地發(fā)揮自己的政府職能，尤其是經(jīng)濟(jì)職能，沒有起到統(tǒng)籌規(guī)劃、掌握政策、信息引導(dǎo)、組織協(xié)調(diào)、提供服務(wù)和檢查監(jiān)督的作用，政府過分地干預(yù)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，導(dǎo)致了政府職能失敗。案例分析：【參考答案】16人的認(rèn)識能力的高低突出表現(xiàn)在能否透過現(xiàn)象把握本質(zhì)上

面對同一個(gè)問題，人的認(rèn)識能力不一樣。人的認(rèn)識能力的高低，直接影響到人們能否科學(xué)地認(rèn)識事物、正確的解決問題，甚至影響自己的人生發(fā)展。人的認(rèn)識能力的高低突出表現(xiàn)在能否透過現(xiàn)象把握本質(zhì)上17什么是現(xiàn)象？什么是本質(zhì)？討論：2.現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系“我看到了蘋果落地，怎么沒看到萬有引力？”什么是現(xiàn)象？什么是本質(zhì)？討論：2.現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系“我18

現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系，是易逝多變，個(gè)別具體的，是能被我們的感官或借助儀器觀察到的。

本質(zhì)則不同，本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西，只能靠抽象思維才能把握。（1）現(xiàn)象和本質(zhì)是對立的現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系，是易逝多變，個(gè)別具體19現(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象，本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)。任何現(xiàn)象都從一定方面表現(xiàn)本質(zhì)，任何本質(zhì)都是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來?，F(xiàn)象盡管多種多樣，紛繁復(fù)雜，但都是由本質(zhì)決定的，都是本質(zhì)的外部表現(xiàn)。（2）現(xiàn)象與本質(zhì)是統(tǒng)一的比如：我們說班里哪個(gè)同學(xué)品質(zhì)不錯(cuò)，往往是通過他的言談舉止表現(xiàn)得出結(jié)論的。同樣道理，一個(gè)人的言行都會從不同方面不同程度上表現(xiàn)了他的品質(zhì)?，F(xiàn)象是本質(zhì)的現(xiàn)象，本質(zhì)是現(xiàn)象的本質(zhì)。任何現(xiàn)象都20總之，現(xiàn)象和本質(zhì)既相互區(qū)別、相互對立，又相互聯(lián)系、相互依存，是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系?？傊?，現(xiàn)象和本質(zhì)既相互區(qū)別、相互對立，又相互聯(lián)系、相互依存，213.把握本質(zhì)，提高人生發(fā)展能力小故事：老天使和小天使

老天使和小天使寄宿時(shí)遇上了兩個(gè)不同的主人，一家很富有，但對人冷漠刻薄，一家很貧窮，但富于同情心，小天使問老天使：富有的叫我們住地下室為何幫他填補(bǔ)破墻洞，窮人那樣熱情卻不拯救他家一頭快要病死的奶牛？老天使對小天使說：在地下室過夜時(shí)，我從墻洞看到里面有個(gè)秘密的夾層，堆滿了金塊，我把墻洞填上是不讓他發(fā)現(xiàn)這些財(cái)富。而昨天晚上，死亡之神來召喚農(nóng)夫善良的妻子，是我用奶牛代替了她啊！小天使這才恍然大悟，轉(zhuǎn)怒為喜。有些事并不像你看上去的那樣。3.把握本質(zhì)，提高人生發(fā)展能力小故事：老天使和小天使22請你列舉事例，說明如何透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，提高人生發(fā)展能力？5月26日，在來自印度、埃及、阿聯(lián)酋等國專家的參與下，青島海水稻團(tuán)隊(duì)對在迪拜熱帶沙漠地區(qū)實(shí)驗(yàn)種植的水稻進(jìn)行測產(chǎn)，其中一個(gè)材料產(chǎn)量超過畝產(chǎn)500公斤，兩個(gè)材料產(chǎn)量超過400公斤，在沙漠里種植水稻初獲成功。據(jù)悉，袁隆平海水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)此次選取了全球范圍內(nèi)包括耐鹽堿水稻品種在內(nèi)的不同類型水稻品種，在迪拜開展了在高溫、低濕、地下水鹽度高水位高的沙漠條件下進(jìn)行品種試種實(shí)驗(yàn)，目的是初步掌握水稻在沙漠極端環(huán)境下的生長規(guī)律和水肥施用條件，為大規(guī)模、低成本地利用沙漠地下半咸水推廣種植水稻做準(zhǔn)備。青島海水稻研發(fā)中心副主任張國棟介紹，迪拜當(dāng)?shù)胤N植水稻最大的挑戰(zhàn)是沙漠土壤有機(jī)質(zhì)含量低，無法保墑，地下7.5米處多為海水。當(dāng)?shù)氐畬氋F，主要依靠海水淡化，普通的灌溉方式行不通。該團(tuán)隊(duì)利用其獨(dú)創(chuàng)的“四維改良法”土地改良技術(shù)提供了技術(shù)保障。其中，要素物聯(lián)網(wǎng)模組是最關(guān)鍵的核心技術(shù)。請你列舉事例，說明如何透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，提高人生發(fā)展能力？523.如何透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，提高人生發(fā)展能力？（1）要深入實(shí)際，反復(fù)實(shí)踐，全面把握事物的各種現(xiàn)象。（2）要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，運(yùn)用科學(xué)思維方法，對大量的現(xiàn)象以及它們之間的相互關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的分析和研究。盲人摸象.如何透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，提高人生發(fā)展能力？（1）要深入實(shí)際，24課后思考：

相傳古印度人西塔發(fā)明了國際象棋，當(dāng)政的國王十分開心，便決定重賞西塔。“我不要您的重賞，陛下?！蔽魉又f：“我只要您能在我的棋盤上賞些麥子：在第一格放一粒，第二格放2粒，第三格放4粒，以后每格放的麥粒都比它前面一格多一倍，我只求能放滿64格就行。”

“區(qū)區(qū)小數(shù)。幾粒麥子，這有何難，來人……”國王命令道。然而一動(dòng)手放起來，國王便傻眼了：這些麥?？倲?shù)為1+2+…+264-1，若把它們堆成高4米，寬10米的“麥墻”，將為地日距離的80倍。這大約是全球兩千年所產(chǎn)小麥的總和!課后思考：相傳古印度人西塔發(fā)明了國際象棋，當(dāng)政的國王25分析：對現(xiàn)象的認(rèn)識只是反映了客觀事物的某些方面、某些片段，這種認(rèn)識的正確性和可靠性程度比較低。有些時(shí)候事情的表面并不是它實(shí)際的樣子。國王的錯(cuò)誤就在于僅僅憑借感覺就作出了決定。而這個(gè)要求顯然是無法兌現(xiàn)的。可