傳承中國(guó)文化議論文5篇

第傳承中國(guó)文化議論文5篇傳承中國(guó)文化議論文5篇

我們中華人民共和國(guó)有著數(shù)千年的歷史文化。古時(shí)候，人們通過(guò)某種方式，讓這世間多了一份和諧，多了一份關(guān)愛(ài)。知道那是什么嗎？下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于傳承中國(guó)文化議論文，歡迎閱讀與借鑒，希望對(duì)你們有幫助!

傳承中國(guó)文化議論文（篇1）

9月20日，作為小記者，我有幸參加了在鎮(zhèn)江博物館舉行的“中秋明月雅樂(lè)詩(shī)會(huì)”活動(dòng)。

活動(dòng)一開始，就是莊嚴(yán)的拜月儀式。只見(jiàn)舞臺(tái)上一個(gè)身穿黑色漢服的男士和一個(gè)身穿綠色漢服的女士，來(lái)到祭臺(tái)前，祭臺(tái)上有一些水果作為供品，他們點(diǎn)燃紅蠟燭，等待著祭司的到來(lái)。這時(shí)一個(gè)身穿華美漢服的女士?jī)?yōu)雅地來(lái)到祭臺(tái)前，原來(lái)她就是今天拜月的主祭司，主持人還選了幾個(gè)小朋友和家長(zhǎng)也參加拜月儀式，他們?cè)谥骷浪镜膸ьI(lǐng)下，恭敬地點(diǎn)燃香火，深深地向月亮的方向鞠躬行禮，以表示對(duì)月亮的尊敬，期待月神降福人間。

接下來(lái)主持人介紹漢服的演變過(guò)程，通過(guò)介紹我明白了漢服有2023多年的歷史，經(jīng)歷了漢魏、唐宋、元明等各個(gè)時(shí)期，但是不管在哪個(gè)時(shí)期，漢服總是那么華美、飄逸。

最后是此次活動(dòng)最精彩的部分——雅樂(lè)詩(shī)會(huì)，只見(jiàn)一個(gè)個(gè)身穿漢服的男女在悠揚(yáng)的古琴聲中，深情地吟誦著一首首有關(guān)月亮的詩(shī)詞，我仿佛和古人一起，感受著月亮的美好，也情不自禁地跟著大家一起吟誦：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄吧盍秩瞬恢髟聛?lái)相照?！薄昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)?！薄疑钌畹靥兆碓谧鎳?guó)燦爛的傳統(tǒng)文化之中。

“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……”在《水調(diào)歌頭》優(yōu)美的歌聲中，此次活動(dòng)畫上了圓滿的句號(hào)。

傳承中國(guó)文化議論文（篇2）

泱泱大國(guó)，博大精深。戰(zhàn)爭(zhēng)浴火，涅槃重生。悠久文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。放眼現(xiàn)在，一張紙的存在微不足道，俯拾皆是?？稍跂|漢前期，卻找不到一張紙的存在。賢士寫詩(shī)，大臣上書，史官記史，皆用竹簡(jiǎn)。不僅不方便，而且花費(fèi)是甚多。東漢蔡倫，能人之士，發(fā)明了造紙術(shù)，節(jié)省了開銷，也為我國(guó)成為四大文明古國(guó)之一奠定了一定基礎(chǔ)。

中國(guó)有著“禮儀之邦”的文明古國(guó)，禮儀必是一門重要的功課。我國(guó)存有三禮，《周禮》，《儀禮》，《禮記》記錄了周代的許多禮儀。在漢朝以后的兩千多年，他們一直是國(guó)家制定禮儀的經(jīng)典著作，他們被稱為“禮經(jīng)”。古往今來(lái)，事物貌似經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，已變得大有所不同。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國(guó)的的禮儀了。

時(shí)間的流逝，時(shí)代的變換，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日早被現(xiàn)代人拋之腦后。他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日。清明時(shí)節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄；端午時(shí)節(jié)，有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國(guó)殉江的屈原；中秋佳節(jié)，有誰(shuí)真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無(wú)旁貸。他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國(guó)人應(yīng)該過(guò)自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。有追求固是好事，但也不能忘本！

泱泱大國(guó)，文化之國(guó)；禮儀之邦，人人文明；傳統(tǒng)節(jié)日，銘記于心；傳承文化，飲水思源。

傳承中國(guó)文化議論文（篇3）

從前看古代的電視劇，并不覺(jué)得古代人與現(xiàn)代人有很大差別?？墒?，當(dāng)我們穿上漢服，耳邊響起漢代樂(lè)曲，學(xué)習(xí)著漢代的禮儀時(shí)才深深地體會(huì)到古人的儒雅與謙和，慢慢感受到古代社會(huì)慢節(jié)奏的生活所帶給人們內(nèi)心的安靜與平和。

參與本次的文明祭祀示范活動(dòng)，我感到十分的榮幸。當(dāng)我剛剛看到準(zhǔn)備的漢服時(shí)，覺(jué)得它很繁瑣，不如現(xiàn)代的衣服便利?？墒钱?dāng)我穿上它時(shí)，我又不得不為古人的智慧所折服，在沒(méi)有拉鏈，紐扣這類東西的情況下，還能做出這么漂亮典雅的衣裙。而漢樂(lè)輕柔又優(yōu)美，我仿佛可以看見(jiàn)彈琴的漢朝美人，一定是柔情似水又端莊大方。聽的時(shí)間長(zhǎng)了，甚至覺(jué)得心里都很安靜。而當(dāng)我學(xué)習(xí)到漢朝禮儀時(shí)，那種人與人之間的互敬互愛(ài)則使我更加欣賞古人的品行。古人的祭祀方式莊嚴(yán)又神圣，古人祭祀分為敬天，祈禱九霄降福，天佑華夏，龍騰四海，風(fēng)調(diào)雨順。敬地，祈禱龍脈永長(zhǎng)，厚土生德，五谷滿倉(cāng)，六畜豐肥。敬人，先人安息，福蔭后輩，人丁興旺，家和萬(wàn)代。分為三方面祭祀，可見(jiàn)古人對(duì)于祭祀活動(dòng)的注重，以及祭祀時(shí)的莊嚴(yán)。不是在馬路上焚燒紙錢，而是以敬馨香的方式表達(dá)對(duì)于天地的感激和逝者的哀悼，讓人覺(jué)得這種方式要比現(xiàn)代的方式有意義的多。

古人在與人見(jiàn)面時(shí)會(huì)行禮問(wèn)候，而現(xiàn)在的人見(jiàn)了面有時(shí)甚至連招呼也不打。古人重孝道，云百善孝為先，而如今很多人與父母頂撞，父母年老拒絕贍養(yǎng)父母。諸如此類，在很多方面，尤其是禮儀方面，現(xiàn)在的不如古人，所以我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)向古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的儒雅與禮貌，學(xué)會(huì)在浮躁的世界里靜下心來(lái)，沉住氣。中華民族自古就是禮儀之邦，古人講究禮儀，并將其傳承下來(lái)，作為新新一代的我們更應(yīng)該學(xué)著做一個(gè)講禮貌的人，弘揚(yáng)我們我們中華民族的傳統(tǒng)美德。修身，養(yǎng)性，爭(zhēng)做祖國(guó)新一代的棟梁。

傳承中國(guó)文化議論文（篇4）

這一天是鬼節(jié)，奶奶說(shuō)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)并不是喜慶的日子。聽老一輩人說(shuō)“這一天??！許多鬼魂要被放出來(lái)，去看望自己的親人，所以不能讓我們撞見(jiàn)嘍?！?/p>

夜穿上黑衣，便擁有了幾分神秘。街上沒(méi)有一個(gè)人涼風(fēng)不斷的吹來(lái)雖然是夏天但是還是讓人發(fā)冷。只有幾個(gè)人蹲在自家門前燒紙錢。奶奶也要去燒紙錢，我不能出門只好趴在窗頭靜靜的看著，奶奶在紙錢上寫下爺爺?shù)拿?。我好奇的?wèn)：“為什么要寫上爺爺?shù)拿帜?？”老媽笑了笑：“怕爺爺收不到錢，就被其他的鬼?yè)屪撸砸獙懴聽敔數(shù)拿?。”“哦”。我?duì)媽媽的回答半信半疑，街上好冷清，稀稀落落地滴著雨。連貓也躲開了，這個(gè)節(jié)日大概是讓人們?nèi)涯钭约核廊サ募胰?，能讓我們的家人有一種安息的意思吧。

紙錢一張一張的燒了起來(lái)化做了濃煙。滿載著奶奶、我、爸媽，飽含著對(duì)爺爺深深的思念?；馃脑絹?lái)越兇，成為了灰?！盃敔斈苁盏絾?？”說(shuō)來(lái)也巧，奶奶上來(lái)，家中無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一只不速之客蟋蟀，我正要上前打死它的時(shí)候。奶奶卻阻止了我。我疑惑了，為什么額。奶奶卻說(shuō)：“傳說(shuō)死去的人在鬼節(jié)因思念親人化身做小蟲子飛到自己親人家中去看望他們。以知道親友的平安”。奶奶用樹枝挑起了小蟲，飛吧，飛走吧。那小蟲似乎在留念什么，依依不舍的飛走了。我的雞皮疙瘩再一次冒了出來(lái)。完了，今天晚上一點(diǎn)睡不著了。一閉上眼睛，就感覺(jué)有什么東西在眼前亂飛。鬼呀！別嚇我了，好不好？！

第二天早晨，我被昨晚的事嚇的魂不首舍。

姐姐看我兩眼腫得都有黑圈，問(wèn)我怎么回事。我把人家傳說(shuō)的鬼節(jié)的故事說(shuō)了，姐聽了笑個(gè)不?！髞?lái)姐告訴我說(shuō)，其實(shí)“鬼節(jié)”的真名叫“中元節(jié)”，在農(nóng)歷的七月十五。是傳說(shuō)中地官的生日，所以又稱“鬼節(jié)”。佛教徒這天要設(shè)“盂蘭盆”，施齋供僧，舉行誦經(jīng)法會(huì)以及水陸道場(chǎng)、放河燈等宗教活動(dòng)。

我想想，也是！我確實(shí)沒(méi)看過(guò)有鬼嘛！

傳承中國(guó)文化議論文（篇5）

走在去往陰曹地府的路上，我沒(méi)有哭，沒(méi)有任何的牽掛。只是茫然的不知為何人死后還要去往另一個(gè)地方？那個(gè)地方是否也像人世見(jiàn)充滿著絕望？如果可以選擇，我選擇煙消云散。

我想逃，逃往一個(gè)沒(méi)有任何思想的地方。

看著鬼魂碌碌續(xù)續(xù)地走進(jìn)了那深邃的漩渦，便不見(jiàn)蹤影。我的內(nèi)心竟產(chǎn)生了前所未有的沖動(dòng)――離開這里?；蛟S是做人的時(shí)候太本分，做出這樣的決定讓我頃刻間麻木了，然后是腿腳不聽使喚地離開了那個(gè)未知的世界。

這是我有生之后無(wú)生以來(lái)唯一一次也許是最后一次叛逆。望著這漆黑的四周，我本冰涼的身體更加凄涼了，我不曉得當(dāng)我再死一次的時(shí)候我會(huì)變成什么，是鬼還是讓我再一次飽受煎熬投胎做人！

其實(shí)對(duì)我這樣的孤魂野鬼來(lái)說(shuō)，已經(jīng)無(wú)所謂害怕了，痛苦只會(huì)讓我無(wú)動(dòng)于衷。

早就聽人說(shuō)過(guò)，鬼在白天是不可以出門的，一出去就會(huì)被那神圣的太陽(yáng)弄得魂飛魄散。這倒正合了我的意。反正已經(jīng)死過(guò)一回，又何懼死第二回呢？只要不在這個(gè)世界留下任何痕跡，我什么都愿意。

我毫不畏懼地走進(jìn)了白天，走進(jìn)了人聲鼎沸的人群，我要向人類證明這個(gè)說(shuō)法的真實(shí)性，做出這前無(wú)古人后不知道有沒(méi)有來(lái)者的一大壯舉！

我輕快地向前邁了一步，安詳?shù)瞄]上了眼睛，全身感覺(jué)火熱。我的身體，不，應(yīng)該是我的靈魂正在消失，正在慢慢地熔化。突然，我感到一陣火星飛濺