高考語文話題作文分類訓(xùn)練：逆境自我類

話題作文1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人生沒有一帆風(fēng)順的坦途，總是在順境與逆境的交織中曲折前行。面對不同的人生境遇，有的人能從困境中突圍，實現(xiàn)自我超越。如被貶黃州的蘇軾，歸隱田園的陶淵明，挑戰(zhàn)極限的鐘揚，向死而生的史鐵生……而有的人不能擺正心態(tài)，或受挫后一蹶不振，或順境中一味自滿、故步自封，錯失良機……作為新時代的青年學(xué)生，對此你有何見聞、經(jīng)歷或思考、感悟？請以“順境與逆境”為話題寫一篇議論文。要求：（1）自擬題目，文體不限（詩歌除外）。（2）不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。（3）字跡工整，卷面整潔，不少于800字。2．根據(jù)下列材料，按要求寫作。由西安話劇院等單位聯(lián)合打造的話劇《路遙》于2月21日、22日在北京開演。該話劇將路遙生活中的困苦與希望、對創(chuàng)作的熱愛、對家鄉(xiāng)的眷戀與責(zé)任都展示在觀眾面前。舞臺中島旋轉(zhuǎn)著，舞臺燈光明暗交替著，人生的一幕幕高潮和低谷也一同交替。這里有路遙奮力寫作時的興奮、獲茅盾文學(xué)獎時的激動，也有他飽受質(zhì)疑時的苦惱、四處籌錢時的無奈。路遙與世世代代生活在黃土地上的人們，在艱難、挫折、自我折磨的漫長歷程中負重前行，但他們?nèi)缗ｑR般持之以恒，在與生活的抗?fàn)幹?，迸發(fā)出人性的光輝，溫暖著自己和人世間，也熔鑄進這片歷經(jīng)滄海桑田的土地。黃河濤聲依舊，“人民生活的大樹萬古長青”。路遙的身影已經(jīng)遠去，但他“像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻”的精神卻長留人間，激勵著一代代后來人“在平凡的世界里，做人生的奮斗者”。讀了以上材料，圍繞“挫折、執(zhí)著、奮斗”的話題，聯(lián)系社會生活，任選一個角度，寫一篇不少于800字的文章。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。挫折，是每個人都會經(jīng)歷的事，而每個人面對挫折時的不同態(tài)度，往往造成成就相差甚遠。有的人遇到挫折時，會怨天尤人；有的人會默不作聲地逃避；也有人能以積極樂觀的態(tài)度面對挫折，最終走向成功的彼岸。而你，會選擇如何面對挫折呢？請閱讀上述材料，以“面對挫折”為話題寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2022年，在美國紐約舉行的終極格斗冠軍賽UFC281比賽中，中國選手張偉麗戰(zhàn)勝了草量級現(xiàn)任冠軍卡拉·埃斯帕扎，重新奪得了金腰帶，讓觀眾直呼“燃爆了”……而經(jīng)歷過贏得金腰帶、衛(wèi)冕、兩度失利、再奪挑戰(zhàn)權(quán)等一系列起伏后，如今，張偉麗的心態(tài)更加淡定、平和。在媒體采訪中，當(dāng)她被問及戰(zhàn)勝對手還是戰(zhàn)勝自己更重要時，32歲的張偉麗毫不猶豫地選擇了“戰(zhàn)勝自己”，她說：“人生最大的對手就是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自己。其實我們每天都在和自己較勁，所以突破自己是最重要的！”以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。朱光潛先生在《無言之美》里說：“我們所居的這個世界是最完美的，就因為它是最不完美的。……這個世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機會，有想象的田地。換句話說，世界有缺陷，可能性才大?！币陨险撌鼍哂袉⑹疽饬x。請結(jié)合材料以“缺陷與創(chuàng)造”為話題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。6．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫作。生命中似乎難免會出現(xiàn)大大小小的“苦難”。史鐵生在《我與地壇》中發(fā)問：“要是沒有了殘疾，健全是否會因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？”，他覺得苦難的意義在于襯托世間的幸福和快樂；但也有人認(rèn)為，苦難不值得感謝，更不值得贊美。對此，你有什么看法？請以“如何看待苦難”為話題，寫一篇不少于700字的文章。文體不限，題目自擬。7．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。材料一：古訓(xùn)有言：“一埂田坎三分爛，三窮三富不到老?！逼浯笠鉃椤耙粭l田埂也總有幾處會出現(xiàn)缺口，不容易完整，形容人生道路并非一帆風(fēng)順的”。材料二：明代鄭淑云說：“惟吾一身備有三窮：用世頗殷，乃窮于遇；待人頗恕，乃窮于交；反身頗嚴(yán)，乃窮于行?！贝笠馐?，人生常陷于三種困境之中：一是才華卓越，想奮發(fā)有為，卻無人賞識，沒有平臺；二是以誠摯寬厚之心待人，卻朋友寥寥，知己不多；三是對自己要求嚴(yán)格，時常反省，卻處處受挫，無法按照自己的意愿生活。材料三：《曾國藩家書》有言：“困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成?！弊x了以上材料，你有怎樣的思考？請以“困頓與人生”為話題寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人生有兩條線?！澳堋笔且粭l線。一個人的能，指的是其生存能力。人生之中，若處處皆能，自然最為圓滿。但人無完人，這是亙古不變的道理。一個人再能，也總有不能之處。于是，除了能之外，人還得有第二條線。這第二條線，便是“忍”。不能之處，就得忍。人生之中，令一個人感到不快的，大多源于自己的不能?？梢粋€人的能力，只要有不能企及之處，就難免有不快之意。要做全能之人，自然是鏡花水月。更現(xiàn)實的處理方式是，接受且忍下來。請結(jié)合以上材料，以“能與不能”為話題寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。正在熱播的紀(jì)錄片《中國》有下面三組有關(guān)孔子的鏡頭：早年的孔子：拜訪老子時高談闊論、意氣風(fēng)發(fā)，那是年輕氣盛的雄心勃勃；壯年的孔子：周游列國時滿目滄桑、失魂落魄，那是奔走之人的顛沛流離；晚年的孔子：杏壇講學(xué)時誨人不倦、氣定神閑，那是傳道授業(yè)的充實滿足。網(wǎng)友的彈幕：網(wǎng)友甲：早知會落魄流離，何必當(dāng)初去魯遠游！網(wǎng)友乙：不論是對傳道授業(yè)的堅守，還是游走天下時的無奈，你，一直在路上！讀了上述材料，你有哪些思考和感悟？請結(jié)合上述材料并聯(lián)系生活實際，以“進退”為主要話題，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！薄墩撜Z·泰伯》子曰：“人無遠慮，必有近憂?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》曹劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！薄蹲髠鳌斍f公十年》請以這三段材料中的“遠”作為話題，在理解分析材料中的含義的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和社會現(xiàn)象，思考這一話題在當(dāng)今時代背景下的意義，寫一篇議論文。要求：題目自擬，立意自定，字?jǐn)?shù)不少于800字。參考答案：1．例文：順境求慎，逆境向生名人有言云：“未經(jīng)歷過痛哭的長夜，不足以談人生?！睔q月倥傯，難免遇到曲折坎坷。同樣是被貶為何蘇軾仍能吟出：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的千古名句，這在于他能夠做到順境求慎，逆境向生。逆境在我們的人生中不可或缺，有如《聊齋志異》作者蒲松齡，他多年考取功名，均名落孫山。可他卻并沒有因此自暴自棄，而是在路邊收集人們的故事。日復(fù)一日、年復(fù)一年，終寫就了流傳至今的志怪小說《聊齋志異》。蒲松齡能夠在逆境中不放棄，才使他能夠名垂千古。人生是一道單行線，你選擇怎樣的道路，就有怎樣的人生。雙耳失聰，最終卻憑借頑強毅力登上我國最高學(xué)府的感動中國人物江夢南；“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作，在最狂妄的年紀(jì)殘疾了雙腿”，最終寫出家喻戶曉的《我與地壇》的著名作家史鐵生；雙減政策下，面對“新東方”半輩子心血破產(chǎn)，最終卻找到了自己新的道路，引起各界贊美的俞敏洪。在他們身上，都體現(xiàn)了逆境向生的品質(zhì)。黎明的壯美，便在于它脫胎于最深的黑暗。無人點燈，便自燃成星夜；無人擲臂，就孤色對人生逆境，最重要的是能夠做到“向死而生”。心中有方向，腳下有力量。在人生的不可測中，我們都要堅守著內(nèi)心的一份希望。穿過黑暗的隧道，盡頭一定是光明。這便是“逆境向生”。相比之下，“掃六合，統(tǒng)天下”的秦始皇，大費人力、物力、財力修筑長城、阿房宮，實施暴政。在統(tǒng)一天下的順境中只顧玩樂，最后卻落得個二世而亡的下場。而唐太宗李世民卻能夠勵精圖治，廣納賢才、從善如流，在穩(wěn)定的國家中縱享富貴榮華卻沒有放松警惕，做到了“慎”，可謂是一代明君。在順境中固步自封、滿足于現(xiàn)狀，也會遭到順境的報復(fù)；在順境中謹(jǐn)慎，仍然一路向前，便可令自己不悔。著名主持人董卿曾說：“人的心靈應(yīng)如瀚海，只有不斷接納希望的百川力量，才可能風(fēng)華長存?！比松：?，山山而川。在人生中，我們做到順境求慎，逆境向生，才有可能尋到自己人生的真諦?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道話題作文題。材料第一段主要講人生總在順境與逆境的交織中曲折前行。第二段主要講面對不同的人生境遇，人們的表現(xiàn)是不同的。有人在困境中突圍，有人在逆境中一蹶不振，或在順境中故步自封?？傊?，面對不同的境遇，人們的做法和表現(xiàn)是不一樣的，而寫作的重點就是談一談，如何面對“順境與逆境”。面對逆境，如果能夠坦然一些，可能生活會更幸福一些。比如蘇東坡面對逆境，他選擇的是達觀，最終在與政敵的斗爭中他贏得了勝利，最終寫下“三赤”名篇。一些遭遇坎坷的強者，往往選擇的是在逆境中拼搏，或者是淡然。但是，有些人，面對逆境時可以奮進，但是面對順境時卻迷失自我，比如勾踐，逆境時能夠臥薪嘗膽，而順境時又驕傲自滿，最終國破身滅。抓材料中的關(guān)鍵句，材料中提示，“面對不同的人生境遇，有的人能從困境中突圍，實現(xiàn)自我超越”；“有的人不能擺正心態(tài)，或受挫后一蹶不振，或順境中一味自滿、故步自封，錯失良機”，這也就意味著出題人想讓我們從做法的角度去分析，遇到順境和逆境的時候，我們應(yīng)該怎樣去做，也就是在作文時，我們應(yīng)該側(cè)重于去談做法（怎么做），而不是談什么是順境與逆境，順境和逆境可以給我們帶來什么（是什么，怎么樣）等等。立意：1.順境求慎，逆境向生。2.順境不驕，逆境不餒。3.面對不同的人生境遇，學(xué)會從困境中突圍。4.面對人生境遇，學(xué)會超越自我；5.坦然面對人生順境與逆境；6.順境坦然，逆境淡然2．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道話題作文題。材料共三段，第一段有由話劇《路遙》引出路遙生活中的幾個關(guān)鍵詞：困苦、希望、對創(chuàng)作的熱愛就、對家鄉(xiāng)的眷戀與責(zé)任。第二段則借助對話劇內(nèi)容的概括，指出路遙的精神內(nèi)核：飽受生活中的各種艱難、挫折的折磨，但仍然持之以恒地負重前行，展現(xiàn)人性的光輝。第三段，指出路遙的精神會長流人間，能長久地撫慰人心、溫暖社會、激勵一代又一代后來人。在題干部分，給出的話題是“挫折、執(zhí)著、奮斗”，其實，這也是材料中的三個關(guān)鍵詞。雖然題干要求任選一個角度，但是，寫作的時候，為了增加思辨性，可以在突出自己選定的關(guān)鍵詞的前提下，把三個關(guān)鍵詞都融合進去。因為，材料就是在贊頌路遙面對挫折時堅持執(zhí)著奮斗的精神。寫作時，可以從話題中選擇任一角度，建立三者之間的邏輯聯(lián)系，來進行分析論證。比如，可以由“奮斗”這一角度切入?？梢韵扔陕愤b的精神導(dǎo)入，強調(diào)當(dāng)代青年應(yīng)具備奮斗精神。然后指出人生之中，不可能沒有挫折，但是面對挫折不應(yīng)氣餒，而應(yīng)勇于奮斗。在此可以聯(lián)系生活中那些面對困難奮斗不息的古今中外名人，如蘇軾、俞敏洪、貝多芬，來進行分析論證。最好強調(diào)，奮斗應(yīng)鎖定目標(biāo)，執(zhí)著于目標(biāo)，持之以恒。立意：1.人生難免有挫折，我輩青年不屈服。2.在磨難中奮斗，盡顯英雄本色。3.生活愈是水深火熱，我心愈是堅定執(zhí)著。4.不懼挫折考驗，勇敢奮斗拼搏。3．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道話題作文題。材料開頭“每個人面對挫折時的不同態(tài)度，往往造成成就相差甚遠”是本則材料的中心句。然后指出三類人面對挫折的不同反應(yīng)-—怨天尤人、消極逃避、積極面對，這也是我們自己面對挫折時可能會有的反應(yīng)。但是，并非所有反應(yīng)都是可取的，所以，怎樣才是面對挫折的正確方式，是本次寫作需要思考的重點。寫作時，可以選擇常規(guī)思路進行寫作，如“面對挫折要堅持不懈”“面對挫折要樂觀看待”，并闡述其理由：挫折在人生路上是不可避免的，不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。我們對待挫折應(yīng)該保持一種樂觀的精神，這樣才能由失敗走向成功。當(dāng)然，也可以反其道而行，審慎看待“挫折”，或可闡述有時候遭遇挫折并不是因為我們能力不夠，也有可能是因為我們沒有選好自己的目標(biāo)，此時再做無用功只會降低生命的輸出功率；或分析有時候我們需要讓思維轉(zhuǎn)個彎，重新選擇，這樣也許我們會看見成功的彼岸草肥水美。立意：1.面對挫折，要有勇氣迎難而上。2.面對挫折，應(yīng)坦然笑對。3.遇到挫折，換條賽道也不失為一個好選擇。4．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道敘述性材料作文題。作文材料圍繞張偉麗展開敘述，突出了她的“戰(zhàn)勝自己”比“戰(zhàn)勝對手”更重要的觀點。寫作的重點也應(yīng)該放在對“戰(zhàn)勝自己”與“戰(zhàn)勝對手”的比較論證中。古語有云：“知人者智，知己者明，勝人者力，勝己者強?！币馑际莿龠^他人的人只是空有力，算不上一個強者，而勝過自己的人才能算做一個強者。而想要勝過別人，首先要理解自己，了解自己所處的環(huán)境，了解自己所能做的事情，只有這樣，才能在生活中不被迷惑，才能平心靜氣的看待周圍的人周圍的環(huán)境，才能在處理事情時有理有據(jù)，不卑不亢。而要想客觀的看待自己并不容易，首先要做的是承認(rèn)自己的缺點，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，并揚長避短。故古語又云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！闭缱魑牟牧现袑懙溃瑥垈悺敖?jīng)歷過贏得金腰帶、衛(wèi)冕、兩度失利、再奪挑戰(zhàn)權(quán)等一系列起伏”之后，“心態(tài)更加淡定、平和”，這就是她“戰(zhàn)勝自己”的表現(xiàn)。戰(zhàn)勝自己，是戰(zhàn)勝自己的情緒、欲望、偏見、弱點等，戰(zhàn)勝自己是面對真實的自己，接納自己，從而實現(xiàn)自我提升。寫作時要注意將“戰(zhàn)勝自己”與“戰(zhàn)勝對手”作為一組二元關(guān)系展開寫作。在開篇要點明題旨，從二者關(guān)系入手，明確觀點。如：“勝人者力，自勝者強。”不能超越自己，便無法超越別人。一個人如果不能很好地管控自己，便無從談起戰(zhàn)勝別人。隨之可闡釋“戰(zhàn)勝自己”的內(nèi)涵，如：戰(zhàn)勝自己，就是要戰(zhàn)勝自己隨心所欲之心；戰(zhàn)勝自己，就是要戰(zhàn)勝自己的惰性，在困難面前不畏懼、不退縮。接著要對“戰(zhàn)勝自己”的做法或作用進行論述，如：戰(zhàn)勝自己，莫讓舒適安逸消磨我們的意志，莫讓風(fēng)雨坎坷牽絆我們的腳步，莫讓誘惑迷亂我們的心志。結(jié)尾回扣觀點：人生之?dāng)硵?shù)不勝數(shù)，它也許是某些人，也許是某些環(huán)境，但這些人生路上的艱險與困境總會度過。而那個最大的敵人卻是自己，超越自我，戰(zhàn)勝自己，才是勝利。立意：1.戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝對手更難。2.戰(zhàn)勝自己，自強不息。3.戰(zhàn)勝自己，蝶變?nèi)松?．例文：正視缺陷，去探索去創(chuàng)造朱光潛先生在給青年們的信中曾說，“人生有價值正因其有悲劇”。在《無言之美》里，朱光潛先生又進一步說：“世界有缺陷，可能性才大?！弊鳛槊缹W(xué)大師的朱光潛先生對人生悲劇的看法，可謂新穎深刻，啟人深思！悲劇，也就是人生的一種缺陷，人面臨的一種困境。面對這人生的悲劇，許多人“悲觀厭世”，甚至走上輕生之路，給人留下無盡唏噓！但在朱光潛先生看來，悲劇并不悲，人生恰恰因為悲劇的存在，才讓人有“希望的機會”和“想象的田地”！由此可見，悲劇雖然讓人生帶有缺陷，讓世界充滿不完美，但同時也給予了人一種“可能性”：充分發(fā)揮主體性、去不斷探索、積極創(chuàng)造的“可能性”！有了這創(chuàng)造的“主體性”，人便會“知其不可而為之”，盡力彌補人生的悲劇，綻放生命的光彩。君不見，“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也”；君不見，維新志士譚嗣同“愿以頸血刷污政”，慷慨赴死，發(fā)出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的生命絕唱；君不見，華坪女子高級中學(xué)校長張桂梅“不懼碾作塵，無意苦爭春，以怒放的生命，向世界表達倔強”……古往今來，無數(shù)古圣先賢、仁人志士在面對人生悲劇之時，充分發(fā)揮其創(chuàng)造主體性，“知其不可而為之”，讓生命綻放出了最璀璨的光芒！有了這創(chuàng)造的“主體性”，人便會“知其不可而為之”，盡力完善世界的缺陷，展現(xiàn)世界的美好。當(dāng)下，世紀(jì)疫情與百年變局交織疊加，國際格局發(fā)生深刻調(diào)整，世界進入動蕩變革期，全球治理面臨新的課題與挑戰(zhàn)。人類又一次站在十字路口……面對世界如此之缺陷，卻也給愛好和平與發(fā)展的人們提供了一個充分發(fā)揮創(chuàng)造主體性的舞臺：李蘭娟等科學(xué)家們攻堅克難，研制出新冠疫苗，讓肆虐人類兩年多的新冠疫情漸趨穩(wěn)定；面對阿富汗戰(zhàn)爭、俄烏沖突，中國等國積極斡旋，讓人類看到了和平的曙光……面對世界的缺陷，人充分發(fā)揮自己的主體性，讓這個有著缺陷的世界，慢慢走向美滿！站在人生的十字路口，正處青春年華的我們，更應(yīng)該發(fā)揮我們的創(chuàng)造主體性，投入到時代洪流中去，“就算人生是幕悲劇，我們要有聲有色地演這幕悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰?！比松m然有悲劇，世界雖然有缺陷，但正因如此，人生才有不斷創(chuàng)造的可能，世界才有不斷探索的可能。人生因悲劇而美麗，世界因缺陷而完美！就讓我們勇敢去探索去創(chuàng)造吧！【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道話題類材料作文題?！拔覀兯拥倪@個世界是最完美的，就因為它是最不完美的”，朱光潛先生給出了具體的解釋，世界的美滿是因為“有缺陷，就在有希望的機會，有想象的田地”。在此，考生可以思考：如果這個世界是完美的，一切都是我們想要的那個樣子，我們無須任何的努力便可輕易得到我們想要的一切，那么其結(jié)果會是怎樣？——世界的單調(diào)乏味，人生的了無意義，昨天、今天、明天的毫無區(qū)別……如此，作為有著獨立精神、自由意志的人，其主體性又將如何彰顯？反之，如果這個世界是不完美的，處處存在著缺陷，人所想要的一切必須通過自己的努力去創(chuàng)造，那么人生就會充滿著“希望的機會”和“想象的田地”，作為主體性的人之價值就會彰顯出來。由此可見，殘缺，讓世界充滿不完美，但同時也給予了人創(chuàng)造的“可能性”。由此可知，缺陷，往往是相對于完美而言的，而要達到完美，則需要創(chuàng)造；創(chuàng)造，首先需要認(rèn)識到缺陷，又不諱飾缺陷；認(rèn)識到缺陷，并嘗試彌補缺陷，才能進步，才能創(chuàng)造，才能臻于完美；缺陷是不足，是無奈，但它為創(chuàng)造提供了靈感，抑或緣起。行文構(gòu)思時，可以首先結(jié)合材料提出中心論點，即世界上的許多事物，完美與缺陷往往共存，而原因正是缺陷促使我們不斷創(chuàng)造，永遠擁有向完美進發(fā)、不斷創(chuàng)造的勇氣；然后列舉盤古開天、女媧補天等例子論證世界因缺陷而美麗，以及他們身上具備的創(chuàng)造精神。最后結(jié)合現(xiàn)實總結(jié)全文升華主題，說明缺陷意味著更多可能，以及缺陷是我們不斷向上的動力，為了追求完美，我們不斷努力創(chuàng)造，才有了日臻完善的品格和不斷完美的世界。最后則可引發(fā)呼吁，讓我們正視缺陷，樹立起理想中的完美，并為之不懈努力創(chuàng)造。立意：1.缺陷之完美，就在于擁有不斷探索創(chuàng)造的一切可能。2.勇于創(chuàng)造，悅納缺陷。3.適應(yīng)未滿之小滿的缺陷，積極探索創(chuàng)造。6．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道話題型作文題。材料第一句話，先指出苦難似乎是難免的，這也就意味著，有時候苦難的降臨與否并不以人的意志為轉(zhuǎn)移，有些苦難難以避免，我們必須面對。然后，材料提到了兩種面對苦難的態(tài)度。一種是以史鐵生的觀點為代表的態(tài)度：有了苦難的襯托，我們會跟覺得所收獲的幸福和快樂是如此之珍貴，會更珍惜眼前的幸福。這不是呼喚苦難降臨，而是希望人們，萬一身處苦難之中，不要陷于苦難不可自拔，而應(yīng)身在泥潭，心向明月。另一種態(tài)度是，苦難不值得感謝和贊美。之所以出現(xiàn)這種觀點，是因為人們認(rèn)識到，不是苦難讓人強大，而是面對苦難時的勇毅頑強的抗?fàn)幘褡屓俗儚姶蟮?。其實，有兩類贊美苦難的人值得警惕：一類是淺薄的人，他們看到有人經(jīng)歷了苦難的考驗后走向成功，便淺薄地認(rèn)為是苦難讓人成功，便轉(zhuǎn)而感謝苦難，殊不知，不是苦難讓人成功，而是面對苦難時毫不屈服的抗?fàn)幘?，讓人?zhàn)勝了苦難，從而走向成功；一類是別有用心的人，他們通過美化苦難、歌唱苦難來麻痹人們，使人們安于苦難，從而喪失斗志。通過以上分析，我們會發(fā)現(xiàn)，兩種觀點并不真的沖突，而是看問題的角度、強調(diào)的重點不同。對于苦難的看法，我們可以選擇其中一種，或綜合起來辯證分析，也可以另辟蹊徑談自己對如何對待苦難的個性化理解。寫作時，可以先指出，人生中總會遇到或大或小的苦難，難以回避，既然如此，我們只能選擇堅強面對。然后，可以分析苦難對于人生來說所具有的價值：錘煉人的意志，提醒人珍惜當(dāng)下的幸?！酉聛恚斜匾赋?，苦難本身并不值得歌頌和贊美，我們贊美的應(yīng)該是面對苦難毫不屈服、堅毅頑強的抗?fàn)幘瘢辛诉@種精神我們可以抵抗住任何苦難的侵襲。立意：1.艱難困苦，玉汝于成。2.勇毅的人會把所經(jīng)歷的苦難轉(zhuǎn)化為財富。3.莫把苦難當(dāng)蜜糖，抗?fàn)幉拍苡邢Ｍ?．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道話題作文題。材料一的古訓(xùn)所講的意思是，人生不是一帆風(fēng)順的；材料二所講的是鄭淑云的人生“三窮”；材料三是《曾國藩家書》所說的“玉汝于成”，意思是說，苦難挫折或鍛煉你，直至你成功。三則材料有一個共同的話題就是“苦難”或“困頓”。由此可知，本次作文主要應(yīng)談?wù)摗翱嚯y”“困頓”之于人生的價值。從寫作要求來看，確定了寫作的話題“困頓與人生”。前面三則材料綜合起來看，也是闡述了“困頓”與“人生”的關(guān)系。在曾國藩看來，困頓對于人生來講是磨練，只有經(jīng)過了痛苦和挫折的磨練，我們最終才會有所成就。既然人生不是一帆風(fēng)順的，其間會有很多的磨難，那么就應(yīng)該把這些當(dāng)做成功的前提條件吧。“困頓”是“人生”的必要條件，大凡成功者，都經(jīng)受過“困頓”的磨難。比如那些身體殘疾者，貝多芬、海倫·凱勒、史鐵生等；比如那些人生遭遇各種挫折的，蘇軾、李清照等。也許，正是這些人的“困頓”，才成就了他們精彩的人生。從另外一個角度講，如果一個人人生一帆風(fēng)順，很難有更大的的成就。因為優(yōu)裕的條件，順達的人生，很難激發(fā)人的斗志，很難讓人有所突破。因此，寫作時，我們可以注意闡述“困頓”與“人生”的關(guān)系，強調(diào)“困頓”對于“人生”來講的重要作用。這個方面的事例比較多，所以可以采用論據(jù)并列或分論點并列的形式。如果有反面的例子，正反對比也是可以的。立意：1.“困頓”成就精彩人生。2.困頓何懼，玉汝于成。3.用“困頓”為人生成功助力。8．例文：能和忍之間是人生的發(fā)展空間能與忍看似不相干，其實二者有著非常緊密的聯(lián)系。有個很火的老電視劇叫做《天道》，根據(jù)豆豆的小說《遙遠的救世主》改變而來。在書的第19章，丁元英把飯桌上的暖瓶放到地上，將杯子移到一邊，從煙盒里抽出四支香煙，先用兩支擺了一個平行的形狀，兩支煙的間距有十幾厘米，說：“生存法則很簡單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能是一條線，兩者的間距就是生存機會?！彼职蚜硗鈨芍煼旁谠瓉韮芍煹耐鈧?cè)，間距擴大到20多厘米，說：“如果咱們?nèi)倘怂蝗棠苋怂荒?，咱們就比別人多了一些生存機會。市場的生存競爭非常殘酷，勝負往往就在毫厘之間，兩敗俱傷你比他多一口氣，你就是贏家?！比倘怂荒苋?，能人所不能能。在忍與能之間就是人生的發(fā)展空間。能與忍都是人生的籌碼，有的人只注意到了一個極值。一味地忍也能生存，但是一定會活得很心酸，多少底層的勞動人民實際上生活過的極其辛苦，起早貪黑的工作，吃著能抗餓就行的食物，穿著仿佛永遠不曾洗過的衣服，住著不漏雨就行的房屋，為了省點路費可以背著厚重的行李走百里地回家。他們確實能忍，也已經(jīng)適應(yīng)了這種謀生方式，所以不覺得苦也不覺得累，甚至都不會抱怨。我們無法在道德上評判這些靠自己勞動生活的人，但是社會肯定希望這批人能夠過得更好。人肯定得攻防兼?zhèn)洌饶苣苡帜苋?，該能的時候能，該忍的時候忍，這樣就有了很大的生存空間。能和忍不可能絕對的五五分，只能是把弱的一方的底線盡可能的抬高，同時把優(yōu)勢的一方的上限盡可能的拔升。電視劇的名字叫做“天道”，何為“道”？道就是規(guī)律，道法自然，如來?！皠e把自己不當(dāng)人了”指的是人要自信，充分發(fā)揮“能”的一面，看得起自己，相信自己的能力；“別把自己太當(dāng)人了”指的是人要務(wù)實，充分發(fā)揮“忍”的一面，看清形勢，能審時度勢，大丈夫能屈能伸?！澳堋笔且环N能力，“忍”又何嘗不是？能人所不能，忍人所不忍，別把自己太當(dāng)人，也別把自己不當(dāng)人，人生才能有更廣闊的空間。忍是人生的一條暗線。忍不是一味忍氣吞聲、是非不分、不敢作為，而是在認(rèn)清自己的長處劣勢后，能調(diào)整心態(tài)，保持樂觀，不改心中對生活的熱愛。此外，要學(xué)會在忍耐中潛心提升自己的能力，苦練本領(lǐng)，讓自己變得更強大。人生這兩條線的間距，可以看成是一個人的生存空間。需要能時，要努力能人所不能;需要忍時，要盡量忍人所不能忍。這么一來，兩條線的間距也就拉開了，讓人有了更多見機行事的空間。人生的精彩，往往就在能與忍的轉(zhuǎn)換之中達成?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道思辨型話題作文題。材料思辨性地展現(xiàn)了“能”與“不能”的關(guān)系?！澳堋敝饕轻槍π袆佣?，我們要積極培養(yǎng)自己技術(shù)和方法上的“能”。因為不論是技多不壓身，還是技雖不多但很精專，有了技能，于人而言也就有了生存下來的資本。但我們也應(yīng)該認(rèn)識到，一個人并非全能，總會有不能的地方。比如溝溝坎坎，在所難免；生活的苦楚，別人的鄙夷與輕視，也總能碰到；有時明明自己占了理，卻仍遭遇不公。諸如此類，如美好生活里暗藏的一根根刺，總令人欲除之而后快?？扇粽娴南胍耆?，一來難如登天，幾乎不可能，二來把過多時間浪費在這些事情上，有時反而會影響我們的正常發(fā)展或進步。面臨這種“不能”的時候，“忍”反而是更好的辦法。他知道自己并非超人，生活中不會事事都能很快解決，需要忍，尋找更好的時機或等能力提升再解決。動輒惡語相向，拳腳相加，這樣的人不愿忍，也不自知，最后往往因小不忍而亂了大謀。所以，“不能”時學(xué)會“忍”，在心態(tài)上可以讓自己豁達樂觀，在行動上可以讓自己目標(biāo)明確，反而更容易幫助我們成功。寫作時，可以把“能”與“不能”比喻成人生的兩條線，說明“能”是人生的一條明線。一個人要過得精彩，活得燦爛，最重要的就是在能力上有所突破，能人所不能。對此，則可采用質(zhì)疑批駁的方式提出：那那些“不能”該怎么辦？然后由此引出，忍是人生的一條暗線。忍不是一味忍氣吞聲、是非不分、不敢作為，而是在認(rèn)清自己的長處劣勢后，能調(diào)整心態(tài)，保持樂觀，不改心中對生活的熱愛。此外，要學(xué)會在忍耐中潛心提升自己的能力，苦練本領(lǐng)，讓自己變得更強大。行文最終，則可把兩者再綜合起來進行論證分析，說明人生這兩條線的間距，可以看成是一個人的生存空間。需要能時，要努力能人所不能;需要忍時，要盡量忍人所不能忍。這么一來，兩條線的間距也就拉開了，讓人有了更多見機行事的空間。立意：1.人生的精彩，往往就在能與忍的轉(zhuǎn)換之中達成。2.能人所不能，忍人所不忍。3.小不忍則亂大能。9．例文：進退自如，人生無悔熱播紀(jì)錄片《中國》中，三組孔子的鏡頭讓人心潮起伏，思緒萬千。無論是身處進境還是退境，無論是青年時的意氣風(fēng)發(fā)還是壯年時的弦歌不絕，以及晚年時的誨人不倦，從先圣賢哲身上，我們明白了進退都是無悔人生的道理。宋人范仲淹說，進亦憂退亦憂，這種深沉的憂患意識恰恰體現(xiàn)出人生的真諦。我們艷羨那些少年得志者，羨慕他們的鮮衣怒馬，羨慕他們的春風(fēng)得意，但我們更垂青那些歷艱難而矢志不輟的激流勇進者。近日，中科院黃國平博士的論文致謝部分在網(wǎng)上引發(fā)熱議?！拔易吡撕苓h的路，吃了很多的苦，才將這份博士學(xué)位論文送到你的面前。二十二載求學(xué)路，一路風(fēng)雨泥濘，許多不容易。如夢一場，仿佛昨天一家人才團聚過?！秉S國平博士的話，不知感動了多少身處退境的人。有網(wǎng)友評價說，人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天。黃國平博士處于退境，卻堅守初心，砥礪前行，即使前面有荊棘坎坷、幽谷深淵，也要知其不可為而為之。這種篳路藍縷的進取，因為有了血與汗的洗禮而顯得彌足珍貴，而功成名就后的退守，是澎湃洶涌后的寧靜，是繁華過后久久的沉默。退伍老戰(zhàn)士張富清曾在解放戰(zhàn)爭中勇猛精進，槍林彈雨，九死一生，立下赫赫戰(zhàn)功。當(dāng)他解甲歸來后，卻將獎?wù)律畈卦谙涞?，粗茶淡飯，從不居功索取，只為堅守使命初心，默默奉獻。三杯吐然諾，五岳倒為輕，一個真正懂得進的人，他會奮發(fā)志氣，奉獻自己的青春年華，為天下蒼生謀幸福；事了拂衣去，深藏身與名，一個真正懂得退的人，他會淡泊名利，如深谷幽蘭，雖馨香馥郁而不顯。也有進退時，是那樣的催人淚下?！?0后”戍邊烈士陳祥榕面對外敵侵略時，勇敢選擇了前“進”，因為他深深明白，他足下的土地是神圣的中華。當(dāng)他犧牲時，又是何等壯烈的退。進時少年身，退來報國魂，他曾寫下的這樣一句話，“清澈的愛，只為中國”，這份清澈的愛，如此純粹，又如此熾熱；如此柔軟，又如此堅韌！這份深沉的愛，是戍邊戰(zhàn)士寸土不讓的守護，也是醫(yī)務(wù)人員逆行出征的勇毅；是科研新秀披星戴月的攻關(guān)，也是年輕扶貧干部日復(fù)一日的堅守。歲月靜好，只因有人負重前行；山河無恙，只因英雄鐵肩擔(dān)當(dāng)。進，不僅僅是春風(fēng)得意馬蹄疾的順境，還有不怕荊棘叢生，不畏艱難險阻的勇猛前進。退，不僅僅是功成身退后的淡然，還有以身報國，壯懷激烈的奉獻?；ㄓ兄亻_日，人無再少年。你可以像“三和大神”一樣麻醉自己，也可以在“小確喪”中消磨人生，但你向往的星辰大海，必須翻過一座座坡，邁過一道道坎，才有機會到達。人生進退自如，方能今生無悔！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。所給材料是紀(jì)錄片《中國》中與孔子有關(guān)的三個鏡頭和兩則網(wǎng)友的彈幕評論?？鬃拥娜齻€鏡頭，從早年、壯年再到晚年，有周游列國、布道天下的積極進取，也有杏壇講學(xué)、誨人不倦的傳道授業(yè)。既有積極進取也有退而傳道。進退之間如何取舍，不同的網(wǎng)友有不同的評論，對于這兩種不同的態(tài)度，考生可以根據(jù)所給的話題“進退”來加以選擇。對孔子而言，無論是他積極進取的一面，還是退而開壇講學(xué)的一面，知其不可而為之，這就是孔子的一生：對夢想的追求一直在路上，從未停止。審讀此題，第一，要整體把握鏡頭的內(nèi)涵和網(wǎng)友的評論，辨析網(wǎng)友的不同態(tài)度，并結(jié)合材料后的解讀和主題要求進行辨析，確定主題。第二，審讀此題要善于舉一反三。考生要能夠根據(jù)這一則影視文化熱點所隱含的意義進行舉一反三，結(jié)合當(dāng)前社會現(xiàn)實進行多角度立意。寫作時，可以從立志為村民引水的老支書黃大發(fā)、“復(fù)興號”京滬高鐵設(shè)計團隊、嫦娥團隊、神舟團隊等時代榜樣身上看到“進”的力量，從而指出在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，風(fēng)華正茂的年輕人從容應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、奮勇抵御重大風(fēng)險，迎難而上、挺身而出；也可從個人遭遇挫折或不正當(dāng)?shù)恼T惑等方面，闡述適當(dāng)“退”的意義，指出不管面對哪種處境，我們都應(yīng)該以淡然心態(tài)處之。立意：1.咬定青山不放松的執(zhí)著與堅韌。2.知其不可而為之的堅強與悲壯。3.舍我其誰的篤定與堅守。4.勝不驕敗不餒的矢志不渝。5.進退有道，成就不凡人生。10．例文：立足當(dāng)下，心懷遠方“士不可以不弘毅，任重而道遠”道出了前路的漫漫?！叭藷o遠慮，必有近憂”道出了深謀遠慮之重要。今日，在這個日益錯綜復(fù)雜的時代里，我們更不能只看眼前，而更應(yīng)具備遠見卓識，時刻準(zhǔn)備好走向前方未知的道路。于個人言，“遠見”方能“致遠”。王安石以“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”抒發(fā)自己不畏奸邪、撥云見日的遠見，終成一代杰出政治家；王國維以“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵”的眼界遍覽中西文海，終成一代學(xué)術(shù)大家。所以，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到“三天打魚兩天曬網(wǎng)”雖當(dāng)下安逸，卻終會影響我們的長遠前途；我們也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到只顧眼前樂趣，而不能把興趣轉(zhuǎn)化為志趣，終會使我們故步自封，落后于人。身為凡人，我們所能做的雖有限，但只要不囿于眼前一方小景，登高博見，終能行得穩(wěn)，走得遠。于企業(yè)言，“遠慮”方能“長遠”。社會在不斷發(fā)展，市場需求也在不斷變化，你永遠不知道什么時候就被拍倒在沙灘上。就如打敗尼康相機的，不是佳能相機，而是手機的2000萬像素柔光自拍；打敗康師傅的，不是統(tǒng)一、白象，而是美團外賣、餓了么。也許他們一開始并不會想到，打敗自己的并不是一直虎視眈眈的對手，而是看似與自己完全不相關(guān)的產(chǎn)