古詩(shī)詞誦讀《無(wú)衣》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用審美鑒賞與創(chuàng)造文化傳承與理解課程目標(biāo)思維發(fā)展與提升把握《無(wú)衣》的主要內(nèi)容，熟讀成誦。體會(huì)主人公樂(lè)于為國(guó)效力的無(wú)私品質(zhì)和濃郁的家國(guó)情懷；培養(yǎng)詩(shī)歌的藝術(shù)鑒賞能力。通過(guò)學(xué)習(xí)《無(wú)衣》，掌握詩(shī)經(jīng)重章疊句的形式特點(diǎn)。掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。了解詩(shī)經(jīng)的相關(guān)文學(xué)常識(shí)，體會(huì)詩(shī)歌中戰(zhàn)士間的深厚情誼，并培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。

知識(shí)回顧《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收錄了從西周初年到春秋中期（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌305篇，或稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今?！对?shī)經(jīng)》，內(nèi)容豐富，反映了勞動(dòng)與愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)等方方面面，是周代社會(huì)生活的一面鏡子。它是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。詩(shī)經(jīng)

《無(wú)衣》選自十五《國(guó)風(fēng)》中的秦風(fēng)，屬于秦國(guó)民歌。公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌，造成國(guó)弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西戎犬戎攻入國(guó)都，幽王死，周域大半淪落，于是平王舉室東遷。

勇武善戰(zhàn)的秦地人民，眼看淪陷的國(guó)土將要遭到敵人的蹂躪，便紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號(hào)召，保家衛(wèi)國(guó)，參軍參戰(zhàn)，一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的賊兵?！稛o(wú)衣》便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的，是一首秦國(guó)人民慷慨從軍、抗擊西戎入侵的軍中歌謠。本詩(shī)標(biāo)題“無(wú)衣”的意思是說(shuō)當(dāng)時(shí)軍情緊急，征衣一時(shí)難以齊備。關(guān)于《無(wú)衣》詩(shī)詞鑒賞1.中國(guó)最早的軍歌是什么？《秦風(fēng)·無(wú)衣》是秦地的軍中戰(zhàn)歌，也是中國(guó)最早的軍歌。2.你認(rèn)為軍歌的作用是什么？鼓舞士氣鼓壯軍威、振奮精神的一種手段3.軍歌的內(nèi)容是什么？愛(ài)國(guó)主題天下興亡匹夫有責(zé)的家國(guó)情懷；軍人氣魄鏗鏘有力、慷慨激昂

嚴(yán)陣以待、英勇無(wú)畏同仇敵愾團(tuán)結(jié)互助、共御外侮、樂(lè)觀精神思考：1.詩(shī)歌開(kāi)頭運(yùn)用了何種修辭方法？有何作用？2.“王于興師”在文中有何作用？3.三節(jié)詩(shī)間有什么聯(lián)系？4.詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！

豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！無(wú)衣

《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》文白對(duì)譯

譯文：誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳？和你穿同一件的戰(zhàn)袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敵愾！豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇！文本探究無(wú)衣：意思是說(shuō)當(dāng)時(shí)軍情緊急，征衣一時(shí)難以齊備。袍：長(zhǎng)袍，類(lèi)似于斗篷。行軍者白天當(dāng)衣服穿，晚上當(dāng)被子蓋。王于興師：于，句中助詞；興師，起兵。同仇：共同應(yīng)對(duì)敵人。矛

戈詩(shī)歌開(kāi)頭運(yùn)用了何種修辭方法？有何作用？1.反問(wèn)。開(kāi)篇一問(wèn)一答鮮明地表達(dá)了戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)抗外敵的英雄氣概和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情；文本探究

渲染出一種即便生活貧困以至于無(wú)衣，也要義無(wú)反顧奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的愛(ài)國(guó)主義激情。內(nèi)容上：交代事件發(fā)生的直接原因。

結(jié)構(gòu)上：承上啟下。（1）避免平鋪直敘，增強(qiáng)文勢(shì)；（2）激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，突出為國(guó)而戰(zhàn)的斗爭(zhēng)精神。文本探究“王于興師”在文中有何作用？

譯文：誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳？和你穿同樣的襯衫.君王要起兵，修整好矛和戟，和你共同行動(dòng)！豈曰無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作！文本探究澤：同“襗”，貼身穿的衣服。戟（jǐ）：具有月牙形鋒刃的長(zhǎng)兵器。偕作：共同行動(dòng)。作，起。矛

戟文白對(duì)譯

譯文：誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣服？和你穿同樣的戰(zhàn)裙。君王要起兵，修整好鎧甲和兵器，和你共同上前線(xiàn)！豈曰無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行！文本探究裳：下衣，這里指戰(zhàn)裙。甲兵：鎧甲與兵器。偕行：一起前進(jìn)?！耙越裼^古”

袍

澤

裳這些變化體現(xiàn)了衣服件件脫落的過(guò)程，說(shuō)明士兵戰(zhàn)斗逐步進(jìn)入狀態(tài)，直至白熱化。

冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)斗是一項(xiàng)力氣活，戰(zhàn)士們絕大多數(shù)貼身肉搏，需要耗費(fèi)大量的體力。隨著戰(zhàn)斗進(jìn)程的推進(jìn)，士兵們必然脫去或者損失“袍”，穿著內(nèi)衣戰(zhàn)斗；再脫去或者損失“澤”，只剩遮蔽下體的“裳”。然而如此艱苦的環(huán)境依舊阻攔不了秦兵戰(zhàn)斗的雄心豪情，即便穿著內(nèi)衣，只剩下裳，也要同仇敵愾，共同抗敵。我們可以想象：朔風(fēng)烈烈，軍旗飄揚(yáng)，一群衣衫襤褸的西北大漢，在黃土高原上誓師出征，外敵的暴行點(diǎn)燃了他們怒火，軍官三聲喝問(wèn)：“豈曰無(wú)衣？”士兵們紛紛大吼：“與子同袍！”、“與子同澤！”、“與子同裳！”思考：士兵先是“同袍”，再是“同澤”，最后“同裳”，

這些變化說(shuō)明了什么？“無(wú)衣”之意不完全在“衣”

因?yàn)檫@是借衣喻意。類(lèi)似“以點(diǎn)帶面、以小見(jiàn)大”，如僅“就衣論衣”則會(huì)以偏概全、但概不了全。以“無(wú)衣”襯出彼此不分、同心同德、并肩御敵；有衣共享，即使無(wú)衣（無(wú)裝備）、赤手空拳也義無(wú)反顧地勇往直前！可以說(shuō)《無(wú)衣》將“衣”的象征意義得到了全面展現(xiàn)、盡情發(fā)揮與極度升華。與子同袍

修我戈矛

與子同仇與子同澤

修我矛戟

與子偕作與子同裳

修我甲兵

與子偕行長(zhǎng)袍貼身內(nèi)衣下衣鎧甲兵器長(zhǎng)柄武器長(zhǎng)柄武器戰(zhàn)服思想行動(dòng)兵器層層遞進(jìn)層層深入（統(tǒng)一思想）（統(tǒng)一行動(dòng)）（統(tǒng)一征戰(zhàn)）三節(jié)詩(shī)間有什么聯(lián)系？詩(shī)歌在結(jié)構(gòu)上運(yùn)用了什么藝術(shù)手法？章與章句式對(duì)應(yīng)，詩(shī)句大同小異，只在各章對(duì)應(yīng)的位置換幾個(gè)字?！对?shī)經(jīng)》善用這種手法,每一章句數(shù)、字?jǐn)?shù)相等，但結(jié)構(gòu)的相同并不意味簡(jiǎn)單的、機(jī)械的重復(fù)，而是不斷遞進(jìn)，有所發(fā)展的。重章疊唱藝術(shù)特色重章疊唱的作用語(yǔ)言上：增強(qiáng)詩(shī)的音樂(lè)性和節(jié)奏感，容易記憶和傳唱；效果上：渲染戰(zhàn)斗的緊張氣氛；主旨上：強(qiáng)烈表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾、為國(guó)征戰(zhàn)、英勇抗敵的英雄氣概和愛(ài)國(guó)主義精神。藝術(shù)特色豈曰無(wú)衣與子同袍王于興師修我戈矛與子同仇……同澤

…………矛戟

……偕作……同裳

…………甲兵

……偕行內(nèi)容形象主題（思想）（準(zhǔn)備）（赴戰(zhàn)）團(tuán)結(jié)友愛(ài)不計(jì)困難積極響應(yīng)齊心備戰(zhàn)同仇敵愾勇赴戰(zhàn)場(chǎng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、同仇敵愾、英勇抗敵的慷慨豪邁和愛(ài)國(guó)精神。層層遞進(jìn)文本小結(jié)《無(wú)衣》以慷慨豪邁的語(yǔ)氣，重疊復(fù)沓的回答句式，來(lái)表現(xiàn)大敵當(dāng)前精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的精神。軍情緊急，沒(méi)有軍衣算什么，豈能以此為避戰(zhàn)的借口？這是由于共同抗敵而形成的如同骨肉兄弟般的親情，這是由于共同戰(zhàn)斗所凝結(jié)成的生死與共的戰(zhàn)友的友誼，所煥發(fā)出來(lái)的是那種不畏任何艱難困苦、慷慨自助的愛(ài)國(guó)激情。秦國(guó)士兵在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中以天下興亡為己任，整頓戎裝，共赴疆場(chǎng)，抵御外辱。盡管戰(zhàn)斗條件非常艱苦，軍需嚴(yán)重不足，士兵們要共披一件戰(zhàn)衣，卻動(dòng)搖不了士兵們保家衛(wèi)國(guó)的決心，這就使得詩(shī)歌充滿(mǎn)高昂向上的精神，產(chǎn)生了振奮人心的力量。壯懷激烈愛(ài)國(guó)情拓展提高戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)主旨描繪邊塞蒼涼壯美的風(fēng)光贊頌將士們的勇武精神揭露戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難歌頌團(tuán)結(jié)一心、共御外敵的民族精神表現(xiàn)思婦懷人、戰(zhàn)士思鄉(xiāng)之情這是19歲的軍人陳祥榕的遺作——他與另外三名戰(zhàn)友在2020年印度軍人侵襲我國(guó)邊境的沖突中英勇?tīng)奚?。短短?個(gè)字，可謂最短的愛(ài)國(guó)詩(shī)，讓國(guó)人淚目，更讓國(guó)人肅然起敬！面對(duì)印軍的蓄意滋事，我國(guó)軍人懷著對(duì)祖國(guó)母親的深?lèi)?ài)，不讓外敵入侵半寸，表現(xiàn)出超強(qiáng)的戰(zhàn)斗力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，用血肉之軀筑起了祖國(guó)的界碑！清澈的愛(ài)，只為中國(guó)——戍邊烈士陳祥榕盡管各個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)的中華英烈生前的豪言壯語(yǔ)有所不同，但其內(nèi)在與“與子同‘衣’、與子同仇”有著神似，因?yàn)槲覀兪峭谕凝垈魅恕诒＜倚l(wèi)國(guó)的大義中，他們舍身忘死驚天地，忠骨留于他鄉(xiāng)泣鬼神；他們有的尸骨難覓、尸骨不全，縱有馬革也枉然。他們永遠(yuǎn)值得我們敬之！愛(ài)之！頌之！學(xué)之！清澈的愛(ài)，只為中國(guó)抗疫路上的“00”后——撐起青春脊梁

在防疫一線(xiàn)的志愿者隊(duì)伍中，有許多“00”后的身影，他們用年輕的肩膀扛起了戰(zhàn)疫的責(zé)任，稚嫩的臉龐遮掩不住他們堅(jiān)定的眼神，他們用行動(dòng)證明“00”后的肩膀靠得住。重慶山火摩托車(chē)少年：守護(hù)我們的家!

這群臉上還帶著稚氣,身體看著比摩托車(chē)還小的青年小伙子,用竹筐背著物資,沖向了重慶山火的發(fā)生地,他們大部分看著年輕疫弱,但一個(gè)個(gè)都眼神堅(jiān)毅,臉上毫無(wú)懼色,渾身上下散發(fā)著一往無(wú)前,舍我其誰(shuí)的氣勢(shì),這,就是川渝地區(qū)的好男兒!他們,就是這個(gè)國(guó)家的年輕一輩!課堂結(jié)語(yǔ)《無(wú)衣》以全文共60個(gè)字，讓我們見(jiàn)識(shí)了重章疊句藝術(shù)手法的美妙及語(yǔ)言文字的魅力；它借助重章疊句的藝術(shù)表達(dá)寫(xiě)盡了戰(zhàn)友情、愛(ài)國(guó)情，展盡了大無(wú)畏精神。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族永恒的主題，有國(guó)才有家，衛(wèi)國(guó)才能更好地保家。無(wú)數(shù)中華好兒女正是懷此信念，戮力奮斗，勇往前行?，F(xiàn)在讓我們?cè)俅锡R誦《無(wú)衣》，以此致敬英雄、致敬“不忘初心、牢記使命的中國(guó)共產(chǎn)黨”；激勵(lì)自己，好好長(zhǎng)大，今后為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量！課堂練習(xí)情景默寫(xiě)：《無(wú)衣》每章開(kāi)頭都采用了問(wèn)答式的句法。一句“豈曰無(wú)衣”，似自責(zé)，似反問(wèn)，洋溢著不可遏制的憤怒與憤慨，仿佛在人們復(fù)仇的心靈上點(diǎn)上了一把火，于是無(wú)數(shù)戰(zhàn)士同聲響應(yīng)：“________________”“________________”“________________”。與子同袍與子同澤與子同裳魏風(fēng)·陟岵陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜無(wú)已。上慎旃哉！猶來(lái)無(wú)止！陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜無(wú)寐。上慎旃哉！猶來(lái)無(wú)棄！陟彼岡兮，瞻望兄兮。兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉！猶來(lái)無(wú)死！zhìhùzhānqǐ我登上那草木繁茂的高山，向老父親所在的故鄉(xiāng)眺望。我仿佛聽(tīng)到父親一聲嘆息：唉！苦命的兒服役在遠(yuǎn)方，晝夜操勞沒(méi)有休息的空當(dāng)；還是小心保重自己身體吧，盼你早回來(lái)不要留戀他鄉(xiāng)！我攀到那光禿禿的高山上，向老母親所在的故鄉(xiāng)眺望。我仿佛聽(tīng)到母親一聲嘆息：唉！我的小兒服役在遠(yuǎn)方，晝夜操勞沒(méi)有睡覺(jué)的空當(dāng)；還是小心保重自己身體吧