高一上冊政治知識點(diǎn)歸納匯總

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1、稅收及其種類：

1稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)利，依法取得財(cái)政收入的基本形式。

稅收的主體：國家稅收的特點(diǎn)：無償取得

稅收的目的：實(shí)現(xiàn)國家職能稅收的內(nèi)容：貨幣和實(shí)物

稅收的手段：憑借政治權(quán)利稅收的地位：財(cái)政收入的基本形式

稅收的根據(jù)：稅法

2稅法是稅收的法律根據(jù)和法律保證。

3稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性的特征。

稅收的無償性要求它具有強(qiáng)制性，強(qiáng)制性是無償性的保障，稅收的強(qiáng)制性和五場戲有覺醒了它必需具有固定性。

4依據(jù)征稅的對象劃分，目前我國稅收分為：流轉(zhuǎn)稅、所得稅、資源稅、財(cái)產(chǎn)稅和行為稅。

影響的是稅種：增值稅、個(gè)人所得稅。

增值稅是以生產(chǎn)經(jīng)營中的增值額為征稅對象的一種稅。增值稅的基本稅率是17‰

個(gè)人所得稅是國家對個(gè)人所得征收的一種稅。

5個(gè)人所得稅是國家財(cái)政收入的重要來源，是調(diào)整個(gè)人收入安排實(shí)現(xiàn)實(shí)惠公正的有效手段。

2、依法納稅：

1納稅人指稅法規(guī)定的直接負(fù)有納稅義務(wù)的單位和個(gè)人。

負(fù)稅人是最終承當(dāng)稅款的單位和個(gè)人。

2稅收的性質(zhì)：取之于民、有之于民。

3偷稅：指納稅人有意違背稅法國定，用哄騙、隱瞞等方式不繳或少繳應(yīng)納稅款的行為。

欠稅：指納稅人超過稅務(wù)機(jī)關(guān)規(guī)定的納稅期限，沒有按時(shí)繳納而拖欠稅款的行為。

騙稅：指納稅人用哄騙的〔方法〕會的國家稅收優(yōu)待的行為。

抗稅：指納稅人以暴力、威逼等手段拒不交納稅款的行為。

高一上冊政治基礎(chǔ)學(xué)問點(diǎn)大全

1、影響價(jià)格的因素有哪些?價(jià)格和供求的關(guān)系是什么?

供求關(guān)系對價(jià)格的影響

氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)、宗教信仰、風(fēng)俗等因素通過轉(zhuǎn)變商品的供求關(guān)系來影響商品的價(jià)格。

當(dāng)某種商品供過于求時(shí)，商品過剩，賣方不得不以較低的價(jià)格處理他們過剩的存貨，于是消失貨多不值錢的現(xiàn)象，形成買方市場。當(dāng)某種商品供不應(yīng)求時(shí)，商品短缺，買方不得不接受較高的價(jià)格以滿意自身的需要，于是消失物以稀為貴的現(xiàn)象，形成賣方市場。

2、價(jià)值確定價(jià)格

價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的狀況下，商品的價(jià)值量越大，價(jià)格越高;商品的價(jià)值量越小，價(jià)格越低。

價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和形式?

價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間確定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。

價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響，圍繞價(jià)值上下波動。

3、單位商品的價(jià)值量與社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間、個(gè)別勞動時(shí)間

商品價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間確定。社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間是指在同樣生產(chǎn)條件下生產(chǎn)同類商品的絕大多數(shù)勞動者的勞動時(shí)間。

商品價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間成正比，與個(gè)別勞動時(shí)間無關(guān)。

4、單位商品的價(jià)值量與社會勞動生產(chǎn)率、個(gè)別勞動生產(chǎn)率

假如生產(chǎn)某種商品的生產(chǎn)者普遍提高了勞動生產(chǎn)率，就會導(dǎo)致生產(chǎn)該商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間縮短，從而使單位商品的價(jià)值量降低。

若其他因素不變，單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會勞動生產(chǎn)率成反比，與個(gè)別勞動生產(chǎn)率無關(guān)。

商品的價(jià)值量與社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間稱正比，商品的價(jià)值量與社會勞動生產(chǎn)率成反比。

5、企業(yè)提高個(gè)別勞動生產(chǎn)率的意義

企業(yè)的個(gè)別勞動時(shí)間高于社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間，在同一勞動時(shí)間內(nèi)制造的價(jià)值總量較少，在市場競爭中處于不利地位。企業(yè)的個(gè)別勞動時(shí)間低于社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間，在同一勞動時(shí)間內(nèi)制造的價(jià)值總量較大，在市場競爭中處于有利地位。

6、價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容及其表現(xiàn)形式

價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容：商品價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間確定，商品交換以由社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間確定的價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。

價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式：商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動。

從單個(gè)交換過程來看，商品的價(jià)格可能高于或低于商品的價(jià)值;但從一段較長時(shí)間來看，商品的平均價(jià)格和商品的價(jià)值相符。

7、價(jià)格變動對人們生活的影響

價(jià)格變動會引起需求量的改變。一般說來，價(jià)格上升，購置削減;價(jià)格下降，購置增加。

價(jià)格變動對生活必需品需求量的影響比較小，對高檔耐用消費(fèi)品需求量的影響比較大。

在替代品中，一種商品價(jià)格上升，導(dǎo)致另一種商品的需求量增加。在互補(bǔ)品中，一種商品的價(jià)格上升，會使另一種商品的需求量削減。

8、價(jià)格變動對人們生產(chǎn)經(jīng)營的影響

①調(diào)整生產(chǎn)的規(guī)模。當(dāng)某種商品價(jià)格上漲，有利可圖時(shí)，生產(chǎn)經(jīng)營者會擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模;當(dāng)某種商品價(jià)格下跌，無利可圖時(shí)，生產(chǎn)經(jīng)營者會壓縮生產(chǎn)規(guī)模。

②提高個(gè)別勞動生產(chǎn)率。企業(yè)只有提高個(gè)別勞動生產(chǎn)率，縮短個(gè)別勞動時(shí)間，才能給自己的產(chǎn)品供應(yīng)降價(jià)空間。

③生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。哪個(gè)生產(chǎn)者能供應(yīng)質(zhì)量好的或者其他企業(yè)無法生產(chǎn)的產(chǎn)品，他就能獲得較大的市場份額。

高一上冊政治復(fù)習(xí)學(xué)問點(diǎn)〔總結(jié)〕

1、什么是哲學(xué)的基本問題?它包括哪些內(nèi)容?

哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：

①思維和存在何者為第一性的問題。

②思維和存在有沒有同一性的問題。

2、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?

①哲學(xué)的基本問題與我們的生活息息相關(guān)

②思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)都不能回避，必需回答的問題。

3、唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)：

唯物主義：物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)確定意識。

唯心主義：意識是本原，物質(zhì)依靠于意識，意識確定物質(zhì)。

4、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性：

唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸實(shí)唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。

理解：①古代樸實(shí)唯物主義：合理性——否認(rèn)世界是神制造的認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。局限性——這些觀點(diǎn)學(xué)問一種珍貴的猜想，沒有科學(xué)根據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài)，著就把冗雜問題簡潔化了。

②近代形而上學(xué)唯物主義：合理性——在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和進(jìn)展了唯物主義。局限性：它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性，因此具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的威信留意等局限性。