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文檔簡介

精品文檔-下載后可編輯金華市中考作文題解及佳作點評[中考原題]

幸福是什么?幸福有時是一種擁有,有時是一種等待,有時是一種感動。收獲是一種幸福,付出也是一種幸福;功成名就是幸福,淡泊寧靜也是幸?!鋵嵭腋>驮谖覀兩磉?,在我們點點滴滴的生活中,在我們成長道路上的每一個腳印里。

請以“這就是幸?!睘轭}寫一篇作文。

要求:(1)文體不限;(2)字數(shù)不少于600,詩歌不少于16行;(3)文中不得出現(xiàn)真實的姓名、校名、地名。

[寫作指導(dǎo)]

《這就是幸?!芬活}幾乎人人都有話可說,而“文體不限”的要求更激活了考生大腦的興奮細胞,但要在成千上萬篇同題考場作文中脫穎而出卻并非易事。因此,我們不妨從以下幾個方面使作文升格:

①立意升格,新穎深刻。要有與眾不同的思維:或深入發(fā)掘,或另辟蹊徑;可以轉(zhuǎn)換角度,從新的視角、新的方位審察和思索客觀事物,見人之未見,從而獲得新的意蘊。比如“有缺憾的才是真實的,有缺憾的就是幸福的”;“離別就是幸?!?;“像花兒落地一樣無聲無息就是幸?!钡榷疾宦渌滋住?/p>

②選材升格,喜新厭舊。要擺脫那種“爸好媽好”“雨中送傘”“背我就醫(yī)”甚至“水中救我”等普通題材或虛假題材,要選一些和自己的心靈產(chǎn)生過碰撞交流后激起過獨特體驗的那些事來詮釋幸福。如,戰(zhàn)勝困難后的幸福,破鏡重圓后的幸福,溝通理解后的幸福等。

③語言升格,文采飛揚。要提升語言的表現(xiàn)力,顯示出飛揚的文采,而文采是從心里流出的真誠、自然、優(yōu)美、機智,所以要多方聯(lián)想,使語言新奇、富有創(chuàng)新性、個性鮮明。此外,整句與散句的結(jié)合,錯落有致;詩詞名句的巧妙引用或化用;排比、比喻等辭格的運用等都能使文章文采飛揚。

④形式升格,新穎別致。學(xué)習(xí)借鑒新的寫作形式,像設(shè)計時裝一樣推陳出新,對“這就是幸?!边M行巧妙的包裝,給人以舒展開闊,賞心悅目的美感。比如“小小說式”、“戲劇式”、“書信式”、“解說詞式”、“訪談手記式”、“法庭調(diào)查式”以及“博客發(fā)帖式”、“試卷評析式”等。

[中考佳作]

這就是幸福

金華一考生

問世間幸福為何物?幸福是盛唐的錦繡詩篇,情致高雅;幸福是大宋的繽紛詞韻,精簡傳神;幸福是元代的曲樂風味,細致優(yōu)秀;幸福是明清的小說震撼,感時傷懷。

并不需要多少唯美的畫面,多么精致的表達。幸福源自于一首歌,一件事,一個人,一句話,一種感覺。它總是來回踱步,停在歷史與時間的盡頭,回眸,莞爾一笑。

而我,這一鐘情于書的執(zhí)著者,喜歡閑暇寂寞時,翻一冊書來品讀陶冶。品讀,便是余之幸福也。

愛賞紅樓,品三國,話西游,讀水滸。喜敬李白,崇李煜,憶清照,思杜甫,此乃人生之幸福也。每當翻開書冊,撲鼻之墨香令人久久神游其中。為內(nèi)容之牽絆,為人生之感嘆。喜歡這種思如泉涌,隱隱約約的朦朧之感。字里行間所傾注的是濃于血淚的感情,充沛而激蕩。

有云:開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。因此上,演出這悲金悼玉的《紅樓夢》。遂展開一場震撼人心的人生劇作。一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,一個是枉自嗟呀,一個又是空勞牽掛。一個若是那水中月,一個便又是鏡中花。一段金玉良緣,又引發(fā)悲劇無數(shù)。執(zhí)著完美的愛情最終卻以悲劇收場。多愁善感的林妹妹,憐香惜玉的賈寶玉。一段歷史的藝術(shù)傳奇,帶來了強有力的震撼。我喜愛感受這震撼人心之美,這使我感到幸福,充足。

“一枕函者,花徑漏。依約相逢,絮語黃昏后”。納蘭性德的詞作具有細膩的畫面感。道出了一段又一段優(yōu)美的邂逅。“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”。憂傷的文字,隱含無限哲理。喜歡細細品讀思想之精華,才華之經(jīng)典。細品五千年上下的風華,帶來我的幸福之感。

倚窗欞,夜未央,洞不休,語沉默。

品讀歷史,品讀文學(xué),品讀情感,品讀心情。

――這就是我的幸福。

[簡評]

本文能在成千上萬篇中考作文中脫穎而出成為滿分作文大致因為以下幾個特點:

一、語言有文采

大量排比句的運用加強了語言的氣勢。如第四段的開頭和結(jié)尾兩段;散句與整句的交相穿插,文采飛揚,別有一番韻味。

二、構(gòu)思獨特

全文“形散而神不散”,圍繞“品讀,就是一種幸福”行文,品讀歷史,品讀文學(xué),品讀情感,品讀心情,逐層展開并指向幸福。

三、才情盡展

《紅樓夢》中的詩,納蘭性德的詞的巧妙引用以及唐詩的化用,可謂左右逢源,妙筆生花,才情盡展。

這就是幸福

金華一考生

載著朝廷百官的希冀與百姓的盼望,我走了,帶去了幸福,望著游牧民族的笑靨和那在胸前飛揚的圣潔的哈達,我走進,這就是幸福。

白綢飄飄,忿忿我心。

這就是幸福嗎?撫摸著藏民們―路獻上的哈達,我心忿忿。為什么我必須犧牲自己的幸福去成就這樁為了維護和平的政治婚姻,當我滿面愁容時,一位藏族的小姑娘擠進了我的車,朝我頑皮地笑著,我受到了驚嚇,大聲呵斥著她,她那黝黑臉上的笑容凝固了,淚水如斷了線的珠子,爭先恐后地滾了下來。

也許她只是想向我幸福地一笑,而我卻剝奪了她的權(quán)利。望著窗外蒼茫而又陌生的草原,我心忿忿,我的幸福呢?

白綢飄飄,茫茫我心。

這就是幸福嗎?我凝望著藏民們―路獻上的哈達,雖然我不用為衣食生計而奔波,更流傳下了我的千古美名,但我的幸福找不回來了。那個小姑娘又來了,原來她是侍奉我的一名藏女,她端來了馬奶與羊肉,步伐輕盈,但我卻看不到她臉上那明媚的笑容,她只是怯生生地望著我,不敢靠近一步。

也許她感到在我這兒不幸福,而我又何嘗沒有這樣的滋味呢?一望無際的草原上升騰起裊裊的煙火,而我的幸福也如煙火般迷茫。

白綢飄飄,悠悠我心。

幸福就在這兒,我系緊了藏民們一路獻上的哈達,我心悠悠,我的幸福不就是所有百姓的幸福嗎?我已把能維護和平當成是我永恒的幸福。霎間,那藏族女孩溜入我的房間,悄悄遮住了我的眼,我笑著叫著她的名字,把她摟在懷里,我們早已經(jīng)熟悉。

我想她現(xiàn)在一定感到很幸福,但她卻不知道我以她的幸福為我的幸福,看到她又重新露出明媚的笑時,我想這就是幸福。

我――文成公主,在以后的日子里依然會為樸實的百姓真誠祝福,我要在這無垠的草原上建出和諧的天堂,因為我明白這就是幸福。

[簡評]

本文開頭點題定位,載著“希冀”與“盼望”,“走進,這就是幸福。”本文中間承上詳寫,線索清晰。分別用“白綢飄飄,忿忿我心”,“白綢飄飄,茫茫我心”和“白綢飄飄,悠悠我心”逐層推進,既使行文條理清楚,又起到了先抑后揚的效果,可謂一箭雙雕。本文結(jié)尾照應(yīng)深化,水到渠成?!拔舀D―文成公主”,進藏的目的是為了構(gòu)建“和諧的天堂”。

這就是幸福

金華一考生

春的幸福是“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”的盎然生氣;夏的幸福是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的清翠欲滴;秋的幸福是“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的爽朗樂觀;冬的幸福是“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”的驚喜無限……

幸福是花,是草,是綻放時的喜悅,是凋零后的釋懷,它不以物喜,不以己悲。從容,是一種幸福。

幸福是云,是霧,是放晴時的爽朗,是黑暗后的滿足,它不畏浮云遮望眼。堅毅,是一種幸福。

手執(zhí)一杯香茗,在冬日暖暖的午后,淡淡地坐定,幸福就從這香茗中淡淡地飄出,越來越濃郁……沁人心脾,這整個冬天,你都不會冷了。

與友攜手漫步在松松軟軟的細沙上,微風拂過,發(fā)絲紊亂,我們相視而笑,微微的幸福飄浮在空氣里,那種味道比什么都清新。這一整個夏天,我就不寂寞了。

然而,人的一生都在幸福、失落中起伏,一生經(jīng)歷的太多太多,悲歡離合,本在情理之中,一切有開始,必將有結(jié)束,悲傷是一切的開始,而幸福是最終的結(jié)果。

我們不必沮喪現(xiàn)時的生活,即使窮困潦倒,我們也能體驗幸福的滋味,不必悲傷,苦中也能作樂,多給自己一份好心情,幸福是好心情醞釀而成的,即使失去太多太多,即使―無所有,你也要堅信:塞翁失馬,焉知非福。如果一個人連信念也失去了,那他就失去了追求幸福的資本。有再多再多的錢也是枉然。

最簡單的幸福,是一句問候,是一聲安慰,是你失意后的安撫,是一雙在背后默默支持你的手……

離別在即,心里有太多太多的話要說,然而,在見到那些熟悉的臉龐時,一時失語,就那樣張著嘴巴,卻說不出―句話。

只要在今后相遇時,說一句:我非常想念你。如是,我便懂得所有,我不奢求太多,只這一句,我就知足矣。

如是,就是幸福。

[簡評]

本文有兩大特色。

一、語言頗具文采。表現(xiàn)在:①巧用古詩文增色;比如開頭引用八句唐詩詮釋了春、夏、秋、冬的幸福,第二、三段分別引用“不以物喜,不以己悲”和“不畏浮云遮望眼”來說明“從容”和“堅毅”是一種幸福。②巧用辭格添采。比如開頭的排比,使語言氣勢陡增,第二、三段的比喻和通感使語言形象生動。③善于描繪,如第五段“漫步在松松軟軟的細沙上,微風

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