2023年高等教育教育類自考-00642傳播學概論考試歷年高頻考點試題含答案

2023年高等教育教育類自考-00642傳播學概論考試歷年高頻考點試題含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共100題)1.環(huán)境監(jiān)測功能施拉姆曾把它比喻為“雷達功能”。2.簡述“電子烏托邦”（Teletopia）思想。3.巴斯的“雙重行動模式”的內(nèi)容是什么？4.個人差異論5.議程設置功能6.為什么說英尼斯對研究媒介與人類社會發(fā)展的關系作出了開創(chuàng)性的貢獻？7.馬克思主義精神交往理論與行為主義傳播學的本質區(qū)別是什么？8.傳播學與新聞學的區(qū)別是什么？9.用“知識溝”理論來分析中國的弱勢群體。10.休眠效果11.麥克盧漢提出了地球村的概念。12.簡述賴利夫婦模式的特點。13.信息的特征有哪些？14.環(huán)境監(jiān)測功能可以及時發(fā)出自然災害或戰(zhàn)爭威脅等各種警告。15.媒介16.傳播是在一定社會關系中進行的，又是一定社會關系的體現(xiàn)。如何理解這個觀點？17.什么是社會傳播的總過程理論？18.按照英尼斯的觀點，“偏倚空間的”媒介包括（）。A、圖書B、報紙C、廣播D、雜志E、電視19.傳播效果研究的發(fā)展趨勢是什么？有哪些新的課題？20.簡述大眾傳播的組織目標。21.如何理解媒介的進化與社會的發(fā)展之間的關系？22.在抽樣調(diào)查中，樣本的抽取必須遵循（）。A、隨機原則B、總體原則C、間距原則D、等距原則23.麥克盧漢媒介理論的中心論點是（）。A、“地球村”B、“媒介有冷熱之分”C、“媒介即信息”D、“媒介是人體的延伸”24.簡述庫利的“鏡中我”理論。25.什么是基模或認知基模？它有哪些特點？26.魔彈論27.語言的三個特征是什么？28.簡述幾種主要的隨機抽樣方法。29.簡述大眾傳播在形成信息環(huán)境方面的優(yōu)勢。30.什么是象征行為？它有哪些特性？31.傳播學中的控制實驗主要關注哪些條件？32.從信息流量的角度看，人們對某個電視廣告之所以產(chǎn)生了逆反心理，原因在于該廣告（）。A、播出次數(shù)太多B、畫面切換太快C、播出次數(shù)太少D、畫面切換太慢33.《報刊的四種理論》中的“報刊”泛指（）。A、廣播B、報紙C、電視D、雜志E、圖書34.什么是“傳播隔閡”？35.簡述受眾對傳播的社會監(jiān)督控制手段。36.什么是傳播？它的基本特點是什么？37.傳播過程有哪些基本構成要素？38.社會分類論39.談談全球信息化的沖擊和影響。40.信息論的創(chuàng)始人是美國數(shù)學家（）。A、維納B、韋弗C、貝爾D、申農(nóng)41.簡述媒介依存癥”的特點。42.羅杰斯認為，傳播研究中的傳統(tǒng)學派具有的特征有（）。A、經(jīng)驗的B、思辨的C、具體實證的D、注重效果研究的E、注重控制分析的43.大眾傳播功能失調(diào)44.匿名性原理在集合行為中會起什么作用？45.“沉默的螺旋”的一個重要理論前提是個人對社會孤立的（）。A、沉默B、無知C、抗爭D、恐懼46.傳播學誕生于（）。A、英國B、美國C、德國D、日本47.拉扎斯菲爾德主持的“伊里調(diào)查”發(fā)現(xiàn)，大眾傳播可能產(chǎn)生的效果主要有（）。A、“強化”效果B、“弱化”效果C、“結晶”效果D、“溶化”效果E、“改變”效果48.為什么說人際傳播是“真正意義上的多媒體傳播”？49.什么是傳播學經(jīng)驗學派？談談美國經(jīng)驗學派的特點？50.符號51.對社會解釋和評論屬于社會協(xié)調(diào)聯(lián)系功能。52.簡述大眾傳媒的特點。53.世界信息生產(chǎn)和流通的失衡狀態(tài)反映了什么性質的問題？54.人類傳播的第一套體外化符號系統(tǒng)是什么？其產(chǎn)生有什么意義？55.企業(yè)組織的信息輸出活動主要有哪些類型？各有什么作用？56.報刊集權主義理論的主要觀點是什么？57.傳播流程58.“沉默的螺旋”理論包括哪些要點？59.什么叫“冷媒介”？60.拉斯韋爾傳播模式有五個環(huán)節(jié)，傳播學對其中第一個環(huán)節(jié)的研究稱為（）。A、受眾研究B、控制研究C、內(nèi)容研究D、媒介研究61.國家和政府對傳播的政治控制（媒介控制的主要方面）體現(xiàn)在哪？62.談談現(xiàn)代文化的象征性。63.5W模式64.傳播功能研究緣起于西方社會學的結構功能學派。65.如何理解社會傳播的系統(tǒng)性？66.簡述“使用與滿足”的概念。67.批判學派中包含了哪些主要流派或理論？各有什么特點？68.賴特在拉斯韋爾研究的基礎上對傳播的社會功能作了重要補充，認為傳播具有（）。A、信息功能B、發(fā)展個性的功能C、社會整合功能D、娛樂功能69.“沉默的螺旋”理論的三個基本命題。70.受眾的選擇性因素有哪些？71.拉斯韋爾的“5W”模式的意義是什么？它有什么缺陷？72.受眾73.試述傳播的功能失調(diào)（功能障礙）原因及其主要表現(xiàn)。74.英國心理學家斯蒂芬森力圖用“游戲說”去解釋個人的傳播行為。75.時效性最差的大眾傳播媒介是（）。A、報紙B、廣播C、雜志D、電視76.傳播學的四大奠基人和學科創(chuàng)始人是誰？他們各自的主要貢獻是什么？77.抽樣調(diào)查法78.問卷調(diào)查中提問設計的原則是什么？79.傳播學界通常認為，受眾的選擇性因素包括（）。A、選擇性注意B、選擇性理解C、選擇性排除D、選擇性記憶E、選擇性批評80.把關81.內(nèi)容分析法82.社會責任83.傳播84.受眾的主要特征是什么？85.娛樂功能是美國社會學家查爾斯·賴特提出的。86.論述電子傳播的發(fā)展在人類傳播史上的里程碑意義。87.拉斯韋爾提出的傳播三功能是什么？88.人類語言具有哪5個特點？89.簡述施拉姆的貢獻。90.新聞信息有哪些特點？91.在美國，系統(tǒng)的受眾調(diào)查始于20世紀（）。A、20年代初B、30年代初C、40年代初D、50年代初92.在傳播學的研究方法上，拉扎斯菲爾德的主要貢獻是倡導并確立了（）。A、內(nèi)容分析法B、實地調(diào)查法C、控制實驗法D、個案研究法93.為什么說“信息是物理載體和意義構成的統(tǒng)一整體？”94.模式95.意見領袖96.田中義久的“大眾傳播過程圖式”有什么特點？97.簡述符號的定義。98.社會關系論99.如何理解語言符號的曖昧性和多義性？100.簡述我國社會主義制度下的媒介規(guī)范理論。第1卷參考答案一.參考題庫1.正確答案:正確2.正確答案: ①內(nèi)容：對媒介技術的發(fā)展無條件樂觀，認為新的傳播技術必將把人類帶入一個高度自由、民主和平等的理想國。 ②評價：建立在對新媒介某些技術特性的期待的基礎之上。是不對的。因為理想社會形態(tài)的出現(xiàn)并不由單純的技術可能性得到必然保證，而需要更為復雜的社會條件（社會結構、社會制度的合理化以及人自身素質的提高等）。3.正確答案: 巴斯的“雙重行動模式”是對麥克內(nèi)利把關模式的進一步完善。巴斯認為，信息流通中的把關環(huán)節(jié)雖然很多，每個參與傳播的人都可以看做把關人，但最關鍵的把關人是傳播媒介。因此，他專門研究了傳媒的把關活動，指出這是前后相連的兩個步驟或兩個階段，也就是“雙重行動”。 其中的第一階段是新聞采集，把關人主要是記者。記者根據(jù)一定的標準對現(xiàn)實事件進行取舍和提供新聞稿件。 第二階段是新聞加工，把關人主要是編輯。傳媒輸出的所有的信息，都得經(jīng)過這道重要關口，因而這一階段的把關活動更具有決定性作用。4.正確答案:以“刺激—反應論”的心理學模式為基礎，從行為主義的角度描述受眾，認為不同的受眾成員對大眾傳播信息的不同接收行為，取決于個人特性的千差萬別。5.正確答案:麥庫姆斯等提出的一種觀點，認為大眾傳播具有一種設定社會公共事務“議事日程”的功能，傳媒的新聞報道和信息傳達活動以賦予各種“議題”不同程度的顯著性的方式，影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。6.正確答案:英尼斯早年在研究經(jīng)濟史時就指出，開發(fā)利用邊遠地區(qū)的原材料和擴張帝國的權力，都離不開有效的傳播系統(tǒng)。以后他把傳播作為歷史發(fā)展的一個中心，提出了傳播媒介對人類文明的發(fā)展具有重要影響的觀點。在他看來，傳播媒介極大地影響了社會組織的形態(tài)和人們交往的形式，新的傳播媒介的出現(xiàn)會改變社會組織的形態(tài)，開創(chuàng)人們交往的形式，促進新的知識結構的形成，轉移社會的權力中心。英尼斯的這些觀點對以后以研究媒介與人類社會關系著稱的麥克盧漢有重大影響。7.正確答案:二者的本質區(qū)別在于看待研究對象的眼光和視角不同。在行為主義傳播學那里，傳播基本上是被作為孤立的精神或心理現(xiàn)象來看待的，他們往往單純地就信息研究信息、就傳播研究傳播，而馬克思主義精神交往理論則不同，它要求把精神交往放在人類社會交往的大系統(tǒng)中加以考察，不但要研究人的精神活動本身，而且要研究精神活動與物質活動的關系、物質生產(chǎn)和物質交往的關系，所觀察的視野更加寬闊。8.正確答案: 播學雖然和新聞事業(yè)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，但與新聞學并不存在“血緣”關系，不同之處在于： （1）傳播學重視理論研究，而新聞學重視業(yè)務研究（新聞學的研究路線是：實務—歷史—理論；傳播學的研究路線是：多學科理論探索-對傳播實踐的調(diào)查，分析與指導-理論上的提高與發(fā)展）； （2）研究方法上各有不同（新聞學思辨型定性分析方法，傳播學采用實驗型的定量分析方法）； （3）研究對象雖有重合之處，但亦不盡相同（新聞學主要研究新聞傳播的內(nèi)容制作和傳播者；傳播學研究遍及傳播媒介，受眾和傳播的全過程）。傳播學和新聞學各自獨立，沒有必要也不可能彼此取代，新聞學的繼承與發(fā)展和傳播學的引入與探墳是可以并行不悖的。9.正確答案: 松伯格為“知識溝”假說繪制模式圖的中心意思是：大眾傳播的信息傳達活動無論對社會經(jīng)濟地位高者還是社會經(jīng)濟地位低者都會帶來知識量的增長，但是由于社會經(jīng)濟地位高的人獲得信息和知識的速度大大快于后者，隨著時間的推移，最終兩者之間的“知識溝”不斷變寬，差距不斷擴大。 造成“知識溝”原因還有以下幾點： ①傳播技能的差異。 ②已有知識儲存量的差異。 ③社交范圍的差異。 ④信息的選擇性接觸、理解和記憶的因素。 ⑤大眾傳播媒介的性質。10.正確答案:低可信度信源發(fā)出的信息，由于信源可信性的負影響，其內(nèi)容本身的說服力不能得以馬上發(fā)揮，處于一種“睡眠”狀態(tài)。11.正確答案:正確12.正確答案: 由美國學者賴利夫婦提出，屬于社會系統(tǒng)模式，該模式中有三個相互關聯(lián)的概念： 一是“基本群體”，又稱初級群體，首屬群體，如家庭，鄰里，親密伙伴等； 二是“更大的社會結構”，指關系比較松散的次屬群體，如工作單位，學校，社團等； 三是“社會總系統(tǒng)”，指民族，國家乃至世界等隸屬群體。13.正確答案: 1、共享性； 2、擴散性； 3、傳遞性； 4、擴充性； 5、濃縮性； 6、替代性。14.正確答案:正確15.正確答案:原義為中間物，傳導體，手段，工具等。在傳播學中，是指擴大人類信息交流能力的傳播中介物。媒介包括個人之間進行信息交流的中介物（如電話）和用于向社會公眾進行公開傳播的工具（如報刊）。隨著國際互聯(lián)網(wǎng)的崛起，又出現(xiàn)了網(wǎng)絡這新一媒介。16.正確答案: 傳播（communication）和社區(qū)（community）的詞根相同，暗示了二者在本質上的相似性和關聯(lián)性。傳播必須產(chǎn)生于一定的社會關系，同時，它又是社會關系的體現(xiàn)，傳受雙方表述的內(nèi)容和采取的姿態(tài)、措辭等，無不反映著各自的社會角色和地位。 可以說，社會關系式人類傳播的一個本質屬性，通過傳播，人們保持、改變既有的社會關系并建立新的社會關系。17.正確答案: 社會傳播的總過程理論，即把傳播看做是一個與社會交往形態(tài)密切相關的重要范疇，在對人類社會傳播的總的歷史發(fā)展過程進行分析的同時，也把現(xiàn)代社會中的傳播特別是大眾傳播過程與宏觀的社會結構結合起來進行考察。 社會傳播的總過程理論最早起源于日本，是在對美國的主流傳播學進行反思和批判的基礎上形成的。它擺脫了美國狹隘過程研究的框架，把傳播學的研究課題擴展到傳播與社會變革，傳播與社會結構、社會制度等問題上。18.正確答案:A,B,C,D,E19.正確答案: 在21世紀的今天，人類已經(jīng)進入了一個高度信息化的時代。社會信息化和全球信息化的發(fā)展趨勢，必然會引起傳播效果研究領域的擴大和研究課題的轉換。美國著名傳播學家羅杰斯認為，未來的傳播效果研究將會是對整個信息社會的研究，除了大眾傳播的一些傳統(tǒng)課題將會繼續(xù)受到重視對，對“新傳播技術的普及和利用所產(chǎn)生的社會的、行為的、心理的影響”將成為效果研究的重要內(nèi)容。 另一位傳播學者薩爾瓦焦認為，新媒介研究與傳統(tǒng)媒介研究對“效果”和“影響”的把握上是不同的。具體地說，傳統(tǒng)的研究主要是從個人態(tài)度或行動變化的角度考慮問題；而由于新媒介的使用本身就意味著個人生活和行為方式的變化，其普及過程所需時間又極為短暫，因此，傳播學者所直接面臨的是新技術、新媒介所引起的社會變化和宏觀效果問題。 新課題研究應包括：1、新媒介與傳統(tǒng)媒介的相互關系； 2、社會生活和行為方式的變化； 3、“住處溝”“知識溝”與社會平等4信息泛濫的社會結果5信息社會中的社會病理。20.正確答案: ①經(jīng)營目標：面對市場是維持自身生存和發(fā)展的前提，必須把自己的信息產(chǎn)品或服務作為商品在商場上銷售出去。傳媒的經(jīng)濟來源：廣告收益（廣告主的壓力）和信息產(chǎn)品的銷售收益（發(fā)行量、收視率等，受眾的壓力）。 ②宣傳目標：包括宣傳某種思想、灌輸某種意識形態(tài)、提倡某種信念、行使某種權力或社會影響力等。通過言論活動、報道活動及傳播內(nèi)容的選擇和提供實現(xiàn)。 ③公共性和公益性：是大眾傳媒的權力基礎，也在很大程度上制約大眾傳媒活動。原因：作為公共傳播資源的受托使用者和公共財產(chǎn)的使用者，大眾傳媒滿足社會信息需求、影響社會政治經(jīng)濟和文化道德（社會秩序和社會公共生活）、對社會和公眾承擔相應的義務和責任。21.正確答案: 隨著社會的發(fā)展，在生產(chǎn)勞動和社會實踐的動力推動下，新的傳播媒介不斷被發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出來，使社會信息系統(tǒng)不斷走向發(fā)達和完善。 而傳播媒介的進化對社會的發(fā)展也具有重要意義。媒介是社會發(fā)展的基本動力，每一種新的媒介的產(chǎn)生都開創(chuàng)了人類交往和社會生活的新方式，推動了社會的變革。媒介的極大豐富和體外化信息系統(tǒng)的發(fā)達，進步增加了信息和信息傳播在社會發(fā)展中的重要性，信息也由此誕生。22.正確答案:A23.正確答案:C24.正確答案: 人的行為很大程度上取決于對自我的認識，這種認識主要是通過與他人的社會互動形成的，他人對自己的評價、態(tài)度等，是反映自我的一面“鏡子”，個人透過這面“鏡子”認識和把握自己。人的自我是在與他人聯(lián)系中形成的。 包括三方面：1、關于他人如何“認識”自己的想象。 2、關于他人如何“評價”自己的想象； 3、自己對他人的這些“認識”或“評價”的情感。 “鏡中我”也就是“社會我”。以“鏡中我”為核心的自我認知狀況取決于與他人傳播的程度。25.正確答案: 基模指的是人的認知行為的基本模式，認知基模的存在，使人能夠快速有效地認知、分析和判斷新信息或新事物。 其特點為： （1）基模是人與生俱來的行為模式之一，隨人的成長可以發(fā)展和改造； （2）基模是一種知識分類體系，呈層化結構。類似樹形圖； （3）基模是知識的集束或有機的聯(lián)合； （4）基模具有預測和決策控制功能。26.正確答案:大眾傳播效果研究早期階段的一種觀點，認為傳播媒介擁有不可抵抗的強大力量，它們所傳遞的信息在受傳者身上就像子彈擊中驅體一樣，可以引起直接速效的反應，能夠左右人們的態(tài)度和意見，甚至直接支配他們的行動。27.正確答案: 根據(jù)波蘭學者柯日布斯基等人的研究，從語義學角度來看，語言的特性主要有以下三種： （1）語言是靜態(tài)的，而客觀實際是動態(tài)的。 （2）語言是有限的，而客觀實際是無限的。 （3）語言是抽繹的，“抽繹”是指經(jīng)過選擇和舍棄而從中引出頭緒來。28.正確答案: （1）簡單隨機抽樣。原理與擲骰子或抽簽相同，能保證對象總體中的每個單位都有被選中的同等概率機會。一般用于小規(guī)模的調(diào)查。 （2）系統(tǒng)抽樣。也稱等距抽樣。簡單省力，但對象總體中各構成單位的排列必須是隨機的。 （3）分層抽樣。也稱分類抽樣。使大規(guī)模抽樣變得容易，提高推斷的精確度，便于數(shù)據(jù)處理階段對不同屬性的群體進行分析比較。 （4）多級抽樣。也稱多階段抽樣。在大規(guī)模調(diào)查中經(jīng)常使用。29.正確答案: ①可大量生產(chǎn)、復制和大面積傳播信息，在短期內(nèi)給社會造成普遍的信息聲勢； ②信息具有公開性、權威性、顯著性和直達性。30.正確答案: 象征行為，值得是用具體事物來表示某種抽象概念或思維感情的行為。 象征行為的特點，就是使象征符的字面意義想符號的類比或聯(lián)想意義轉化。象征行為具有智慧性，需要在某一事物和另一事物之間巧妙地建立起聯(lián)想關系。象征行為總是一定社會實踐和社會文化的產(chǎn)物，并且需要得到較多社會成員的認同，具有鮮明的社會性和約定性。31.正確答案: （1）信源的條件； （2）信息內(nèi)容的條件； （3）傳播方法和技巧的條件； （4）受傳者的社會條件； （5）受傳者的個性條件。32.正確答案:A33.正確答案:A,B,C,D,E34.正確答案: 傳播隔閡指由于社會信息系統(tǒng)的復雜性、不確定性以及系統(tǒng)的參與者具有不同的價值觀、利益、文化背景和意識形態(tài)，而產(chǎn)生的傳播上的無意誤解或有意曲解。它包括個人之間的隔閡，個人與群體的隔閡，成員與組織的隔閡，群體與群體、組織與組織、世代與世代、文化與文化之間的隔閡等。 傳播隔閡的存在是社會信息系統(tǒng)的一個必然現(xiàn)象，但其存在會造成社會成員的認知、判斷、決策和行動的混亂，帶來一系列的社會問題。傳播學的價值就在于引導人們從信息系統(tǒng)的角度考慮問題，進而分析和解決信息系統(tǒng)中的傳播隔閡。35.正確答案: ①個人的信息反饋（來信、來電和來訪等形式，直接表達對媒介活動的意見、建議等）； ②結成受眾團體，以群眾運作方式對媒介活動施加影響； ③訴諸法律手段； ④通過影響媒介的銷售市場來制約媒介活動。36.正確答案: 傳播（Communication），即社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行。 其基本特點為： ①社會傳播是一種信息共享活動，具有交流、交換和擴散的性質。 ②社會傳播是在一定社會關系中進行的，又是一定社會關系的體現(xiàn)。 ③從傳播的社會關系性而言，它又是一種雙向的社會互動行為。 ④傳播成立的重要前提之一，是傳受雙方必須要有共通的意義空間。 ⑤傳播是以人為主體的活動，存在于動態(tài)的運動機制之中，也是一個復雜過程的集合體。37.正確答案: （1）傳播者。又稱信源，指的是傳播行為的引發(fā)者，即以發(fā)出訊息的方式主動作用于他人的人。 （2）受傳者。又稱信宿，指的是訊息的接收者和反應者，傳播者的作用對象。受傳者并不是一種完全被動的存在，相反它可以通過反饋來影響傳播者。 （3）訊息，指的是由一組相互關聯(lián)的有意義符號組成，能夠表達某種完整意義的信息。訊息是傳播者和受傳者之間社會互動的介質，通過訊息，兩者之間發(fā)生意義的交換，達到互動的目的。 （4）媒介。又稱傳播渠道、信道、手段或工具。媒介是訊息的搬運者，也是將傳播過程中的各種因素相互連接起來的紐帶。 （5）反饋。指受傳者對接收到的訊息的反應或回應，也是受傳者對傳播者的反作用。獲得反饋訊息是傳播者的意圖和目的，發(fā)出反饋訊息時受傳者能動性的體現(xiàn)。反饋是體現(xiàn)社會傳播的雙向性和互動性的重要機制。38.正確答案:以社會學基礎，注重各社會群體的特性差異對受眾成員的媒介信息接受行為的影響。39.正確答案: （1）經(jīng)濟全球化的發(fā)展； （2）政治全球化的加速：國內(nèi)政治與國際政治的界限模糊；地理政治向全球政治變化； （3）文化交流、融合、摩擦和沖突的全球化； （4）改變著國際傳播媒介的形式和內(nèi)容。40.正確答案:D41.正確答案: ①過度沉湎于媒介接觸而不能自拔； ②價值和行為選擇一切必須從媒介中尋找依據(jù)； ③滿足于與媒介中的虛擬社會互動而回避現(xiàn)實的社會互動； ④孤獨自閉的社會性格等。42.正確答案:A,C,D43.正確答案:美國社會學家默頓提出了與“功能”相對的“功能失調(diào)”這一重要概念。它是指不利于一個特定體系的適應或調(diào)整的，可以觀察到的結果。在大眾傳播中，在一定條件下，如被社會集團或個人濫用時，某些傳播功能會受到損害而產(chǎn)生消極的負面后果，這就是傳播的功能失調(diào)。（功能和功能失調(diào)，顯功能和隱功能，是兩組不同的概念，前者著重表明它們對社會體系有利還是不利，后者則強調(diào)它們能否被社會成員所認識和是否社會成員所期望的。）44.正確答案:匿名性原理：一些平時循規(guī)蹈矩的人在集合行為中作出越軌行為，因為集合使他淹沒在人群中，處于一種沒有社會約束力的匿名狀態(tài)，這種狀態(tài)使他失去社會責任感和自我控制能力，在一種“法不責眾”的心理支配下，宣泄原始的本能沖動。45.正確答案:D46.正確答案:B47.正確答案:A,C,E48.正確答案:人際傳播是真正意義上的“多媒體”傳播。人際傳播是一種高質量的傳播活動，它的傳播手段多、渠道廣、方法靈活。人際傳播的核心媒體是語言。聲音又分為聲音語言、書寫語言。體態(tài)、表情、眼神、身體接觸以及服裝、發(fā)型等都是自我表達的重要媒體。49.正確答案: 經(jīng)驗學派一詞，在廣義上指的是主要以經(jīng)驗性方法來考察社會現(xiàn)象的社會科學流派，它與主要以思辯性方法考察社會現(xiàn)象的流派相區(qū)別。 美國經(jīng)驗學派的兩個重要特點：實用主義的研究目的和多元主義的社會觀。50.正確答案:一般含義是指字母，電碼，話語，文字，數(shù)學和化學符號等東西；符號的定義是：一切能夠作為某一事物標志，表示該事物的意義的東西。符號活動為人類所獨有。符號最基本的特點在于它的“指說性”，即符號不是事物本身，而是指說事物的標志。換言之，是以特定的符號形式反映事物的概念和意義。符號的抽象能力遠勝于信號。51.正確答案:正確52.正確答案: （1）地位穩(wěn)固，有自身的組織目標和組織結構； （2）大眾傳播生產(chǎn)資料的直接控制者和使用者。比其他類型的傳播者地位更優(yōu)越、力量更強大； （3）是傳播特權的擁有者（遠超一般社會群體），制約社會信息環(huán)境的主要變量。53.正確答案: （1）全球信息化過程在不斷加速，存在著嚴重的信息富有國和信息貧困國兩極分化現(xiàn)象。 （2）少數(shù)西方國家控制著當今世界的信息生產(chǎn)和傳播，造成了信息單向流通的不平等結構。 信息和傳播上的劣勢，意味著在國際競爭中的劣勢，意味著受控制和受支配的地位。應當建立“公平、合理的新世界傳播秩序”。54.正確答案: 文字是人類掌握的第一套體外化符號系統(tǒng)，它的產(chǎn)生大大加速了人類利用體外化媒介系統(tǒng)的進程。 文字產(chǎn)生的重要意義在于： （1）文字能夠把信息長久保存下來，使人類的知識與經(jīng)驗積累和儲存不再單純地依賴人腦有限的記憶力； （2）文字打破了音聲語言的距離限制，擴展了人類的交流和社會活動的空間； （3）文字的出現(xiàn)使人類的文化傳承有了確切可靠的資料和文獻依據(jù)。55.正確答案: （1）公關宣傳（PR）：組織為了與其所處的社會環(huán)境建立和保持和諧關系而進行的各種宣傳活動。舉辦大型公共活動以引起大眾傳媒的注意和報道、主辦新聞發(fā)布會等為傳媒提供報道材料，是現(xiàn)代公關活動的重要手段之一。組織體開展公關宣傳的最終目的是廣泛取得社會的支持和理解，為組織的生存和發(fā)展創(chuàng)造一個有利的外部環(huán)境。 （2）廣告宣傳：廣告是一種以付費形式利用各種媒體進行的大面積宣傳活動。非商業(yè)廣告和商業(yè)廣告。提高企業(yè)和商品的知名度，擴大企業(yè)影響。 （3）企業(yè)標識系統(tǒng)（CIS）宣傳：企業(yè)表征系統(tǒng)。企業(yè)組織使用統(tǒng)一的象征符號系統(tǒng)來塑造、保持或更新企業(yè)形象的活動。三個要素構成：企業(yè)理念與價值標識、行為規(guī)范標識、視覺或聽覺形象標識。CIS宣傳主要是利用普遍接觸和重復記憶機制來系統(tǒng)塑造企業(yè)形象的宣傳活動。56.正確答案:國家利益高于一切，最高統(tǒng)治者具有至高無上的地位，神圣不可侵犯；真理是權力的產(chǎn)物，權力是徇真理的尺度，最高真理來自最高統(tǒng)治者。57.正確答案:由大眾傳媒發(fā)出的信息，經(jīng)過各種中間環(huán)節(jié)，流向傳播對象的社會過程。58.正確答案: （1）輿論的形成大眾傳播，人際傳播和人們對“意見環(huán)境”的認知心理三者相互作用的結果。 （2）經(jīng)大眾傳媒強調(diào)提示的意見由于具有公開性和傳播的廣泛性，容易被當作“多數(shù)”或“優(yōu)勢”意見所認識。 （3）這種環(huán)境認識所帶來的壓力或安全感，會引起人際接觸中的“劣勢意見的沉默”和“優(yōu)勢意見的大聲疾呼”的螺旋式擴展過程，并導致社會生活中占壓倒優(yōu)勢的“多數(shù)意見”到輿論的誕生。59.正確答案:麥克盧漢提出的一個概念，這種媒介提供的信息明確度低，只能低清晰度地延伸人的某種感覺器官；人們使用這種媒介接收信息，參與程度高，想象力發(fā)揮程度高。60.正確答案:B61.正確答案: ①規(guī)定傳媒組織的所有制形式（主要）； ②對媒介活動進行法制和行政管理； ③限制或禁止某些信息內(nèi)容的傳播（與國家制度或意識形態(tài)有關的內(nèi)容，國家安全及國防機密，名譽侵權和隱私侵權，淫穢和非法出版物，對公眾利益和社會文明風氣有害的其他內(nèi)容）； ④對傳播事業(yè)的發(fā)展制定總體規(guī)劃或實行國家援助。62.正確答案: 在現(xiàn)代文化中，人們把各種各樣的事物作為符號加以利用，為其賦予某種象征意義，與他人交換這種意義，并通過意義的交換來實現(xiàn)自己的目的。我們的生活空間正在成為一個符號空間或意義空間。 現(xiàn)代文化的象征性不僅局限于消費領域，現(xiàn)代社會的政治領域、經(jīng)濟領域和生活與娛樂領域也充滿了新的象征符和新的象征意義。這不僅由于人類樂于追求新事物、新意義，也是由于現(xiàn)代傳播媒介和信息技術的普及為眾多的人參與象征符創(chuàng)造和傳播提供了條件和手段。 越來越多的社會成員參與信息的生產(chǎn)和傳播，其結果必然會帶來象征符創(chuàng)造活動的活躍化和象征體系的多元化、多樣化。但另一方面，象征符的過濫提供和過頻變動也會造成意義、價值和規(guī)范的流動化和無序化，使社會成員的認知、判斷和行動產(chǎn)生混亂。63.正確答案:拉斯韋爾提出的傳播模式，包括誰（Who）、說什么（saysWhat）、通過什么渠道（inWhatchannel）、對誰（toWhom）、取得什么效果（withWhateffects）五個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)的英文字母都包含字母W，故被稱為5W模式。64.正確答案:正確65.正確答案: 世界上一切事物無不處于一定的系統(tǒng)之中。系統(tǒng)中的各個部分相互聯(lián)系相互制約，結合在一起形成具有特定功能的有機整體。 社會傳播的五種基本類型：人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播和大眾傳播就是按照傳播系統(tǒng)進行分類的。 由此可見，任何傳播活動都是在一定的信息系統(tǒng)中進行的，傳播的系統(tǒng)性是普遍存在的。66.正確答案: 大眾傳播是效果問題，可以從兩種視角進行考察。 一種是從傳播的角度去考察傳播活動是否達到了預期目的，或者給予了受眾什么樣的影響； 另一種是從受傳者的角度出發(fā)，通過分析受傳者的媒介接觸動機或者這種接觸滿足了他們的什么需求，來考察大眾傳播給人們帶來的心理和行動上的效果。后一種視角構成了“使用與滿足”研究的基本內(nèi)容，“使用與滿足研究”出現(xiàn)于20世紀40年代，60年代以后受到人們的肯定，再次復興起來。67.正確答案: （1）政治經(jīng)濟學派。其關心的一個焦點問題是現(xiàn)代媒介高度集中和壟斷的趨勢及其帶來的社會后果。這種高度的獨占和集中正是壟斷資本控制著文化生產(chǎn)和流通的明證，大眾傳媒的活動最終是為了維護壟斷資本的利益、意識形態(tài)和統(tǒng)治權力。政治經(jīng)濟學派學者主要從所有制關系和經(jīng)濟結構上來揭示資本主義大眾傳播的內(nèi)在矛盾和制度的非合理性，對于傳播內(nèi)容本身沒有給予更多的關注。 （2）“文化研究”。該學派主張從上層建筑和意識形態(tài)的相對獨立性出發(fā)來研究資本主義社會的大眾傳播。簡單地來說，“文化研究”學者的主要觀點可以概括為：大眾傳播是資本主義社會系統(tǒng)的一個重要組成部分；大眾傳播可以分為文化產(chǎn)品的生產(chǎn)過程和文化產(chǎn)品的消費過程兩個部分；訊息符號是與一定的價值體系或意義體系結合在一起的；受眾的符號解讀過程不完全被動，由于符號的多樣性和受眾社會背景的多樣性，受眾可能對文本訊息作出多種多樣的理解。 （3）意識形態(tài)“霸權”理論。支配階級實現(xiàn)“霸權”的手段不是通過直接的高壓政策，而是通過決定國家的經(jīng)濟、政治和文化方向，使被支配階級對現(xiàn)有權力結構和社會關系產(chǎn)生認同或從屬意識。以私有制為基礎的大眾傳播制度就是重要的意識形態(tài)“霸權裝置”之一，大眾傳媒通過日常的新聞報道、宣傳和廣告活動，把支配階級特殊利益描述為社會的“普遍利益”，其目的是操作形成“同意”或“社會合意”。 （4）哈伯馬斯的批判理論。哈伯馬斯提出通過改善“傳播的合理性”來實現(xiàn)社會變革的觀點。哈伯馬斯反對導致人的異化的片面追求“工具合理性”的立場，提倡“綜合的合理性”，即主張通過擴展“沒有支配和強制的傳播關系”來改革社會，建立基于“理性合意”的新型社會關系。他的傳播觀中帶有明顯的“普遍主義”和“倫理主義”的色彩。68.正確答案:D69.正確答案: ①個人意見的表明是一個社會心理過程：為了防止因孤立而受到社會懲罰，個人表明自己的觀點之際首先觀察周圍的意見環(huán)境，當發(fā)現(xiàn)自己屬于“多數(shù)”和“優(yōu)勢”意見時，傾向于大膽表明自己的觀點，反之則迫于環(huán)境壓力轉向沉默或附和。 ②意見的表明和“沉默”的擴散是一個螺旋式的社會傳播過程：一方的“沉默”造成另一方意見的增勢，使“優(yōu)勢”意見更強大，這反過來又迫使更多的持不同意見者轉向“沉默”。如此循環(huán)形成“一方越來越大聲疾呼，另一方越來越沉默下去的螺旋式過程”。任何“多數(shù)意見”、輿論、流行和時尚的形成，背后都存在這樣的機制。 ③大眾傳播通過營造“意見環(huán)境”影響和制約輿論：輿論的形成不是公眾“理性討論”的結果，而是“意見環(huán)境”的壓力作用于人們怕孤立的心理，強制人們對“優(yōu)勢意見”采取趨同行動這一非合理過程的產(chǎn)物。社會群體和大眾傳播是人們判斷意見環(huán)境（周圍意見的分布情況）的主要信息源，后者影響更大（多數(shù)報道內(nèi)容高度類似—共鳴效果；同類信息傳播時間上的持續(xù)性和重復性—累積效果；媒介信息的傳遞范圍空前廣泛——遍在效果）。70.正確答案: （1）選擇性接觸； （2）選擇性理解； （3）選擇性記憶。71.正確答案: “5W”模式的提出在傳播學史上有重要意義。這個模式首次將傳播活動明確表述為由五個環(huán)節(jié)和要素構成的過程，為人們理解傳播過程的結構和特性提供了具體的出發(fā)點。后來大眾傳播的五大領域：控制研究，內(nèi)容分析，媒介分析，受眾分析和效果分析，就是沿著拉斯韋爾模式的思路形成的。 但是，作為早期的過程模式，這個模式還不完全，這主要表現(xiàn)在它屬于一個單向直線模式，沒有提供反饋渠道，沒有揭示人類社會傳播的雙向和互動性質。72.正確答案:社會信息傳播的接受者群體的總稱，是傳播過程的要素之一。大眾傳播的受眾是對報刊讀者，廣播聽眾和電視觀眾的總稱。73.正確答案: 傳播的功能失調(diào)是指不利于體系的適應或調(diào)整的、可以觀察的結果，某種活動的后果并非都對其所在的社會體系或與之有關的群體、個人有積極意義，這種不利的后果就是功能失調(diào)。大眾傳播媒介既可以造福社會，也可以為禍社會，大眾傳媒之所以出現(xiàn)功能失調(diào)，就是因為某些功能被社會集團或個人所適用，強化到不恰當?shù)牡夭?，或是超過了社會的承受力，使社會穩(wěn)定和發(fā)展受到威脅。 其主要表現(xiàn)有： 一、環(huán)境監(jiān)測的功能失調(diào)； 二、社會協(xié)調(diào)的功能失調(diào)； 三、文化傳遞的功能失調(diào)； 四、娛樂的功能失調(diào)。74.正確答案:正確75.正確答案:C76.正確答案: （1）拉斯韋爾的宣傳與傳播研究。在1948年發(fā)表的《傳播在社會中的結構與功能》一文中，他最早總結了社會傳播的三項基本功能，并考察了傳播的基本過程，將其解析為五個主要環(huán)節(jié)或要素。這個過程模式雖然帶有單向性和直線性的缺陷，但它明確勾勒出了傳播學研究的五個主要領域，對形成傳播學的理論體系的基本框架具有重要意義。 （2）盧因與“把關人”研究。盧因的主要專業(yè)領域是群體力學，他研究了不少群體傳播的問題。盧因的理論具有很強的實踐性和應用性。盧因對傳播學的一個重要貢獻是提出了信息傳播中的“把關人”概念。 （3）霍夫蘭與說服效果實驗?；舴蛱m學術關心在于揭示傳播效果形成的諸條件，并為此進行大量實驗。霍夫蘭對傳播學的貢獻，一是把心理實驗方法引進了傳播學領域，二是他的研究揭示了傳播效果形成的條件性和復雜性，為否認早期的“子彈論”效果觀提供了重要的依據(jù)。 （4）拉扎斯菲爾德與經(jīng)驗性傳播學研究。在傳播學四大奠基人中，拉扎斯菲爾德是對后來的傳播學發(fā)展影響最大的一位。他是“兩級傳播”理論的提出者，認為大眾傳播只有通過“意見領袖”的中介才能發(fā)揮影響。這項研究對否定“子彈論”起了直接的作用，但也開創(chuàng)了“有限效果論”的傳統(tǒng)。拉扎斯菲爾德對研究方法也作出了重要貢獻，被稱為傳播學研究的“工具制作者”。他通過不斷改進抽樣調(diào)查技術和量化分析方法，為傳播學贏得了來自其他學科的尊重。77.正確答案:指從研究對象的全部單位中抽取一部分單位進行考察和分析，并用這部分單位的數(shù)量特征去推斷總體的數(shù)量特征的一種調(diào)查方法。其中，被研究對象的全部單位稱為“總體”；從總體中抽取出來，實際進行調(diào)查研究的那部分對象所構成的群體稱為“樣本”。78.正確答案:合理性、科學性、藝術性。79.正確答案:A,B,D80.正確答案:傳播學奠基人盧因在有關群體傳播的研究中提出，指在信息的流通與循環(huán)網(wǎng)絡中，對信息進行篩選與過濾，抑制與疏導的環(huán)節(jié)，通俗地講，是傳播者站在自己的立場和視角上，對信息進行篩選與過濾的傳播行為。81.正確答案:是一種對于傳播內(nèi)容進行客觀，系統(tǒng)和定量的描述的研究方法。其實質是對傳播內(nèi)容所含信息量及其變化的分析，即由表征的有意義的詞句推斷出準確意義的過程。內(nèi)容分析的過程是層層推理的過程。82.正確答案:報刊的社會責任理論是對報刊自由主義理論的改良，發(fā)展和完善。它主張傳播媒介在享有充分自由的前提下，在社會為它提供自由保障的環(huán)境中，還應主動地，積極地承擔相應的社會責任。即在沒有“他律”的情況下，應自覺的進行“自律”。83.正確答案:傳播是人類交流信息的一種社會性行為，是人們通過有意義的符號所進行的信息傳遞、接受與反饋行為的總稱。84.正確答案: （1）廣泛性、受眾眾多而且廣泛分布于各個地區(qū)； （2）混雜性，受眾特點各異，分布在各個社會范疇中； （3）分散性，受眾成員之間互不相識，互相分割； （4）隱匿性，受眾的具體情況不為傳播者所知。85.正確答案:正確86.正確答案: 電子傳播最重要的貢獻之一在于實現(xiàn)了信息的遠距快速傳播。 從人類社會信息系統(tǒng)的發(fā)展角度看，電子媒介的里程碑式意義在于： （1）它形成了人類體外化的聲音信息系統(tǒng)和體外化的影像信息系統(tǒng)。實現(xiàn)了聲音和影像信息的大量復制、傳播及歷史保存，它使人類知識經(jīng)驗的積累和文化傳承的效率和質量產(chǎn)生了新的飛躍。 （2）電子技術推動了電腦的誕生，電腦的出現(xiàn)意味著人的大腦這一信息處理中樞也開始了體外化的進程。 （3）推動了數(shù)字技術的發(fā)展，開創(chuàng)了人類傳播媒介大融合的時代，形成了新形式的多媒體傳播?？傊?，電子傳播技術的發(fā)展.使人類進入了全新的、前所未有的高度信息化社會。87.正確答案:環(huán)境監(jiān)測功能、社會協(xié)調(diào)（聯(lián)系）功能和文化傳遞功能。88.正確答案: