必修上冊(cè)(一)　單篇梳理　基礎(chǔ)積累　課文1　勸學(xué)

《勸學(xué)》《師說(shuō)》必修上冊(cè)(一)復(fù)習(xí)重點(diǎn)1.積累并記牢120個(gè)實(shí)詞中的“就”“假”“絕”“道”“或”“從”“孰”及次常用字“強(qiáng)”“師”“傳”。2.背誦兩文，翻譯重點(diǎn)句子。3.掌握古今同形異義雙音節(jié)實(shí)詞特點(diǎn)及判定方法。課文概覽課題文體作者核心內(nèi)容藝術(shù)特色勸學(xué)議論文荀子圍繞“學(xué)不可以已”觀點(diǎn)，論述學(xué)習(xí)的意義、作用、方法、態(tài)度，勉勵(lì)人們堅(jiān)持學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，培養(yǎng)高尚品德。1.善用比喻、對(duì)比說(shuō)理2.句式整散結(jié)合，讀來(lái)朗朗上口師說(shuō)議論文韓愈闡述從師學(xué)習(xí)的必要性和原則，批判當(dāng)時(shí)恥學(xué)于師的風(fēng)氣，倡導(dǎo)從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。1.全文駁立結(jié)合，論證手法豐富多樣2.句式整散結(jié)合，富有變化，氣勢(shì)恢宏單篇梳理基礎(chǔ)積累勸學(xué)課文1一、基礎(chǔ)夯實(shí)(第1段)君子曰：學(xué)不可以已。(第2段)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，

以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，

使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。1.解釋加顏色的詞語(yǔ)已(

)2.解釋加顏色的詞語(yǔ)①中(

)

②(

)③曲(

)④雖(

)⑤有(

)⑥槁暴(

)⑦挺(

)⑧礪(

)停止合乎同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲彎曲的弧度即使同“又”曬干直磨刀石3.理解性默寫(xiě)①文中借助挺直的木頭被彎曲后，即使又曬干也不能復(fù)原，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)的句子是“__________，_________，____________”。②文中“_____________，___________”兩句運(yùn)用比喻論證的方法，通過(guò)“木”和“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。4.翻譯畫(huà)線的句子譯文：________________________________________________________________________________________________________________________雖有槁暴不復(fù)挺者使之然也故木受繩則直

君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢查、省察，那么，他就會(huì)智慧明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)失了。(得分點(diǎn)：博學(xué)、參、省、知)金就礪則利(第3段)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。5.解釋加顏色的詞語(yǔ)①跂(

)

②疾(

)③彰(

)④利足(

)⑤致(

)⑥水(

)⑦絕(

)踮起腳后跟勁疾清楚

善于奔走到達(dá)用作動(dòng)詞，游泳橫渡6.理解性默寫(xiě)①荀子擅長(zhǎng)用多樣化的比喻闡明深刻的道理。

文中利用聲音傳播規(guī)律說(shuō)明“學(xué)習(xí)必須善于利用外物”這一道理的句子是“__________，______________，__________”。②文中強(qiáng)調(diào)君子的天性與一般人沒(méi)有什么差別，君子之所以高于一般人，是因?yàn)樗朴诶猛馕锏木渥邮恰癬_____________，____________”。7.翻譯畫(huà)線的句子譯文：________________________________________________________________________________________________________________________加疾也順風(fēng)而呼聲非君子生非異也

君子的天性(同一般人)沒(méi)有差別，不過(guò)是善于借助外物罷了。(得分點(diǎn)：生、假、物)而聞?wù)哒蒙萍儆谖镆?第4段)積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。8.解釋加顏色的詞語(yǔ)①焉(

)②得(

)③無(wú)以(

)④舍(

)⑤鍥(

)⑥鏤(

)⑦躁(

)兼詞，相當(dāng)于“于此”

獲得

沒(méi)有用來(lái)……的，無(wú)從停止，止息刻雕刻浮躁，不專(zhuān)心9.理解性默寫(xiě)①文中強(qiáng)調(diào)了積累的重要性。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻，引出“_________，___________，__________”的觀點(diǎn)。②文中用劣馬與好馬進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒的句子是“___________，_________；_________，_________”。③文中以蚯蚓為例，論證了為學(xué)必須鍥而不舍，堅(jiān)持不懈；同篇中與之相反的例證是“_____________，____________________，_________”。10.翻譯畫(huà)線的句子譯文：________________________________________________________________________________________________________________________積善成德

而神明自得

圣心備焉一躍

不能十步

駑馬十駕

功在不舍騏驥蟹六跪而二螯

非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者

用心躁也

蚯蚓沒(méi)有鋒利的牙齒、強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲黃泉，是因?yàn)樗眯膶?zhuān)一。(得分點(diǎn)：用心、一，定語(yǔ)后置句)【記憶導(dǎo)圖】二、重點(diǎn)梳理1.120個(gè)實(shí)詞積累、識(shí)記(1)就

就

就小篆

隸書(shū)楷書(shū)“就”是會(huì)意字，小篆左邊是“京”字，表示高；右邊是“尤”字，表示特別，合起來(lái)指特別高。表示高，后引申為趨向(高處)。義項(xiàng)例句①金就礪則利②臣具以表聞，辭不就職(《陳情表》)③河海不擇細(xì)流，故能就其深(《諫逐客書(shū)》)④受，接受臣請(qǐng)就湯鑊(《廉頗藺相如列傳》)⑤登上，上荊軻遂就車(chē)而去(《荊軻刺秦王》)接近，靠近就任，赴任成就“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向”。引申為達(dá)到目標(biāo)的含義“成就、成功、完成”。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，就是“擔(dān)任、赴任”?！咀R(shí)記方法】[解釋加顏色字]

晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就()職。州官令人持刀就(

)之，迫曰：“不者，請(qǐng)就(

)湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆?dòng)。遂不就(

)車(chē)?！具w移小練】就任

靠近受，接受登(2)假

假

假小篆隸書(shū)楷書(shū)“假”是形聲字，小篆從“人”部(即亻)，

(jiǎ)聲。表示依靠、憑借。義項(xiàng)例句①善假于物也②武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱(《蘇武傳》)③因求假暫歸(《孔雀東南飛》)④乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(《聊齋志異·狼》)⑤十旬休假，勝友如云(《滕王閣序》)⑥假若便是土和泥，也有些土氣息，泥滋味(《長(zhǎng)亭送別》)⑦寬容、原諒愿大王少假借之(《荊軻刺秦王》)借助非正式的、代理的假期與“真”相反，不真假期假如，如果“假”的本義是“借”?！敖琛本褪恰敖o”，故有“給予”之義。借來(lái)東西(比如錢(qián))當(dāng)然就有了“憑借”。借來(lái)的東西不是真的屬于自己，故可引申出“不是真的”，進(jìn)一步再引申出“非正式的”和“如果”等義?！咀R(shí)記方法】[解釋加顏色字]

蘇武送匈奴使留漢者歸國(guó)，與副將張勝及假()吏?；莸饶际堪儆嗳司阈校居鲭U(xiǎn)灘，假(

)舟渡，至匈奴，方知匈奴使假(

)也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假(

)，州官不許，乃往?！具w移小練】非正式的憑借與“真”相反假期(3)絕

絶

絶

絕甲骨文小篆

隸書(shū)

繁體楷書(shū)

簡(jiǎn)體楷書(shū)“絕”本來(lái)寫(xiě)作“絶”，是會(huì)意字。甲骨文外邊是“刀”字，里邊上下都是“絲”字，合起來(lái)指用刀切斷絲線。表示斷絕。義項(xiàng)例句①假舟楫者，非能水也，而絕江河②我命絕今日(《孔雀東南飛》)③冰泉冷澀弦凝絕(《琵琶行》)④宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕(《黃岡竹樓記》)⑤楚懷王貪而信張儀，遂絕齊(《屈原列傳》)⑥率妻子邑人來(lái)此絕境(《桃花源記》)⑦而心目力俱窮，絕無(wú)蹤響(《促織》)⑧直上穿過(guò)絕云氣，負(fù)青天(《逍遙游》)橫渡停止呼吸，氣絕停止，中斷絕交，斷絕往來(lái)絕妙隔絕的，封閉的絕對(duì)，完全“絕”的本義是“繩索斷”，由此引申出一般意義上的“斷”。比喻引申出“橫渡”義。由“斷”義可引申出許多意義：與人斷絕關(guān)系叫“絕交”；氣斷自然就是“死，絕命”；路斷了當(dāng)然就是“到了盡頭，極點(diǎn)”。由“到了極點(diǎn)”引申出程度副詞“極”和動(dòng)詞“超越”(到了極點(diǎn)就是超越一切)?！咀R(shí)記方法】[解釋加顏色字]

晉人有美玉，鄰人覬覦，屢盜而不得。為絕(

)鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕(

)境，途遇江河，假舟楫而絕(

)，后至無(wú)人處，而聞妙聲，目力所絕(

)，亦無(wú)所見(jiàn)。其子仰望，見(jiàn)一大鵬，絕(

)云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此?！具w移小練】斷絕與世隔絕的橫渡窮盡穿越2.通假字例句本字及意義①木直中繩，

以為輪

②雖有槁暴，不復(fù)挺者

③則知明而行無(wú)過(guò)矣

④君子生非異也

同“煣”，用火烘烤木材使之彎曲“有”同“又”，復(fù)、再；“暴”同“曝”，曬同“智”，見(jiàn)識(shí)同“性”，天性3.古今異義詞詞語(yǔ)例句解析(古今義)①勸勸學(xué)古義：______今義：拿道理說(shuō)服人，使人聽(tīng)從②金金就礪則利古義：________________今義：黃金③跪蟹六跪而二螯古義：_____今義：兩膝彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地鼓勵(lì)金屬制的刀斧等蟹腿④博學(xué)君子博學(xué)而日參省乎己古義：___________今義：學(xué)問(wèn)廣博精深⑤爪牙蚓無(wú)爪牙之利古義：___________今義：比喻壞人的黨羽⑥寄托非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者古義：___________今義：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)廣泛地學(xué)習(xí)爪子和牙齒托身，藏身4.多義實(shí)詞詞語(yǔ)例句義項(xiàng)強(qiáng)①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

②外無(wú)期功強(qiáng)近之親(《陳情表》)

③挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)(杜甫《前出塞九首·其六》)

④策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(《木蘭詩(shī)》)

⑤強(qiáng)公室，杜私門(mén)(《諫逐客疏》)

⑥少年固強(qiáng)之(《促織》)

強(qiáng)健的，強(qiáng)大的勉強(qiáng)弓弩有力有余，略多加強(qiáng)，增強(qiáng)強(qiáng)迫，迫使5.詞類(lèi)活用例句活用類(lèi)型及釋義①假舟楫者，非能水也

②不如登高之博見(jiàn)也

③故木受繩則直，金就礪則利

④用心一也

⑤假輿馬者，非利足也

⑥木直中繩，

以為輪

名詞作動(dòng)詞，游泳形容詞作名詞，高處形容詞作動(dòng)詞，變直/變鋒利數(shù)詞作形容詞，專(zhuān)一使動(dòng)用法，使……快使動(dòng)用法，使……彎曲6.特殊句式例句句式特點(diǎn)(請(qǐng)指出標(biāo)志詞)①雖有槁暴，不復(fù)挺者，

使之然也

②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

③蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

判斷句標(biāo)志詞：者……也狀語(yǔ)后置句標(biāo)志詞：于定語(yǔ)后置句標(biāo)志詞：之7.文化常識(shí)(1)君子博學(xué)而日參省乎己君子：特指________________的人。“君子”一詞出自《易經(jīng)》，被全面引用最后上升到士大夫及讀書(shū)人的道德品質(zhì)始自孔子，并被以后的儒家學(xué)派不斷完善，成為中國(guó)人的道德典范。(2)故不積跬步跬步：古代稱(chēng)跨出一腳為“____”，跨出兩腳為“____”。有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)跬步三、高考考過(guò)的背誦名句補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《荀子·勸學(xué)》中“_________，_________”兩句，以劣馬的執(zhí)著為喻，強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。(2022年新高考卷Ⅰ)(2)《荀子·勸學(xué)》中舉例說(shuō)，筆直的木材如果“__________”，就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)；即使再經(jīng)曝曬也不會(huì)挺直，因?yàn)椤癬___________”。(2020年全國(guó)卷Ⅱ)(3)在“停課不停學(xué)”期間的云班會(huì)上討論“學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系”，你想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，可以引用《荀子·勸學(xué)》中的“______________，__________________”。(2020年天津卷)駑馬十駕

功在不舍以為輪使之然也吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(4)《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮思考，卻“___________________”，踮起腳極目遠(yuǎn)望，也“__________________”。(2018年全國(guó)卷Ⅲ)(5)《荀子·勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻，引出“_________，___________，_________”的觀點(diǎn)。(2017年全國(guó)卷Ⅲ)不如須臾之所學(xué)也不如登高之博見(jiàn)也積善成德

而神明自得

圣心備焉【特別小練】閱讀下面的文言文，完成文后題目。吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于歲寒，雞鳴不已于風(fēng)雨，彼昏之日，固未嘗無(wú)獨(dú)醒之人也！頃讀《顏氏家訓(xùn)》①有云：“齊朝一士夫嘗謂吾曰：‘我有一兒，年已十七，頗曉書(shū)疏，教其鮮卑語(yǔ)及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無(wú)不寵愛(ài)?！釙r(shí)俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業(yè)自致卿相，亦不愿汝曹為之。”嗟乎！之推不得已而仕于亂世猶為此言尚有《小宛》②詩(shī)人之意彼閹然媚于世者能無(wú)愧哉？(節(jié)選自明·顧炎武《廉恥》)注

①《顏氏家訓(xùn)》為南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家、教育家顏之推所著。②《小宛》是出自《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的一首詩(shī)。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.之推不得已而仕/于亂世猶為此言/尚有《小宛》詩(shī)人之意/彼閹然媚于

世者/能無(wú)愧哉B.之推不得已而仕于亂世/猶為此言/尚有《小宛》詩(shī)人之意/彼閹然媚于

世者/能無(wú)愧哉C.之推不得已而仕于亂世/猶為此言/尚有《小宛》/詩(shī)人之意彼閹然媚于

世者/能無(wú)愧哉D.之推不得已而仕/于亂世猶為此言/尚有《小宛》/詩(shī)人之意彼閹然媚于

世者/能無(wú)愧哉√“于亂世”作“