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中考語(yǔ)文課內(nèi)古詩(shī)詞默寫(xiě)中考古詩(shī)詞背默匯總一、課內(nèi)詩(shī)詞背默:1、七上《次北固山下》(王灣):“客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。”這首詩(shī)通過(guò)描繪大江行船的美景,表現(xiàn)出平野開(kāi)闊、波平浪靜的景象,構(gòu)圖精美,意境開(kāi)闊。同時(shí),通過(guò)擬人手法,將自然規(guī)律與生活哲理相結(jié)合,透露出詩(shī)人樂(lè)觀積極的感情。2、七上《錢塘湖春行》(白居易)“孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤?!边@首詩(shī)選取早春富有代表性的景物,動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)了初春的錢塘湖美景。通過(guò)借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息,并表達(dá)作者的喜悅之情。最后,直抒胸臆,抒發(fā)了作者被景色陶醉,流連忘返的心情。3、七上《觀滄?!罚ú懿伲皷|臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。”這首詩(shī)通過(guò)運(yùn)用想像,展現(xiàn)大海吞吐日月星辰的壯麗景色,體現(xiàn)了作者博大的胸懷和豪邁的氣概。4、七上《天凈沙秋思》(馬致遠(yuǎn))“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!边@首詩(shī)真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。5、八上《石壕吏》杜甫:“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽(tīng)婦前致詞:‘三男鄴城戍。一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊?!咕谜Z(yǔ)聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別?!边@首詩(shī)通過(guò)兩句“史呼一何怒!婦啼一何苦!”極其形象地寫(xiě)出了“吏”與“婦”的尖銳矛盾,有力地渲染出縣吏如狼似虎、叫囂隳突的蠻橫氣勢(shì)。6、八上《使至塞上》(唐王維)這首詩(shī)描繪了詩(shī)人在邊疆的旅行經(jīng)歷。他騎著單車,想要問(wèn)問(wèn)邊境的情況,經(jīng)過(guò)居延,穿過(guò)漢塞,看到了征蓬和歸雁。他看到了孤獨(dú)的大漠和落日的長(zhǎng)河,還遇到了在蕭關(guān)的都護(hù)。這首詩(shī)充滿了詩(shī)人的激情和抑郁,通過(guò)自然景色來(lái)表現(xiàn)出他的開(kāi)闊胸懷。7、八上《望岳》(唐杜甫)這首詩(shī)描繪了詩(shī)人對(duì)泰山的景色和高度的贊美。他說(shuō)泰山的山勢(shì)高大,景色秀麗。他還說(shuō)自己要攀登到泰山的頂峰,俯瞰所有的山峰,表現(xiàn)了他的雄心和氣魄。8、八上《春望》(唐杜甫)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家和家庭的思念之情。他看到了春天的景色,但反而更加憂國(guó)憂家。他說(shuō)烽火連綿了三個(gè)月,家書(shū)價(jià)值萬(wàn)金。他的頭發(fā)已經(jīng)變得稀短,幾乎無(wú)法再扎起來(lái)。9、八下《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》(唐劉禹錫)這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)期被貶的心境。他用典故來(lái)表達(dá)自己的感慨,感嘆自己的物是人非之感。他還借用自然景物的變化來(lái)暗示社會(huì)的新陳代謝,表現(xiàn)出他的豁達(dá)胸襟。10、八下《赤壁》(杜牧)這首詩(shī)借用兩個(gè)美女來(lái)象征國(guó)家的命運(yùn),表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆。他用以小見(jiàn)大的寫(xiě)法,表現(xiàn)出自己的生不逢時(shí)和抑郁不平的心境。11、八下《過(guò)零丁洋》(文天祥)這首詩(shī)將危急的國(guó)家命運(yùn)和坎坷的個(gè)人命運(yùn)緊密相連。他用比喻來(lái)描繪山河破碎,風(fēng)飄絮,身世浮沉,雨打萍的境況。他還利用地名來(lái)表現(xiàn)出形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的??唷W詈?,他表達(dá)了留取丹心照汗青的信念。20、李清照的《武陵春》中,通過(guò)借景描繪了詞人落寞惆悵的心情:“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭?!蓖瑫r(shí),通過(guò)日常生活細(xì)節(jié)刻畫(huà)出詞人哀愁至深的情感:“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流?!倍苯邮惆l(fā)女詞人痛苦難抑的心情的句子則是:“欲語(yǔ)淚先流,物是人非事事休?!弊詈螅~中通過(guò)新奇的比喻形象表現(xiàn)了女詞人愁之深、愁之重?zé)o可化解的句子:“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁?!?1、范仲淹的《漁家傲》中,通過(guò)描繪荒涼的邊地景象,表現(xiàn)出主人公的孤獨(dú)無(wú)助:“塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。”而抒發(fā)征夫戍難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情的句子則是:“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。”直接抒寫(xiě)征人憂國(guó)思鄉(xiāng)的情感則是:“將軍白發(fā)征夫淚,人不寐?!?2、蘇軾的《江城子·密州出獵》中,通過(guò)老夫聊發(fā)少年狂的詩(shī)句,抒發(fā)了主人公壯志不已的情感:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼?!倍栌玫涔时砻髯髡呦M艿匠⒅赜玫木渥觿t是:“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”最后,通過(guò)高度藝術(shù)化的語(yǔ)言,表現(xiàn)出主人公豪放的氣概和愛(ài)國(guó)豪情的句子是:“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!?3、辛棄疾的《破陣子》中,通過(guò)醉里挑燈看劍、夢(mèng)回吹角連營(yíng)的詩(shī)句,寫(xiě)出了作者夢(mèng)回疆場(chǎng)的情感:“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)?!蓖瑫r(shí),通過(guò)具體描述軍營(yíng)生活,表現(xiàn)出征戰(zhàn)前士氣高昂、軍威赫赫的雄壯場(chǎng)面:“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。”從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩方面描寫(xiě)激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的則是:“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚?!弊詈螅惆l(fā)主人公殺敵為國(guó)、建功立業(yè)的豪情壯志的詩(shī)句是:“了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!”4、我國(guó)古詩(shī)文中有許多關(guān)心民間疾苦、同情勞動(dòng)人民的佳句,例如:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱顏”、“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”、“興,百姓苦;王,百姓苦”等等。5、陶淵明筆下的桃花林之奇在于“夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)”;劉禹錫的“陋室”環(huán)境之雅在于“苔痕上階綠,草色入簾青”;歐陽(yáng)修所描寫(xiě)的山間朝暮景色多變,變?cè)谟凇叭粘龆嘱_(kāi)云歸而巖穴暝”。6、我們不應(yīng)滿足于眼前的成績(jī),而應(yīng)放眼未來(lái),懷有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情,去實(shí)現(xiàn)我們遠(yuǎn)大的理想。7、運(yùn)用修辭手法,能使詩(shī)句靈動(dòng)、表意雋永。例如,“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”巧用比喻,為寒冷的邊塞增添了無(wú)限春意;“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”運(yùn)用夸張,表達(dá)了杜甫對(duì)家人的強(qiáng)烈思念;“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”運(yùn)用擬人,使落花有情,表現(xiàn)了它無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。8、詩(shī)人韓愈像一位高明的畫(huà)家,雖然手中沒(méi)有彩筆,但在《早春呈水部張十八員外》中用“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”兩句詩(shī)想象地描繪了雨后春草初生的色彩,讓我們懂得只有細(xì)心觀察,才能妙筆生花。9、我們誦讀古文,與先賢對(duì)話,與智者交流,能獲得有益的人生啟示。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”告訴我們不要被環(huán)境左右,要在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中堅(jiān)守高尚的節(jié)操。10、鄉(xiāng)愁是什么?鄉(xiāng)愁在余光中眼里是“一枚小小的郵票”,是“一張窄窄的船票”,是“一方矮矮的墳?zāi)埂?,是“一灣淺淺的海峽”。一句話,鄉(xiāng)愁就是李煜《相見(jiàn)歡》所訴的“剪不斷,理還亂”的纏結(jié)思緒。11、“飲酒”常見(jiàn)于古代詩(shī)詞,無(wú)論是蘇軾的“酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨”,還是范仲淹的“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”,抑或是辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,詩(shī)人都借助“酒”抒發(fā)了自己豐富的內(nèi)心情感。12、詩(shī)言志,讀杜甫之詩(shī)如讀杜甫其人。讀《望岳》,領(lǐng)略杜甫登高而小天下的心境,“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”;讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,感受杜甫的濟(jì)世情懷,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。13、邊塞風(fēng)光,入詩(shī)如畫(huà)。岑參的《白雪歌送武判官歸京》描繪了塞外八月的雪景圖,“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”;王維的《使至塞上》展示了大漠長(zhǎng)河奇特壯美的畫(huà)卷,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。14、李白、辛棄疾、歐陽(yáng)修都是文壇巨匠,他們的詩(shī)詞中常常出現(xiàn)酒的意象。李白舉杯邀明月,辛棄疾在醉夢(mèng)中挑燈看劍,歐陽(yáng)修則認(rèn)為醉翁之意不在酒,在于山水之間。15、紀(jì)欣在班級(jí)紀(jì)念冊(cè)上留言,表達(dá)了對(duì)未來(lái)的美好祝愿。她引用了李商隱的詩(shī)句“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”來(lái)表達(dá)剪燭西窗的意象。16、我國(guó)政府通過(guò)增加傳統(tǒng)節(jié)日為法定休息日的決議,表明對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與傳承。這讓人想起了范仲淹的“待到重陽(yáng)節(jié),還來(lái)就菊花”和清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂等與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的詩(shī)句。17、正確的心態(tài)對(duì)待人生中的得失是非常重要的。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中曾說(shuō)“不以物喜,不以己悲”,這句話也可以用來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。18、新中國(guó)成立后,中國(guó)呈現(xiàn)出政通人和,百?gòu)U俱興的新局面。這讓人想起了《岳陽(yáng)樓記》中的句子“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還”。19、如今,我國(guó)居民的居住狀況得到了很大的改善。如果是杜甫再生,他就不會(huì)再慨嘆“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”了。20、文學(xué)名家常常用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自己的情感和思想。李白的“直掛云帆濟(jì)滄?!?,辛棄疾的“醉里挑燈看劍”,范仲淹的“將軍白發(fā)征夫淚”,陸游的“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,蘇軾的“老夫聊發(fā)少年狂”都是非常有名的詩(shī)句。21、月亮常常出現(xiàn)在詩(shī)歌中,表達(dá)情感和思想。蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”表達(dá)了對(duì)親人的思念

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