2023年全國各類成人高考（高中起點(diǎn)升本科）《歷史地理綜合》考點(diǎn)精講及典型題（含歷年真題）詳解

上篇第1章中國古代史1.1考點(diǎn)精講一、遠(yuǎn)古時代（一）我國境內(nèi)的早期人類1．元謀人距今約170萬年，是我國境內(nèi)已知的最早的人類，在人類社會形成過程中最早使用火?！纠恳阎覈钤绲倪h(yuǎn)古居民是（）。A．元謀人B．半坡人C．北京人D．河姆渡人【答案】A查看答案【解析】元謀人，是能直立行走的猿人或稱元謀猿人，在我國云南元謀縣上那蚌村被發(fā)現(xiàn)，距今約170萬年，是我國境內(nèi)已知的最早的人類。2．北京人距今大約70萬年～20萬年，1927年發(fā)現(xiàn)于北京市房山區(qū)周口店龍骨山，古人類學(xué)家裴文中教授發(fā)現(xiàn)了中國猿人第一個頭蓋骨。北京人基本具備人的體質(zhì)特征，能夠制造和使用簡單工具。3．山頂洞人距今約18000年，山頂洞人的體質(zhì)形態(tài)已明顯地表現(xiàn)出黃種人的特征、掌握了縫紉技術(shù)和人工取火的方法、有愛美觀念，是母系氏族公社的典型代表。山頂洞人已經(jīng)是真正的“人”。（二）遠(yuǎn)古文化史前文化時期，即指人類社會的文字產(chǎn)生之前的歷史時期。1．舊石器時代（1）舊石器時代早期①時間距今約260萬年～12萬年。②代表舊石器文化有西侯度文化、元謀人石器、匼河文化、藍(lán)田人文化以及東谷坨文化。（2）舊石器時代中期①時間距今約10萬年～3萬年。②代表中國舊石器時代中期文化以山西襄汾發(fā)現(xiàn)的丁村文化為代表。另外比較重要的有周口店第15地點(diǎn)文化和山西陽高許家窯人文化。（3）舊石器時代晚期①時間距今約4.5萬年～1萬年。②代表華北，華南及其他地區(qū)存在時代相近但技術(shù)傳統(tǒng)不同的文化類型。重要遺址有山西峙峪、河南小南海、河北虎頭梁等。2．新石器時代新石器時代開始于距今1萬年左右，結(jié)束于距今5000～4000年。以磨制石器、制陶術(shù)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為開端標(biāo)志。（1）新石器時代早期①時間新石器時代早期的年代，距今約10000~7000年。②代表裴李崗文化，20世紀(jì)50年代后發(fā)現(xiàn)于河南新鄭，距今約7000～8000年，是新石器時期早期的文化。從裴李崗遺址出土的文物內(nèi)涵分析，考古學(xué)家認(rèn)為中國的農(nóng)業(yè)革命最早在這里發(fā)生，裴李崗居民已進(jìn)入鋤耕農(nóng)業(yè)階段，處于以原始農(nóng)業(yè)、手工業(yè)為主，以家庭飼養(yǎng)和漁獵業(yè)為輔的母系氏族社會。（2）新石器時代中期①時間新石器時代中期的年代，距今為7000～5000年。②代表以仰韶文化和紅山文化最具代表性。a．仰韶文化1921年發(fā)現(xiàn)于河南澠池仰韶村，距今7000～5000年之間，在農(nóng)業(yè)方面以種粟為主，同時飼養(yǎng)豬、狗等家畜；手工業(yè)以彩陶最為著名。b．紅山文化1935年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古赤峰紅山后，距今5000年左右。該遺址出土了很多玉禮器，還存在大型祭祀建筑遺址。（3）新石器時代晚期①時間新石器時代晚期的年代，距今約5000～4000年。②代表a．龍山文化距今約4350～3950年，磨制石器更加精致，新興農(nóng)具增多，家畜種類擴(kuò)大，牛、羊、雞等開始被飼養(yǎng)。陶器以“蛋殼陶”為代表，這種陶器呈黑色，陶胎極薄。b．良渚文化距今約5300～4500年，農(nóng)業(yè)工具進(jìn)步，已種植水稻；手工業(yè)制品精巧，有玉琮、玉璧等象征權(quán)力的貴重禮器；陶器以泥質(zhì)灰胎黑皮陶為主；房屋為干闌式建筑；貧富分化現(xiàn)象明顯產(chǎn)生。二、先秦（一）夏、商1．夏（1）時間：約前21世紀(jì)～約前16世紀(jì)。（2）代表：二里頭文化。河南洛陽偃師二里頭村遺址距今大約3800～3500年，二里頭遺址是夏商時代重要的考古遺址。在二里頭文化遺址發(fā)現(xiàn)了中國迄今最早宮殿建筑基址。二里頭文化是探索夏文明的主要對象。2．商商朝因首都定都于殷，又稱殷朝，存在時間為約前17世紀(jì)～前11世紀(jì)。（1）殷墟商朝時期我國古代奴隸制經(jīng)濟(jì)和文化得到空前發(fā)展，商朝成為當(dāng)時世界上的大國。我國有文字可考的歷史就是從商朝開始的。商朝前期，因水患和政治動亂而屢次遷移都城。約公元前1300年，商王盤庚把都城遷到殷（今河南安陽），商朝從此穩(wěn)定下來。因此，商朝又叫殷朝。殷都城因年久失修而廢圮，稱為殷墟。（2）甲骨文商代甲骨文兼有象形、會意、形聲、假借、指事等多種造字方法，已經(jīng)是成熟的文字。（3）青銅器商朝的手工業(yè)很發(fā)達(dá)，最重要的是青銅器制造業(yè)。①司母戊大方鼎重832．84千克，是現(xiàn)今世界上最大的青銅器。②四羊方尊是商朝青銅器的精品之作?！纠筷P(guān)于商代青銅器精品司母戊大方鼎的描述不正確的是（）。A．是世界上最早的青銅器B．是世界上最大的青銅器C．是商代青銅器中的精品D．重達(dá)800公斤【答案】A查看答案【解析】司母戊大方鼎，出土于河南安陽，是商王祖庚或祖甲為祭祀母親戊而做的祭器，是商代青銅器的精品，是世界迄今出土的最大最重（重達(dá)832.84公斤）的青銅器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)。A項，世界上最早的青銅器出現(xiàn)于距今約5000年～6000年間的西亞兩河流域地區(qū)。（二）西周西周（前1046年～前771年），是由周文王之子周武王滅商后所建立，都城在鎬，稱鎬京。1．武王伐紂商朝末年，商王紂統(tǒng)治殘暴，激起人民的紛紛反抗。周武王帶領(lǐng)一些小國、部落，向商都進(jìn)攻，史稱“武王伐紂”。2．分封制（1）內(nèi)涵周初統(tǒng)治者先后把王族、功臣和先代貴族分封到各地做諸侯，他們各自建立的國家叫諸侯國。諸侯國要服從周王的命令，向周王貢獻(xiàn)財物，要派兵隨從周王作戰(zhàn)。初期分封的重要諸侯國有齊、魯、燕、衛(wèi)、晉、宋等。（2）分封對象分封制是西周的立國之本。周公當(dāng)政時期和成康時期進(jìn)行了大規(guī)模的諸侯分封。姬姓諸侯多是文王、武王、周公的后裔。異姓諸侯多是周人的親戚，還有些是歸附周朝的方國部落首領(lǐng)和前朝遺族。（3）主要目的保證王室的強(qiáng)大，護(hù)衛(wèi)王室。有效控制各諸侯國，加強(qiáng)周王朝的統(tǒng)治?！纠课髦芙y(tǒng)治者實(shí)行分封制的主要目的是（）。A．鞏固西周國家政權(quán)B．消滅商朝殘余勢力C．向諸侯國征收財物D．保障西周國家兵源【答案】A查看答案【解析】分封制是西周的政治制度。從目的看，是為了鞏固奴隸制國家政權(quán)。具體做法是把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯，建立諸侯國。（4）主要作用①政治上：通過分封制，加強(qiáng)了周天子對地方的統(tǒng)治；周人勢力范圍不斷擴(kuò)大。②經(jīng)濟(jì)上：分封制加速了全國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③文化上：通過分封制，周的文化形式因此覆蓋了整個黃河中下游地區(qū)，密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展。這些使得周文化具有驚人的穩(wěn)定性和延續(xù)性。④弊端：分封制到了西周后期加劇了各諸侯國對周王室的不忠，進(jìn)而形成了強(qiáng)大的地方武裝割據(jù)。（三）春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國來源于春秋和戰(zhàn)國兩部分。春秋（前770年～前476年），戰(zhàn)國（前475年～前221年）。1．春秋五霸（1）春秋五霸關(guān)于“春秋五霸”史上至少出現(xiàn)過8種說法，但中學(xué)歷史教科書通常用的都是《史記》或《荀子》的版本：《史記》的說法是：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王；而《荀子·王霸》則是：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。（2）齊桓公稱霸公元前7世紀(jì)前期，齊桓公任用管仲為相改革政治、經(jīng)濟(jì)、軍事，“通工商之業(yè)，便魚鹽之利”，使齊國成為東方強(qiáng)國。公元前7世紀(jì)中期，齊桓公大會諸侯于蔡丘，訂立盟約，成為中原第一個霸主?！纠吭凇按呵镂灏浴敝?，最早稱霸的諸侯是（）。A．晉文公B．楚莊王C．越王勾踐D．齊桓公【答案】D查看答案【解析】春秋時期，先后稱霸的諸侯有：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐，史稱“春秋五霸”（《荀子·王霸》中的說法）。最早稱霸的是齊桓公。齊桓公繼位后，以管仲為相，整頓國政，廢除公田制，按土地的肥瘠確定賦稅，設(shè)鹽、鐵官和鑄錢，增加財政收入，寓兵于農(nóng)，將基層行政組織和軍事組織合為一體，增加了兵源和作戰(zhàn)能力，齊國迅速強(qiáng)大起來。2．戰(zhàn)國七雄（1）內(nèi)涵戰(zhàn)國七雄是中國古代戰(zhàn)國時期（前475年～前221年）七個較強(qiáng)的諸侯國的統(tǒng)稱。（2）形成過程春秋時期和戰(zhàn)國時期無數(shù)次戰(zhàn)爭使諸侯國的數(shù)量大大減少。戰(zhàn)國后期，僅剩下七個實(shí)力較強(qiáng)的諸侯國，分別為齊、楚、韓、趙、魏、燕、秦，合稱為“戰(zhàn)國七雄”。七個諸侯國中，屬秦國國力最強(qiáng)。3．商鞅變法（1）變法時間公元前356年和公元前350年。（2）變法背景戰(zhàn)國初期，各國紛紛掀起變法運(yùn)動，如魏國的李悝變法、楚國的吳起變法等。秦國井田制瓦解、土地私有制產(chǎn)生和賦稅改革，都晚于其余六國，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展落后。為增強(qiáng)國力，使秦國在諸侯爭霸中處于有利地位，秦孝公引進(jìn)人才，變法圖強(qiáng)。商鞅變法正是在這種背景下發(fā)生的。（3）變法意義商鞅變法是戰(zhàn)國時期一次較為徹底的改革運(yùn)動，推動了社會的進(jìn)步和歷史的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上，改變了舊有的生產(chǎn)關(guān)系，廢井田開阡陌，從根本上確立了土地私有制；政治上，打擊并瓦解了舊的血緣宗法制度，使封建國家機(jī)制更加健全，中央集權(quán)制度的建設(shè)從此開始；軍事上，獎勵軍功，達(dá)到了強(qiáng)兵的目的，極大的提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)，對中國歷史的發(fā)展起到了重要的作用?！纠可眺弊兎ǖ拇胧笫烙绊懽钌钸h(yuǎn)的是（）。A．統(tǒng)一度量衡B．獎勵軍功C．獎勵生產(chǎn)D．推行縣制【答案】D查看答案【解析】D項，商鞅變法對后世影響最深遠(yuǎn)的措施是實(shí)行郡縣制?？たh制，是以郡統(tǒng)縣的兩級地方行政制度，廢除了奴隸主舊貴族時代的世襲特權(quán)，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。對后世地方行政設(shè)置影響深遠(yuǎn)，秦統(tǒng)一后郡縣制遍行于全國，漢代承襲此制度，自此成為日后各朝地方政治制度的基礎(chǔ)。ABC三項，商鞅變法統(tǒng)一度量衡、獎勵軍功以及獎勵生產(chǎn)這些措施在當(dāng)時起到了很大的作用，促進(jìn)了秦經(jīng)濟(jì)的繁榮，為統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)，但并沒有像郡縣制一樣對后世產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響。4．都江堰春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國為增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，都十分重視興修水利工程的情況。戰(zhàn)國時期秦國蜀守李冰于公元前256年左右，在今四川都江堰市修建了都江堰，使成都平原從此成為“天府之國”，都江堰也被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”?！纠慷冀呤锹劽澜绲姆篮楣喔裙こ?，負(fù)責(zé)這一工程的建造者是（）。A．禹B．李冰C．鄭國D．杜詩【答案】B查看答案【解析】A項，禹的歷史功績是治水；B項，都江堰是由李冰父子組織修建的大型水利工程；C項，鄭國負(fù)責(zé)建造了鄭國渠；D項，杜詩發(fā)明了水排。5．諸子百家諸子百家是對春秋戰(zhàn)國時期各種學(xué)術(shù)派別的總稱，諸子百家中流傳最為廣泛的是儒家、道家、墨家、法家等。（1）儒家①基本思想儒家學(xué)說，或稱儒學(xué)，起源于東周春秋時期崇奉孔子學(xué)說的學(xué)派。其學(xué)派崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和“中庸”之道，主張“德治”和“仁政”，尤其重視“刑德之治”，其終極思想是“外圣內(nèi)王”。儒家尤其重視倫理道德關(guān)系。②代表人物a．孔子偉大的教育家，主張用“有教無類”的思想辦學(xué)。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其思想體系的核心是“仁”，維護(hù)周朝的“禮”，主張貴賤有“序”?？鬃颖唤y(tǒng)治者尊為“圣人”?？鬃油砟晷抻喓驼砹恕对娊?jīng)》《尚書》《禮》《易》《春秋》五部書，統(tǒng)稱為儒家“五經(jīng)”。儒家文化成為我國傳統(tǒng)文化最主要的部分?！纠肯铝锌鬃铀枷胫校邢麡O色彩的是（）。A．仁B．以德治民C．克己復(fù)禮D．有教無類【答案】C查看答案【解析】A項，“仁”，即要求統(tǒng)治者能夠體察民情，愛惜民力，不要過度壓迫剝削人民。B項，“以德治民”，即用德教育人民，逐步改良政治，反對苛政和任意刑殺。C項，“克已復(fù)禮”，即要約束自己，使自己的言行符合等級名分制度。該思想提倡貴賤有序的社會等級秩序，主張恢復(fù)周禮，是孔子思想中消極的一面，它違背了社會發(fā)展的規(guī)律。D項，“有教無類”，即不分貴賤，不管什么人都可以接受教育。b．孟子被尊稱為“亞圣”，著有《孟子》一書。政治上主張施行仁政，提出“民貴君輕”的思想；主張“政在得民”；主張性本善，認(rèn)為人生下來就具有善性。c．荀子著有《荀子》一書，認(rèn)為自然有自己的規(guī)律，具有唯物思想。主張“制天命而用之”，即掌握自然的變化規(guī)律而利用它，造福人類。（2）道家①基本思想道家以“道”為核心，認(rèn)為天道無為、主張道法自然，提出無為而治、崇尚貴虛守雌、追求天人合一的境界，具有樸素的辯證法思想，是“諸子百家”中一門極為重要的哲學(xué)流派，對中國乃至世界的文化都產(chǎn)生了巨大的影響。②代表人物a．老子道家的創(chuàng)始人，他的學(xué)說含有樸素的辯證法思想，認(rèn)為世界萬物和人類社會總在不停的運(yùn)動。政治上主張“無為”，反對采用嚴(yán)刑峻法。其代表警句為：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”，意思是對立的東西是互相轉(zhuǎn)化的。b．莊子莊子，名周，字子休（亦說子沐），號南華真人，為道教四大真人之一。代表作品是《莊子》。他繼承了老子的思想，認(rèn)為“有用”不如“無用”好，思想比較消極，認(rèn)為世界是“我”的主觀產(chǎn)物。（3）墨家①基本思想墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期，與孔子（儒家）、老子(道家）為代表的三大漢族哲學(xué)體系形成了諸子百家爭鳴的繁榮局面。墨家學(xué)派有前后期之分，前期思想主要涉及社會政治、倫理及認(rèn)識論問題；后期墨家在邏輯學(xué)方面有重要貢獻(xiàn)。墨家主張人與人平等相愛（兼愛），反對侵略戰(zhàn)爭（非攻），重視文化傳承（明鬼）,掌握自然規(guī)律（天志）。②代表人物墨子，名翟（dí），墨家創(chuàng)始人，戰(zhàn)國初期魯國人，一說宋國人，其思想代表了平民的利益，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”。③代表作《墨子》分兩大部分：一部分是記載墨子言行，闡述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分有《經(jīng)上》、《經(jīng)下》、《經(jīng)說上》、《經(jīng)說下》、《大取》、《小取》等6篇，一般稱作《墨辯》或《墨經(jīng)》，著重闡述墨家的認(rèn)識論和邏輯思想，還包含許多自然科學(xué)的內(nèi)容，例如杠桿平衡原理。（4）法家①基本思想法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派。亦稱之為刑名、刑名之學(xué)。提出了富國強(qiáng)兵、以法治國。②代表人物韓非子，中國戰(zhàn)國時期（前475年～前221年）著名的哲學(xué)家、法家學(xué)說集大成者、散文家。他創(chuàng)立的法家學(xué)說，主張建立君主專制的中央集權(quán)的封建國家，“以法為本”來治國，法治的對象是廣大臣民，除國君之外，不論貴賤，一律要受法的約束，“法不阿貴”。③代表作《韓非子》這部書現(xiàn)存五十五篇，約十余萬言，大部分為韓非自己的作品?！俄n非子》一書，重點(diǎn)宣揚(yáng)了韓非法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論，達(dá)到了先秦法家理論的最高峰，為秦統(tǒng)一六國提供了理論武器，同時，也為以后的封建專制制度提供了理論根據(jù)?！纠宽n非子說：“明主之國，無書簡之文，以法為教，無先王之語，以吏為師?！逼浜诵闹鲝埵牵ǎ?。A．“無書簡之文”B．“以法為教”C．“無先王之語”D．“以吏為師”【答案】B查看答案【解析】韓非子，法家學(xué)說的集大成者，主張君主集權(quán)，提出重賞罰，重農(nóng)戰(zhàn)，反對儒、墨“法先王”，主張變法改革和“以法為本”來治國，提出了“法不阿貴”的思想。（5）兵家①基本思想中國先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動的學(xué)派，為諸子百家之一，分為兵權(quán)謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。②代表人物a．孫武，兵家代表，著有《孫子兵法》，注重戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，強(qiáng)調(diào)集中力量打敗敵人的重要性，要做到“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”。b．孫臏，著有《孫臏兵法》，主張打仗謹(jǐn)慎，要做好充分準(zhǔn)備；主張集中兵力，以少勝多。典型戰(zhàn)役：圍魏救趙、馬陵之戰(zhàn)。三、秦、漢（一）秦朝秦朝（公元前221年～公元前207年）。秦始皇完成古中國的統(tǒng)一大業(yè)并建立了中國歷史上首個大一統(tǒng)的帝國。秦朝從統(tǒng)一六國到滅亡，只有15年。1．秦的統(tǒng)一（1）秦統(tǒng)一的條件①客觀條件a．從經(jīng)濟(jì)方面看，由于生產(chǎn)力的提高，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使各地聯(lián)系加強(qiáng)，這為統(tǒng)一提供了物質(zhì)條件；b．從政治方面看，戰(zhàn)國時期，各諸侯國大多廢除了分封制而實(shí)行郡縣制，局部實(shí)行了中央集權(quán)制，從而為大一統(tǒng)的封建國家奠定了政治基礎(chǔ)；c．在民族關(guān)系方面，各族間聯(lián)系日益加強(qiáng)，以華夏族為中心，形成相當(dāng)鞏固的民族共同體；d．從人民意愿看，廣大勞動人民渴望統(tǒng)一；e．從社會現(xiàn)實(shí)看，長期的爭霸戰(zhàn)爭，形成了局部統(tǒng)一。②主觀條件a．經(jīng)過商鞅變法，秦國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，軍隊?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)，成為諸侯國中實(shí)力最強(qiáng)大的國家；b．秦國實(shí)行了遠(yuǎn)交近攻等正確策略；c．秦王嬴政的雄才大略。（2）秦滅六國的過程從公元前230年開始，秦王先后兼并了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。于公元前221年，建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)國家——秦朝，定都咸陽。（3）秦統(tǒng)一的意義①結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)稱雄的局面，為統(tǒng)一多民族國家的建立與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。②為社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，為人民的安定生活和相互交往，提供了有利條件。2．中央集權(quán)制度的建立公元前221年，秦王嬴政統(tǒng)一六國后，建立和健全了專制主義中央集權(quán)制。（1）中央集權(quán)制度的含義專制主義中央集權(quán)制，包括專制主義和中央集權(quán)制度兩個概念。前者是指中央的決策方式，即皇帝個人專斷獨(dú)裁。后者是指全國各種軍政財大權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制。秦朝君主專制中央集權(quán)制度的內(nèi)容包括至高無上的皇帝制、中央機(jī)構(gòu)的三公制和地方機(jī)構(gòu)的郡縣制。（2）中央集權(quán)制度形成的條件①理論基礎(chǔ)韓非子總結(jié)戰(zhàn)國諸子的學(xué)說，提出了一套完整的中央集權(quán)的政治理論。秦始皇根據(jù)其政治理論建立起一套完整的專制主義的中央集權(quán)制度，集一切權(quán)力于一身，皇權(quán)至高無上，中央設(shè)“三公九卿”，地方設(shè)郡、縣。各級官吏都由皇帝直接任免。②政治基礎(chǔ)秦滅六國，統(tǒng)一天下，加強(qiáng)對國家的控制。③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)封建的個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)要求有一個強(qiáng)有力的中央政權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一和社會安定，保證生產(chǎn)發(fā)展。封建地主階級也需要有一個強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。（3）中央集權(quán)制度的措施①鞏固統(tǒng)治的政治方面的措施a．確立皇權(quán)的至高無上；b．確立“三公九卿”的制度?！叭睘樨┫?、太尉、御史大夫，三者互不相屬，互相牽制，以保證決斷權(quán)集中在皇帝手中；“九卿”有奉常、郎中令等，所有官職均由皇帝任免，概不世襲。c．地方上推行“郡縣制”；d．頒布秦律?！纠壳厥蓟蕦Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度的核心是（）。A．規(guī)定皇權(quán)至高無上B．中央設(shè)三公九卿C．地方推行郡縣制度D．頒布秦律、嚴(yán)刑峻法【答案】A查看答案【解析】秦始皇建立了封建君主專制中央集權(quán)制度。規(guī)定皇權(quán)至高無上，“天下之事無小大皆決于上”，皇帝總攬行政、軍事、經(jīng)濟(jì)等一切大權(quán)，其地位不可逾越，所以，皇權(quán)至高無上是秦創(chuàng)立的中央集權(quán)制度的核心。②鞏固統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)、交通方面的措施a．頒布“使黔首自實(shí)田”的法令，進(jìn)行全國性土地登記，以國家統(tǒng)一法令形式確立土地私有制；b．統(tǒng)一貨幣、度量衡與車軌；c．遷徙豪富；d．大修馳道。③鞏固統(tǒng)治的思想文化方面的措施a．書同文，統(tǒng)一使用小篆；b．焚書坑儒。（4）中央集權(quán)制度的影響①積極影響a．有利于鞏固封建統(tǒng)治，為歷代封建統(tǒng)治者所繼承和發(fā)展；b．有利于維護(hù)國家統(tǒng)一、國家獨(dú)立和保障經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。②消極影響a．制度愈嚴(yán)苛，人民所受壓迫也愈嚴(yán)重；b．君主專制易使皇帝成為專制獨(dú)裁的暴君，成為社會進(jìn)步的嚴(yán)重障礙。3．秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭（1）爆發(fā)時間：秦末（公元前3世紀(jì)）（2）爆發(fā)原因①農(nóng)民負(fù)擔(dān)的賦稅過重；②農(nóng)民被迫服沉重的兵役和徭役；③秦律法嚴(yán)酷。（3）秦末農(nóng)民起義①大澤鄉(xiāng)起義前209年，陳勝、吳廣于大澤鄉(xiāng)起義，僅半年便以失敗告終。②巨鹿之戰(zhàn)前207年，項羽率軍與秦軍決戰(zhàn)大捷，基本消滅秦軍主力，奠定了推翻秦王朝的基礎(chǔ)。（4）意義陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次全國規(guī)模的農(nóng)民大起義，雖然以失敗告終，但沉重打擊了秦王朝的腐朽統(tǒng)治，為推翻秦朝奠定了基礎(chǔ)。巨鹿之戰(zhàn)基本上摧毀了秦軍的主力，扭轉(zhuǎn)了整個戰(zhàn)局，經(jīng)此一役，秦王朝名存實(shí)亡。（二）兩漢1．文景之治（1）含義文帝、景帝在位期間，推行“休養(yǎng)生息”政策，使社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展，百姓安居樂業(yè)，出現(xiàn)了多年未有的穩(wěn)定富裕的景象。中國封建社會出現(xiàn)了第一個治世——文景之治。【例】漢文帝與漢景帝時期，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，出現(xiàn)了一個繁榮的局面，史稱（）。A．光武中興B．文景之治C．貞觀之治D．開元盛世【答案】B查看答案【解析】A項，劉秀（漢光武帝）統(tǒng)治時期，采取一系列措施，恢復(fù)、發(fā)展社會生產(chǎn)，緩和西漢末年以來的社會危機(jī)，使東漢初年出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長的局面，史稱“光武中興”。B項，文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期，推行休養(yǎng)生息政策，最終出現(xiàn)的穩(wěn)定富裕的社會景象，是封建社會的第一個盛世。C項，貞觀之治是唐太宗時期出現(xiàn)的繁榮的社會景象。D項，開元盛世是唐玄宗時期的盛世景象。（2）推行措施①社會經(jīng)濟(jì)方面a．重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕徭薄賦，減免田租；b．重農(nóng)貴粟，人民可用糧食向國家買爵位，也可以用糧食贖罪；c．惠商政策，鼓勵商人經(jīng)商。②政治軍事方面a．沿襲秦朝政治制度，在中央設(shè)立三公九卿，在地方推行郡國并行制；b．改革法律，減輕刑罰。（3）評價文景之治本質(zhì)不是對農(nóng)民戰(zhàn)爭的讓步，而是鑒于秦亡于政所做的積極有為的調(diào)整，以達(dá)到鞏固專政的目的。它為漢武帝的大一統(tǒng)奠定了政治和物質(zhì)基礎(chǔ)。2．漢武帝（1）基本概況漢武帝，謚號“孝武”，廟號世宗。漢王朝的第7位天子，中國古代偉大的政治家、戰(zhàn)略家、詩人。漢武帝在位期間擊破匈奴、吞并朝鮮、遣使出使西域、獨(dú)尊儒術(shù)，成為中國第一個使用年號的皇帝。（2）人物評價漢武帝開創(chuàng)了西漢王朝最鼎盛繁榮的時期，它是中國封建王朝第一個發(fā)展高峰。他的雄才大略、文治武功，使?jié)h朝成為當(dāng)時世界上最強(qiáng)大的國家。3．光武中興（1）概要公元25年，參加過農(nóng)民起義的漢宗室劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢，劉秀即光武帝。面對經(jīng)濟(jì)衰退，社會動蕩不安的局面，劉秀通過實(shí)施各項措施，使東漢初年出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長的現(xiàn)象，因此史稱劉秀統(tǒng)治時期為“光武中興”。（2）改革內(nèi)容①政治方面給予開國武將優(yōu)厚待遇；重用節(jié)操高尚、熟悉典章又有治國之才的文臣；擴(kuò)大尚書臺的權(quán)力；加強(qiáng)監(jiān)察制度。②經(jīng)濟(jì)方面頒布釋放奴婢和禁止殘害奴婢的詔令；恢復(fù)西漢三十稅一的田租制度；鼓勵流放人員返鄉(xiāng)種地；削減官吏；復(fù)員軍隊。【例】中國古代史書極力稱道的“光武中興”，其含義最確切的表述是光武帝（）。A．恢復(fù)漢政權(quán)，實(shí)現(xiàn)社會的安定與發(fā)展B．調(diào)整政策，減輕剝削，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)C．重新實(shí)施休養(yǎng)生息政策，使社會穩(wěn)定D．提倡節(jié)儉，整頓吏治，恢復(fù)社會經(jīng)濟(jì)【答案】A查看答案【解析】劉秀（漢光武帝）統(tǒng)治時期，以“柔道“治天下，采取一系列措施，恢復(fù)漢政權(quán)，并且發(fā)展社會生產(chǎn)，緩和西漢末年以來的社會危機(jī)，使東漢初年出現(xiàn)了社會安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、人口增長的局面，史稱“光武中興”。4．西域都護(hù)府漢宣帝于公元前60年設(shè)置了西域都護(hù)府，總管西域事務(wù)。從此，新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分。5．絲綢之路（1）背景為聯(lián)系西域的一些勢力抗擊匈奴，公元前138年和119年張騫兩次出使西域，雖然其最初目的沒有達(dá)到，但卻一方面使?jié)h朝對西域的了解更為深入，另一方面擴(kuò)大了漢朝在西域各地的影響，推動了西域與漢朝的經(jīng)濟(jì)文化交流。（2）開辟西漢時張騫出使西域后，漢朝的使者、商人接踵西行，大量絲綢錦繡沿通道不斷西運(yùn)；西域各國的珍奇異物也陸續(xù)輸入中國。這條溝通中西交通的陸上要道，被稱為“陸上絲綢之路”，以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線。（3）路線長安往西，經(jīng)河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到安息（今伊朗高原和兩河流域），再從安息轉(zhuǎn)運(yùn)到西亞和歐洲的大秦（即古代羅馬）。（4）意義絲綢之路的開辟，有力地促進(jìn)了東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流，對促成漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用?！纠堪错樞蚺帕小敖z綢之路”的必經(jīng)地點(diǎn)（）。①安息②河西走廊③大秦④今新疆境內(nèi)A．①②③④B．②④①③C．③④①②D．④③②①【答案】B查看答案【解析】絲綢之路跨越隴山山脈，穿過河西走廊，通過玉門關(guān)和陽關(guān)，抵達(dá)新疆，通過安息（今伊朗）、條氏（今阿拉伯半島），最后到達(dá)羅馬帝國。大秦是古代中國對羅馬帝國及近東地區(qū)的稱呼，絲綢之路開通后，羅馬正位于貿(mào)易路線上的終點(diǎn)。（三）秦漢文化1．思想文化（1）“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”①提出背景西漢前期，董仲舒發(fā)展了先秦儒家學(xué)說，提出“天人感應(yīng)”理論。此外，他還主張“外儒內(nèi)法”。②政策制定董仲舒提出了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，漢武帝予以采納。自此將儒家學(xué)說定為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，通過思想上的統(tǒng)一，維護(hù)“大一統(tǒng)”的政治局面?！纠繚h武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的措施不包括（）。A．長安興辦太學(xué)B．規(guī)定用儒家經(jīng)典為教育課程C．多次在全國“舉賢良對策”D．用信奉儒家思想的人做大官【答案】C查看答案【解析】漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的措施有：①起用很多儒學(xué)家參與國家大政，儒家學(xué)說成為政府選拔人才、任官授爵的標(biāo)準(zhǔn)；②儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書，公元前136年，漢武帝正式規(guī)定五經(jīng)，教育為儒家所壟斷；③公元前124年，漢武帝興辦太學(xué)，打破以往由貴族官僚世代為官的成規(guī)，提高了儒學(xué)地位。下令在全國各郡縣設(shè)立學(xué)校，初步建立了地方教育系統(tǒng)。2．天文地理東漢著名的科學(xué)家和文學(xué)家張衡，發(fā)明了測定地震方位的地動儀。這臺世界上最早的的測定地震方位的儀器比歐洲第一臺地動儀早一千七百多年。3．醫(yī)學(xué)（1）張仲景東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家張仲景，被世人尊稱為“醫(yī)圣”。他著有的《傷寒雜病論》建立了一整套辯證治療的醫(yī)療原則，為我國中醫(yī)治療學(xué)奠定了基礎(chǔ)。【例】下列各項與東漢的張仲景相符的是（）。A．被譽(yù)為“神醫(yī)”B．發(fā)明麻沸散C．著《傷寒雜病論》D．擅長外科手術(shù)【答案】C查看答案【解析】公元3世紀(jì)初，張仲景博覽群書，寫就《傷寒雜病論》一書。ABD三項，華佗發(fā)明了麻沸散，并被譽(yù)為“神醫(yī)”。其醫(yī)術(shù)十分精湛，尤其擅長外科，精于手術(shù)，被后世尊之為“外科鼻祖”。（2）華佗華佗，東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。以外科手術(shù)和麻醉術(shù)聞名于后世。他是世界醫(yī)學(xué)史上最早應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)治療的醫(yī)生。4．發(fā)明創(chuàng)造我國是世界上最早發(fā)明造紙術(shù)的國家。（1）發(fā)明過程西漢時已有人使用絲絮和麻纖維造紙。東漢蔡倫進(jìn)一步改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭及破布、魚網(wǎng)等植物原料，制成了植物纖維紙。（2）意義紙的發(fā)明，使廣大人民有了簡便的書寫材料，有利于文化的發(fā)展。同時，造紙術(shù)的外傳促進(jìn)了世界文化的交流和發(fā)展。【例】關(guān)于造紙術(shù)發(fā)明的說法，不正確的是（）。A．西漢時期已出現(xiàn)絲絮和麻質(zhì)紙B．東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)C．改進(jìn)后的紙是植物纖維紙D．紙張發(fā)明后隨即傳到歐洲【答案】D查看答案【解析】ABC三項，我國是世界上最早發(fā)明紙的國家，西漢前期已經(jīng)有了絲絮和麻質(zhì)紙。105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布、魚網(wǎng)等造出便于書寫的紙，即植物纖維紙。D項，造紙術(shù)于8世紀(jì)傳到中亞，后來經(jīng)阿拉伯逐步傳到非洲和歐洲，為人類文化發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。5．文學(xué)（1）《論衡》《論衡》是中國思想史上的重要著作。書中提出了許多重要的文學(xué)理論和哲學(xué)理論問題。其作者王充，東漢著名的思想家、文學(xué)理論家、唯物主義哲學(xué)家，主張用唯物主義來解釋自然，主張“天地合氣，人偶自生”。（2）《史記》《史記》原名《太史公記》，是由西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝芳o(jì)事跨越約三千年歷史，上起傳說的黃帝，下至漢武帝太初年間?！妒酚洝肪哂泻芨叩氖穼W(xué)和文學(xué)價值，與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”?！纠俊妒酚洝返奶攸c(diǎn)有（）。①采用紀(jì)傳體②評論了當(dāng)朝皇帝③也是優(yōu)秀的文學(xué)作品④由司馬光所作A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④【答案】A查看答案【解析】《史記》由司馬遷所著，開創(chuàng)了“紀(jì)傳體”體例，《史記》以人物傳記為主，編年紀(jì)事為輔，敘述了從黃帝到漢武帝兩三千年間的歷史，評論了當(dāng)朝皇帝?！妒酚洝芬彩莾?yōu)秀的文學(xué)作品，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬光所作的史學(xué)巨著是《資治通鑒》。四、三國、兩晉、南北朝（一）從統(tǒng)一到分立1．三國分立（1）官渡之戰(zhàn)①背景東漢末年的黃巾起義，沉重打擊了東漢統(tǒng)治者，一些地方官吏和豪強(qiáng)地主乘機(jī)發(fā)展武裝勢力，稱霸一方，形成軍事集團(tuán)。其中，北方最強(qiáng)的軍事集團(tuán)是袁紹和曹操。②經(jīng)過建安五年（200年）正月，袁紹發(fā)布討曹檄文，企圖渡河與曹軍主力決戰(zhàn)。曹操在實(shí)力明顯不如袁紹的情況下，以少勝多，大獲全勝。③意義官渡之戰(zhàn)增強(qiáng)了曹操的實(shí)力，為其統(tǒng)一北方打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。（2）赤壁之戰(zhàn)①背景東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，基本上統(tǒng)一了長江以北。曹操為統(tǒng)一全國，舉兵南下，在長江邊與孫劉聯(lián)盟發(fā)生赤壁之戰(zhàn)。②經(jīng)過公元208年，曹操率軍與孫劉聯(lián)軍在赤壁決戰(zhàn)。孫劉聯(lián)軍利用火攻，燒毀曹軍戰(zhàn)船，以少勝多，大敗曹軍。③意義赤壁之戰(zhàn)后初步形成了魏蜀吳三國鼎立的局面。2．淝水之戰(zhàn)（1）概要發(fā)生于公元383年的淝水之戰(zhàn)，是東晉時期北方的統(tǒng)一政權(quán)前秦，向南方東晉發(fā)起的一系列侵略吞并戰(zhàn)役中的決定性戰(zhàn)役，結(jié)果有絕對優(yōu)勢的前秦敗給了東晉，國家也因此衰敗滅亡。（2）意義①使早已存在的南北對峙的局面進(jìn)一步確定；②避免了一場大的混亂和破壞，使南方經(jīng)濟(jì)文化得以繼續(xù)發(fā)展；③同時，前秦的失敗，標(biāo)志著靠政治、軍事強(qiáng)力維持的一個北方統(tǒng)一政權(quán)迅速瓦解。（3）評價淝水之戰(zhàn)使得東晉王朝的統(tǒng)治得到了穩(wěn)定，有效地遏制了北方少數(shù)民族貴族南下侵?jǐn)_，為江南地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展提供了必要的契機(jī)。它最重要的作用是使流落到南方的漢族中原文化得以延續(xù)和發(fā)展，并且直接影響到了此后隋唐等統(tǒng)一王朝的精神實(shí)質(zhì)?！纠看俪芍袊媳睂χ啪置嫘纬傻年P(guān)鍵之戰(zhàn)是（）。A．官渡之戰(zhàn)B．赤壁之戰(zhàn)C．垓下之戰(zhàn)D．淝水之戰(zhàn)【答案】D查看答案【解析】淝水之戰(zhàn)發(fā)生于公元383年，是東晉時期北方的統(tǒng)一政權(quán)前秦向南方東晉發(fā)起的一系列侵略吞并戰(zhàn)役中的決定性戰(zhàn)役，它促成中國南北對峙局面的形成。3．北魏孝文帝改革（1）背景①客觀原因a．北魏自建國以后存在許多嚴(yán)重的問題，其中主要問題是經(jīng)濟(jì)落后，政令不舉，階級矛盾和民族矛盾尖銳。北魏統(tǒng)治者如繼續(xù)使用原有的制度和辦法進(jìn)行統(tǒng)治是很困難的；b．大量荒地的存在和皇權(quán)的增強(qiáng)，也為改革提供了條件。②主觀原因北魏政府中的一些有識之士認(rèn)為只有改弦更張才能緩和當(dāng)時的階級矛盾和民族矛盾。（2）改革內(nèi)容①推行均田制政府直接把控制的土地分給農(nóng)民，農(nóng)民必須向國家納租調(diào)，服徭役。②整頓吏治③遷都洛陽為了接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對黃河流域的控制，孝文帝將都城從平城遷到洛陽。④實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗主要有改官制、禁胡服、說漢話、用漢姓、與漢族通婚等措施。（3）意義北魏孝文帝改革，促進(jìn)了鮮卑族的封建化，增進(jìn)了各民族的大融合，是一次政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的全面改革，意義重大，影響深遠(yuǎn)。【例】北魏孝文帝改革的根本目的是（）。A．恢復(fù)和發(fā)展北方的經(jīng)濟(jì)B．接受漢族的先進(jìn)文化C．加速北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程D．加強(qiáng)對黃河流域各族人民的統(tǒng)治【答案】C查看答案【解析】北魏孝文帝吏治混亂，財政困難，北部受到北方少數(shù)民族的武力威脅，為維護(hù)其封建統(tǒng)治，促使北方游牧民族接受封建生活方式，加速北方少數(shù)民族封建化的進(jìn)程，孝文帝進(jìn)行改革。（二）三國兩晉南北朝經(jīng)濟(jì)1．屯田制（1）含義屯田制是以屯田為目的而建立的一種制度，由曹操建立。屯田指的是利用士兵和農(nóng)民墾種荒地，以取得軍隊供養(yǎng)和稅糧。（2）作用①屯田制可把勞動力安置在國有土地上從事生產(chǎn)，充分利用了生產(chǎn)資源。②解決了軍糧供應(yīng)問題。③它是三國時期招撫流民，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要措施?！纠客吞镏频闹饕攸c(diǎn)不包括（）。A．按軍事編制B．流民與土地結(jié)合C．屯田民享有土地使用權(quán)D．只在邊境實(shí)行【答案】D查看答案【解析】曹操為保障軍糧供應(yīng)，從196年開始實(shí)行屯田制。其特點(diǎn)有：①屯田的基層組織為屯，按軍事編制，每屯約有五六十人，由屯田司馬管理；②實(shí)行流民和土地相結(jié)合；③屯田民享有土地使用權(quán)。2．江南的開發(fā)（1）江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)①北方大量人口南遷。②興修塘堰，開辟良田，提高水稻種植技術(shù)。③牛耕的廣泛使用，生產(chǎn)水平不斷提高。④各民族加強(qiáng)聯(lián)系，加快了融合步伐。（2）意義江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)使南北經(jīng)濟(jì)趨向平穩(wěn)，為日后我國經(jīng)濟(jì)重心的南移打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。（三）三國兩晉南北朝文化1．文化名人（1）祖沖之祖沖之，南朝人，我國杰出的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家。主要貢獻(xiàn)在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械等方面。①數(shù)學(xué)方面的表現(xiàn)a．世界上第一位把圓周率數(shù)字準(zhǔn)確計算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)的數(shù)學(xué)家，比歐洲要早1100多年。b．?dāng)?shù)學(xué)著作《綴術(shù)》在唐朝時期被定為學(xué)校課本。②天文歷法方面的表現(xiàn)a．《大明歷》規(guī)定一年為365.24281481天，與近代科學(xué)測量的日數(shù)相差不到50秒。b．《大明歷》中對閏法做了新的調(diào)整，將古法19年7閏改為391年144閏。③機(jī)械方面的表現(xiàn)祖沖之設(shè)計制造過水碓磨、銅制機(jī)件傳動的指南車、千里船、定時器等。（2）范縝范縝，中國南朝齊、梁時思想家，代表著作是《神滅論》，主要是反映無神論的文章。他的《神滅論》揭穿了統(tǒng)治階級利用佛教進(jìn)行的欺騙行為，是我國思想史上的寶貴遺產(chǎn)。（3）王羲之東晉書法家王羲之吸取前人精華，集書法之大成，兼善隸、草、真、行，被稱為“書圣”。其代表作品是行書《蘭亭集序》?！短m亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽(yù)為“天下第一行書”。其子王獻(xiàn)之的書法成就不減其父，父子合稱為“二王”。2．主要作品（1）《齊民要術(shù)》《齊民要術(shù)》是北魏末年賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)書。它是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一，是中國現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)書。①書中內(nèi)容豐富，涉及面廣，分別對各種農(nóng)作物、蔬菜、果樹、竹木的栽培和育種，家畜家禽的飼養(yǎng)，農(nóng)產(chǎn)品加工及副業(yè)等進(jìn)行了論述。②該書是我國古代的一部很有價值的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，反映了當(dāng)時我國北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平。【例】《齊民要術(shù)》的作者是（）。A．賈思勰B．祖沖之C．范縝D．張衡【答案】A查看答案【解析】《齊民要術(shù)》是北魏時期的中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一，大約成書于北魏末年。該書系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前，黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用等，對中國古代漢族農(nóng)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生有重大影響。（2）《水經(jīng)注》《水經(jīng)注》是南北朝時期北魏酈道元的著作，是對《水經(jīng)》進(jìn)行的注釋，全書共40卷，30多萬字，全面而系統(tǒng)地介紹了水道所流經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟(jì)地理等諸多方面的內(nèi)容，還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠。其文筆雄健俊美，既是古代地理名著，又是優(yōu)秀的文學(xué)作品。3．宗教文化（1）佛教①概況佛教起源于古印度，西漢末年傳入中國。佛教所宣傳的“生死輪回”、“因果報應(yīng)”等思想麻痹了民眾的思想，得到統(tǒng)治者大力提倡和扶植。②佛教興盛的原因a．社會動蕩不安。長期的戰(zhàn)亂給民眾帶來無窮災(zāi)難，為佛教流行提供了土壤。b．佛教自身的欺騙性。佛教宣傳的“生死輪回”、“因果報應(yīng)”等思想，容易欺騙和麻痹廣大勞動人民。c．統(tǒng)治者的大力提倡和支持。d．意識形態(tài)上，佛教與玄學(xué)、儒學(xué)相結(jié)合。【例】魏晉時期佛教在社會上普及的原因，不包括（）。A．當(dāng)時戰(zhàn)亂不休，人民尋求精神解脫B．佛教來世說教義迷惑性強(qiáng)‘C．得到了統(tǒng)治者的支持D．符合統(tǒng)治者長生不老的欲望【答案】D查看答案【解析】佛教起源于古印度，西漢末年由中亞傳入我國內(nèi)地，魏晉時期佛教在社會上得以普及，原因有：①當(dāng)時戰(zhàn)亂不休，人民尋求精神解脫；②佛教主張人死后能夠轉(zhuǎn)生來世，人的今生如果能忍受苦難，虔誠信佛，來世就能得到幸福，迷惑性很強(qiáng)；③佛教主張有利于維護(hù)封建統(tǒng)治，得到統(tǒng)治者的提倡和扶植。D項，道教迎合了封建統(tǒng)治者追求長生不老的欲望。③佛教代表建筑——三大石窟南北朝時期，統(tǒng)治者為了宣揚(yáng)佛教，在一些地方開鑿了許多石窟。中國三大石窟：山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟、甘肅敦煌的莫高窟。a．云岡石窟云岡石窟位于大同市區(qū)西17公里處的武周山麓。石窟始鑿于北魏興安二年（公元453年），距今已有1500多年的歷史。云岡石窟保留的衣冠服飾、建筑形制、音樂舞蹈、裝飾紋樣等形象，為研究我國古代文化藝術(shù)提供了豐富的實(shí)物資料。b．龍門石窟龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽（公元494年）前后，迄今已有1500多年的歷史。后來，歷經(jīng)東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。龍門石窟最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米。這體現(xiàn)出了我國古代勞動人民極高的藝術(shù)造詣。c．敦煌莫高窟敦煌莫高窟坐落在河西走廊西端的甘肅敦煌，俗稱千佛洞，以精美的壁畫和塑像聞名于世，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。莫高窟充分表現(xiàn)了我國勞動人民的智慧和卓越的才能，被譽(yù)為“20世紀(jì)最有價值的文化發(fā)現(xiàn)”、“東方盧浮宮”。（2）道教①概況道教產(chǎn)生于中國，東漢時期在民間興起。道教源于道家學(xué)說和神仙方術(shù)，主張修身養(yǎng)性、得道成仙。它的興起和傳播迎合統(tǒng)治者長生不老的愿望，成為其統(tǒng)治工具。②代表人物主要有：南方的葛洪、陶弘景，北方的寇謙之。五、隋、唐（一）隋唐的政治1．隋唐的統(tǒng)一（1）概況公元581年，北周外戚楊堅代周稱帝，改國號為隋，年號開皇，定都長安。楊堅即隋文帝。隋文帝進(jìn)行了一系列的改革，國力增強(qiáng)。（2）統(tǒng)一的條件①人民深受戰(zhàn)爭痛苦，渴望統(tǒng)一。②北方的民族融合，使南北對峙的民族矛盾逐步消失。③南方經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，使南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距逐步縮小。（3）意義隋朝的統(tǒng)一，結(jié)束了南北長期的分裂局面，使社會秩序安定下來；農(nóng)民有較多時間從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使南北經(jīng)濟(jì)文化得到交流，封建經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)繁榮局面。2．政治制度（1）三省六部三省六部由隋文帝創(chuàng)立，目的在于分割和限制丞相的權(quán)力。①三省三?。褐袝。ㄋ宸Q內(nèi)史?。?、門下省、尚書省a．中書省（隋稱內(nèi)史?。闆Q策機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬和頒發(fā)皇帝的詔令。b．門下省是審議機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)審核詔令。c．尚書省為執(zhí)行機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)執(zhí)行政令?？傤I(lǐng)六部。②六部六部包括吏部、禮部、兵部、度支（后改為戶部）、都官（后改為刑部）和工部；每部各轄四司，共為二十四司。【例】三省六部制度下，三省長官都是宰相，這樣做的主要結(jié)果是（）。A．降低了行政效率B．分散了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)C．減少了決策失誤D．加強(qiáng)了中央對地方控制【答案】B查看答案【解析】隋文帝綜合漢魏以來的官制，在中央確立了三省六部制。唐太宗時，進(jìn)一步明確劃分三省的職權(quán)。三省六部職權(quán)有分工，也有合作，削弱了相權(quán)，減少了決策失誤，相互牽制和監(jiān)督從而使官僚機(jī)構(gòu)形成完整嚴(yán)密的體系，提高了行政效率，加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量，鞏固了皇權(quán)。（2）科舉制①形成過程隋文帝廢除魏晉以來的九品中正制，開始用分科考試的辦法選拔官員。隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，科舉制度逐漸形成。唐朝繼承和完善科舉制度，唐太宗貞觀年間，增加了考試科目，以進(jìn)士、明經(jīng)兩科為主。武則天時，大量增加科舉考試的人數(shù)，還首創(chuàng)了武舉和殿試。唐玄宗開元年間，任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位。②意義a．打破了門第制度，使國家選拔人才的范圍擴(kuò)大，官員的文化素質(zhì)普遍提高。b．選拔人才的權(quán)力由地方收歸中央，擴(kuò)大了政權(quán)的社會基礎(chǔ)。c．統(tǒng)治者改變考試內(nèi)容讓科舉成為束縛知識分子思想的枷鎖?！纠克逄茣r期實(shí)行科舉制，其作用不包括（）。A．?dāng)U大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)B．調(diào)整了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的關(guān)系C．削弱了士族地主的勢力D．阻止了士族地主入朝做官【答案】D查看答案【解析】隋唐時期實(shí)行科舉制的作用主要有：①官吏選用大權(quán)由中央朝廷來行使，加強(qiáng)了全國政權(quán)的統(tǒng)一和集中。②選官有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)了思想的統(tǒng)一，強(qiáng)化了對人民的思想控制。③向各地方的庶族地主、平民打開了門路，刺激、網(wǎng)羅了一批中下層知識分子，使其有參與政權(quán)的機(jī)會，削弱了士族地主的勢力，調(diào)和了階級矛盾，擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的基礎(chǔ)；但是科舉制的實(shí)行并沒有完全廢除依靠門第做官的制度。3．隋唐盛世（1）開皇之治開皇之治是隋朝隋文帝在位二十多年時開創(chuàng)，當(dāng)時社會民生富庶、人民安居樂業(yè)、政治安定。隋文帝楊堅倡導(dǎo)節(jié)儉，節(jié)省政府內(nèi)不少開支、廢除了不必要的雜稅并設(shè)置谷倉儲存食糧。（2）貞觀之治唐太宗在位的貞觀年間（626～649年），社會秩序比較安定，階級矛盾相對緩和，思想文化繁榮，國勢日漸強(qiáng)盛，民族關(guān)系融洽，邊境也較安寧，中外友好往來增多，史稱“貞觀之治”?！纠俊柏懹^之治”局面出現(xiàn)的深層次原因是（）。A．統(tǒng)治者充分認(rèn)識了“君舟民水”思想B．善于用人C．總結(jié)了隋亡的教訓(xùn)D．民族政策開明【答案】A查看答案【解析】深層次原因需要從人物的思想方面去探索。隋亡的教訓(xùn)使唐太宗善于體察民情，明白“水能載舟，亦能覆舟”的道理，所以明智地實(shí)行舒緩刑罰、寬政安民、輕徭薄賦、休養(yǎng)生息的政策，使社會日趨安定、生產(chǎn)逐漸恢復(fù)，最終開創(chuàng)“貞觀之治”的繁榮局面。（3）武則天統(tǒng)治時期唐太宗死后，唐高宗李治即位。由于唐高宗懦弱多病，皇后武則天協(xié)助處理朝政，逐步掌控政權(quán)。唐高宗去世幾年后，武則天稱帝，改國號為周。她是中國歷史上唯一的女皇帝。武則天在位期間重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，她注重發(fā)展科舉制度，重用有才能的人。其統(tǒng)治的弊端是重用武氏家庭、大肆崇佛等。（4）開元之治唐玄宗在位44年，前期（開元年間）政治清明，勵精圖治，任用賢能，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，提倡文教，使得天下大治，唐朝進(jìn)入全盛時期，并成為當(dāng)時世界上最強(qiáng)盛的國家，史稱“開元盛世”。4．民族融合松贊干布建立了吐蕃王朝，同時與唐朝保持友好關(guān)系，學(xué)習(xí)中原地區(qū)的先進(jìn)文化，向唐朝遣使，請求通婚。貞觀十五年（641年），唐太宗以文成公主入吐蕃和親，唐高宗時又封松贊干布為駙馬都尉、西?？ね酢?．唐朝的衰亡（1）安史之亂①原因a．唐玄宗軍事舉措失當(dāng)，地方節(jié)度使權(quán)力過大，成為強(qiáng)大的地方勢力。b．唐玄宗專于享樂，寵愛楊貴妃，政治黑暗。c．中央軍隊缺乏訓(xùn)練，造成軍事布局外重內(nèi)輕。②經(jīng)過公元755年，安祿山在范陽起兵叛亂，占領(lǐng)洛陽、長安。公元757年，唐肅宗派大將郭子儀、李光弼領(lǐng)軍平叛，收復(fù)長安和洛陽。之后，安祿山舊將史思明又起兵反唐。公元763年，唐朝打敗叛軍。戰(zhàn)爭持續(xù)了八年，史稱“安史之亂”。③影響安史之亂，激化了唐朝社會的各種矛盾，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。a．政治上，朝廷的權(quán)力日益削弱，朋黨之爭嚴(yán)重。b．民族關(guān)系上，唐王朝也失去了對周邊地區(qū)少數(shù)民族的控制。c．經(jīng)濟(jì)上，大量人口南遷，而江南的經(jīng)濟(jì)未遭破壞，日益發(fā)展，經(jīng)濟(jì)開始超過北方?！纠刻瞥墒⑥D(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是（）。A．藩鎮(zhèn)割據(jù)B．安史之亂C．宦官專權(quán)D．朋黨之爭【答案】B查看答案【解析】安史之亂是中國唐代于公元755年至763年所發(fā)生的一場叛亂，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。安史之亂后，唐朝進(jìn)入藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。（2）黃巢起義①性質(zhì)黃巢起義是875年至884年發(fā)生在唐朝末期的一次志在推翻唐王朝的農(nóng)民起義。②經(jīng)過878年二月，黃巢發(fā)起農(nóng)民起義。黃巢率軍攻入長安稱帝，國號“大齊”，年號“金統(tǒng)”。883年，唐朝招降朱全忠進(jìn)攻起義軍，起義軍被迫撤出長安。884年，黃巢在泰山附近戰(zhàn)敗自殺，起義至此失敗。③意義黃巢領(lǐng)導(dǎo)的唐末農(nóng)民起義是中國歷史上一場空前宏偉壯烈的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭，它沉重地打擊了唐王朝的統(tǒng)治，表現(xiàn)了農(nóng)民戰(zhàn)爭對封建社會的改造作用。同時，起義也削弱了藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，打破了原來中央與藩鎮(zhèn)之間、藩鎮(zhèn)相互之間的均勢。（二）隋唐經(jīng)濟(jì)1．大運(yùn)河（1）概況隋煬帝于605年下令開通大運(yùn)河，大運(yùn)河全長二千七百多千米，東北通到涿郡，東南通到余杭，以洛陽為中心。（2）開通目的大運(yùn)河的修建主要是為加強(qiáng)南北交通，鞏固隋朝對全國的統(tǒng)治。（3）作用大運(yùn)河成為貫通南北的大動脈，有力地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)交流。【例】隋朝開鑿大運(yùn)河的重大意義在于（）。A．滿足隋煬帝游江都的愿望B．南水北調(diào)C．大大加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)的交流D．便利對少數(shù)民族的戰(zhàn)爭【答案】C查看答案【解析】開鑿大運(yùn)河對南北經(jīng)濟(jì)的溝通與交流起了很大的促進(jìn)作用，促使南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展，具有重大意義。（4）評價大運(yùn)河是我國古代勞動人民的偉大功績，是世界上最早、最長的運(yùn)河。2．均田制和租庸調(diào)制（1）均田制均田制是唐前期基本的土地制度。①內(nèi)容十八歲以上的男子受田一百畝，其中二十畝可以傳給子孫，叫做“永業(yè)田”；剩余八十畝歸農(nóng)民使用，死后由政府收回，叫做“口分田”。②意義使農(nóng)民得到土地，客觀上促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。（2）租庸調(diào)制租庸調(diào)制是唐前期的主要賦役制度，以均田制為基礎(chǔ)，租庸調(diào)按丁征收。①內(nèi)容每丁每年交納粟二石，叫做“租”；每年植桑區(qū)交納絹二丈、綿三兩，叫做“調(diào)”；服兵役二十天，不去服兵役的可以納絹或納布代役，叫做“庸”，即“輸庸代役”。②意義保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間，客觀上有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。【例】唐初實(shí)行均田制和租庸調(diào)制的直接受益者是（）。A．大地主B．中小地主C．廣大農(nóng)民D．大官僚【答案】C查看答案【解析】均田制是封建國家把無主的土地分給無地或者少地的農(nóng)民耕種，讓他們承擔(dān)徭役和賦稅。通過實(shí)行均田制，無地或者少地的農(nóng)民得到了一定的土地，從而緩和了社會矛盾。唐初實(shí)行的租庸調(diào)制，以征收谷物、布匹或者為政府服役為主，是以均田制的推行為基礎(chǔ)的賦役制度，給廣大人民帶來了很大的利益。3．曲轅犁一種輕便的短曲轅犁，最早出現(xiàn)于唐代后期的東江地區(qū)，是唐朝農(nóng)民在生產(chǎn)實(shí)踐中改進(jìn)和創(chuàng)造的一種耕地工具，大大提高了耕作速度和質(zhì)量。它的出現(xiàn)是我國耕作農(nóng)具成熟的標(biāo)志。4．兩稅法（1）背景唐朝建國以后，土地兼并便在逐步發(fā)展，失去土地而逃亡的農(nóng)民增多。農(nóng)民逃亡，政府往往責(zé)成鄰保代納租庸調(diào)，結(jié)果迫使更多的農(nóng)民逃亡，租庸調(diào)制的維持已經(jīng)十分困難。與此同時，按墾田面積征收的地稅和按貧富等級征收的戶稅逐漸重要起來。780年，在宰相楊炎的建議和推動下，唐王朝廢止租庸調(diào)制，改行兩稅法。兩稅法，實(shí)質(zhì)上是以戶稅和地稅來代替租庸調(diào)的新稅制。（2）內(nèi)容按土地和財產(chǎn)的多少，分夏季和秋季兩次收稅。（3）意義①建立了統(tǒng)一的稅制，依據(jù)土地多少征稅，緩和了社會矛盾。②規(guī)定官僚、貴族、客戶、不定居的商人都要納稅，增加了國家收入。③兩稅法關(guān)于定稅計錢、折錢納稅的規(guī)定，一定程度上有助于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！纠績啥惙ㄊ俏覈x稅制度的一個大變化，原因是（）。A．它開創(chuàng)了以夏、秋季兩次收稅B．它沒有規(guī)定田租的數(shù)量C．它限制土地兼并，增加政府收入D．它開始按土地和財產(chǎn)的多少收稅【答案】D查看答案【解析】兩稅法的深遠(yuǎn)影響是改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，以土地資產(chǎn)納稅，一定程度上減輕了沒有土地的貧苦農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，改變了貧富負(fù)擔(dān)不均的現(xiàn)象。（三）隋唐科技文化1．趙州橋（1）概況趙州橋是河北省趙縣的一座橋，建于隋朝大業(yè)年間（公元595年～605年），設(shè)計者是李春。（2）特點(diǎn)①橋的大拱兩端上方各有兩個小拱，可減輕橋身重量對橋基的壓力。②形狀美觀，橋欄上的花紋生動活潑。③橋身堅固，距今已有1400多年歷史。④是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。2．雕版印刷術(shù)我國是世界上最早發(fā)明印刷術(shù)的國家，印刷術(shù)中以雕版印刷術(shù)為最早。雕版印刷術(shù)發(fā)明于隋末唐初?，F(xiàn)存最早的雕版印刷品是《金剛經(jīng)》，現(xiàn)藏于英國倫敦大英博物館?！纠楷F(xiàn)存世界上最早的有確切日期的雕版印刷品是（）。A．《金剛經(jīng)》B．《千金方》C．《大衍歷》D．《老子》【答案】A查看答案【解析】我國和世界現(xiàn)存最早的有日期的雕版印刷的書是《金剛經(jīng)》。《金剛經(jīng)》印成于唐咸通九年（868年）。它是一部長約1丈6尺、高約1尺的卷子，由六張面積相等的印有經(jīng)文的紙粘綴而成。3．天文學(xué)僧一行，唐代杰出天文學(xué)家，在世界上首次推算出子午線緯度一度之長，編制了《大衍歷》。4．醫(yī)學(xué)《千金方》是唐朝著名醫(yī)學(xué)家孫思邈所寫的一部杰出的醫(yī)學(xué)著作，是現(xiàn)存最早的集唐代及唐以前醫(yī)藥學(xué)之大成的醫(yī)學(xué)類書?！肚Ы鸱健穬?nèi)容豐富，全面總結(jié)歷代和當(dāng)時的醫(yī)學(xué)成果，擴(kuò)充了歷代醫(yī)學(xué)家的藥物知識。孫思邈亦被稱為“藥王”。5．唐詩唐詩反映了唐代社會生活的豐富內(nèi)容，具有完美的藝術(shù)形式。唐代最著名的詩人是李白、杜甫和白居易。（1）李白（701年～762年），字太白，號青蓮居士，是我國偉大的浪漫主義詩人，被譽(yù)為“詩仙”。（2）杜甫（712年～770年），字子美，是我國偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，所作詩有“詩史”之稱，被譽(yù)為“詩圣”?！纠科湓娪小霸娛贰敝Q的唐詩作者是（）。A．王維B．李白C．杜甫D．白居易【答案】C查看答案【解析】C項，杜甫字子美，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”，被后人稱為“詩圣”，其很多詩歌反映歷史背景與史實(shí)，風(fēng)格沉郁頓挫，因而他的詩有“詩史”之稱；A項，王維，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等；B項，李白，字太白，盛唐詩人，后人稱他為“詩仙”，其詩歌風(fēng)格飄逸若仙，代表作有《蜀道難》等；D項，白居易，字樂天，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時期，代表作有《賣炭翁》等。（3）白居易（772年～846年），字樂天，是我國杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人。其詩作平易淺切，精華在于諷喻，深刻反映社會現(xiàn)實(shí)。（四）隋唐的中外交流1．玄奘唐朝時，中國與天竺國交往頻繁，玄奘法師是最杰出的使者。貞觀年間，玄奘到天竺研究佛經(jīng)。玄奘西游，促進(jìn)了中國同印度半島各國的文化交流。主要貢獻(xiàn)有：（1）玄奘歸國時，帶回佛經(jīng)六百多部，后來又陸續(xù)譯出一千多卷。這些譯本成為研究印度半島各國文化的重要?dú)v史史料。（2）將中國音樂《秦王破陣樂》和《道德經(jīng)》介紹給印度人民。（3）將西游沿途各地的風(fēng)土、人情等寫成《大唐西域記》。2．鑒真中日友好交往主要是通過遣唐使和民間宗教組織的相互訪問進(jìn)行的，其中最著名的人物是鑒真。鑒真，中國唐朝僧人，唐玄宗年間應(yīng)日本僧人邀請，東渡日本。他精心設(shè)計的唐招提寺，式樣優(yōu)美，至今猶存，被日本視為藝術(shù)明珠?！纠刻瞥瘯r，中日文化交流史上最杰出的使者是（）。A．晁衡B．玄奘C．甘英D．鑒真【答案】D查看答案【解析】唐朝時，很多中國人為中日兩國人民的交流作出了貢獻(xiàn)。他們當(dāng)中最突出的是高僧是鑒真。他不畏艱險，東渡日本，講授佛學(xué)理論，傳播博大精深的中國文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高，受到中日兩國人民和佛學(xué)界的尊敬。3．遣唐使唐朝時，日本為學(xué)習(xí)中國文化，先后向唐朝派出十幾次遣唐使團(tuán)，其中的代表人物是阿倍仲麻呂。通過遣唐使團(tuán)傳入日本的中國文化，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，成為中日文化交流的第一次高潮。六、五代、遼、宋、夏、金、元（一）政權(quán)并立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展1．王安石變法（1）變法性質(zhì)王安石變法是北宋中期統(tǒng)治階級為挽救政治困局、解決財政危機(jī)、緩和階級矛盾而進(jìn)行的改革。【例】王安石變法中要解決的核心問題是（）。A．財政收入B．土地集中C．限制高利貸D．遼和西夏威脅【答案】A查看答案【解析】王安石變法是以富國強(qiáng)兵為目的的一場轟轟烈烈的改革，以“因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費(fèi)”為原則，其核心目的就是增加財政收入；變法從理財入手，頒布了青苗法、免役法（又稱募役法）、市易法、方田均稅法，并推行保甲法和將兵法以強(qiáng)兵。（2）變法的主要內(nèi)容①青苗法：政府于每年正月和五月兩次按戶等高低貸錢谷給農(nóng)村主戶。②募役法：政府向應(yīng)服役而不愿服役的人戶，按貧富征收免役錢。該法令減輕了農(nóng)民的差役負(fù)擔(dān)。③農(nóng)田水利法：政府規(guī)定各地興修水利，開墾荒地。④方田均稅法：國家對土地進(jìn)行丈量清查，核實(shí)每戶占田數(shù)量，按土地多少和貧瘠程度收取賦稅，官僚、地主不得例外。⑤保甲法：農(nóng)村的住戶，十家為一保，五保為一大保，十大保為一都保。每家有兩丁以上者，抽一人為保丁。保丁編制起來，進(jìn)行訓(xùn)練，維持地方治安。這是加強(qiáng)控制人民和防止反抗的措施。（3）變法的意義王安石變法，在發(fā)展生產(chǎn)、富國強(qiáng)兵方面收到了某些效果，但是由于變法觸動了大地主大官僚階級的利益，遭到他們的強(qiáng)烈反對，在實(shí)施中大大削弱了變法的力量和效果。2．澶淵之盟（1）性質(zhì)澶淵之盟是北宋與遼經(jīng)過多次戰(zhàn)爭后所締結(jié)的一次盟約。（2）經(jīng)過北宋停止北伐以后，遼統(tǒng)治者不斷發(fā)兵南下，威脅宋的安全。1004年9月，宋真宗親自帶兵出征，此時，據(jù)守澶州的宋軍射死在陣前視察的遼軍統(tǒng)帥，大挫遼軍銳氣。宋真宗到達(dá)澶州前線，宋軍士氣更是大振。遼方有所畏懼，提出議和要求，宋真宗接受。（3）主要內(nèi)容①宋每年送給遼歲幣銀10萬兩、絹20萬匹。②遼撤兵。③兩國約為兄弟之國，以白溝河為界。（4）影響澶淵之盟以后，宋遼對峙局面形成。在一個世紀(jì)中，雙方基本上維持了和平局面。雙方貿(mào)易興旺，使者往來不斷，增強(qiáng)了漢族與契丹族的友好關(guān)系。但該合約加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)，加劇了北宋的財政困難。3．岳飛岳飛，南宋著名的抗金英雄，采取“連結(jié)河朔”義軍的正確方針，給金軍以沉重打擊。岳飛治軍，賞罰分明，紀(jì)律嚴(yán)整，又能體恤部屬，以身作則，他率領(lǐng)的軍隊被稱為“岳家軍”。1142年，岳飛因“莫須有”的“謀反”罪名被朝廷殺害。4．經(jīng)濟(jì)重心南移（1）含義經(jīng)濟(jì)重心是指經(jīng)濟(jì)和技術(shù)較為發(fā)達(dá)，對整個國家產(chǎn)生較大影響的地區(qū)，區(qū)域內(nèi)有不同種類的經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)重心南移是我國古代歷史上重大的歷史現(xiàn)象，它反映了我國古代南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大變化。（2）主要原因①江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。②北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對穩(wěn)定，為江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的環(huán)境。③北方人民大批南遷，增加了大量勞動力，并帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和工具。④南方統(tǒng)治者為發(fā)展實(shí)力，重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，鼓勵開墾荒地、興修水利。⑤新的農(nóng)作物在江南引種，推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展；海外貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了江南商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。⑥江南地區(qū)各族人民的共同勞動。（3）表現(xiàn)①長江下游的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)超過了黃河流域。②南方人口超過北方兩倍。③太湖流域逐漸成為全國稻米產(chǎn)量較高的區(qū)域。④棉織業(yè)的出現(xiàn)是南宋紡織業(yè)的重要發(fā)展。⑤南宋造船技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)了海外貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展，泉州成為國際性的大港口。（二）元朝元朝是中國歷史上第一個由少數(shù)民族建立并統(tǒng)治中國全境的封建王朝，是中國歷史上一個疆域廣闊的王朝。元朝由蒙古族元世祖忽必烈于1271年建立，次年定都大都（今北京市），1279年滅南宋，完成統(tǒng)一。1．西藏正式成為元朝的行政區(qū)域13世紀(jì)初，成吉思汗在中國北部建立蒙古汗國。1271年，蒙古汗政權(quán)定國號為元，并于1279年統(tǒng)一全中國，建立了統(tǒng)一的中央政權(quán)，西藏成為中國元朝中央政府直接治理下的一個行政區(qū)域。自13世紀(jì)中葉西藏地區(qū)正式歸入元朝版圖后，中國雖然經(jīng)歷了幾代王朝的興替，多次更換中央政權(quán)，但西藏一直處于中央政府的管轄之下。2．行省制度與宣政院（1）行省制度①目的由于元朝疆域廣大，為了有效地控制地方，元統(tǒng)治者在地方設(shè)置行中書省，簡稱行省或者省，由中央委派官員管理。元朝的行省制度，對后世有著深遠(yuǎn)影響。②內(nèi)容中央設(shè)中書省、樞密院和御史臺。中書省為最高行政機(jī)關(guān)，行使宰相職權(quán)；樞密院為中央最高軍事管理機(jī)關(guān)；御史臺為最高檢察機(jī)關(guān)。在地方，實(shí)行行省制度。為了有效地控制地方，除河北、山西、山東由中書省直接管理外，元統(tǒng)治者在其它地方均設(shè)置行中書省。③意義元朝創(chuàng)立行省制度，是秦朝以來郡縣制度的發(fā)展，也是我國歷史上政治制度和地方行政區(qū)域劃分制度的一次重大改革。行省制度的建立，不僅加強(qiáng)了元朝的中央統(tǒng)治，鞏固了我國多民族國家的統(tǒng)一，而且對明清以及后來的政治制度和地方行政區(qū)域劃分也產(chǎn)生了積極影響?！纠吭惺≈贫犬a(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響不包括（）。A．發(fā)展我國封建社會的地方政治B．保證了對遼闊疆域的有效統(tǒng)治C．有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展D．確立了分權(quán)分治的地方行政方式【答案】D查看答案【解析】元朝行省制的確立，保證了對遼闊疆域的有效統(tǒng)治，有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，從政治上鞏固了國家統(tǒng)一，使中央集權(quán)在行政體制方面得到保證，有利于中央加強(qiáng)對地方的管理。（2）宣政院元世祖設(shè)立的中央政府的官署，掌管全國佛教事務(wù)和吐蕃地區(qū)的軍事、行政事務(wù)。宣政院是中央政府最早設(shè)置的管理西藏地區(qū)的行政機(jī)構(gòu)。從此，西藏地區(qū)正式成為我國中央政府直接管轄的一個地方行政區(qū)域。3．澎湖巡檢司元朝時，稱臺灣為“琉球”。元世祖首次在澎湖設(shè)立“巡檢司”，管理臺灣和澎湖的各項具體事情。從此，臺灣和澎湖正式成為中國行政區(qū)的一部分。澎湖巡檢司的設(shè)置，加強(qiáng)了臺灣與祖國大陸的聯(lián)系，促進(jìn)了臺灣的開發(fā)?！纠吭瘯r，直接管轄臺灣的機(jī)構(gòu)是（）。A．中書省B．行中書省C．宣政院D．澎湖巡檢司【答案】D查看答案【解析】A項，中書省是元朝時期的行政區(qū)域，除為決策機(jī)構(gòu)外，還負(fù)責(zé)直接管轄首都大都附近的腹里地區(qū)。B項，行中書省，中國元朝開始實(shí)施的直屬中央政府管轄的一級行政區(qū)，民間簡稱“行省”或“省”。C項，宣政院是中央政府最早設(shè)置的管理西藏地區(qū)的行政機(jī)構(gòu)。D項，澎湖巡檢司，元朝政府管轄澎湖、臺灣地區(qū)的行政機(jī)構(gòu)。4．民族分化政策（1）概念元朝統(tǒng)治者把各族人從政治上分成四等：蒙古人，色目人（包括西域各族和西夏人），漢人（包括契丹人、女真人和北部中國的漢人），南人（南部中國的各族人），他們的政治、法律地位高低不同，其中蒙古人和色目人地位最高，但是實(shí)際上漢族地主也能擔(dān)任官職，廣占田地。（2）評價民族分化政策，目的是為了鞏固蒙古族的統(tǒng)治地位。其影響主要是消極的，整個元朝民族矛盾、民族斗爭始終存在，直至爆發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義。（三）五代、遼、宋、夏、金元的文化1．發(fā)明創(chuàng)造（1）活字印刷術(shù)北宋慶歷年間，布衣畢昇在雕版印刷術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)明了活字印刷術(shù)。其主要過程是用黏土制成活字，再燒成陶字，用陶字排版印書，印完一版還可拆下活字，再排其他的版。歐洲到15世紀(jì)中期才有活字版，比畢昇的發(fā)明晚了四個多世紀(jì)。（2）指南針戰(zhàn)國時期，我國人民發(fā)現(xiàn)磁石的指極特性，并制作了辨別方向的儀器，叫做司南。北宋年間，人們把磁針裝在羅盤上，制成羅盤針，用于航海事業(yè)。13世紀(jì)，指南針傳入阿拉伯和歐洲各國。指南針的發(fā)明，對世界經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展起到了巨大的推動作用?！纠恐改厢槕?yīng)用于航海事業(yè)開始于（）。A．三國B．隋朝C．宋朝D．元朝【答案】C查看答案【解析】史籍中最早記載到指南針用于航海的是在北宋。朱彧在他的《萍洲可談》一書中評述了當(dāng)時廣州航海業(yè)興旺的盛況，同時也記述了中國海船在海上航行的情形，說道：“舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦觀指南針?！保?）火藥火藥發(fā)明于唐朝，開始應(yīng)用于唐末，廣泛應(yīng)用于宋元?；鹚幍陌l(fā)明結(jié)束了傳統(tǒng)的大刀、長矛等作戰(zhàn)方式，改變了軍事格局?；鹚幒突鹌髟?3世紀(jì)中期傳入阿拉伯，后來又由阿拉伯傳入歐洲，對歐洲資產(chǎn)階級革命起到一定作用。2．科學(xué)家（1）沈括北宋科學(xué)家。主要成就史創(chuàng)制了“十二氣歷”，用于安排農(nóng)事，比英國編訂出類似的歷法早800多年。著有《夢溪筆談》一書，全書以很大的篇幅記載了自然科學(xué)方面的成就，它涉及了天文、地理、數(shù)學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)、醫(yī)學(xué)以及科技諸多方面的內(nèi)容。這本書被視為“中國科學(xué)史上的里程碑”?！纠俊秹粝P談》的作者是（）。A．僧一行B．沈括C．郭守敬D．畢昇【答案】B查看答案【解析】《夢溪筆談》的作者是北宋科學(xué)家、政治家沈括，該書分為《筆談》、《補(bǔ)筆談》、《續(xù)筆談》三部分，收錄了沈括一生的所見所聞和見解。它是一部筆記本百科全書式著作，世人稱為“中國科學(xué)史上的里程碑”。（2）郭守敬元代科學(xué)家。他的成就主要表現(xiàn)在：①通過實(shí)際觀測和緊密推算，得出一年時間為365.2425天。②郭守敬經(jīng)過實(shí)地測驗、精密計算，制定了《授時歷》，這是中國古代創(chuàng)制的最精密的歷法。③他主持了全國范圍的天文測量，最北的觀測點(diǎn)在西伯利亞，最南的觀測點(diǎn)在南海的西沙群島。④郭守敬為了觀測天象，創(chuàng)造簡儀、仰儀和圭表等一系列儀器。3．文學(xué)（1）宋詞宋詞是繼唐詩之后的又一種文學(xué)體裁，宋朝文學(xué)的主要成就是詞，基本分為婉約派、豪放派兩大類。豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾等。婉約派的代表人物：李清照、柳永、秦觀等。（2）元曲元曲，又稱元雜劇，是盛行于元代的戲曲藝術(shù)，為散曲或雜劇的通稱。相對于明傳奇（南曲），后世又將元曲稱為北曲。元雜劇作為一種新型的完整的戲劇形式，有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式。散曲是當(dāng)時北方地區(qū)的流行歌曲。關(guān)漢卿是最杰出的元曲作家，《竇娥冤》是他的代表作。（3）《清明上河圖》《清明上河圖》為傳世之作，作者是北宋畫家張擇端?！肚迕魃虾訄D》生動地記錄了北宋時期東京汴河沿岸風(fēng)光和繁華景象，這在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的?！纠俊肚迕魃虾訄D》描繪的是北宋都城（）的商業(yè)繁榮景象。A．臨安B．北京C．東京D．長安【答案】C查看答案【解析】《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一，為北宋風(fēng)俗畫，是北宋畫家張擇端僅見的存世精品，作品以長卷形式，采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法，生動記錄了中國十二世紀(jì)北宋都城東京的城市面貌和當(dāng)時漢族社會各階層人民的生活狀況。（4）《資治通鑒》《資治通鑒》為北宋著名史學(xué)家司馬光所編撰，它以時間為綱，事件為目，記載了從戰(zhàn)國到五代，涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國第一部編年體通史。《資治通鑒》也是中國第一部官修編年體通史，是“正史”的代表作?！顿Y治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述警示后人。七、明、清（鴉片戰(zhàn)爭以前）（一）明朝1．君主專制的加強(qiáng)1368年，朱元璋稱帝，定國號為大明，以應(yīng)天（南京）為都城。朱元璋就是明太祖。明朝建立以后，為加強(qiáng)中央集權(quán)，對中央和地方官制進(jìn)行了調(diào)整。（1）措施①在中央，廢除宰相制度，把中央行政權(quán)分屬六部。②在地方，實(shí)行三司分權(quán)。改元朝的行中書省為承宣布政使司，統(tǒng)管地方行政；設(shè)立提刑按察使司，分管地方司法；設(shè)立都指揮使司，分管軍政。③設(shè)置特務(wù)機(jī)構(gòu)，實(shí)行特務(wù)統(tǒng)治。④明朝沿用科舉制選拔官吏。以八股取士，培養(yǎng)順從皇帝的奴仆。（2）影響①一方面，君主專制的強(qiáng)化，客觀上有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固，它在維護(hù)國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定、抵御外來侵略、組織水利工程、發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)、防止分裂割據(jù)、加強(qiáng)民族交流等方面起著積極作用。②另一方面明清時期君主專制的加強(qiáng)嚴(yán)重阻礙了中國社會的進(jìn)步與發(fā)展，導(dǎo)致中國社會大大落后于西方國家?！纠繉γ鞒訌?qiáng)中央集權(quán)的特點(diǎn)，下列最恰當(dāng)?shù)谋硎鍪牵ǎ．廢除丞相，避免了君權(quán)相權(quán)矛盾B．設(shè)錦衣衛(wèi)，開創(chuàng)了特務(wù)機(jī)構(gòu)統(tǒng)治C．八股取士，加強(qiáng)了思想文化統(tǒng)治D．加強(qiáng)君權(quán)，空前強(qiáng)化君主專制【答案】D查看答案【解析】明朝是我國封建社會中央集權(quán)制度空前強(qiáng)化時期，具有不同于前代的明顯特點(diǎn)，如特務(wù)統(tǒng)治的出現(xiàn)，思想專制的強(qiáng)化，其作用一方面鞏固了明王朝的統(tǒng)治，創(chuàng)造了比較安定的政治局面，另一方面也給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)。ABC三項，都是明朝加強(qiáng)中央集權(quán)的具體措施，其目的就是加強(qiáng)中央集權(quán)，強(qiáng)化君權(quán)。2．靖難之役（1）性質(zhì)它是明朝開國皇帝朱元璋死后不久爆發(fā)的一場統(tǒng)治階級內(nèi)部爭奪皇位的戰(zhàn)爭。（2）經(jīng)過①明初，朱元璋把自己的兒孫封為親王，確保朱明王朝統(tǒng)治。后藩王勢力逐漸膨脹，直接構(gòu)成對中央政權(quán)的威脅。②朱元璋死后，其孫朱允炆即位，推行削藩。③燕王朱棣以“清君側(cè)之惡”的名義舉兵反抗朝廷，號稱“靖難”，即靖禍難之意。史稱“靖難之役”。④建文四年（1402年）朱棣由燕王榮登皇位，從而結(jié)束了這場歷時4年戰(zhàn)爭。3．鄭和下西洋（1）時間、地點(diǎn)從1405到1433年，鄭和先后七次遠(yuǎn)航，到達(dá)非洲三十多個國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。【例】明朝鄭和船隊下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)（）。A．波斯灣和紅海沿岸B．波斯灣和非洲南端C．紅海沿岸和非洲東海岸D．非洲東海岸和非洲南端【答案】C查看答案【解析】從1405年到1433年，鄭和先后7次下西洋，到過亞非30多個國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸地區(qū)。鄭和下西洋是中國古代規(guī)模最大、船只最多、海員最多、時間最久的海上航行，比歐洲多個國家航海時間早幾十年，是明朝強(qiáng)盛的直接體現(xiàn)。（2）目的既有宣傳明朝的國威，擴(kuò)大明朝在海外政治影響的意圖，也有發(fā)展以朝貢為主要形式的海外貿(mào)易的目的。（3）意義鄭和下西洋是中國歷史上空前的主動外交，加強(qiáng)了中國與亞、非各國的經(jīng)濟(jì)文化交流。在世界航海史上，鄭和船隊七次遠(yuǎn)航，最遠(yuǎn)到達(dá)赤道以南的非洲東海岸地方，比意大利人哥倫布和葡萄牙人達(dá)·伽馬發(fā)現(xiàn)新航路要早半個世紀(jì)以上。4．戚繼光抗倭寇元末明初，倭寇經(jīng)常騷擾我國沿海地區(qū)，明朝派年輕將領(lǐng)戚繼光到浙江抗倭，他對倭寇進(jìn)行了有力打擊。抗倭經(jīng)過：（1）組建戚家軍，戚家軍隊作戰(zhàn)勇敢，紀(jì)律良好，被稱為“戚家軍”。（2）1561年，戚繼光率領(lǐng)軍隊在浙江臺州作戰(zhàn)，殲滅倭寇。（3）在蕩平了浙江倭寇后，戚家軍和俞大猷聯(lián)手抗倭，至1565年，東南沿海的倭寇基本肅清。5．明末農(nóng)民戰(zhàn)爭（1）爆發(fā)背景①明朝中后期，政治日益腐敗。②宦官專權(quán)，他們無惡不作，搜刮百姓。③土地兼并十分嚴(yán)重，大批農(nóng)民流離失所。④明末天災(zāi)不斷，農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重。（2）概況①王二起義1627年，饑民王二在陜北首先起義，揭開了明末農(nóng)民大起義的序幕。王二起義后，陜北各地農(nóng)民紛紛響應(yīng)。②李自成與大順政權(quán)李自成率大軍進(jìn)入河南，提出“均田免糧”的口號，受到廣大農(nóng)民的擁護(hù)，很快攻克洛陽。不久，攻克西安。1644年正月，他在西安建立大順政權(quán)。③張獻(xiàn)忠與大西政權(quán)1643年，張獻(xiàn)忠起義軍攻陷武昌，建立起初具規(guī)模的農(nóng)民政權(quán)。1644年，張獻(xiàn)忠占領(lǐng)成都，正式建立大西政權(quán)。（3）意義明末農(nóng)民起義軍以極大的革命勇氣和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗，推翻了腐敗的明王朝，給封建統(tǒng)治以沉重的打擊。農(nóng)民軍提出的“均田免糧”口號，標(biāo)志著我國農(nóng)民階級的反封建的斗爭進(jìn)入到一個新階段。（二）清朝1．清朝的建立（1）明后期，努爾哈赤武力統(tǒng)一女真各部。（2）1615年，正式建立八旗制度。（3）1616年，努爾哈赤于赫圖阿拉稱汗，國號為金，史稱后金。（4）1636年，皇太極改國號為清，改族名為滿洲。（5）1644年，李自成率領(lǐng)農(nóng)民軍攻入北京，明朝滅亡。（6）1644年，清順治帝遷都北京，開始對全國的統(tǒng)治。2．君主專制的加強(qiáng)（1）軍機(jī)處軍機(jī)處是清朝另一內(nèi)廷中樞機(jī)構(gòu)。①概況ａ．雍正初年，因?qū)ξ鞅庇帽枰?，特設(shè)軍需房作為臨時最高軍事指揮部門，后改為軍機(jī)房，又改為軍機(jī)處。ｂ．軍機(jī)處由皇帝選派親信的滿漢大臣組成，設(shè)有軍機(jī)大臣、軍機(jī)章京等官職，但軍機(jī)人員都是兼職，一切事務(wù)都由皇帝臨時交辦，軍機(jī)大臣只是負(fù)責(zé)上傳下達(dá)。ｃ．軍機(jī)處起到了上傳下達(dá)的作用，分割了內(nèi)閣和議政王大臣會議的職權(quán)。軍機(jī)處總攬軍政大權(quán)，真正成為的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)。②意義軍機(jī)處的設(shè)置，標(biāo)志著我國封建君主專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到了頂峰?！纠壳宄訌?qiáng)皇權(quán)的主要措施是（）。A．增設(shè)軍機(jī)處B．廢除丞相C