選擇性必修下冊(cè)(一)　新教材高中語(yǔ)文【基礎(chǔ)梳理+要點(diǎn)鞏固+對(duì)點(diǎn)專(zhuān)練】（含答案解析）　拓展訓(xùn)練　走進(jìn)高考

閱讀下面的文言文，完成文后題目。歸有光，字熙甫，昆山人。九歲能屬文，弱冠盡通《五經(jīng)》《三史》諸書(shū)，師事同邑魏校。嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試，八上春官不第。徙居嘉定安亭江上，讀書(shū)談道。學(xué)徒常數(shù)百人，稱(chēng)為震川先生。四十四年始成進(jìn)士，授長(zhǎng)興知縣。用古教化為治。每聽(tīng)訟，引婦女兒童案前，刺刺①作吳語(yǔ)，斷訖遣去，不具獄。大吏令不便，輒寢閣不行。有所擊斷②，直行己意。大吏多惡之，調(diào)順德通判，專(zhuān)轄馬政。隆慶四年，大學(xué)士高拱、趙貞吉雅知有光，引為南京太仆丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修《世宗實(shí)錄》，卒官。有光為古文，原本經(jīng)術(shù)，好《太史公書(shū)》，得其神理。時(shí)王世貞主盟文壇，有光力相抵排，目為妄庸巨子。世貞大憾，其后亦心折有光，為之贊曰：“千載有公，繼韓、歐陽(yáng)；余豈異趨，久而自傷?！逼渫浦厝绱?。有光制舉義③湛深經(jīng)術(shù)卓然成大家后德清胡友信與齊名世并稱(chēng)歸胡。(節(jié)選自《明史·歸有光傳》，有刪改)注①刺刺：多言的樣子。②擊斷：爭(zhēng)執(zhí)。③制舉義：特指經(jīng)學(xué)研究。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．有光制舉義/湛深經(jīng)術(shù)/卓然成大家后/德清胡友信與齊名/世并稱(chēng)歸胡B．有光制舉義湛深/經(jīng)術(shù)卓然成大家/后德清胡友信與齊名/世并稱(chēng)歸胡C．有光制舉義/湛深經(jīng)術(shù)/卓然成大家/后德清胡友信與齊名/世并稱(chēng)歸胡D．有光制舉義湛深/經(jīng)術(shù)卓然成大家后/德清胡友信與齊名/世并稱(chēng)歸胡答案C解析“舉義”為名詞，作“制”的賓語(yǔ)，其后應(yīng)斷開(kāi)，排除B、D兩項(xiàng)?！昂蟆睘椤昂髞?lái)”的意思，其前應(yīng)斷開(kāi)，排除A項(xiàng)。故選C。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．“徙居嘉定安亭江上”與“今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間”(《琵琶行》)兩句中的“徙”字含義相同。B．“不具獄”與“小大之獄，雖不能察，必以情”(《曹劌論戰(zhàn)》)兩句中的“獄”字含義相同。C．“修《世宗實(shí)錄》”與“吾妻死，室壞不修”(《項(xiàng)脊軒志》)兩句中的“修”字含義相同。D．“繼韓、歐陽(yáng)”與“齊人未嘗賂秦，而終繼五國(guó)遷滅”(《六國(guó)論》)兩句中的“繼”字含義不同。答案C解析C項(xiàng)含義不同，編修/修葺。A項(xiàng)均為遷移。B項(xiàng)均為案件。D項(xiàng)繼承/接著，隨后。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A．歸有光九歲時(shí)就能寫(xiě)文章，不到二十歲就通曉了“五經(jīng)”“三史”等書(shū)，嘉靖十九年考取舉人后又考了八次都沒(méi)有中進(jìn)士，便遷居嘉定安亭江邊，邊讀書(shū)邊講學(xué)。B．歸有光任長(zhǎng)興知縣時(shí)，一意按自己的見(jiàn)解處事，大官們大多不喜歡他，后來(lái)將他調(diào)任順德通判，專(zhuān)管馬政，實(shí)際上是貶謫。C．王世貞為文壇盟主，盡管歸有光曾公開(kāi)攻擊他，把他看作徒有虛名的人，可王世貞還是推崇歸有光，并稱(chēng)贊他：“千年才出了你這樣的人才，來(lái)繼承韓愈、歐陽(yáng)修的古文傳統(tǒng)。”D．歸有光在經(jīng)學(xué)研究上有很深的造詣，卓然成為經(jīng)學(xué)大師，世人并稱(chēng)他和胡友信為“歸胡”。答案C解析“攻擊他”“徒有虛名”錯(cuò)，原文為“有光力相抵排，目為妄庸巨子”，意思是“有光盡力和他分庭抗禮，把他看作狂妄而平庸的大人物”；“推崇歸有光”是后來(lái)的事。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)大學(xué)士高拱、趙貞吉雅知有光，引為南京太仆丞。譯文：________________________________________________________________________(2)世貞大憾，其后亦心折有光。譯文：________________________________________________________________________答案(1)大學(xué)士高拱、趙貞吉平素了解有光有才，推薦他做南京太仆丞。(2)王世貞心里很不痛快，但以后也對(duì)有光佩服得五體投地。解析(1)雅：一向，平素。引：推薦。(2)憾：遺憾，不滿。折：折服。5．閱讀原文，找出能體現(xiàn)歸有光“行己意”的兩個(gè)事例。答：________________________________________________________________________答案①用古教化為治；②斷訖遣去，不具獄；③大吏令不便，輒寢閣不行。(答出兩個(gè)即可)參考譯文歸有光，字熙甫，昆山人。九歲就能寫(xiě)文章，不到二十歲已通曉“五經(jīng)”“三史”等書(shū)，拜同鄉(xiāng)魏校做老師。嘉靖十九年(1540)考取舉人，以后考了八次進(jìn)士都沒(méi)有考中。遷居嘉定安亭江邊，讀書(shū)講學(xué)。學(xué)生常達(dá)幾百人，都稱(chēng)他為震川先生。嘉靖四十四年(1565)，歸有光才考取進(jìn)士，授官長(zhǎng)興知縣。他用古代的一套政教理論和做法來(lái)進(jìn)行治理。每次審理案件，都把婦女、兒童領(lǐng)到案前，他滿口吳地口音，斷完案，把罪犯遣歸，不寫(xiě)判決書(shū)。上級(jí)的命令不切實(shí)際，就束之高閣，不去執(zhí)行。與上司有所爭(zhēng)執(zhí)，就徑自按照自己的意思去辦。大官們大多不喜歡他，就調(diào)他去做順德通判，專(zhuān)管馬政。隆慶四年(1570)，大學(xué)士高拱、趙貞吉平素了解有光有才，推薦他做南京太仆丞，掌管內(nèi)閣制敕房，編撰《世宗實(shí)錄》，后死在任上。歸有光作古文，以經(jīng)術(shù)為本，喜歡太史公的《史記》，參透了其中的神理。當(dāng)時(shí)王世貞為文壇盟主，有光盡力和他分庭抗禮，把他看作狂妄而平庸的大人物。王世貞心里很不痛快，但以后也對(duì)有光佩服得五體投地，給他寫(xiě)贊語(yǔ)說(shuō)：“千年才出