清明節(jié)掃墓緬懷先烈模板課件

清明節(jié)緬懷先烈清明掃墓緬懷先烈繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)專題PPT模板匯報人：匯報時間：20XX清明節(jié)緬懷先烈清明掃墓緬懷先烈繼承革命優(yōu)良傳統(tǒng)專題P1目錄壹清明節(jié)概述貳緬懷先烈叁愛國是奉獻的源泉肆奉獻是實質和核心目錄壹清明節(jié)概述貳緬懷先烈叁愛國是奉獻的源泉肆奉獻是實質和核2清明節(jié)概述第一章清明節(jié)概述第一章3相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。清明節(jié)概述相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一清明節(jié)概述清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《淮南子·天文訓》中說:“春分后十五日，斗指乙，則清明風至?！薄扒迕黠L”即清爽明凈之風?！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。清明節(jié)概述清明節(jié)的名稱與此時天氣物侯的特點有關。西漢時期的《清明節(jié)概述農諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。

二十四節(jié)氣是中國古代天文學家和民眾在生活和生產實踐中總結出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農業(yè)生產而言是一個重要的節(jié)氣。清明節(jié)概述農諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清緬懷先烈第二章緬懷先烈第二章7緬懷先烈革命先烈們，為了人民的幸福、民族的解放和國家的富強，英勇戰(zhàn)斗，直到流盡最后一滴血，永遠長眠于我們腳下的這片熱土。他們用殷紅的鮮血，書寫了愛國主義最壯麗的詩篇！他們是中國的脊梁，是民族的驕傲！下面我們通過回憶烈士們的英勇事跡來緬懷他們來緬懷他們。緬懷先烈革命先烈們，為了人民的幸福、民族的解放和國家的富強，緬懷先烈黃繼光1930年出生于四川省中江縣一個山村。他自幼家境極為貧寒,黃繼光從小就給地主扛長工、割草放牛。抗美援朝戰(zhàn)爭開始后，國內大量征兵。黃繼光在村里第一個報了名。體檢時，他因身材較矮開始未被選中。來征兵的營長卻被黃繼光參軍的熱情所感動，同意破格錄取。1952年10月14日，上甘嶺戰(zhàn)役開始。10月19日夜，黃繼光所在的二營奉命占領597．9高地表面陣地。當攻擊部隊受阻、傷亡較大時，黃繼光主動請戰(zhàn)，消滅敵人火力點。在戰(zhàn)友負傷犧牲、自己所攜彈藥用光的情況下，黃繼光毅然用自己的身軀堵住了敵人槍眼，為沖鋒部隊的勝利開辟了通路，犧牲時年僅22歲。緬懷先烈黃繼光1930年出生于四川省中江縣一個山村。他自幼家董存瑞1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊擔負攻擊國民黨守軍防御重點隆化中學的任務。他任爆破組組長，帶領戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定的任務。連隊隨即發(fā)起沖鋒，突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊受阻于開闊地帶，二班、四班接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：“我是共產黨員，請準許我去！”毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進中左腿負傷，頑強堅持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關頭，他毅然決然地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：“為了新中國，沖??！”碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊開辟了前進的道路，年僅19歲。緬懷先烈董存瑞1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞緬懷先烈1952年10月，為打擊美國和南朝鮮軍隊，中國人民志愿軍第15軍第29師第87團戰(zhàn)士邱少云參加潛伏部隊，并擔任爆破任務。12日上午，敵機進行低空掃射，并投擲燃燒彈。飛迸的燃燒液燃遍他全身。為了不暴露潛伏目標，邱少云任憑烈火燒焦身體一動不動，直至壯烈犧牲?！扒裆僭粕砗缶褪且粭l水溝，只要他后退幾步，就勢一翻，就可在泥水里將火苗撲滅。但為了不暴露目標，確保全體潛伏人員的安全和攻擊任務的完成，他放棄自救，咬緊牙關，任憑烈火燒焦頭發(fā)和皮肉，堅持30多分鐘，直至壯烈犧牲”。邱少云緬懷先烈1952年10月，為打擊美國和南朝鮮軍隊，中國人民志緬懷先烈云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當?shù)匾缓Α?946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復行動。1947年1月12日，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮(zhèn)靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒——三件寶貴的紀念品交給繼母后，被敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：“我咋個死法？”匪軍喝叫“一個樣”后，她自己坦然躺在刀座上。當時，她尚未滿15周歲。劉胡蘭緬懷先烈云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情緬懷先烈抗日戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地，經常受到日本鬼子的“掃蕩”，王二小是兒童團員，他常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日（農歷9月16日），日本鬼子又來“掃蕩”，走到山口時迷了路。敵人看見王二小在山坡上放牛，就叫他帶路。王二小裝著聽話的樣子走在前面，為了保護轉移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進了八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當，氣急敗壞之下，將王二小狠狠的摔在了石頭上，用刺刀刺死了。機智勇敢的小英雄王二小，就這樣被日本侵略者殘酷地殺害了，犧牲在淶源縣狼牙口村，年僅13歲。正在這時候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。1989年1月，抗日小英雄“王二小"在犧牲46年后終被追認為烈士。王二小緬懷先烈抗日戰(zhàn)爭時期，王二小的家鄉(xiāng)是八路軍抗日根據(jù)地，經常受愛國是奉獻的源泉第三章愛國是奉獻的源泉第三章14祖國在強盛的時候是值得熱愛的；祖國在貧弱的時候，同樣也是值得熱愛的。即“不以盛衰改節(jié)，不以存亡易心”。祖國母親越是受人欺凌，就越需要自己“兒女”的愛，越要“兒女”們衛(wèi)護自己的尊嚴。偉大的愛國主義者和共產主義戰(zhàn)士周恩來的青少年時期，正是中國社會很貧弱、西方列強宰割中華的黑暗年代。辛亥革命的失敗使有些愛國主義者悲觀失望，甚至有的一蹶不振。然而，周恩來卻以“中國騰飛于世界”的遠大抱負開始了他那波瀾壯闊的愛國生涯。為了祖國，他無私奉獻了自己的畢生精力，直到生命的最后一刻。在“文革”時期，由于“左”傾路線的錯誤，由于林彪反革命集團和江青一伙的破壞搗亂，為之付出了半個世紀心血的祖國陷入了巨大浩劫和災難之中。這時，他不違初衷，為祖國的安危日夜操勞。他對祖國的感情，可謂忠貞之至，至死不渝。愛國是奉獻的源泉忠貞不渝的愛國情感是深沉而穩(wěn)定的，它不以祖國的盛衰而轉移。祖國在強盛的時候是值得熱愛的；祖國在貧弱的時候，同樣也是值忠貞不渝的愛國情感是純潔而執(zhí)著的，它不以個人際遇的沉浮而徘徊。個人生活在祖國中，也生活在一個充滿矛盾的社會里。由于各種社會因素的影響，個人際遇難免沉浮變化，有些人在個人得志之時，愛國豪情充沛豐滿，而在個人遭受厄運之際，則萬念俱灰，昔日的愛國情操淡得無幾。愛國是奉獻的源泉忠貞不渝的愛國情感是純潔而執(zhí)著的，它不以個人際遇的沉浮而徘徊個人生活在祖國中，也生活在一個充滿矛盾的社會里。由于各種社會因素的影響，個人際遇難免沉浮變化，有些人在個人得志之時，愛國豪情充沛豐滿，而在個人遭受厄運之際，則萬念俱灰，昔日的愛國情操淡得無幾。忠貞不渝的愛國者與這種情形不同。司馬遷在《史記》中記述和贊揚了孔子、孫臏、韓非、屈原等人因遭受厄運而憤發(fā)有為的事。這些人物不但沒有因為個人受到挫折而放棄愛國追求，反而因此倍加發(fā)憤，對祖國做出了突出貢獻。貞不渝的愛國情感是堅定無畏的，它不為面臨的困難和犧牲所動搖。愛國是奉獻的源泉個人生活在祖國中，也生活在一個充滿矛盾的社會里。由于各種社會貞不渝的愛國情感是堅定無畏的它不為面臨的困難和犧牲所動搖愛國是奉獻的源泉貞不渝的愛國情感是堅定無畏的它不為面臨的困難和犧牲所動搖愛國奉獻是實質和核心第四章奉獻是實質和核心第四章19奉獻是實質和核心愛國是世世代代中華兒女的一種高尚的思想情感和道德情操。愛國主義作為我國人民對祖國的一種深厚感情，不是生而俱有的，而是在漫長的歷史發(fā)展中，在征服自然、爭取生存和發(fā)展的斗爭實踐中產生和形成的。在古代漢語中，“祖國”是指祖先的國度，父母之邦。從這個概念中也可以反映出我國古代人民對自己祖國的深情厚愛。實質核心奉獻是實質和核心愛國是世世代代中華兒女的一種高尚的思想情感奉獻是實質和核心愛國主義作為我國人民對祖國的一種深厚感情，不是生而俱有的，而是在漫長的歷史發(fā)展中，在征服自然、爭取生存和發(fā)展的斗爭實踐中產生和形成的。在古代漢語中，“祖國”是指祖先的國度，父母之邦。從這個概念中也可以反映出我國古代人民對自己祖國的深情厚愛。輝煌的成就實質核心奉獻是實質和核心愛國主義作為我國人民對祖國奉獻是實質和核心毛澤東在《中國革命和中國共產黨》一文中，高度概括了我們偉大祖國的形象：“我們中國是世界上最大國家之一，它的領土和整個歐洲的面積差不多相等。在這個廣大的領土之上，有廣大的肥田沃地，給我們以衣食之源；有縱橫全國的