第15課《誡子書》知識點梳理 統(tǒng)編版語文七年級上冊

第六課誡子書作者簡介：諸葛亮（181－234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于234年在五丈原（今寶雞岐山境內(nèi)）逝世。諸葛亮在后世受到極大尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。（一）賞析講解夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！誡：警告，勸人警惕。夫（fú）：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身：個人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現(xiàn)遠大目標。廣才：增長才干。成：達成，成就。淫慢：過度的享樂，懈怠。淫：過度。勵精：盡心，專心，奮勉，振奮。險躁：冒險急躁，狹隘浮躁，與上文“寧靜”相對而言。治性：修性，養(yǎng)性。與：跟隨。馳：疾行，這里是增長的意思。日：時間。去：消逝，逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落葉，此指像枯葉一樣飄零，形容人韶華逝去。多不接世：意思是對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，承擔事務，對社會有益。有“用世”的意思。窮廬：破房子。將復何及：又怎么來得及。(1)重點詞語解釋1.靜以修身(屏除雜念和干擾，寧靜專一)2.非寧靜無以致遠(達到遠大目標)3.非學無以廣才(增長才干)4.淫慢則不能勵精(放縱懈怠)5.年與時馳(疾行，指迅速逝去)6.遂成枯落(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處)(2)重點句子翻譯①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。②年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻。(3)根據(jù)課文內(nèi)容填空本文作者主要是從修養(yǎng)和學習兩個方面進行分析論述的，并把“靜”與“躁”進行對比，增強了論述效果。從語言特點來看，本文主要運用了整散結(jié)合的句式，增強了節(jié)奏感；從寫作手法來看，本文主要運用了正反對比的手法，觀點鮮明，說理透徹。文中常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。文中表達中心思想的關(guān)鍵句是靜以修身，儉以養(yǎng)德。一、諸葛亮寫這封信的用意是什么？主旨是勸勉兒子勤學勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明。二、本文作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？請找出相關(guān)語句。①淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。②立志：非學無以廣才，非志無以成學；③惜時：年與日馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！三、“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！边@句話的核心是一個“靜”字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？因為節(jié)儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！皟€以養(yǎng)德”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。與諸葛亮有關(guān)的成語、俗語三顧茅廬、草船借箭、借東風、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計鞠躬盡瘁，死而后已萬事俱備，只欠東風三個臭皮匠，頂個諸葛亮出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟出師一表真名世，千載誰堪伯仲間諸葛亮借箭——有借無還（三）真題演練(1)閱讀《誡子書》，完成9-11題。(共7分)誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!9下列各組詞語中加點字的意思相同的一項是(2分)9．A（2分）A、儉以養(yǎng)德屬予作文以記之B、淫慢則不能勵精淫雨霏霏C、年與時馳公將馳之D、意與日去醉翁之意不在酒10、翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，正確的一項是(2分)10．C（2分）A、靜以修身翻譯：以冷靜來修養(yǎng)身心理解：文章開篇以“君子之行”這種高標準的道德規(guī)范要求其子，接著寫本句，指出“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)。B、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。翻譯：不能淡泊自守，就無法明確志向；不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。理解：此句明確了“靜”與“志”“才”的關(guān)系。強調(diào)不堅定自己的志向、明確自己的抱負，就無法做到淡靜寧靜。C、險躁則不能治性翻譯：輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解：與上句“淫慢則不能勵精”一起說明“淫慢”和“險躁”的害處，從反面談不“靜”，是為了彰顯“靜”的價值。11、諸葛亮、歐陽修、陸游的家誡文都談及學習對個人成長具有重要意義從上文和下面兩則【鏈接材料】中，可以看出：諸葛亮強調(diào)學習可以①，歐陽修強調(diào)學習可以②，陸游強調(diào)學習可以③。(3分)11．①增長才干②修養(yǎng)品德③提升志趣【鏈接材料一】玉不琢，不成器；人不學，不知道①。然玉之為物，有不變之常德②，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷③，不學，則舍君子而為小人，可不念④哉?(節(jié)選自歐陽修《誨學說》)【鏈接材料二】后生才銳者，最易壞事。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)學，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自前。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹之，毋貽⑤后悔。（節(jié)選自陸游《放翁家訓》）注：①知道：懂得道理。②常德：指固有的特點、本性。常，固定。③因物則遷：由于受外界影響而改變。遷，變化。④念：思考。⑤[貽]遺留【材料一】玉石不經(jīng)雕琢就不成器具,人如果不學習就不會明白道理。但玉這種東西,有長久不變的特性,即使不把它雕成器具,也還不失為一塊純玉。人的品行隨著外物環(huán)境的變遷而變遷,如果不學習就會拋棄君子淪為小人。能不值得深思嗎?【材料二】才思敏捷的孩子，最容易學壞。倘若有這樣的情況，做長輩的應當把它看作憂慮的事，不能把它看作可喜的事。一定要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓導他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔憂的事情就不會只有一個。我這些話，是年輕人治病的良藥，都應該謹慎對待，不要留下遺憾。(2).閱讀下面【甲】【乙】兩文，完成下列各題?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。【A】非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性?！綛】年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！《誡子書》【乙】人生小幼，精神專利①，長成已后，思慮散逸②，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘。二十以外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈③，失于盛年，猶當晚學，不可自棄。……曾子十七乃學，名聞天下；荀卿五十始來游學，猶為碩儒④；皇甫謐二十始受《孝經(jīng)》、《論語》，皆終成大儒：此并早迷而晚寤⑤也?！锥鴮W者，如日出之光；【C】老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也⑥。人在幼小的時候，精神專注敏銳，長大成人以后，思想容易分散，因此，對孩子要及早教育，不可錯失良機。我七歲的時候，背誦《靈光殿賦》，直到今天，隔十年溫習一次，還沒有遺忘。二十歲以后，所背誦的經(jīng)書，擱置在那里一個月，便到了荒廢的地步。當然。人總有困厄的時候，壯年時失去了求學的機會，更應當在晚年時抓緊時間學習，不可自暴自棄?！鴧⑹邭q才學，而名聞天下；荀卿五十歲才來游學，還成為儒家大師；公孫弘四十多歲才讀《春秋》，憑此就做上丞相；朱云也到四十歲才學《易》經(jīng)、《論語》，皇甫謐二十歲才學《孝經(jīng)》、《論語》，都終于成為儒學大師；這都是早年迷糊而晚年醒悟?！啄陮W的像太陽剛升起的光芒；老年學的，像夜里走路拿著蠟燭，總比閉上眼睛什么也看不見要好?！额伿霞矣枴纷ⅲ孩賉專利]專一而敏銳。②[散逸]飄散。③[坎壈（lǎn）]困頓，不得志。④[碩儒]學識淵博的人。⑤[早迷而晚寤]早年迷失，到了很晚才醒悟過來。⑥總比閉上眼睛什么也看不見要好。1.下列各組語句加點詞的意思相同的一項是A．險躁則不能治性 勵精圖治B．非學無以廣才 集思廣益C．方讀《春秋》 千方百計D．曾子十七乃學 去后乃至（1）A．“險躁則不能治性”句意為“急躁冒險就不能陶冶性情”，“治”：同“冶”，陶冶。“勵精圖治”意思是“振奮精神，想辦法治理好國家”。治：治理好國家。B．“非學無以廣才”句意為“不學習就無法增長才干”，廣：增長?！凹紡V益”意思是“集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見?！睆V：擴大。C．“方讀《春秋》”句意為“才讀《春秋》”，方：才?！扒Х桨儆嫛币馑际恰跋氡M或用盡一切辦法”。方：方法。D．“曾子十七乃學”句意為“曾參十七歲才學”。乃：才?！叭ズ竽酥痢币馑际恰埃愄穑╇x開之后，（友人）才到?！蹦耍翰?。故選：D。2.翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是【A】非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。翻譯：如果不能做到內(nèi)心恬淡、不慕名利，就沒有辦法明確自己的志向；如果不能做到寧靜專一就沒有辦法來達到遠大目標。理解：作者通過這句話告訴孩子做到內(nèi)心恬淡、寧靜專一，就能更好的明確志向、達到自己的理想?！綛】年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！翻譯：年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終成為枯敗的落葉一般，大多跟這個世界沒有什么接觸，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及呢？理解：作者通過這句話告訴孩子要珍惜時光，立志向?qū)W，努力奮進?！綜】老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。翻譯：老年開始學習的人，像夜里拿著蠟燭走路，總比閉上眼睛什么也看不見要好。理解：老年人就不要浪費精力學習了，應該安享晚年。（2）A．正確；B．翻譯有誤，“年與時馳”意思是“年華隨時光而飛馳”，年：年華，時光；C．理解有誤，“猶賢乎瞑目而無見者也”強調(diào)的是老年人即使時間不多了，如果積極學習，也比閉目塞聽要好，突出了學習的重要性，“老年人就不要浪費精力學習了，應該安享晚年”理解錯誤；故選：A。3.【甲】【乙】兩文都在學習方面對后輩進行了教誨?！炯住课母嬷覀円雽W有所成需要具備①