第10課《論語(yǔ)》十二章公開課一等獎(jiǎng)?wù)n件省賽課獲獎(jiǎng)?wù)n件

《論語(yǔ)》十二章第1頁(yè)1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主曾在巴黎宣稱：假如人類要在21世紀(jì)生存下去，就必須回到2523年前，去吸取孔子智慧。西方學(xué)者尚且如此呼吁，那么作為中國(guó)人更應(yīng)辨正地、批判地去繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)?！呓鬃訉?dǎo)入新課第2頁(yè)

孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，我國(guó)古代偉大思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首?？鬃铀枷腙P(guān)鍵：“禮”、“仁”?？鬃拥?頁(yè)相傳孔子出生地山東曲阜尼山全貌第4頁(yè)孔林孔子及其家族專用墳場(chǎng)

孔府孔子嫡系子孫居住地孔廟祭祀孔子地方山東曲阜“三孔”第5頁(yè)《論語(yǔ)》

《論語(yǔ)》屬語(yǔ)錄體散文，是統(tǒng)計(jì)孔子和他弟子言行一部書，共20篇。內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間互相討論。它是研究孔子思想主要根據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，成為儒家主要典型。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語(yǔ)》治天下”。四書：《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》第6頁(yè)

1.子曰：“學(xué)/而時(shí)習(xí)之，不亦/說乎？有朋/自遠(yuǎn)方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”

2.曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習(xí)乎？”

3.子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”

4.子曰：“溫故/而知新，能夠/為師矣。”

5.子曰：“學(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”

6.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”

7.子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！?/p>

8.子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而富且貴，于我/如浮云。”

9.子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！?/p>

10.子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/晝夜。”

11.子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”

12.子夏曰：“博學(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”聽示范朗讀課文，處理好停頓和語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。第7頁(yè)1.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”時(shí)常地復(fù)習(xí)先生，指孔子yuè，通“悅”，快樂氣憤，發(fā)火指道德上有涵養(yǎng)人代指學(xué)習(xí)內(nèi)容也、也是人家不理解（我）孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定時(shí)間間去溫習(xí)，不也很快樂嗎？有志同道合人從遠(yuǎn)方來，不是也很快樂嗎？他人不理解，卻不氣憤，不也是君子格調(diào)嗎？這句話說了哪幾個(gè)方面問題？學(xué)習(xí)辦法學(xué)習(xí)樂趣個(gè)人涵養(yǎng)志同道合人這句中所包括成語(yǔ)：不亦樂乎第8頁(yè)2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”曾子說：“我每天數(shù)次反省自己：替他人辦事是不是盡心竭力呢？與朋友交往是不是老實(shí)呢？老師傳授知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過呢？”曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？為他人辦事與朋友交往溫習(xí)知識(shí)曾子對(duì)自己有什么要求？忠（盡心力）信（老實(shí)）習(xí)（溫習(xí)）這句中所包括成語(yǔ)：一日三省每天泛指數(shù)次反省自己忠心，盡心真誠(chéng)，老實(shí)老師傳授知識(shí)復(fù)習(xí)替籌劃，出主意第9頁(yè)孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問；三十歲能夠自立于世；四十歲能通達(dá)事理，不被物所困惑；五十歲時(shí)候我懂得哪些是不能為人力所支配事情；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)多種意見；七十歲能隨心所欲，而不會(huì)越出規(guī)矩?！?/p>

3.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（《為政》）

有：同“又”。立：站立，站得住，這里可理解為獨(dú)立做事情?；螅豪Щ?，疑惑。天命：指不能為人力所支配事情。耳順：能聽得進(jìn)不一樣意見。從心所欲：隨自己心意，想如何就如何。逾，越過，超出；矩，規(guī)矩，規(guī)范。

第10頁(yè)內(nèi)容探究本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提升涵養(yǎng)過程。

1.從本章來看，學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)過程可分為幾個(gè)階段？十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)五十、六十歲：安心立命，不受外界左右七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一

2.道德涵養(yǎng)最高境界是如何？思想與言行融合，自覺遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。

3.我們從這一章中能夠得到什么啟示？道德涵養(yǎng)并非一朝一夕能夠完成，要通過長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。第11頁(yè)4.子曰:“溫故而知新,能夠?yàn)閹熞?”做,成為得到新理解與體會(huì)舊知識(shí)正確學(xué)習(xí)辦法：常復(fù)習(xí)舊課,領(lǐng)悟新知。孔子說：“溫習(xí)學(xué)過知識(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)覺，就能夠憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了。”這句中所包括成語(yǔ)：溫故知新第12頁(yè)5.子曰:“學(xué)而不思則罔,

思而不學(xué)則殆?！眳s,表達(dá)轉(zhuǎn)折就困惑，意思是感到迷茫而無所適從有害正確學(xué)習(xí)辦法：學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,方能有所得?？鬃诱f：“只讀書卻不思考就會(huì)困惑而無所得，只是空想?yún)s不讀書就會(huì)有害?！钡?3頁(yè)

6.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

（《雍也》）簞：古代盛飯用圓形竹器。堪：忍受孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋小巷子里，他人都受不了那窮困哀愁，顏回卻仍然自得其樂。多么有賢德啊，顏回！”本章贊揚(yáng)了顏回樂于學(xué)習(xí)、安于貧困品質(zhì)。第14頁(yè)

7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚┲捍~，它。這里指學(xué)問和事業(yè)。者：代詞，……人好：喜歡，愛好。樂：以……為樂趣孔子說：“對(duì)于學(xué)習(xí)，懂得怎么學(xué)習(xí)人，不如愛好學(xué)習(xí)人；愛好學(xué)習(xí)人，不如以學(xué)習(xí)為樂人?！钡?5頁(yè)內(nèi)容探究本章論述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂這一段利用了什么修辭？頂真講學(xué)習(xí)三個(gè)層次：知、好、樂，層層推進(jìn)，使說理愈加透徹，令人信服。第16頁(yè)

8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《述而》）飯疏食：飯，這里是“吃飯”意思，作動(dòng)詞。疏食即粗糧。

水：古代漢語(yǔ)中，“水”指冷水，“湯”指熱水。曲肱：肱，音gōng，胳膊。曲肱，即彎著胳膊。

于：對(duì)，對(duì)于。

孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在中間了。用不合法伎倆得來富貴，對(duì)于我來講就像是天上浮云同樣?！?/p>

本章講人道德涵養(yǎng)第17頁(yè)9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！弊咭欢ㄔ谄渲泻梅矫娓鷱?，學(xué)習(xí)正確學(xué)習(xí)態(tài)度：要虛心討教，學(xué)習(xí)長(zhǎng)處，改正不足。

孔子說：“幾個(gè)人在一起，其中肯定有我老師。選擇他們長(zhǎng)處學(xué)習(xí)，（發(fā)覺自己也有）他們那些缺陷就要改正。這句中所包括成語(yǔ)：三人行，必有我?guī)煋裆贫鴱?/p>

第18頁(yè)

10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）川：河。逝者：流逝時(shí)光。斯：這，指河水。舍：舍棄?？鬃釉诤舆呎f：“時(shí)光就像這流去河水同樣，日夜不停呀?！钡?9頁(yè)內(nèi)容探究本章講時(shí)光易逝，應(yīng)愛惜時(shí)間。本章利用了什么修辭？比方用流水日夜不停、一去不返比方時(shí)間飛逝，指明時(shí)間珍貴。第20頁(yè)

11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┤姡很婈?duì)通稱。古制，12500人為一軍。匹夫：一般人，男子漢?？鬃诱f：“軍隊(duì)能夠被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！北菊轮v一種人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。第21頁(yè)

12.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲雍薄罚┖V：忠實(shí)，堅(jiān)守。切問而近思：懇切提問，多考慮目前事。仁：仁德子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)并且能堅(jiān)守自己志向，懇切提問，多考慮目前事，仁德就在其中了?！北菊轮v堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。第22頁(yè)本文內(nèi)容主要包括哪幾個(gè)方面？求知態(tài)度學(xué)習(xí)辦法修身做人課文小結(jié)第23頁(yè)求知態(tài)度①6人不堪其憂，回也不改其樂。②7知之者不如好之者，好之者不如樂之者。③9三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?0逝者如斯夫，不舍晝夜。學(xué)習(xí)辦法①1學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？②2傳不習(xí)乎？③3溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印＂?學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。⑤12博學(xué)而篤志，切問而近思。第24頁(yè)

修身做人

①1有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？②2吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？③3三十而立，四十而不惑。④8不義而富且貴，于我如浮云。第25頁(yè)1、復(fù)習(xí)好處能夠用

來體現(xiàn)。2、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合，由于

。3、他人總有自己學(xué)習(xí)地方，孔子說：

。4、一種人總有被誤解時(shí)候，正確態(tài)度應(yīng)是

。5、一種人要經(jīng)常反思，曾子是每天三?。篲____________6、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來自青島朋友，二千數(shù)年前孔夫子不是說過嗎：____________________溫故而知新學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆三人行，必有我?guī)熝扇瞬恢粦C學(xué)以致用吾日三省吾身有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?第26頁(yè)作業(yè)背誦《論語(yǔ)》十則，并準(zhǔn)備默寫。選一則自己最喜歡，最有體會(huì)，寫一篇讀后感。1.背誦并默寫《論語(yǔ)》十二章。2.選一則自己最喜歡，最有體會(huì)的，寫一篇讀后感。作業(yè)布置第27頁(yè)一、通假字不亦說乎通“悅”，快樂。通“又”，用于兩位數(shù)整數(shù)和零數(shù)之間。吾十有五而志于學(xué)字詞歸納第28頁(yè)二、古今異義1.有朋自遠(yuǎn)方來2.不亦君子乎？3.

能夠?yàn)閹熞?.學(xué)而不思則罔5.思而不學(xué)則殆6.飯疏食飲水7.飯疏食飲水8.子匹夫不可奪志也古義：道德上有涵養(yǎng)人

今義：泛指人格崇高人古義：志同道合人

今義：朋友古義：粗劣今義：疏通，疏散古義：能夠、憑借，是兩個(gè)詞

今義：表達(dá)也許、許可古義：困惑，意思是感到迷茫而無所適從。今義：蒙蔽，沒有古義：有害今義：危險(xiǎn)；幾乎古義：一般人，男子漢

今義：無學(xué)識(shí)、無智謀人古義：冷水今義：包括冷、熱水第29頁(yè)三、一詞多義1.為能夠?yàn)閹熞訛槿酥\而不忠乎知之為知之2.而溫故而知新博學(xué)而篤志人不知而不慍3.知人不知而不慍溫故而知新4.其仁在其中矣其不善者而改之做，當(dāng)作替就是順承連詞并列連詞轉(zhuǎn)折連詞，不過，卻理解得到，懂得它他人第30頁(yè)四、詞類活用1.學(xué)而時(shí)習(xí)之2.吾日三省吾身3.傳不習(xí)乎4.溫故而知新5.回也不改其樂6.飯疏食飲水時(shí)，按時(shí)，名詞作狀語(yǔ)。日，每天，名詞作狀語(yǔ)。傳，老師傳授知識(shí)，動(dòng)詞用作名詞。故，學(xué)過知識(shí)，舊知識(shí)；新，新理解與體會(huì)。都是形容詞用作名詞。飯，指吃飯，名詞用作動(dòng)詞。樂，以······為樂，意動(dòng)使用方法。第31頁(yè)1.不亦樂乎：原意是“不也是很快樂嗎？”，后常用來表達(dá)極度、非常、淋漓盡致地