四子侍坐教學(xué)課件公開(kāi)課一等獎(jiǎng)?wù)n件省課獲獎(jiǎng)?wù)n件

1子路曾皙冉有公西華侍坐第1頁(yè)2孔子學(xué)院標(biāo)志全球漢語(yǔ)熱催生孔子學(xué)院

第2頁(yè)3津巴布韋大學(xué)孔子學(xué)院首個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)班師生正在上課第3頁(yè)4俄遠(yuǎn)東第二所孔子學(xué)院落戶(hù)布拉戈維申斯克市第4頁(yè)5在德國(guó)柏林一座公園中，中德學(xué)者為孔子樹(shù)立雕像。底座上用德文寫(xiě)著孔子名言：己所不欲，勿施于人。第5頁(yè)6孔子名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，我國(guó)著名思想家、教育家、政治家，被尊稱(chēng)為圣人。思想關(guān)鍵是仁，政治上主張禮治，鼓勵(lì)人們?nèi)胧?。自漢代后來(lái)，孔子學(xué)說(shuō)成為我國(guó)二千余年封建文化正統(tǒng)。第6頁(yè)7暢所欲言

我所理解孔子第7頁(yè)8以仁為本以禮治國(guó)孔子思想二、政治：反對(duì)暴政，主張仁政，“禮治”。三、修身：“克己復(fù)禮”“非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿言、非禮勿動(dòng)?！彼摹惱硭枷耄骸叭省?，“仁者愛(ài)人” “己所不欲，勿施于人”一、教育：主張“因材施教”，“學(xué)而不厭誨人不倦”，對(duì)學(xué)生喜歡“循循善誘”等。五、品德：“溫、良、恭、儉、讓”第8頁(yè)9《論語(yǔ)》一部語(yǔ)錄體散文集，是孔子門(mén)人和再傳弟子所輯錄孔子言行錄，全面反應(yīng)了孔子哲學(xué)、政治、文化和教育思想，是有關(guān)儒家思想主要著作。宋儒把《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》和《孟子》全稱(chēng)為“四書(shū)”。第9頁(yè)10《論語(yǔ)》

《論語(yǔ)》共20篇，每篇又分若干章，不相連屬；言簡(jiǎn)意豐，含蓄凝練，包括了孔子淵博學(xué)識(shí)和豐富生活經(jīng)驗(yàn)；在記言同步，傳達(dá)了人物神情態(tài)度；在某些章節(jié)記述中，還生動(dòng)地反應(yīng)了人物性格特點(diǎn)；其中有不少精辟言論成為人們習(xí)用格言和成語(yǔ)，對(duì)后來(lái)文學(xué)語(yǔ)言有很大影響。第10頁(yè)11子路、冉有、曾皙、公西華侍坐（由）（點(diǎn)）（求）（赤）陪長(zhǎng)者閑坐（聊天）古人有姓、名、字以及號(hào)。長(zhǎng)輩對(duì)晚輩說(shuō)話稱(chēng)名第11頁(yè)12課文圍繞談“志”展開(kāi)問(wèn)“志”言“志”評(píng)“志”四位弟子“志向”如何？試從說(shuō)話方式中體會(huì)其性格。第12頁(yè)13

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：“不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”1、以：由于，介詞2、長(zhǎng)乎爾：年紀(jì)比你們大3、毋：不要4、居：閑居，平時(shí)5、或知：或，不定代詞，有人；知，理解。6、吾知：理解我。賓語(yǔ)前置。7、以：動(dòng)詞,做【翻譯】子路、曾晳、冉有、公西華陪（孔子）坐著。孔子說(shuō)："不要由于我年紀(jì)比你們大一點(diǎn)，（就不敢說(shuō)話了）。（你們）平時(shí)常說(shuō)：'沒(méi)有人理解我呀！'假如有人理解你們，那么（你們）打算做些什么事情呢？"一、孔子向?qū)W生問(wèn)“志”。第13頁(yè)141、率爾：輕率急忙樣子2、攝：夾，逼近3、毋：不要4、師旅：指侵略軍隊(duì)5、饑饉：五谷不熟曰饑，蔬菜不熟曰饉。這里泛指荒年。6、比（bì）及：等到7、勇：形容詞活用于名詞，勇氣8、方：正道，是非準(zhǔn)則。9、哂：笑

子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝（shè）乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂（shěn）之?！痉g】子路輕率匆忙地回答說(shuō)："一種擁有千乘兵車(chē)國(guó)家，夾在大國(guó)之間，加上外國(guó)軍隊(duì)侵犯，接著又遇上饑荒；假如讓我治理這個(gè)國(guó)家，等到三年功夫，就能夠使人有保衛(wèi)國(guó)家勇氣，并且還懂得做人道理。"

孔子聽(tīng)了，微微一笑。第14頁(yè)2023/10/10治理一種受大國(guó)侵略并且遭受饑荒千乘之國(guó)，并確保三年內(nèi)使人民勇于作戰(zhàn)并懂得義理。子路（仲由）有抱負(fù)，自信，卻失之魯莽、輕率。志：性格：側(cè)重強(qiáng)國(guó)第15頁(yè)16“求！爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子。”1、方：方圓，縱橫2、如：或者3、足：使動(dòng)使用方法，使……富足4、如：至于5、俟：等候【翻譯】“冉有，你怎么樣？”（冉有）回答說(shuō)："一種方圓六七十里或五六十里國(guó)家，假如讓我去治理，等到三年，就能夠使老百姓富足起來(lái)。至于振興禮樂(lè)教化，那就只有等候賢人君子來(lái)履行了。"第16頁(yè)2023/10/10治理一種小國(guó)，三年內(nèi)使人民富足。至于禮樂(lè)教化，還難辦到。冉有（求）謹(jǐn)慎小心,謙虛退讓

志：性格：側(cè)重富民第17頁(yè)18

“赤！爾何如？”對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉?！?、如：或者2、會(huì)同：諸侯相見(jiàn)曰會(huì)；諸侯同朝見(jiàn)天子曰同。3、端：名作動(dòng)，穿禮服。4、章甫：名作動(dòng)，戴禮帽5、小相：主持贊禮和司儀小官【翻譯】"公西華，你怎么樣？"（公西華）回答說(shuō)："我不敢說(shuō)能做到什么，希望意學(xué)著做些東西。宗廟祭祀工作，或者是諸侯會(huì)盟及朝見(jiàn)天子時(shí)候，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小官員。"第18頁(yè)2023/10/10能在諸侯舉辦祭祀或會(huì)盟時(shí)擔(dān)任一種“小相”。公西華（赤）謙恭有禮，嫻于辭令。志：性格：側(cè)重以禮治邦第19頁(yè)201、鼓：名作動(dòng)，彈奏；2、希：同“稀”，稀疏3、鏗爾：鏗一聲。爾：象聲詞詞尾。4、舍：放下

5、作：起6、撰：才能，此指為政才能。7、何傷：何妨

8、莫：通“暮”9、浴乎沂：狀后，到沂河里洗澡。10、風(fēng)乎舞雩：狀后，風(fēng)，動(dòng)詞，吹風(fēng)，乘涼。【翻譯】"曾皙，你怎么樣？"（曾皙）彈瑟聲音漸漸稀疏下來(lái)，鏗一聲，放下瑟直起身來(lái)，回答說(shuō)："我和他們?nèi)怂v不同樣呀！"孔子說(shuō)："那有什么關(guān)系呢？不過(guò)是各自談?wù)勛约褐鞠?"（曾皙）說(shuō)："暮春時(shí)節(jié)（天氣和暖），春天衣服已經(jīng)穿著了。（我和）五六個(gè)成年人，六七個(gè)童仆，到沂河里洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，唱著歌走回家。"“點(diǎn)！爾何如？”

鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰恳喔餮云渲疽?。”曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩（yú），詠而歸?！钡?0頁(yè)2023/10/10暮春時(shí)節(jié)，脫下冬衣，穿上春衣，和五六個(gè)２０歲成年人，帶著六、七個(gè)少年，在沂水邊洗洗澡，在舞雩臺(tái)上祭天求雨。曾皙（點(diǎn)）灑脫高雅沉著淡定志：性格：春游圖、二、四個(gè)學(xué)生分別言志第21頁(yè)22四子言志

子路：可使有勇且知方也（側(cè)重強(qiáng)國(guó)）

----魯莽直率，好勝自負(fù)。

冉有：

可使足民（側(cè)重富民）----敦厚謙遜，不卑不亢。公西華：愿學(xué)焉，愿為小相（側(cè)重禮治）----委婉謙恭，善于辭令。曾皙：

暮春者“浴”“風(fēng)”“詠”（教化治國(guó)）----沉著灑脫，豁達(dá)自得。第22頁(yè)2023/10/10子路:側(cè)重強(qiáng)國(guó)冉有:側(cè)重富民公西華:側(cè)重以禮治邦但都樂(lè)意在仕途上創(chuàng)一番事業(yè).都是參與政治.志向雖各有側(cè)重,第23頁(yè)241、喟然：長(zhǎng)嘆樣子2、與：（yu)贊同3、夫：批示代詞，那4、已矣：罷了【翻譯】孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我贊同曾皙想法呀！”

子路、冉有、公西華都出去了，曾晳最后走。曾晳問(wèn)（孔子）："他們?nèi)齻€(gè)人話怎么樣？"

孔子說(shuō)："也不過(guò)是各自談?wù)勛约褐鞠蛄T了！"

（曾晳）說(shuō)："您為何笑仲由呢？"

夫子喟kuì然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣?！痹唬骸胺蜃雍芜佑梢?？”第24頁(yè)251、讓?zhuān)褐t讓2、與：同“歟”，語(yǔ)調(diào)詞。【翻譯】（孔子）說(shuō)：“要用禮來(lái)治理國(guó)家，可他說(shuō)話卻不懂得謙虛，因此笑他。難道冉有講就不是國(guó)家大事嗎？何以見(jiàn)得方圓六七十里或五六十里地方就不是國(guó)家呢？難道公西華所講不是國(guó)家大事嗎？宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和朝見(jiàn)天子，不是諸侯大事又是什么呢？公西華只能替諸侯做小相，那么，誰(shuí)又能給諸侯做大相？曰：“為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又?。唯求則非邦也與？安見(jiàn)方六七十,如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”三、寫(xiě)孔子對(duì)三人志向評(píng)價(jià)（評(píng)志）第25頁(yè)2023/10/10孔子曾皙子路冉有公西華（仲由）（點(diǎn)）（求）（赤）哂與贊惜禮第26頁(yè)1．孔子為何笑子路？是不是否認(rèn)他志向？子路說(shuō)是國(guó)家大事，是一種大英雄、大政治家事業(yè)；但要有文化基礎(chǔ)，要有學(xué)問(wèn)涵養(yǎng)，不應(yīng)當(dāng)那么簡(jiǎn)單；可他大言不慚，一點(diǎn)都不謙讓?zhuān)砸詾楹苄?，孔子才笑他。至于他說(shuō)那個(gè)治理國(guó)家抱負(fù)并沒(méi)有錯(cuò)，孔子并不否認(rèn)；只是笑他太自滿、太輕率。贊賞坦率發(fā)言,委婉批評(píng)第27頁(yè)282．孔子“吾與點(diǎn)也”深刻含義是什么？

子路、冉求、公西華都偏于直接從政治方面著手，但曾皙不講從政，而是刻畫(huà)一種場(chǎng)面——師生暮春郊游情景，

從富有詩(shī)意描寫(xiě)中曲折體現(xiàn)出他抱負(fù)。

從積極方面理解，孔子主張以禮治國(guó)，而曾皙說(shuō)是禮治下太平盛世圖景。從悲觀方面理解，曾皙有避亂世而潔身自好想法。孔子周游列國(guó)，到處碰壁，便說(shuō)“道不行，乘桴浮于?！薄坝弥畡t行，去之則藏”，曾皙說(shuō)法與他想法相合拍。其實(shí)，曾皙處世態(tài)度，是孔子禮治于國(guó)積極反應(yīng)，并非一味悲觀。因此孔子說(shuō)“吾與點(diǎn)也”。第28頁(yè)2023/10/10孔子為何“與”曾點(diǎn)？三還是在講﹁治國(guó)﹂二不想做官，逍遙生活一太平盛世縮影以禮治國(guó)第29頁(yè)2023/10/10

這種生活抱負(fù)勾勒了一幅“太平盛世圖”——民風(fēng)淳樸，民德歸厚，天下太平。它與儒家以“禮樂(lè)（yuè）”治理天下抱負(fù)相吻合。也可把它理解為超脫現(xiàn)實(shí)、逍遙閑適、回歸自然人生圖景——它遠(yuǎn)離塵世喧囂，與自然冥合為一，追求一種精神清潔和靈魂自由。

你以為曾晳這種生活抱負(fù)魅力在哪里？安靜生活詩(shī)意地棲居第30頁(yè)2023/10/10孔子“志”是什么？“寧為太平犬，莫作亂世民?！贝呵镏煜麓髞y，身為萬(wàn)世宗師，他不能不去思考百姓疾苦。不然，他以“仁”為本思想就無(wú)從得以體現(xiàn)。而曾皙講這個(gè)境界，就應(yīng)是社會(huì)安定、國(guó)家自主、經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、天下太平，每個(gè)人都享有了真、善、美人生，這就是孔子自由民主——

一種大同世界抱負(fù)。第31頁(yè)2023/10/10問(wèn)志——

師長(zhǎng)風(fēng)范言志——

各展抱負(fù)

評(píng)志——

借評(píng)傳志第32頁(yè)2023/10/10□

讀者評(píng)孔子

在我眼中，孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍，拄著拐杖，頭頂有丘老頭；永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn)，天資聰明，堅(jiān)強(qiáng)固執(zhí)思想家。不過(guò)他靈魂卻穿越了亙古長(zhǎng)空，向我們?cè)V說(shuō)著“是謂大同”理念。每次我讀到“是謂大同”，就會(huì)想起柏拉圖抱負(fù)國(guó)，但孔子與柏拉圖畢竟是不一樣。我想引用于丹一句話：“孔子沒(méi)有色彩，只有溫度?！睕](méi)有色彩，在我看來(lái)就是適合一切色彩。

天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。你能夠想象沒(méi)有這位失去色彩哲人世界嗎？第33頁(yè)34知識(shí)點(diǎn)歸納一、通假字1、鼓瑟希（）2、莫春者（）3、唯求則非邦也與（）二、詞類(lèi)活用1、端章甫（）2、鼓瑟希（）3、風(fēng)乎舞雩（）4、赤也為之小，孰能為之大（）5、曾皙后（）稀暮歟名詞作動(dòng)詞，穿著禮服、戴著禮帽名詞作動(dòng)詞彈奏名詞作動(dòng)詞吹風(fēng)、乘涼形容詞作名詞，小：小事，文中指做小相。大：大事，文中指治國(guó)為政方位名詞作動(dòng)詞落在背面第34頁(yè)351、不吾知也古代漢語(yǔ)否認(rèn)句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。三、特殊句式——倒裝句（1）賓語(yǔ)前置第35頁(yè)36（2）狀語(yǔ)（介詞短語(yǔ)）后置4、加之以師旅，因之以饑饉5、異乎三子者之撰。正常語(yǔ)序：以師旅加之，以饑饉因