2020-2021學(xué)年高二歷史下學(xué)期期中測(cè)試卷02（岳麓版）（全解全析）

學(xué)易金卷：2020-2021學(xué)年下學(xué)期期中測(cè)試卷02

高二歷史-全解全析

1.B

【詳解】

根據(jù)“壹明天子之禁”以及“（管）仲辭，受下卿禮而還“可得出，周天子對(duì)諸侯國(guó)還有一定的威懾作用，其余

威尚在，B正確；ACD項(xiàng)都與材料的主旨無(wú)關(guān)，排除。

2.C

【詳解】

材料的文物是出土文物商鞅方升，這是商鞅變法中經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容，因此屬于反映秦國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)物史

料，C項(xiàng)正確；商鞅變法在秦統(tǒng)一之前，排除A；這是一手的史料不是二手的，排除B；材料不能直接反映

指導(dǎo)思想是什么，故排除D。

3.D

【詳解】

根據(jù)“是否其意識(shí)中也有如現(xiàn)代人所流行的尋根的要求呢”可知該學(xué)者認(rèn)為秦始皇熱衷與封禪的原因有可能

是尋根問(wèn)祖，尋根問(wèn)祖屬于宗法制的影響，所以秦始皇是在通過(guò)尋求文化認(rèn)同以鞏固統(tǒng)一，故選D；秦始

皇是通過(guò)文化認(rèn)同以鞏固統(tǒng)治，而非為了統(tǒng)一多元文化局面，更沒(méi)有借助神靈，排除AB；此時(shí)東方已經(jīng)是

秦朝的疆域，排除C。

4.C

【詳解】

根據(jù)材料“盡管表面上與秦及其制度劃清了界限，但漢朝實(shí)質(zhì)上重建了秦的中央集權(quán)官僚政治“，可得出，材

料強(qiáng)調(diào)“漢承秦制”，結(jié)合所學(xué)可知，西漢實(shí)行郡國(guó)并行制，繼承和發(fā)展了秦朝的地方行政管理制度，故C

項(xiàng)正確；中朝制度、刺史制度都始設(shè)于西漢，與題意不符，故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤；“廣置列侯層層分封”是漢武帝

為解決王國(guó)問(wèn)題頒布的推恩令內(nèi)容，也是漢代的制度創(chuàng)新，與題意不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

5.B

【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦漢以來(lái)，三公參與決策，丞相位高權(quán)重；根據(jù)材料“隋文帝罷三公府僚，皇朝因之”

并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期隨著三省六部制的實(shí)行，相權(quán)一分為三，分掌決策、審議和執(zhí)行，說(shuō)明了

隋唐時(shí)期的中樞決策機(jī)制發(fā)生了重大變化，故B項(xiàng)正確；材料只是強(qiáng)調(diào)三公地位的變化，沒(méi)有反映九卿職

務(wù)的變化情況，故排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是隋唐中樞機(jī)制的變化，C項(xiàng)與材料主旨不符，故排除；從秦漢到

隋唐，決策大權(quán)一直掌握在皇帝手中，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

6.D

【詳解】

根據(jù)“是寒門庶族和豪門士族爭(zhēng)奪權(quán)力的必然結(jié)果”、”解決了九品中正制下豪門士族壟斷權(quán)力的問(wèn)題“可知科

舉制打破了豪門士族對(duì)選官權(quán)力的壟斷，使寒門庶族也能通過(guò)考試進(jìn)入仕途，從而擴(kuò)阿達(dá)了封建統(tǒng)治的社

會(huì)基礎(chǔ)，故選D；科舉制改變了九品中正制的形式，排除A；科舉制使任何一個(gè)階層都不能再壟斷選官權(quán)

力，排除B；C項(xiàng)說(shuō)法有誤，矛盾可以被緩解，但不可能消除，排除C。

7.B

【詳解】

根據(jù)材料“迨徐武功、李文達(dá)掌文淵閣事，始以政府視之，人亦稱宰相矣！”、“我朝之有內(nèi)閣，猶前代之有

中書省也?！?、”道路無(wú)知之人，且直以宰相目之矣，不知大學(xué)士非宰相也”可知，內(nèi)閣閣員的行政權(quán)力

大，但不是國(guó)家的法定一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，B項(xiàng)正確；內(nèi)閣始終不是國(guó)家法定的一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，是皇帝的咨詢顧

問(wèn)機(jī)構(gòu)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及政府職能，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是內(nèi)閣閣員的行政權(quán)力，沒(méi)有涉及決策

機(jī)制異化，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

8.A

【詳解】

嘉慶帝專門發(fā)布上諭，強(qiáng)調(diào)所有人所有事“俱應(yīng)直達(dá)朕前“，嚴(yán)禁告知軍機(jī)處和軍機(jī)大臣，主要目的是強(qiáng)調(diào)皇

權(quán)地位的至高無(wú)上，A項(xiàng)正確；暗示軍機(jī)處收斂自身權(quán)力不是嘉慶帝頒布上諭的主要目的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；軍

機(jī)處沒(méi)有軍務(wù)“決策權(quán)，，，C項(xiàng)錯(cuò)誤；為了減少君主的決策失誤與材料主旨不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

9.D

【詳解】

根據(jù)材料信息“酒器"''水井遺址”等可知，當(dāng)時(shí)糧食產(chǎn)量增加，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所發(fā)展，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)“規(guī)

模”之說(shuō)材料并未體現(xiàn)，B項(xiàng)與材料主旨不符，C項(xiàng)表述材料沒(méi)有體現(xiàn)，故而不選。

10.B

【詳解】

據(jù)題意可知，芮國(guó)都城遺址中既有青銅器等代表中原文化的器物，也有權(quán)杖等代表北方少數(shù)民族文化的形

制，可以推斷出中原文化與周邊文化的互動(dòng)、交流和融合，故B正確；單從隨葬品看不出禮樂(lè)制度毀壞的

情況，故A錯(cuò)；從材料的信息無(wú)法判斷隨葬品是私營(yíng)生產(chǎn)還是官營(yíng)生產(chǎn)，故C錯(cuò)誤；從所給信息不能判斷

芮國(guó)是哪個(gè)民族政權(quán)，故D錯(cuò)誤。

11.B

【詳解】

隨著農(nóng)具和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的耕作方式從集體勞作向個(gè)體農(nóng)

耕轉(zhuǎn)變，故答案為B項(xiàng)；材料反映的是耕作方式的變化，不僅僅是生產(chǎn)工具的變化，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有

反映婦女和男子在生產(chǎn)中的地位逐漸平等，排除C項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的模式，排除

D項(xiàng)。

12.B

【詳解】

依據(jù)題干示意圖可知當(dāng)時(shí)南北朝時(shí)期北方黃河流域主要使用絹、帛作為貨幣，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，南北朝時(shí)期

北方戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩，金屬貨幣不便流通，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，因此實(shí)物貨幣流行，B正確；南北朝時(shí)

期北方戰(zhàn)亂頻繁，并非社會(huì)穩(wěn)定，A排除；南北朝時(shí)期黃河流域主要使用絹、帛作為貨幣，主要是因?yàn)槭鞘?/p>

社會(huì)動(dòng)蕩的影響，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，并不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展地域特色鮮明，C排除；南北朝時(shí)期，江南雖然得到

了顯著的開發(fā)，但是北方仍然保持經(jīng)濟(jì)重心的地位，直到兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成，D排除。故選B。

13.A

【詳解】

根據(jù)材料分析可知繪畫的需求量很大，從而推動(dòng)了繪畫的發(fā)展，故A項(xiàng)正確；材料無(wú)法說(shuō)明是風(fēng)俗畫，故B

項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有具體表明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)繪畫的繁榮，故C項(xiàng)與材料信息不完全吻合；D項(xiàng)只反映了材

料部分信息，且節(jié)令畫的社會(huì)需求量材料沒(méi)有說(shuō)明，排除。

14.B

【詳解】

根據(jù)材料可知，表中③河南狀元最多、江蘇浙江較少、河北最少，結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期應(yīng)為北宋。因

為北宋時(shí)期，河北為遼朝統(tǒng)治區(qū)域，經(jīng)濟(jì)重心正逐漸南移，且北宋定都于東京（開封），故B項(xiàng)正確；①河

北狀元最多，其次是河南，南方較少，結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期應(yīng)為唐代；②江蘇狀元最多，其次是浙江，

北方較少，結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期應(yīng)為清代；④浙江狀元最多，其次是江蘇，北方較少，結(jié)合所學(xué)可知，

這一時(shí)期應(yīng)為明代；①②④分別為唐代、清代和明代，與題意不符，故排除ACD項(xiàng)。

15.C

【詳解】

表格“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”等信息反映了明代中后期出現(xiàn)了雇傭關(guān)系，這屬于資本主義萌芽因素，選項(xiàng)C

正確；材料并未對(duì)民營(yíng)手工業(yè)和官營(yíng)手工業(yè)進(jìn)行對(duì)比，選項(xiàng)A排除；材料信息中未見抑商政策內(nèi)容，排除

B；材料中信息并未涉及工商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展情況，選項(xiàng)D排除。

16.C

【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“丁賦是百姓向政府提供的徭役折銀”，是政府控制人口的手段之一。從康熙年間的“盛

世滋丁，永不加賦''到雍正年間“攤丁入畝”，把丁稅平均攤?cè)胩镔x中，征收統(tǒng)一的地丁銀，這樣減輕了政府

對(duì)百姓的人身控制，有利于人口增加，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，客觀上有利于手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，故C正確；

攤丁入畝減弱了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，故排除A；攤丁入地只是將丁稅平攤至田賦中，而賦役還包括除

丁稅外的其它項(xiàng)目，因此攤丁入畝不能解決賦役不均問(wèn)題，故排除B；攤丁入畝后不再征收丁稅，農(nóng)民無(wú)必

要隱瞞人口，故排除D。

17.D

【詳解】

材料“禮不下庶人，刑不上大夫''的意思是不對(duì)百姓苛求完備的禮節(jié)，不對(duì)官僚貴族實(shí)施嚴(yán)酷的刑罰；材

料“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”的意思是用政令來(lái)治理百姓，用刑

法來(lái)整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒(méi)有廉恥之心；用道德引導(dǎo)百姓，用禮制去同化他們，

百姓不僅會(huì)有羞恥之心，而且有歸服之心。因此兩則材料說(shuō)明的是孔子對(duì)周禮的批判繼承，D正確，A排

除；立法并用是荀子的主張，排除；儒學(xué)獨(dú)尊地位的取得是在漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，C排除。故選D。

18.D

【詳解】

這些貴族大都受過(guò)教育，他們淪落為平民階層在客觀上促進(jìn)了文化的下移，故選D項(xiàng)；“有大批奴隸主貴

族因沒(méi)落被拋進(jìn)了平民階層”是當(dāng)是社會(huì)階級(jí)關(guān)系變化的反映，這一變化本身并不會(huì)導(dǎo)致士人階層演變?yōu)?/p>

新興地主，排除A項(xiàng)；“全面改變了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)夸大了這一變動(dòng)的影響，且與史

實(shí)不符，排除。

19.A

【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，天人感應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是天意與人事交相呼應(yīng)，即人事能影響上天，天意也能影響人事，因

此材料“宣傳君主政令失誤、不遵循道德、不行仁義，，天’就會(huì)以災(zāi)異示警”體現(xiàn)的是天人感應(yīng)思想，A正確；

BCD與材料無(wú)關(guān)，未涉及相關(guān)信息，排除。故選A。

20.D

【詳解】

根據(jù)材料“宗教而政治化''和所學(xué)知識(shí)可知，“宗教而政治化”指的是儒學(xué)為了適應(yīng)專制統(tǒng)治而將自己宗教化、

神學(xué)化，D正確：ABC與材料無(wú)關(guān)，排除。故選D。

21.D

【詳解】

據(jù)題意可知，二程年少時(shí)廣泛涉獵儒家、道家和佛教思想，由此可知體現(xiàn)了三家合一趨勢(shì)的加強(qiáng)，故選D；

材料中沒(méi)有比較信息，無(wú)法說(shuō)明佛道思想更受追捧，排除A；材料反映的是三教合流的趨勢(shì)，而非觀念的

開放，排除B；儒家思想自漢代以后就沒(méi)有再喪失官方正統(tǒng)地位，排除C。

22.D

【詳解】

材料“此便是良知，不假外求”體現(xiàn)的是王陽(yáng)明主張通過(guò)內(nèi)心反省來(lái)明理，這就突出了人的主觀能動(dòng)性，D正

確；王陽(yáng)明的心學(xué)與程朱理學(xué)的認(rèn)識(shí)論不一樣，A排除；格物致知是朱熹的主張，B排除；心學(xué)屬于唯心主

義哲學(xué)范疇，C排除。故選D。

23.C

【詳解】

根據(jù)材料“摒棄了純學(xué)術(shù)研究的路子，從空談‘心性義理’轉(zhuǎn)而投身到軍事史、邊疆史、科學(xué)技術(shù)史、外國(guó)史等

方面的研究'’并結(jié)合明代中后期的相關(guān)知識(shí)可知，這一時(shí)期國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化推動(dòng)了學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變，有利于探

討和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，所以C正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)“民主色彩”，所以A錯(cuò)誤；“儒家經(jīng)典權(quán)威受到質(zhì)疑”與題

干無(wú)關(guān)，所以B錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)“改變了讀書人的價(jià)值取向"，所以D錯(cuò)誤。

24.C

【詳解】

依據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)，黃宗羲主張由宰相來(lái)做政府領(lǐng)袖，不要由皇帝親攬大權(quán)，可見針對(duì)的是皇權(quán)專制的

弊端，顧炎武認(rèn)為地方政治干得好，天下就太平，可見針對(duì)的是中央過(guò)度集權(quán)，因此兩者都是對(duì)當(dāng)時(shí)政治

制度的反思，探索當(dāng)時(shí)中國(guó)政治出路，故C正確；黃宗羲指出君主專制制度的危害，主張?jiān)倭⒃紫嘀贫龋?/p>

故AB不符合材料主旨；顧炎武認(rèn)識(shí)到地方治理的重要性，而不是批評(píng)君主專制的危害，故D不符合材料主

旨。故選C。

25.B

【詳解】

根據(jù)“他指出“君”在先秦兩漢經(jīng)典中只是一個(gè)普通的尊稱“可以看出，顧炎武通過(guò)考證說(shuō)明君主的地位與民眾

是一樣的，不存在在等級(jí)的差別，這體現(xiàn)出其反對(duì)君主專制的主張，B項(xiàng)正確；考據(jù)只是一種手段，不是目

的，排除A；CD項(xiàng)不是材料的主旨，也不是顧炎武的目的所在，排除。

26.（1）表現(xiàn)：出現(xiàn)許多地區(qū)性商業(yè)都會(huì)；商業(yè)活動(dòng)突破空間限制；商業(yè)中心南移。

（2）特點(diǎn)：大多形成于明朝中后期；市鎮(zhèn)居民從業(yè)結(jié)構(gòu)變化；出現(xiàn)雇傭勞動(dòng)；專業(yè)性市鎮(zhèn)發(fā)展為新興城市。

（3）影響：沖擊著自然經(jīng)濟(jì)；新的生產(chǎn)關(guān)系萌芽（雇傭關(guān)系）出現(xiàn)；市民階層不斷擴(kuò)大；傳統(tǒng)重農(nóng)抑商思

想受到?jīng)_擊.

【詳解】

（1）表現(xiàn)：根據(jù)材料“北宋的東京開封府是最大的商業(yè)中心，此外還有一些地區(qū)性商業(yè)都會(huì)。”可知，出現(xiàn)

許多地區(qū)性商業(yè)都會(huì)；根據(jù)材料”這些大商業(yè)城市已完全突破坊和市的限制，商業(yè)活動(dòng)也更為自由?！笨芍?/p>

商業(yè)活動(dòng)突破空間限制；根據(jù)材料“在南宋統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，商業(yè)以杭州為中心，在長(zhǎng)江流域及江南廣大地區(qū)繼續(xù)

發(fā)展?！笨芍虡I(yè)中心南移。

（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料“純粹體現(xiàn)工商貿(mào)易功能的市鎮(zhèn)，要到唐宋之際才出現(xiàn)，而明朝中后期是一個(gè)高峰。

尤其是江南蘇、松、杭、嘉、湖地區(qū)的許多著名市鎮(zhèn)，都是在那時(shí)形成的?！笨芍?，大多形成于明朝中后期；

根據(jù)材料“這些市鎮(zhèn)中的居民，已經(jīng)從農(nóng)業(yè)人口中分離出來(lái)，大多從事紡織業(yè)。”可知，市鎮(zhèn)居民從業(yè)結(jié)構(gòu)變

化；根據(jù)材料”而流向城市的大量游民，又成為雇傭工人的后備隊(duì)伍?！笨芍霈F(xiàn)雇傭勞動(dòng)；根據(jù)材料“到

清朗前期，廣東佛山鎮(zhèn)在內(nèi)的‘天下四大鎮(zhèn)’在專業(yè)性市鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上發(fā)展成為新興的城市。”可知，專業(yè)性市

鎮(zhèn)發(fā)展為新興城市。

（3）影響：根據(jù)材料“這些市鎮(zhèn)中的居民，己經(jīng)從農(nóng)業(yè)人口中分離出來(lái)，大多從事紡織業(yè)。工商集貿(mào)性質(zhì)

市鎮(zhèn)興起，使得農(nóng)業(yè)人口與手工業(yè)和商業(yè)人口的比例發(fā)生了變化。而流向城市的大量游民，又成為雇傭工

人的后備隊(duì)伍?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)，從明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊自然經(jīng)濟(jì)、促使雇傭關(guān)系出現(xiàn)、使市民階層不斷擴(kuò)

大、沖擊傳統(tǒng)重農(nóng)抑商思想等方面進(jìn)行回答。

27.（1）共同主張：藏富于民?

政治目標(biāo)：施行仁政，重建社會(huì)秩序，構(gòu)建和諧社會(huì)。

（2）思想情懷：繼承和發(fā)展圣人的學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立人世間的倫理規(guī)范、行為準(zhǔn)則，從而達(dá)到國(guó)家昌盛、人民幸

福的太平盛世。

表現(xiàn)：創(chuàng)立理學(xué)，通過(guò)把“三綱五?！边@一封建倫理規(guī)范、等級(jí)制度與天理結(jié)合起來(lái)，論證"三綱五常”的絕對(duì)

性和神圣性，從而要求人們遵守三綱五常，維護(hù)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。

(3)基本觀點(diǎn)：抨擊君主專制制度，揭露君主專制是天下之大害；主張“眾治

影響：具有解放思想(民主思想啟蒙)的作用，對(duì)當(dāng)時(shí)的封建專制制度有一定沖擊.

【詳解】

(1)共同主張：根據(jù)材料”是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免

于死亡?！薄ⅰ翱鸷D己富，府庫(kù)已實(shí)，而百姓貧。夫是之謂上溢而下漏，入不可以守，出不可以戰(zhàn)，則傾覆滅

亡可立而待也?！?并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孟子和荀子的觀點(diǎn)相同之處是藏富于民。政治目標(biāo)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)

并結(jié)合時(shí)代背景，從重建社會(huì)秩序，構(gòu)建和諧社會(huì)的角度分析他們的政治目標(biāo)。

(2)思想情懷：根據(jù)材料”為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”可知，張載等宋代理

學(xué)家為繼承和發(fā)展圣人的學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立人世間的倫理規(guī)范、行為準(zhǔn)則，從而達(dá)到國(guó)家昌盛、人民幸福的太平

盛世等等。

表現(xiàn)：根據(jù)材料“宇宙之間一理而已，天得之而為天，地得之而為地”可知，朱熹等理學(xué)家把“三綱五常''與天

理結(jié)合起來(lái)，論證“三綱五常”的絕對(duì)性和神圣性，創(chuàng)立理學(xué)；根據(jù)材料“蓋皆此理之流行，無(wú)所適而不在從”

可知，朱熹等理學(xué)家要求人們遵守三綱五常，維護(hù)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。

(3)基本觀點(diǎn)：根據(jù)材料”為天下之大害者，君而已矣”可知，黃宗羲抨擊君主專制制度，揭露君主專制是天

下之大害；根據(jù)材料“奈何以天下之權(quán)寄之天下之人，而權(quán)乃歸之天子、自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，

莫不分天子之權(quán)，以各治其事”可知，顧炎武主張眾治。

影響：通過(guò)分析黃宗羲、顧炎武的思想，可知他們的思想對(duì)當(dāng)時(shí)的君主專制制度起到了一定的沖擊，具有

解放思想(民主思想啟蒙)的作用。

28.(1)措施和影響：建立國(guó)家銀行；鞏固國(guó)家信用；穩(wěn)定貨幣，活躍國(guó)民經(jīng)濟(jì)。

立國(guó)方案：工商立國(guó)，實(shí)行貿(mào)易保護(hù)。

消極影響：貿(mào)