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文檔簡介

試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁5.1

《論語》十二章—高二語文人教統(tǒng)編版選擇性必修上冊課前導(dǎo)學(xué)重難點(diǎn):一、文言知識通假字知者不惑(“知”同“智”)一詞多義興《詩》可以興,可以觀(動詞,激發(fā)人的感情)從者病,莫能興(動詞,起身)政通人和,百廢具興(動詞,興辦,舉辦)積土成山,風(fēng)雨興焉(動詞,發(fā)生,產(chǎn)生)敏敏于事而慎于言(形容詞,勤勉)回雖不敏(形容詞,聰慧)天之應(yīng)人,敏于景響(形容詞,快,疾速)居居無求安(名詞,居住的環(huán)境)佛印居左,魯直居右(動詞,坐)居廟堂之高則憂其民(動詞,處于)昂其直,居為奇貨(動詞,囤積,儲存)欲居之以為利(動詞,占,占有)居有頃,倚柱彈其劍(用在時間詞語之前,表示相隔一段時間)而半山居霧若帶然(動詞,停留,止息)勝質(zhì)勝文則野(動詞,超過)驢不勝怒,蹄之(動詞,經(jīng)得住,能承受)百戰(zhàn)百勝(動詞,勝利)予觀夫巴陵勝狀(形容詞,優(yōu)美的)何可勝道也哉(動詞,盡,完)正就有道而正焉(動詞,匡正)名不正,則言不順(形容詞,正當(dāng),合適)其冠不正(形容詞,不偏,不斜)心術(shù)不正(形容詞,正直)正中下懷(副詞,恰好)為正副二本(形容詞,正式的,為主的,和“副”相對)日月正相望(副詞,表示動作或狀態(tài)的進(jìn)行和持續(xù),正在)克克己復(fù)禮為仁(動詞,約束)然操遂能克紹(動詞,戰(zhàn)勝,攻破)何功不克(動詞,完成,成功)如其克諧,天下可定也(助動詞,能夠)而敏于事而慎于言(連詞,表并列)人而不仁,如禮何(連詞,表假設(shè),如果)見不賢而內(nèi)自省也(連詞,表順承,就)死而后已(連詞,表順承,才)其請問其目(代詞,它的)其“恕”乎(副詞,表推測,大概,也許)古今異義文質(zhì)彬彬,然后君子(古義:文質(zhì)兼?zhèn)?、配合適當(dāng)?shù)臉幼印=窳x:形容人文雅有禮貌。)譬如平地,(古義:填平洼地。今義:平坦的土地。)小子何莫學(xué)夫《詩》[古義:老師對學(xué)生的稱呼。今義:男孩子,人(用于男性,含輕蔑意)。]詞類活用(1)名詞的活用朝聞道,夕死可矣(名詞作狀語,在早上,在晚上)見不賢而內(nèi)自省也(名詞作狀語,在內(nèi)心)質(zhì)勝文則野(名詞作形容詞,粗野、鄙俗)(2)形容詞的活用見賢思齊焉(形容詞作名詞,賢能的人)見賢思齊焉(形容詞作動詞,向……看齊)句式積累(1)倒裝句有一言而可以終身行之者乎(定語后置句,即“有一可以終身行之之言乎”)敏于事而慎于言(狀語后置句,應(yīng)為“于事敏而于言慎”)君子喻于義,小人喻于利(狀語后置句,應(yīng)為“君子于義喻,小人于利喻”)己所不欲,勿施于人(狀語后置句,應(yīng)為“已所不欲,勿于人施”)(2)判斷句止,吾止也(“也”表判斷)進(jìn),吾往也(“也”表判斷)克己復(fù)禮為仁(“為”表判斷)二、常識積累文學(xué)常識《論語》:孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集,成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。其思想主要有三個既各自獨(dú)立又緊密相依的范疇:倫理道德范疇一仁,社會政治范疇一禮,認(rèn)識方法論范疇一中庸?!叭省笔恰墩撜Z》的思想核心??鬃哟_立了仁的范疇,進(jìn)而將禮闡述為適應(yīng)仁、表達(dá)仁的--種合理的社會關(guān)系與待人接物的規(guī)范,進(jìn)而明確“中庸”的系統(tǒng)方法論原則。練習(xí)題:1.《論語·季氏篇》孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,(

),友多聞。益矣。”A.友善柔 B.友便辟 C.友諒 D.友便佞2.下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

)A.君子喻于義

喻:知曉,明白 B.敏于事而慎于言

敏:敏捷C.譬如為山,未成一簣

簣:盛土的竹筐 D.請事斯語矣

事:實(shí)踐,從事3.下列加點(diǎn)字的詞類活用不相同的一項(xiàng)是(

)A.三子出,曾皙后君子之德風(fēng)觚不觚,觚哉!觚哉B.友直,友諒舉善而教不能唯上知與下愚不移C.足食,足兵,民信之矣由也兼人,故退之殺雞為黍而食之D.堯舜其猶病諸敝之而無憾而恥惡衣惡食者4.下列對課文內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(

)A.哀公問于有若曰:“年饑,用不足,如之何?”有若對曰:“盍徹乎?”曰:“二,吾猶不足,如之何其徹也?”對曰:“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”一一魯國所征的田稅是十分之二的稅率,即使如此,國家的財(cái)政仍然是十分緊張的。這里,有若的觀點(diǎn)是:改行“徹稅”,增加國家的財(cái)政收入。B.“丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。”——“均無貧”體現(xiàn)了平均分配社會財(cái)富、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會安定的美好設(shè)想,是大同社會的圖景。C.“文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也?;⒈A猶犬羊之鞟?!薄庠诘奈娘椇蛢?nèi)在的本質(zhì)是一樣的,因此虎豹的皮毛和犬羊的皮毛也沒有本質(zhì)區(qū)別。D.“唯仁者能好人,能惡人?!薄适菂^(qū)分善惡的標(biāo)準(zhǔn),所以只有仁者才能做到正確地喜愛人、厭惡人,仁者的愛憎是公正的,不仁者的愛憎是私愛和私仇。5.下列各句翻譯有誤的一項(xiàng)是(

)A.慎終追遠(yuǎn),民德歸厚。翻譯:謹(jǐn)慎地對待父母的死亡,追念遠(yuǎn)代祖先,自然會使得百姓歸于忠厚老實(shí)。B.居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。翻譯:平時的生活起居要端莊恭敬,辦事情的時候嚴(yán)肅認(rèn)真,對待他人要忠誠。C.博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。翻譯:君子廣泛地學(xué)習(xí)文獻(xiàn)典籍,用禮儀來約束自己,也就能不違背君子之道了吧。D.友直,友諒,友多聞,益矣。翻譯:與正直的人交朋友,與守信用的人交朋友,與見聞廣博的人交朋友,越多越好。6.許多成語源自《論語》,給人以豐富的教益。下列對相關(guān)成語的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(《論語·為政》)三十而立:指三十歲時能夠立身,有所成就。啟示我們把握人生成長的關(guān)鍵時刻。B.溫故而知新,可以為師矣。(《論語·為政》)溫故知新:溫習(xí)舊的知識,得到新的認(rèn)識和體會。令人領(lǐng)悟富有智慧的學(xué)習(xí)之道。C.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。(《論語·里仁》)見賢思齊:看見賢者,就想學(xué)得與他一樣。啟發(fā)我們不斷修身向善,積極反思自我。D.莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。(《論語·先進(jìn)》)沂水春風(fēng):春風(fēng)和煦、春日暢游的美好圖景。鼓勵大家珍惜春光,及時享樂。7.下列句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是(

)A.譬如平地,雖覆一簣 B.小子何莫學(xué)夫《詩》C.古之學(xué)者必有師 D.多識于鳥獸草木之名8.給下列加點(diǎn)字注音。八佾()

彬彬()()

弘()毅()譬()如

一簣()邇()

怵()惕()

內(nèi)()交

要()譽(yù)

羞惡()答案第=page11頁,共=sectionpages22頁參考答案:1.C【解析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力??鬃釉唬骸耙嬲呷?,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣?!惫蔬xC。2.B【解析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在句中含義的能力。B.敏,勤勉。句意:對工作勤奮敏捷,說話卻小心謹(jǐn)慎。故選B。3.D【解析】本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.后,名詞作動詞,走在后面;風(fēng),名詞作動詞,像風(fēng)。觚,名詞作動詞,像觚。B.直,形容詞作名詞,正直的人;善,形容詞作名詞,善良優(yōu)秀的人;愚,形容詞作名詞,愚人。C.足,使動,使……充足;退,使動,使……退;食,使動,使……吃。D.病,意動,對……感到為難;敝,使動,使……破舊;意動,恥,意動,以……為恥。故選D。4.B【解析】本題考查學(xué)生名著閱讀理解基本內(nèi)容、觀點(diǎn)的能力。A.這里,有若的觀點(diǎn)是:實(shí)行“徹”制,減輕賦稅,使百姓減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。C.“虎豹的皮毛和犬羊的皮毛也沒有本質(zhì)區(qū)別”理解錯誤,這句話的意思是,去掉了毛的虎、豹皮,就如同去掉了毛的犬、羊皮一樣。D.“仁是區(qū)分善惡的標(biāo)準(zhǔn),所以……”錯,這句話的意思是,只有心懷仁德之人,才會不受私欲的影響,明辨是非善惡。也就是說,只要做到了“仁”,就能公平公正地對他人做出評價(jià),分辨善與惡。故選B。5.D【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。D.“越多越好”翻譯錯誤?!耙妗钡囊馑际恰耙嫣帯⒑锰帯?;“益矣”就是“是有益的”。故選D。6.D【解析】本題考查學(xué)生閱讀名著以及掌握成語的能力。D.“鼓勵大家珍惜春光,及時享樂”說法不當(dāng),“沂水春風(fēng)”,意思是來自沂水的春風(fēng);比喻深受孔學(xué)的教育與熏陶。故選D。7.D【解析】本題是考查古漢語中的古今異義現(xiàn)象。A項(xiàng),古義:填平洼地。今義:平坦的地方。B項(xiàng),古義:老師對學(xué)生的稱呼。今義:表示輕蔑的稱呼。C項(xiàng),古義

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