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文檔簡(jiǎn)介
2020-2021學(xué)年高二下學(xué)期期末測(cè)試卷03
歷史試卷
(滿分:100分,時(shí)間:90分鐘)
注意事項(xiàng):
1.本試卷分第I卷和第H卷兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題紙上。
2.回答第I卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡
皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無(wú)效。
3.回答第H卷時(shí),將答案寫在答題紙上。寫在本試卷上無(wú)效。
4.測(cè)試范圍:高考全部?jī)?nèi)容。
第I卷
一、選擇題:本大題共25小題,每小題3分,共45分。
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)城市的一個(gè)飛躍發(fā)展時(shí)期,該時(shí)期城市分布情況如圖所示。據(jù)此可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
A.諸侯間爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)B.城市分布能夠反映社會(huì)發(fā)展程度
C.城市以經(jīng)濟(jì)功能為主D.城市規(guī)模突破了禮樂(lè)制度的制約
2.唐代朝廷經(jīng)常舉行儒釋道三教講論,由皇帝擔(dān)任主持人,參與辯論的是三教中最有聲望和學(xué)問(wèn)的“通人”。
參與各方為了攻擊對(duì)方、樹立本教威望,莫不廣引對(duì)方經(jīng)典以資辯駁,許多人因此開始兼明三教。這
A.反映了唐開放包容的文化風(fēng)氣B.鞏固了唐代儒學(xué)的統(tǒng)治地位
C.導(dǎo)致了社會(huì)主流價(jià)值觀的混亂D.說(shuō)明統(tǒng)治集團(tuán)統(tǒng)治思想動(dòng)搖
3.宋人考卷時(shí)實(shí)行糊名制,防止考官徇私舞弊;清人考卷分設(shè)“官生卷”“民生卷”,官二代只能考“官生卷”,
試題比“民生卷'’深得多。材料表明科舉
A.促進(jìn)社會(huì)階級(jí)階層的固化B.客觀上體現(xiàn)了公平公正
C.清除了官僚系統(tǒng)腐敗現(xiàn)象D.主要依據(jù)門第選拔官吏
4.明代皇帝的詔敕文書,在“誥”“誓”“命”等基礎(chǔ)上增加了“諭旨清代初期.細(xì)化為“諭''和"旨”,雍正時(shí)又
獨(dú)創(chuàng)了“寄信諭旨”,該諭旨大多由軍機(jī)大臣按照皇帝旨意撰擬,由皇帝修改.不走正常程序發(fā)出,且極為機(jī)
密迅速。這反映了明清時(shí)期
A.皇帝獨(dú)尊的政治地位最終確立B.皇帝對(duì)國(guó)家機(jī)器駕馭能力得到提高
C.君主權(quán)力運(yùn)行受到挑戰(zhàn)D.中央集權(quán)與地方分權(quán)之間矛盾激化
5.明清時(shí)期江南的大型茶葉種植園慢慢開始向民間發(fā)展,小戶人家的種植業(yè)慢慢興起,大型的種植園雇傭
了很多的無(wú)地農(nóng)民,使他們成為茶園生產(chǎn)的雇傭工人,大片的土地被地主用來(lái)種植茶葉,城市里出現(xiàn)了茶
葉制作的手工作坊,越來(lái)越多的新興工藝被用在了茶葉的生產(chǎn)上。據(jù)材料可知明清時(shí)期
A.茶葉種植的規(guī)模不斷擴(kuò)大B.私營(yíng)手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位
C.商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村地區(qū)延伸D.種茶業(yè)促進(jìn)了資本主義萌芽的進(jìn)一步發(fā)展
6.下表所列為兩位歷史學(xué)家對(duì)清朝與列強(qiáng)簽訂條約的看法。
徐中約費(fèi)正清
英法聯(lián)軍之役后簽訂的條約鞏固了第一到了1860年代初期,在天津、漢
次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后所簽的條約,構(gòu)成了一套堅(jiān)固的口、廣州、上海這些中國(guó)大都市的貿(mào)
條約體系。中國(guó)在1943年之前一直未能擺脫易中心,外國(guó)商人與外國(guó)勢(shì)力因各種
這套體系。西方國(guó)家通過(guò)建立條約爭(zhēng)奪貿(mào)易利有利條件使中國(guó)的貿(mào)易與世界市場(chǎng)的
益和經(jīng)濟(jì)特權(quán),俄國(guó)人則既強(qiáng)調(diào)貿(mào)易收益也強(qiáng)關(guān)系更密切。外國(guó)人因?yàn)橛兄瓮夥?quán)
調(diào)取得領(lǐng)土。從南、北而來(lái)的這兩股推進(jìn)勢(shì)力,的保護(hù),得以躋身這個(gè)帝國(guó)的統(tǒng)治階
構(gòu)成了一種鉗形活動(dòng),掐住滿清王朝。層。
這兩種看法
A.強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因B.指出中英對(duì)條約的本質(zhì)認(rèn)識(shí)角度不同
C.表明當(dāng)時(shí)中央集權(quán)削弱D.說(shuō)明列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的殖民侵略具有雙重性
7.康有為在《馬關(guān)條約》簽訂后認(rèn)為:“辱國(guó)之事小,外國(guó)皆啟覬覦,則瓜分之禍大;割地之事小,邊民
皆不自保,則瓦解之患大。’'梁?jiǎn)⒊粲踔袊?guó)人民必須“抵擋列強(qiáng)之民族帝國(guó)主義,以挽浩劫而拯生靈這
表明當(dāng)時(shí)
A.民族危機(jī)下救亡圖存意識(shí)凸顯
B.民族民主革命成為社會(huì)的廣泛共識(shí)
C.知識(shí)分子提出參政議政的要求
D.傳統(tǒng)禮教阻礙資本主義性質(zhì)的變革
8.下表是1913-1921年中國(guó)私人資本工業(yè)各部門資本增值情況(單位:萬(wàn)元)。對(duì)表中現(xiàn)象解讀正確的是
1913年1921年增長(zhǎng)量發(fā)展速度%年增長(zhǎng)率%
棉紡業(yè)1423984284.19691.6473.95
面粉業(yè)88532572372368.0233.50
堞絲業(yè)16032253650140.555.07
卷煙業(yè)138168015421217.39139.67
水泥業(yè)285880595308.7726.10
火柴業(yè)294746452253.7419.22
A.一戰(zhàn)提供了有利環(huán)境B.民族工業(yè)形成完整體系
C.清末新政發(fā)揮了作用D.棉紡織業(yè)產(chǎn)值逐年增加
9.某文件明確規(guī)定:“保護(hù)國(guó)家的公共財(cái)產(chǎn)和合作社的財(cái)產(chǎn),保護(hù)工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階
級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益及其私有財(cái)產(chǎn),發(fā)展新民主主義的人民經(jīng)濟(jì),穩(wěn)步地變農(nóng)業(yè)國(guó)為工業(yè)國(guó)?!边@份文件是
A.《中共七屆二中全會(huì)報(bào)告》B.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》
C.《中華人民共和國(guó)憲法》D.《論十大關(guān)系》
10.從1979-1984年,盡管自然災(zāi)害大小不同,糧田面積先后減少了一億多畝,五年中全國(guó)糧食總產(chǎn)量卻以
每年平均340億斤左右的增長(zhǎng)速度大幅度上升,連續(xù)創(chuàng)造歷史新紀(jì)錄,由6000多億斤增加到8000多億斤,
人均占有近800斤。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是
A.農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán)的擴(kuò)大B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有了革命性的飛躍
C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革完成D.國(guó)家取消對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品的統(tǒng)銷政策
11.在公元前9至前8世紀(jì)廣為流傳的希臘神話中,諸神的形象和性情與人相似,不僅具有人的七情六欲,
而且還爭(zhēng)權(quán)奪利,沒(méi)有一個(gè)是全知全能和完美無(wú)缺的。這反映了在古代雅典
A.宗教信仰意識(shí)淡薄B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化
C.理性占據(jù)主導(dǎo)地位D.神話的影響隨民主進(jìn)程而削弱
12.1819年,普魯士聯(lián)合部分小邦建立“北德意志關(guān)稅同盟后來(lái),又相繼成立中德和南德關(guān)稅同盟01834
年,這幾個(gè)關(guān)稅同盟聯(lián)合組成“德意志關(guān)稅同盟”內(nèi)部實(shí)行免稅貿(mào)易,采用統(tǒng)一的貨幣和度量衡制度。關(guān)稅同
盟的演進(jìn)
A.與政治統(tǒng)一的進(jìn)程同步展開B.推動(dòng)了德意志統(tǒng)一步伐
C.適應(yīng)了壟斷組織發(fā)展的需要D.得益于重商主義的指導(dǎo)
13.法國(guó)作家夏多布里昂1802年刊行的小說(shuō)《勒內(nèi)》中說(shuō):“年輕的主人公將自己淹沒(méi)在厭倦憂郁中,與
其說(shuō)是在被動(dòng)地忍受孤獨(dú),不如說(shuō)是在孤獨(dú)中孵育培植心靈的虛空?!边@類題材的小說(shuō)
A.抒發(fā)了浪漫情懷B.遵循了寫實(shí)原則
C.突出了理性思維D.表達(dá)了幻滅反叛
14.斯大林執(zhí)政后,蘇聯(lián)曾采取如下舉措:引進(jìn)外國(guó)技術(shù)與設(shè)備;培養(yǎng)掌握現(xiàn)代化技術(shù)的人才和管理干部;
發(fā)展教育事業(yè),開展文化革命;調(diào)整工資、獎(jiǎng)勵(lì)制度;貫徹知識(shí)分子政策,提高專家政治地位;開展勞動(dòng)
競(jìng)賽和技術(shù)革新運(yùn)動(dòng)。這些舉措旨在
A.解決工業(yè)化面臨的問(wèn)題B.緩和與西方國(guó)家關(guān)系
C.消除新經(jīng)濟(jì)政策的弊端D.避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊
15.1979年5月,撒切爾夫人就任首相。她提出“讓企業(yè)自己做企業(yè)”,并出臺(tái)一系列政策措施以強(qiáng)硬的作
風(fēng)重振英國(guó)經(jīng)濟(jì)。其經(jīng)濟(jì)政策被人們稱為“撒切爾主義這一政策的做法是
A.奉行凱恩斯主義加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控
B.減少國(guó)家干預(yù)以克服經(jīng)濟(jì)中的“滯脹”現(xiàn)象
C.恢復(fù)自由放任的模式依靠市場(chǎng)重振英國(guó)經(jīng)濟(jì)
D.采用“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展模式刺激新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
第II卷
二、非選擇題:本大題共4題,共55分。
16.閱讀材料,回答以下問(wèn)題。
材料一在漢代,皇帝會(huì)詔令地方對(duì)政績(jī)突出、表率一方的地方官按時(shí)祠祭。桂陽(yáng)太守許荊“為設(shè)喪紀(jì)
婚姻制度,使知禮禁……桂陽(yáng)人為立廟樹碑“;淮平大尹侯霸理政有能名,“臨淮吏人共為立祠,四時(shí)祭焉”。
政府統(tǒng)一祭祀五岳四瀆等名山大川,各地居民祭祀當(dāng)?shù)厣缴?、水神,華陰有太華山祠,江都有江水祠等。
同時(shí),人們?yōu)椤叭脸齼礊?zāi),御止疫鬼''祭祀山神,為長(zhǎng)生拜祭西王母、司命,為祈福祥與富貴尊榮祭祀灶神。
每年春二月秋八月,鄉(xiāng)村全體成員都必須參加祭祀地方保護(hù)神——社神;臘祭是“歲終大祭”,闔家大小在家
長(zhǎng)的率領(lǐng)下,祭祀祖先,然后按次序列于先祖之前,依次向尊長(zhǎng)敬酒祝壽。
賈艷紅《論漢代民間信仰的基本特點(diǎn)》
材料二本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊,遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán),兵也收了,財(cái)也收了,賞罰刑政一切都收了,州郡
遂日就困弱。
——朱熹《朱子語(yǔ)類》
材料三無(wú)論行政、財(cái)政、軍事、司法諸事權(quán),朝廷總是在掌握某些基本權(quán)力(如主要軍隊(duì)、官吏任
命等)的同時(shí),把相當(dāng)一部分權(quán)力分寄于行省,然后借行省集權(quán)于中央。顯而易見(jiàn),元行省中央集權(quán)是秦
漢以來(lái)郡縣制中央集權(quán)模式的較高級(jí)演化形態(tài)……明顯優(yōu)于單純的中央集權(quán)或單純的地方分權(quán)。
——李治安《元代行省的特點(diǎn)與歷史作用》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述漢代民間信仰的基本特點(diǎn),并指出其在地方治理中的作用。(6分)
(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出從秦漢到宋元中央加強(qiáng)地方管理的趨勢(shì)與特點(diǎn)。(8分)
17.中國(guó)基層社會(huì)治理歷史悠久。改革開放以后,村民自治成為中國(guó)億萬(wàn)農(nóng)民的偉大創(chuàng)造。
材料一宋代一些地方實(shí)行鄉(xiāng)約制度,其功能主要是揚(yáng)善懲惡,制定規(guī)約進(jìn)行道德教化,并建立民間組
織和相關(guān)的賞罰制度。明清時(shí)期,宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。當(dāng)時(shí),由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度,
設(shè)立鄉(xiāng)約組織,每月召集百姓宣講、教化??滴蹙拍觐C布了鄉(xiāng)約組織必須宣講的《上諭十六條》,內(nèi)容包含
“重農(nóng)乘以足衣食''"訓(xùn)子弟以禁非為”等。
—據(jù)楊開道《中國(guó)鄉(xiāng)約制度》等
材料二清末,時(shí)人認(rèn)為“地方自治者,為今世界立國(guó)之基礎(chǔ)……于救亡之事,至為切要”。1909年,清
政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》,地方自治大致按行政區(qū)劃分城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)兩級(jí),設(shè)立議事會(huì)為議決機(jī)關(guān),議
員由選民互選充任。
——據(jù)張海鵬主編《中國(guó)近代通史》
材料三20世紀(jì)80年代后,村民自治迅速發(fā)展,到1997年底,全國(guó)共有91萬(wàn)個(gè)村民委員會(huì)的村干部
由村民直接選舉產(chǎn)生,大部分農(nóng)村有90%以上的選民參加了選舉。1998年頒布了《中華人民共和國(guó)村民委
員會(huì)組織法》,村民委員會(huì)是我國(guó)農(nóng)村基層社會(huì)的群眾自治組織。
——據(jù)郭德宏等主編《中華人民共和國(guó)專題史稿》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括宋代到明清時(shí)期鄉(xiāng)約制度的變化,并說(shuō)明鄉(xiāng)約制度的積極作用。(5
分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述清末城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治的歷史背景。(6分)
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明村民自治的意義。(4分)
18.圖1、圖2、圖3是中國(guó)近現(xiàn)代(20世紀(jì)初、20世紀(jì)50年代、20世紀(jì)90年代,圖片非按時(shí)間先后順
序排列)工業(yè)分布圖。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料
圖3
分別提取圖1、圖2、圖3的工業(yè)分布信息,并據(jù)此說(shuō)明與其相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期。(14分)
19.19世紀(jì)上半葉是英國(guó)歷史上重要的“改革時(shí)代",改革期間頒布的法案或法令涉及國(guó)家和社會(huì)生活的方
方面面。閱讀材料?,回答問(wèn)題。
時(shí)間法案或法令的內(nèi)容
英國(guó)議會(huì)通過(guò)《學(xué)徒健康道德立法》,該法旨在紡織業(yè)中縮短學(xué)徒的工作時(shí)間和
1802年
改善他們的工作、居住條件。
1824年英國(guó)廢除禁止工人結(jié)社的法律,工人獲得了公開結(jié)社的權(quán)利。
通過(guò)了新的《工廠法》,規(guī)定9—13歲兒童的工作時(shí)間為9小時(shí),14—18歲少
1833年
年的工作時(shí)間為12小時(shí)。
出臺(tái)《濟(jì)貧法修正案》,要求貧困勞工以工作換取救濟(jì),最終讓所有勞動(dòng)者通過(guò)
1834年
市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)而生存。
議會(huì)立法,規(guī)定一切機(jī)器必須安裝防護(hù)設(shè)置,不允許女工和童工在機(jī)器開動(dòng)時(shí)
1844年
清洗機(jī)器。
英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《河道法令》,規(guī)定,禁止污染任何作為公共供水水源的河流、
1847年
水庫(kù)。通過(guò)《煤礦法》,規(guī)定了井下作業(yè)應(yīng)采取的安全防范措施。
通過(guò)《公共衛(wèi)生法》,并成立衛(wèi)生部,針對(duì)貧民窟導(dǎo)致的流行性疾病,要求地方
1848年
衛(wèi)生委員會(huì)必須提供新鮮水并負(fù)責(zé)處理污水、改善居住環(huán)境等。
——摘編自趙虹《英國(guó)19世紀(jì)的社會(huì)立法》
依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),請(qǐng)你圍繞“改革時(shí)代"英國(guó)政府的社會(huì)立法,自擬論題并加以闡述。(要求:史論結(jié)合,
邏輯嚴(yán)密,表述清晰。)(12分)
學(xué)易金卷:2020-2021學(xué)年下學(xué)期期中測(cè)試卷03
高二歷史?全解全析
1.B
【詳解】
讀圖可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,城市主要分布在黃河中下游政治、經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的地區(qū),城市的分布反映了
社會(huì)發(fā)展程度,B項(xiàng)正確;爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)主要發(fā)生在春秋時(shí)期,且從圖中得不出“頻發(fā)”這一結(jié)論,故A項(xiàng)排除;
據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的城市多為政治中心,城市的經(jīng)濟(jì)功能不強(qiáng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無(wú)法反映出城
市規(guī)模突破禮樂(lè)制度的制約,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
2.A
【詳解】
材料“參與各方為了攻擊對(duì)方、樹立本教威望,莫不廣引對(duì)方經(jīng)典以資辯駁,許多人因此開始兼明三教''體現(xiàn)
的是當(dāng)時(shí)三教出現(xiàn)合流的趨勢(shì),也反映了當(dāng)時(shí)唐朝開放包容的文化風(fēng)氣,A正確;當(dāng)時(shí)的儒學(xué)地位受到?jīng)_
擊,B排除:CD與材料無(wú)關(guān),排除。故選A。
3.B
【詳解】
材料體現(xiàn)的是宋朝和清朝為了防止考生作弊而采取多種方式,如糊名法、"官生卷''和"民生卷''等,這在一定
程度上有利于考試的公平、公正,B正確;科舉制有利于社會(huì)階層的流動(dòng),A排除;C說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除:
科舉制的選拔依據(jù)是考試成績(jī),D排除。故選B。
4.B
【詳解】
由材料“該諭旨大多由軍機(jī)大臣按照皇帝旨意撰擬,由皇帝修改,不走正常程序發(fā)出,且極為機(jī)密迅速”可知,
諭旨的細(xì)化與完善,便利了皇帝對(duì)國(guó)家機(jī)器的駕馭,加強(qiáng)了皇權(quán),故選B;皇帝獨(dú)尊的政治地位在秦朝就已
確立,排除A;材料體現(xiàn)的是君權(quán)的強(qiáng)化,而非削弱,排除C;材料并未描述清朝的地方行政制度,無(wú)法體
現(xiàn)中央與地方的矛盾,排除D。
5.D
【詳解】
根據(jù)“大型的種植園雇傭了很多的無(wú)地農(nóng)民,使他們成為茶園生產(chǎn)的雇傭工人”“越來(lái)越多的新興工藝被用在
了茶葉的生產(chǎn)上”可以看出,明清種茶業(yè)的發(fā)展,使雇傭現(xiàn)象更為普遍,促進(jìn)了資本主義萌芽的進(jìn)一步發(fā)展,
D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的不是規(guī)模,排除A:材料與手工業(yè)無(wú)關(guān),排除B;C項(xiàng)不是材料主旨,排除C。
6.D
【詳解】
材料反映了徐中約認(rèn)為列強(qiáng)的侵略對(duì)中國(guó)產(chǎn)生巨大消極作用,而費(fèi)正清認(rèn)為列強(qiáng)侵略中國(guó)的同時(shí)也促進(jìn)了
中國(guó)的近代化。由此可見(jiàn),兩種看法說(shuō)明了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的殖民侵略具有雙重性,故選D;兩位歷史學(xué)家沒(méi)
有提及戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因,故排除A;材料未涉及到英國(guó)對(duì)條約的認(rèn)識(shí),故排除B;材料反映的是兩位歷史學(xué)
家對(duì)條約的看法,與中央集權(quán)無(wú)關(guān),故排除C。
7.A
【詳解】
康有為在《馬關(guān)條約》簽訂后預(yù)言若不盡早變法圖強(qiáng),局勢(shì)的發(fā)展將會(huì)進(jìn)一步惡化。梁?jiǎn)⒊埠粲醯謸趿?/p>
強(qiáng)侵略、尋求民族獨(dú)立。這表明在當(dāng)時(shí)民族危機(jī)下,救亡圖存意識(shí)凸顯,故A項(xiàng)符合題意;B、D項(xiàng)根據(jù)材
料無(wú)法得出;C項(xiàng)與材料主旨不符。
8.A
【詳解】
從材料數(shù)據(jù)可以看出,1913-1921年中國(guó)私人資本工業(yè)各部門資本增值速度較快,這主要和一戰(zhàn)期間列強(qiáng)放
松對(duì)華的經(jīng)濟(jì)侵略有關(guān),A正確;B說(shuō)法不符合史實(shí),當(dāng)時(shí)的民族工業(yè)體系并不完整,排除;新政屬于晚清
政府的自救運(yùn)動(dòng),與中華民國(guó)時(shí)期的民族資本主義發(fā)展無(wú)關(guān),C排除;其它產(chǎn)業(yè)也在發(fā)展,D說(shuō)法片面,排
除。故選Ao
9.B
【詳解】
據(jù)材料“某文件明確規(guī)定,保護(hù)國(guó)家的公共財(cái)產(chǎn)和合作社的財(cái)產(chǎn)……發(fā)展新民主主義的人民經(jīng)濟(jì),穩(wěn)步地變
農(nóng)業(yè)國(guó)為工業(yè)國(guó)?!笨赏浦@是新中國(guó)成立后的由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期,故B正確;
《中共七屆二中全會(huì)報(bào)告》解決的是新民主主義革命即將取得勝利后的路線、方針、政策問(wèn)題,而不是“發(fā)
展新民主主義的人民經(jīng)濟(jì)“,A錯(cuò)誤;《中華人民共和國(guó)憲法》是1954年9月頒布的,此時(shí)社會(huì)主義改造已
經(jīng)開始,故與材料”保護(hù)工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益及其私有財(cái)產(chǎn)”的內(nèi)容不符,故
C排除;《論十大關(guān)系》是1956年發(fā)表,此時(shí)社會(huì)主義改造已經(jīng)接近尾聲,與材料“保護(hù)工人、農(nóng)民、小資
產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益及其私有財(cái)產(chǎn)”的內(nèi)容不符,D排除。
10.A
【詳解】
材料中糧食產(chǎn)量的提高主要是因?yàn)楦母镩_放后,我國(guó)在農(nóng)村推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)民的生產(chǎn)自主權(quán)
擴(kuò)大,積極性提高,A正確;“飛躍”太夸張,排除B;完成的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除C;此時(shí)還沒(méi)有取消,排除D。
11.B
【詳解】
根據(jù)“諸神……不僅具有人的七情六欲,而且還爭(zhēng)權(quán)奪利,沒(méi)有一個(gè)是全知全能和完美無(wú)缺的“,可見(jiàn)希臘神
話中凸顯的是諸神的人性而非神性,具有早期的人文思想,故B項(xiàng)正確;題干中“諸神的形象和性情與人相
似”突出了希臘神話中諸神的形象,不能說(shuō)明宗教信仰意識(shí)淡薄,排除A項(xiàng);理性占據(jù)主導(dǎo)地位是在啟蒙運(yùn)
動(dòng)時(shí)期,與題干時(shí)間不符,排除C項(xiàng);結(jié)合梭倫改革、克利斯提尼改革等可知,公元前9至前8世紀(jì),古
代雅典尚未真正進(jìn)入民主政治的進(jìn)程,排除D項(xiàng)。
【點(diǎn)睛】
12.B
【詳解】
19世紀(jì)前期,工業(yè)革命向歐洲大陸擴(kuò)展,政治分裂阻礙了德國(guó)近代工業(yè)發(fā)展,普魯士通過(guò)組建關(guān)稅同盟,
建立統(tǒng)一的地區(qū)性市場(chǎng),推動(dòng)了德國(guó)統(tǒng)一步伐,B項(xiàng)正確;19世紀(jì)60年代始,普魯士通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一德
國(guó),A項(xiàng)錯(cuò)誤;壟斷組織出現(xiàn)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,C項(xiàng)錯(cuò)誤;關(guān)稅同盟體現(xiàn)的是自由主義思想,重商主
義盛行于早期殖民擴(kuò)張時(shí)期,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。
13.A
【詳解】
根據(jù)材料中“夏多布里昂”“年輕的主人公將自己淹沒(méi)在厭倦憂郁中,與其說(shuō)是在被動(dòng)地忍受孤獨(dú),不如說(shuō)是
在孤獨(dú)中孵育培植心靈的虛空。’'等信息,結(jié)合所學(xué)可知,夏多布里昂是著名的法國(guó)浪漫主義文學(xué)家,而且
浪漫主義文學(xué)慣用憂郁感傷的情調(diào)以及對(duì)比、夸張和想象的手法,抒發(fā)浪漫主義情懷,故選A;現(xiàn)實(shí)主義
文學(xué)遵循寫實(shí)原則,而非浪漫主義文學(xué),故排除B;浪漫主義文學(xué)表達(dá)的是人們對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)"理性王國(guó)'’的失
望,故排除C;現(xiàn)代主義藝術(shù)流派表達(dá)的是幻滅反叛,故排除D。
14.A
【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,斯大林執(zhí)政后的舉措旨在解決工業(yè)化面臨的問(wèn)題,所以選A項(xiàng);B項(xiàng)表述并非材料所
述舉措的主旨,排除;斯大林執(zhí)政后,新經(jīng)濟(jì)政策逐漸取消,排除C項(xiàng):蘇聯(lián)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,D項(xiàng)與史
實(shí)不符,排除。
15.B
【詳解】
二戰(zhàn)后西方資本主義國(guó)家大力發(fā).展國(guó)家資本主義,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)在一定時(shí)期快速發(fā)展。但是70年代經(jīng)濟(jì)危
機(jī)爆發(fā)及隨后出現(xiàn)的“滯漲”狀態(tài),說(shuō)明凱恩斯主義失靈。為應(yīng)對(duì)“滯漲”狀態(tài),英國(guó)“讓企業(yè)自己做企業(yè)”,即
是減少國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)并非自由放任,因此B正確,AC排除;新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是在20世紀(jì)90年代出現(xiàn)
的,D排除。故選B。
16.(1)地方信仰的特點(diǎn):漢代民間信仰帶有地方性;信仰祭祀對(duì)象多元化;具有功利實(shí)用性;在地方治
理中的作用:有利于加強(qiáng)統(tǒng)治,鞏固集權(quán);有利于規(guī)范民眾行為,規(guī)整社會(huì)秩序;有利于增強(qiáng)家族和鄉(xiāng)村
社會(huì)的凝聚力;
(2)趨勢(shì);從郡縣制到行省制,反映了地方管理方式由中央垂直管理向中央派駐管理的轉(zhuǎn)變;中央集權(quán)不
斷加強(qiáng)的趨勢(shì);特點(diǎn);中央對(duì)地方控制逐漸加強(qiáng);地方官員對(duì)本地治理的自主性、能動(dòng)性差;中央對(duì)地方管
理多層次、多渠道;地方基層組織具有一定的穩(wěn)定性;
【詳解】
(1)(1)根據(jù)材料一?“在漢代,皇帝會(huì)詔令地方對(duì)政績(jī)突出、表率一方的地方官按時(shí)祠祭。桂陽(yáng)太守……
淮平大尹……”,可得出,漢代民間信仰的基本特點(diǎn)是:帶有地方性;根據(jù)材料一”……政府統(tǒng)一祭祀五岳四
瀆等名山大川,各地居民祭祀當(dāng)?shù)厣缴?、水神,華陰有太華山祠,江都有江水祠等“,可得出,漢代民間信
仰的基本特點(diǎn)是:信仰祭祀對(duì)象多元化;根據(jù)材料一“……人們?yōu)椤叭脸齼礊?zāi),御止疫鬼''祭祀山神,為長(zhǎng)生
拜祭西王母、司命,為祈福祥與富貴尊榮祭祀灶神。每年春二月秋八月,鄉(xiāng)村全體成員都必須參加祭祀地
方保護(hù)神——社神;臘祭是“歲終大祭”,闔家大小在家長(zhǎng)的率領(lǐng)下,祭祀祖先“,可得出,漢代民間信仰的
基本特點(diǎn)是:具有功利實(shí)用性?并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從鞏固統(tǒng)治、規(guī)范民眾和凝聚宗族等方面指出其在地方
治理中的作用。
(2)根據(jù)材料二可知,北宋用分化事權(quán)的辦法加強(qiáng)中央集權(quán),根據(jù)材料三可知,元朝實(shí)行行省制度,加強(qiáng)
了中央集權(quán),并結(jié)合所學(xué)可知,從秦漢到宋元中央加強(qiáng)地方管理的趨勢(shì)是:從郡縣制到行省制,反映了地
方管理方式由中央垂直管理向中央派駐管理的轉(zhuǎn)變;中央集權(quán)不斷加強(qiáng)的趨勢(shì);其特點(diǎn)是:中央對(duì)地方控
制逐漸加強(qiáng):地方官員對(duì)本地治理的自主性、能動(dòng)性差;中央對(duì)地方管理多層次、多渠道;地方基層組織
具有一定的穩(wěn)定性。
17.(1)變化:宋以道德教化為主,明清增加了宣講“圣諭”的內(nèi)容;鄉(xiāng)約組織從民間自發(fā)建立到由地方官吏
推動(dòng)設(shè)立。
積極作用:有利于維護(hù)社會(huì)秩序,加強(qiáng)基層社會(huì)治理;有利于發(fā)展生產(chǎn):促進(jìn)了儒家文化和傳統(tǒng)道德的傳
播。
(2)內(nèi)憂外患:西方民主思想傳播;清末新政,改革政治制度。
(3)鄉(xiāng)村治理的創(chuàng)新,國(guó)家治理體系的健全;推動(dòng)基層民主,促進(jìn)社會(huì)主義政治文明;改革基層社會(huì)治理
制度,適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)的要求。
【解析】
第(1)問(wèn),“變化”,依據(jù)材料一信息“宋代……制定規(guī)約進(jìn)行道德教化,并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度。
明清時(shí)期,宣講‘圣諭’成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。當(dāng)時(shí),由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度''概括得出:宋朝以道
德教化為主,明清增加了宣講“圣諭”的內(nèi)容;鄉(xiāng)約組織從民間自發(fā)建立到由地方官吏推動(dòng)設(shè)立?!胺e極作用”,
由材料信息”功能主要是揚(yáng)善懲惡,制定規(guī)約進(jìn)行道德教化”“重農(nóng)桑以足衣食”“訓(xùn)子弟以禁非為"并結(jié)合所學(xué)
知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想角度分析。
第(2)問(wèn),“歷史背景”,由材料的時(shí)間信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從內(nèi)外兩個(gè)方面分析。
第(3)問(wèn),“意義”,依據(jù)材料三信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從健全國(guó)家治理體系、推動(dòng)基層民主發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)
主義建設(shè)的要求等角度分析。
點(diǎn)睛:本題通過(guò)中國(guó)古代鄉(xiāng)約制度、清末的地方自治及今天的基層村民自治歷史線索脈絡(luò),使考生加深了
對(duì)深化政治體制改革的理解,契合了當(dāng)今深化政治體制改革的熱點(diǎn),反映出黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)村穩(wěn)定與發(fā)展問(wèn)
題的重視。本題考查古今貫通,時(shí)間跨度較大,涵蓋了時(shí)空觀念、歷史解釋、史料實(shí)證等學(xué)科素養(yǎng),凸顯
考試與素質(zhì)教育要求的內(nèi)在聯(lián)系。試題難度不大,大多模擬試題應(yīng)該都能扣住此類題目,這體現(xiàn)了高考不
避諱熱點(diǎn)的思路。本題中“變化”的解答,需要緊扣材料,概括信息;“積極作用”,需要緊扣材料結(jié)合所學(xué)回
答;“歷史背景”,需要根據(jù)材料的時(shí)間信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答。
18.圖1:工業(yè)集中地區(qū)主要分布在東北地區(qū)、華北地區(qū)、長(zhǎng)江以北的華東地區(qū),重點(diǎn)建設(shè)的工業(yè)中心主要
分布于東北地區(qū)、華北地區(qū),原有和擴(kuò)建的工業(yè)中心主要分布于東部沿海地區(qū)。這與“一五”計(jì)劃重工業(yè)主要
集中在東北地區(qū)的狀況相吻合。據(jù)
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