《山園小梅》賞析

山園小梅林逋《山園小梅》

林逋眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

林逋(967—1028)北宋詩人，字君

復(fù)，錢塘(今浙江省杭州市)人。死后宋仁宗賜謚和靖先生，所以后世稱他為林和靖。有《林和靖先生詩集》傳世。其少孤貧，力學(xué)苦吟，一生不仕亦未曾娶。他種梅養(yǎng)鶴成癖，終身不娶，世稱“梅妻鶴子”。

他的詩出入晚唐，受賈島、姚合的影響較大。其風(fēng)格平淡清雋，別具風(fēng)致。內(nèi)容多為抒寫山林湖水之趣。前人詳其詩歌“小巧有余而凝厚不足”。余以為詩貴在寫真性情，評(píng)其風(fēng)格應(yīng)視作者自身的境遇，及其個(gè)人的主觀思想意識(shí)則不是為公允。和靖先生一生與梅為伴，故其詠梅之作很多，雖為后人稱道，但并非全為佳構(gòu)，也有粗俗之作。他的《山園小梅》歷來為人所傳頌并爭相引用。尤其是詩的頷聯(lián)“疏影”、“暗香”句更是婉致清絕，遂成為詠梅之絕唱?！渡綀@小梅》是一首詠物詩。在中國詩史上，有許多詩是通過對(duì)物的吟詠，抒發(fā)詩人的感情的，通稱為詠物詩。它與情古詩一樣，數(shù)量很多，成為古典詩歌中的一個(gè)大類。詠梅，又是詠物詩中所占比重較大的一個(gè)部分。古往今來，有不少詩人都詠過梅花。這么大量的詠梅作品中，最為歷代讀者稱道贊賞的，林逋的這首《山園小梅》就是其中之一。

眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。詩的開頭，先寫梅花的品質(zhì)不同凡花。百花飄零凋謝，獨(dú)有梅花卻茂盛妍麗地開放。歌頌梅花的傲雪耐寒，寄托詩人在逆境中堅(jiān)貞不移的品格，于蘊(yùn)藉中托出旨意，以襯托梅花卓爾不群的清姿。此聯(lián)中“眾”與“獨(dú)”相對(duì)，眾花皆凋零，唯有梅立于風(fēng)中。詩一開頭便勾勒了梅的孤高的品格。梅的美有別于牡丹的富麗，不同于桃的妖艷，它雖在寒雪中獨(dú)占風(fēng)韻，但并不張揚(yáng)，而是在小園中自賞，它的美是嫻靜、淡雅的。下句承接起句，當(dāng)是對(duì)前面的補(bǔ)充描寫?！罢急M”二字，謂梅開其中，小園風(fēng)光全被其獨(dú)領(lǐng)。又似詩人自抒其志潔，謂眾人皆濁我獨(dú)清之意。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。疏疏落落的梅枝，縱橫交錯(cuò)，映在清淺明澈的池塘中。寫的是姿態(tài)，但又不是直接寫姿態(tài)，而是著重寫水中的梅影。下句，黃昏的淡月下，飄散著縷縷幽香。這是寫梅花的香氣。這里所寫的香氣，正是那種淡淡的幽香。所以很雅致，很有韻趣。而姿態(tài)、氣味之所以給人這樣的美感，是因?yàn)樽髡甙堰@些放在一個(gè)特殊的背景下來寫。疏落的梅枝，是倒映在水中，讀者感受到的是搖曳的梅影，著筆處是水，而且是清淺明澈的水；縷縷幽香，是在月下游動(dòng)飄散，這里，月也是黃昏的初月，是在淡淡的月下。這樣寫，環(huán)境氣氛，與梅花的姿態(tài)幽香顯得十分和諧協(xié)調(diào)，恰到好處?？梢?，歷代讀者如此欣賞這一聯(lián)詩是很有道理的。而此聯(lián)并非是詩人臆想出來的，他在自己對(duì)生活的感受的基礎(chǔ)上借鑒了前人的詩句，五代南唐江有殘句：“竹影橫斜水清淺，桂香浮動(dòng)月黃昏”，這兩句既寫竹，又寫“桂”，但未能寫出“竹”與“桂”的真實(shí)情態(tài)，而林逋把“竹”改成“疏”，把“桂”改成“暗”，這點(diǎn)睛之筆使梅的形神活現(xiàn)。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。是說霜禽、粉蝶對(duì)梅花的態(tài)度，從側(cè)面加強(qiáng)前面一聯(lián)描繪出來的梅花的美。霜禽，既指寒霜中的飛禽，也指禽的毛羽潔白如霜。霜禽想要在梅枝上停息，必須先偷眼看看。這里寫出了霜禽對(duì)梅花不敢隨隨便便，而是既愛且敬。粉蝶如果知道有梅花，也一定是對(duì)她無限深情。這樣，梅花的美又從其他動(dòng)物如何對(duì)待她的態(tài)度中表現(xiàn)出來了。在寫法上，上句，霜禽欲下當(dāng)是實(shí)寫；下句，梅花開放時(shí)并沒有粉蝶，所以用“如”“合”這樣假設(shè)猜度的語言，是虛寫。用詞是十分講究的。幸有微吟可相狎，不須檀板與金樽。是說，可以親近梅花的，幸喜還有低吟詩句那樣的清雅；而不須要酒宴歌舞這樣的豪華。作者在這里賦予梅花以人的品格。這個(gè)“人”，不是那種空虛庸下追求物質(zhì)享受的俗人，而是品格高尚的風(fēng)雅之士。這樣，詩中的梅花形象，就帶有作者本人的濃厚的感情色彩。從全篇來看，詩人對(duì)梅賦予了形象化的擬人手法，語言清淡云鐵，情感樸實(shí)無華。然此詩“頷聯(lián)”警絕，觀其氣格似與其余之句不大相類。尤其是尾聯(lián)認(rèn)為造語欠風(fēng)致含蓄，平鋪直述，甚無余味，蓋七律中間兩聯(lián)易得，結(jié)句難得，起句造語立意尤為不易。

幼時(shí)刻苦好學(xué)，通曉經(jīng)史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。文學(xué)地位蘇軾曾在《書林逋詩后》說：“先生可是絕倫人，神清骨冷無塵俗?！薄端膸烊珪偰俊氛f：“其詩澄澹高逸，如其為人?！笨芍溲圆恢?，該詩之神韻正是詩人幽獨(dú)清高、自甘淡泊的人格寫照。

宋室南渡之后，杭州變成了帝都?；实巯铝钤诠律缴闲藿ɑ始宜聫R，山上原有的宅田墓地等完全遷出，可唯獨(dú)留下了林逋的墳?zāi)埂６@也給林逋帶來了最后的禍?zhǔn)?，南宋滅亡之后，有盜墓賊以為林逋是大名士，墓中的珍寶必定極多，于是去挖?？墒菈?zāi)怪?，陪葬的竟然只有一只端硯和一支玉簪。端硯乃硯之珍品，那是林逋自用之物，那只玉簪呢？終生不娶的林逋到底有著怎樣的往事，才讓他在青年時(shí)就灰心于世途，歸隱林泉終老此生？端硯和玉簪傳說杭州地方史專家林正秋先生，認(rèn)為林和靖是有愛情的，不但有愛情，而且還有婚姻，不但有婚姻，而且還有后代，后代大大的