人教版八年級(jí)下冊(cè)政治復(fù)習(xí)提綱1

人教版八年級(jí)下冊(cè)政治復(fù)習(xí)提綱[1]八年級(jí)政治（下冊(cè)）知識(shí)要點(diǎn)第一單元：1、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。2、現(xiàn)階段我國(guó)的人民包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者，社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。需要注意的是，不屬于人民但屬于中國(guó)公民的有：①被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子②分裂國(guó)家的人③敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子。3、人民是我們國(guó)家和社會(huì)的主人，表現(xiàn)為平等地享有管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)力。4、公民權(quán)利是由憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益。由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利是公民最主要、最根本的權(quán)利，因此稱之為公民的基本權(quán)利。5、人民是政治概念，在不同的國(guó)家和同一個(gè)國(guó)家的不同歷史時(shí)期，有著不同的階級(jí)內(nèi)容。公民則是法律概念，是指具有某國(guó)國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。中國(guó)公民包括凡是具有中國(guó)國(guó)籍的人。6、我國(guó)建立了以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。立法保障是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來(lái)，運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力加以維護(hù)。司法保障是指通過(guò)法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。7、公民的基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等諸多方面。具體包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由權(quán)利等。憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書(shū)和保證書(shū)，普通法律則依據(jù)憲法進(jìn)一步規(guī)定公民的具體權(quán)利。8、公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人權(quán)利，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益，要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利，以合法方式行使權(quán)利。15、侵害姓名權(quán)的行為包括盜用和冒用他人姓名，這是對(duì)公民姓名權(quán)的具體侵害表現(xiàn)。16、隱私是指與公共利益無(wú)關(guān)的個(gè)人私生活秘密，包括私人信息、個(gè)人私事和私人空間三個(gè)方面內(nèi)容。17、保護(hù)隱私的必要性包括：(1)人獨(dú)立自由的需要；(2)人們對(duì)自身安寧和安全的需要；(3)建設(shè)以人為本、崇尚人性與個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì)的需要。18、隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利，在我國(guó)法律中得到保護(hù)。19、隱私權(quán)的內(nèi)容包括私人生活安寧權(quán)、個(gè)人信息保密權(quán)和私人通信保密權(quán)。但如果個(gè)人的私生活和個(gè)人信息與社會(huì)公共利益、社會(huì)政治生活有關(guān)，則不屬于隱私，在公共場(chǎng)所的活動(dòng)、違法犯罪行為更不是隱私。20、尊重他人隱私的方法包括：(1)樹(shù)立隱私意識(shí)，不干涉他人的私事，不傳播別人秘密，強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)；(2)需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)，替親人、朋友保守秘密。21、侵害隱私權(quán)的行為包括監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密，以及非法利用他人的個(gè)人信息等。22、保護(hù)自己隱私權(quán)的方法包括：(1)運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán)，采取自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉、消除影響，若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神賠償；(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，給自己的隱私上把鎖。為什么要保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？這直接關(guān)系到公民的基本生活需求，同時(shí)也鼓勵(lì)公民積累和創(chuàng)造財(cái)富，是其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國(guó)的民事法律和刑事法律都是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的重要武器，可以通過(guò)責(zé)令侵權(quán)人賠償經(jīng)濟(jì)損失等方式來(lái)維護(hù)公民的合法權(quán)益。公民可以通過(guò)向法院起訴、請(qǐng)求確認(rèn)所有權(quán)、返還原物、排除妨礙、恢復(fù)原狀、賠償損失等方式來(lái)維護(hù)自己的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。遺產(chǎn)是被繼承人遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)，必須滿足公民死亡時(shí)遺留、個(gè)人所有、合法的三個(gè)條件。繼承人包括配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母，繼承順序是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確定的。法定繼承是指由法律直接規(guī)定繼承人范圍和繼承順序，同時(shí)規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。18、遺囑繼承是指按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。其最大的優(yōu)點(diǎn)是被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。相比于法定繼承，遺囑繼承更具優(yōu)勢(shì)。19、遺贈(zèng)是指公民將自己的財(cái)產(chǎn)待死后不留給親屬，而贈(zèng)給法定繼承人以外的人。這是法律所允許的，受遺贈(zèng)人獲得遺贈(zèng)的遺產(chǎn)，受我國(guó)法律保護(hù)。遺贈(zèng)并不屬于遺囑繼承。20、當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，應(yīng)該增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，依靠社會(huì)力量和法律武器維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。同時(shí)，也應(yīng)該注重情意、互諒互讓的精神，傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德。21、智力成果指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果，包括科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。22、智力成果權(quán)，也就是知識(shí)產(chǎn)權(quán)。它是法律上確認(rèn)和保護(hù)人們?cè)诳茖W(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)等精神領(lǐng)域創(chuàng)造的“產(chǎn)品”所具有的專有權(quán)或獨(dú)占權(quán)，包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)，以及商業(yè)秘密權(quán)等。智力成果沒(méi)有年齡限制，國(guó)家依法保護(hù)未成年人的智力成果權(quán)、榮譽(yù)權(quán)不受侵犯。23、保護(hù)智力成果權(quán)，需要公眾的維權(quán)意識(shí)。作為一個(gè)公民，當(dāng)自己的智力成果受到侵害時(shí)，應(yīng)該運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。同時(shí)，我們還應(yīng)該積極參與社會(huì)對(duì)智力成果的保護(hù)，尊重他人的腦力勞動(dòng)，不做侵害他人智力成果的事情。24、消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者是相互關(guān)聯(lián)的。消費(fèi)者決定著商品及其經(jīng)營(yíng)者能否被認(rèn)可。但由于消費(fèi)者處于不利地位，個(gè)別經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者的欺詐、坑害，使消費(fèi)者遭受巨大損失。25、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)利，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過(guò)上更美好的生活。26、我國(guó)專門保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律是《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。27、消費(fèi)者的權(quán)利包括：安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等9項(xiàng)。這些權(quán)利保障了消費(fèi)者在購(gòu)買商品或接受服務(wù)時(shí)的基本權(quán)益。28、作為消費(fèi)者，我們應(yīng)該履行的義務(wù)包括：維護(hù)市場(chǎng)秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的消費(fèi)者，例如態(tài)度謙和、說(shuō)話有禮貌、選擇商品應(yīng)事先考慮好、對(duì)營(yíng)業(yè)員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)表示謝意、維護(hù)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的正當(dāng)利益等。29、為了避免上當(dāng)受騙，作為消費(fèi)者應(yīng)該增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)方面的知識(shí)，掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)，煉就一雙“慧眼”。30、當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)利受到侵犯時(shí)，可以通過(guò)與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解、請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解、向有關(guān)行政部門申訴、根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議提請(qǐng)仲裁機(jī)關(guān)仲裁、向人民法院起訴等途徑去維權(quán)。1、不同的時(shí)代、不同的個(gè)體、面對(duì)不同的問(wèn)題，對(duì)公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求、對(duì)權(quán)利的尊重、對(duì)自身力量的肯定。2、公平是得到自己該得到的，處理事情要合情合理，參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任，得到他應(yīng)得的利益。3、公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展有著重要的作用。公平有利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安，有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而調(diào)動(dòng)自身的積極性。公平還能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。1.公平的相對(duì)性與不懈努力公平是受到社會(huì)條件制約的，無(wú)法達(dá)到絕對(duì)公平。但我們?nèi)孕枧?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)。2.應(yīng)對(duì)不公平的實(shí)際行動(dòng)我們應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段去解決問(wèn)題，以謀求最大限度的公平。同時(shí)，理性地反思自己的價(jià)值觀念，客觀地對(duì)待生活中的“不公平”現(xiàn)象，崇尚公平，主持公道，同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。3.公平合作的意義公平的合作是良好的合作基礎(chǔ)，可以充分發(fā)揮人們的積極性和創(chuàng)造性，保障個(gè)人的利益，避免不必要的內(nèi)耗，推動(dòng)社會(huì)高效和諧地運(yùn)轉(zhuǎn)。4.實(shí)現(xiàn)公平合作的關(guān)鍵為了更好地合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，不僅享受利益而不付出，而是做了我們?cè)撟龅?，才可能獲取自己該得的。公平的合作必然是互惠的合作。樹(shù)立公平合作的意識(shí)，有助于我們順利地融入社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。5.正義行為和非正義行為的定義促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是正義行為。阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展，損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是非正義行為。實(shí)施正義行為，不做不正義的事，是做人的基本要求。6.正義制度的作用公正對(duì)待必須有正義的制度來(lái)保證。正義制度是公開(kāi)宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)，其正義性在于它不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會(huì)成員的利益制定的。有了正義制度，即使是處在社會(huì)最底層的人，也可以得到基本的生存保障；即使是處在社會(huì)最不利地位的群體，也是得到社會(huì)的關(guān)愛(ài)，而不會(huì)成為被遺忘的角落。7.正義與公平的關(guān)系正義的制度給予人們公平合作的支持和保障，遇到不公平的事情時(shí)，公平的獲得也需要正義的制度作為支撐。沒(méi)有正義的制度就沒(méi)有真正的公平。。我們應(yīng)該如何自覺(jué)維護(hù)正義呢？首先，我們要從小就樹(shù)立遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)形態(tài)，并養(yǎng)成自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。其次，我們要做一個(gè)有正義感的人，對(duì)正義行為表現(xiàn)出贊賞和崇敬之情，對(duì)正義充滿向往和追求，同時(shí)面對(duì)非正義行為，產(chǎn)生不安、不滿、憤怒等情緒，并采取行動(dòng)來(lái)維護(hù)正義。非正義行為的危害是什么？非正義的行為會(huì)損害別人的權(quán)利的機(jī)會(huì)，進(jìn)而危害整個(gè)社會(huì)。面對(duì)非正義的行為，如果選擇消極態(tài)度，無(wú)疑會(huì)助長(zhǎng)非正義行為的擴(kuò)散，最