2021-2022學(xué)年北京101中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析

2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷

考生請(qǐng)注意：

1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累與運(yùn)用

1.對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不符合句意的一項(xiàng)是（）

A.靳尚帶衛(wèi)士二人，各蒙面，詼遹地由右側(cè)登場(chǎng)。（鬼鬼祟祟的樣子）

B.接著便是難懂的話，什么“尊子回省”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。（君

子一定是窮困的）

C.那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰(shuí)也動(dòng)彈不得，仿佛再有母卷之力加在上面，不是山傾，就是索崩。（比喻極

微小的數(shù)量）

D.人之才智但有涉帽。無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。（不通暢）

2.下列語(yǔ)句線看語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.河庫(kù)水質(zhì)是生態(tài)環(huán)境的重要內(nèi)容，能否用上清潔干凈的水，是百姓最基本的環(huán)境訴求。

B.《長(zhǎng)城保護(hù)總體規(guī)劃》是迄今為止我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)規(guī)劃中最重要的一份規(guī)劃。

C.世界人文學(xué)術(shù)會(huì)議25日在廈門大學(xué)啟幕，來(lái)自全球多個(gè)國(guó)家及地區(qū)的約130多位頂級(jí)學(xué)者蒞會(huì)助陣。

D.“綠之戀水之韻"涪溪國(guó)家濕地公園“農(nóng)商行杯”攝影及微視頻大賽受到社會(huì)各界的廣泛參與和關(guān)注。

3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.李白的“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）、“朝如青絲暮成雪”（《將進(jìn)酒》）都是膾炙人口的名句。

B.不知不覺(jué)，三年的高中生活轉(zhuǎn)瞬即逝。李萍上了大學(xué)，張華當(dāng)了工人，我進(jìn)了部隊(duì)：我們都有美好的前途。

C.材料是文章的血肉，結(jié)構(gòu)是文章的骨骼。骨骼完整勻稱，人才能身姿挺拔；結(jié)構(gòu)井然有序，文章才能立得起來(lái)。

D.據(jù)王粲的《英雄記抄》說(shuō)，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書(shū)，”三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大

略。”

4.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是（）

A.湊和取諦景致人情世故

B.震撼屏障婦孺鳩占鵲巢

C.恣睢祖藉惻隱疾如流星

D.竹桿端詳推崇庭臺(tái)樓閣

5.下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

《名人傳》中提出的造就偉人的兩個(gè)基本要素是痛苦與磨難。

B.《西游記》中，孫悟空經(jīng)過(guò)火焰山時(shí)，不僅沒(méi)被燒死，還煉就了一雙火眼金睛。

C.小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》以自敘形式寫(xiě)成，闡釋了“人的價(jià)值是尊嚴(yán)與愛(ài)”的主題，大量運(yùn)用心理描寫(xiě)是小說(shuō)一大特色。

D.“呼保義”是宋江的綽號(hào)之一，這個(gè)綽號(hào)既表現(xiàn)宋江的謙虛（“保義”是宋代最低武官名），又表現(xiàn)其對(duì)朝廷和皇

帝保持忠義的態(tài)度。

6.閱讀下面文字，按要求作答。

“快閃行為”或“快閃影片”簡(jiǎn)稱快閃，快閃是新近在國(guó)際流行開(kāi)的一種嬉皮行為，可視為一種短暫的行為藝術(shù)。

其中“快閃行為”指比較多人相聚同一個(gè)地方做統(tǒng)一的舞蹈或者其他指定行動(dòng)的短暫行為藝術(shù)，或以簡(jiǎn)單的拍攝來(lái)記

載?！翱扉W影片”指以專業(yè)歌舞影視制作的影片，其以影片在網(wǎng)絡(luò)的傳播效果為主，拍攝時(shí)難度較高，為達(dá)到影片效

果會(huì)反復(fù)多次，流傳度較廣，常與公益或商業(yè)相結(jié)合進(jìn)行傳播。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是：許多互不認(rèn)識(shí)的人用網(wǎng)絡(luò)或其它方式，

在一個(gè)指定的地點(diǎn)，在明確指定的時(shí)間，無(wú)組織、有紀(jì)律，只有發(fā)起者，沒(méi)有組織者，同時(shí)做一系列指定的歌舞或其

它行為，然后迅速離開(kāi)?！翱扉W族”是都市時(shí)尚文化中的一種，是現(xiàn)代人在忙碌之余和世界開(kāi)的一個(gè)善意的玩笑或自

發(fā)表達(dá)內(nèi)心的某種情感。目前“快閃”正以多樣化的形式在國(guó)內(nèi)遍地開(kāi)花，其中快閃歌舞《我和我的祖國(guó)》就是各地

百姓對(duì)祖國(guó)一份最熱情的告白。

（1）根據(jù)以上信息，請(qǐng)給“快閃”下定義，字?jǐn)?shù)不超過(guò)45個(gè)字。

（2）為了讓更多人了解“快閃”，請(qǐng)抓住“快閃”的特點(diǎn)，仿照下面的句子，另寫(xiě)一句話，以做宣傳。

義明作為個(gè)人修養(yǎng)的行為體現(xiàn)，就像一把火炬，溫暖明亮，能指引人們前行的方向。

快閃作為行動(dòng)短暫的行為藝術(shù)，,,.

7.古詩(shī)文默寫(xiě)天空。晴空一鶴排云上，。（劉禹錫《秋詞》）山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，

o（蘇軾《浣溪沙》）曉霧將歇，；夕日欲頹，。（陶弘景《答謝中叔書(shū)》）

8.名著閱讀。閱讀下面名著選段，根據(jù)要求填空。

阿龍納斯接受尼摩船長(zhǎng)的建議，步行到海底采珠場(chǎng)。忽然，有條巨鯊向采珠人撲來(lái)。尼摩船長(zhǎng)手拿短刀，挺身跟

鯊魚(yú)搏斗。在尼摩船長(zhǎng)被鯊魚(yú)的巨大軀體所壓倒，危在旦夕時(shí)，尼德?蘭迅速投出利義，擊中鯊魚(yú)的心臟。船長(zhǎng)救起

那個(gè)窮苦的采珠人，又從自己口袋里取出一包珍珠送給他。由此，阿龍納斯感到在尼摩身上有兩點(diǎn)值得注意：一是他

無(wú)比勇敢，二是他對(duì)人類的棲牲精神。看來(lái)，這個(gè)古怪的人還沒(méi)有完全斬?cái)嗨麗?ài)人類的感情。

以上這段話出自作品,作者是十九世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家,根據(jù)選文可以看出，“船長(zhǎng)”具有性格

特征。

只聽(tīng)得門首有兩個(gè)承局叫道：“林教頭，太尉鈞旨，道你買一口好刀，就叫你將去比看，太尉在府里專等?！?/p>

這兩個(gè)人讓林沖帶上刀到白虎節(jié)堂，兩人借故離開(kāi)后，發(fā)生了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述。

二、閱讀

9.閱讀古詩(shī)，完成小題。

喜見(jiàn)外弟又言別

李益

十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢。問(wèn)姓驚初見(jiàn)，稱名憶舊容。

別來(lái)滄海事，語(yǔ)罷暮天鐘。明日巴陵道,秋山又幾重。

1.下面對(duì)詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)開(kāi)門見(jiàn)山，介紹相逢的背景。長(zhǎng)期音信阻隔，存亡未卜，突然相逢，頗出意外。

B.從“問(wèn)姓”到“稱名”，從“驚初見(jiàn)”到“憶舊容”，層次清晰地寫(xiě)出了由初見(jiàn)不識(shí)到交談相認(rèn)的神情變化的細(xì)節(jié)。

C.頸聯(lián)寫(xiě)與表弟相見(jiàn)后有無(wú)窮的話要說(shuō)，以致一直從晚上述說(shuō)到天亮的鐘聲都敲響了的時(shí)候。

D.尾聯(lián)由實(shí)返虛,想象第二天在秋山重重的巴陵古道送別表弟的情景。

2.下面對(duì)詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩(shī)人主要是通過(guò)典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)寫(xiě)自己和表弟的“相逢”的，從“問(wèn)姓"到''稱名"，從“驚初見(jiàn)”到“憶舊

容”等詞可以看出。

B.“語(yǔ)罷暮天鐘”既表現(xiàn)二人交談的時(shí)間久，也表現(xiàn)了交談的內(nèi)容豐富，氣氛熱烈,寫(xiě)出人情誼的深長(zhǎng)。

C.“滄海事”化用了滄海桑田的典故,突出了十年間個(gè)人、親友、社會(huì)的種種變化，同時(shí)也流露出了作者對(duì)社會(huì)動(dòng)亂

的無(wú)限感慨。

D.尾聯(lián)通過(guò)巴陵古道、重重秋山的描寫(xiě)，直抒胸臆，強(qiáng)烈地抒寫(xiě)了對(duì)對(duì)方的惦念之情與關(guān)切之情。

10.閱讀下文，完成下面小題

包拯

①包拯字希仁，廬州合肥人也?！扉L(zhǎng)縣。有盜割人牛舌者，主來(lái)訴。拯日：“第。歸，殺而鬻②"之”號(hào)復(fù)

有來(lái)告私殺牛者，拯日：“何為割牛舌而又告之？”盜驚服。

②徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)現(xiàn)，前守緣貢?,率取數(shù)十倍以造權(quán)貴。拯命制者才足貢數(shù)，歲滿不持一硯歸。

③舊制，凡訟訴不得徑造④庭下。拯開(kāi)正門，使得至前陳⑤曲直，吏不敢欺。

④拯性峭直⑥，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合⑦，不偽辭色悅?cè)?平居無(wú)私書(shū)，

故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。

［注釋］①第：只管。②鬻：（yi）賣。③緣貢：趁著進(jìn)貢的機(jī)會(huì)。④造：至力去。⑤陳：陳述。⑥峭直：嚴(yán)厲剛直⑦茍

合：無(wú)原則的附和

1.解釋加點(diǎn)字尋復(fù)有來(lái)告私殺牛者尋以遵權(quán)貴遣

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子

與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?/p>

3.第③段中“吏不敢欺"中的"欺”有多重含義，具體是指①;②

4.民間把包拯稱為“包青天”，請(qǐng)結(jié)合選文分析原因。（寫(xiě)出三點(diǎn)即可）

如：斷案神明

①___________;②;③

11.閱讀下面文段，完成下面小題。

綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。城市綠:道，不僅是種草植樹(shù)，更是用理念鋪路。

城市的主體歸根到底是人，生產(chǎn)之外，還有生活；建設(shè)之外，也需留白。在發(fā)展中能看得見(jiàn)具體的人，滿足他們

對(duì)美好生活的向往，這是城市規(guī)劃的進(jìn)步。

南京的明城墻綠道、環(huán)紫金山綠道，廣州的黃埔綠道，成都的天府綠道……綠道給城市提供了一套慢行系統(tǒng)。在

樹(shù)林掩映之中，步行道、跑道、騎行道依次排開(kāi)，如琴弦并列，在高架、環(huán)線、地鐵奏響的城市“快旋律”外，寫(xiě)下

一首舒緩的“副歌”?？爝€是慢？這是辯論了很久的生活話題，最佳的答案，恐怕還是兼而有之。即使在陸家嘴上班的

金融人士，再爭(zhēng)分奪秒，也總有一刻愿意將時(shí)鐘撥慢，走到樓下濱江綠道散散心。此時(shí)，綠道是添綠的步道，也是吟

嘯徐行的載體，是生活中不可或缺的另一個(gè)“頻道”。

城市綠道不斷延伸，多少埋藏著人們對(duì)田園城市的寄望。從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，人口向城市集中是大趨勢(shì)，但緊接

的問(wèn)題便是：城市，如何讓生活更美好？2013年的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出，“讓城市融入大自然，讓居民望得見(jiàn)山、

看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”。這一種最自然不過(guò)的情感，抒發(fā)的是存于每個(gè)人心底的生活理想。南朝史學(xué)家吳均在《與

朱元思書(shū)》中曾感嘆：“自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕”。兩年多前,富陽(yáng)江濱大道開(kāi)通，這條“最

美球道”因“望盡富春山水”引許多人徜徉其中。此處，綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。

讓人心向往之的田園城市，總是以綠色發(fā)展理念為支撐的。杭州從2003年起在市區(qū)河道整治同時(shí)速設(shè)城市慢行系

統(tǒng)，歷經(jīng)16年努力，建成各類綠道幾千公里，形成了以西湖風(fēng)景名勝區(qū)為“綠芯”，錢塘江、運(yùn)河綠地為“綠帶”，

河流、道路沿線的綠地為“綠脈”，各級(jí)公園綠地和綠化廣場(chǎng)為“綠點(diǎn)”的城區(qū)綠道系統(tǒng)。多少年來(lái)，杭州人一直感

念白居易、蘇軾兩位太守，慶幸他們“前人栽樹(shù)”，留下“綠楊陰里白沙堤”?？上驳氖牵笕瞬](méi)止于乘涼，綠色

發(fā)展的理念在這里發(fā)揚(yáng)，丹青妙手，點(diǎn)染了多少綠水青山。

鏈接一：

綠道就是沿著諸如河濱，溪谷、山脊線等自然走廊，或是沿著諸如用作游憩活動(dòng)的廢棄鐵路線溝渠，風(fēng)景道路等

人工走廊所建立的線型開(kāi)敞空間，包括所有可供行人和騎車者進(jìn)入的自然景觀線路和人工景觀線路。它是公園，自然

保護(hù)地。名勝區(qū)、歷史古跡，及其他各種景觀與高密度聚居區(qū)之同的開(kāi)倘空間紐帶。

（節(jié)選自《綠道史跡》）

鏈接二：

綠色是一種理念，是一種生活形態(tài)，也是一種文明的象征，更是人類與大自然相互交融的一種具體契合方式，而

綠道正是其具體表現(xiàn)。作為線形的綠色開(kāi)敞空間，綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展，就像一條條綠色的絲帶串

聯(lián)起一個(gè)個(gè)公園、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝、歷史古跡和城鎮(zhèn)村落，用綠色的網(wǎng)絡(luò)在大地上編織出我們綠色生活的幸福

圖景。

（節(jié)選自《廣東綠道文化》）

鏈接三：

廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在了全國(guó)綠道廣東系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列。珠三角一些城市已經(jīng)在小范國(guó)的局部地區(qū)不同

程度地開(kāi)展了有關(guān)綠道的探索，為綠道網(wǎng)建設(shè)提供了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

綠道一號(hào)長(zhǎng)約310公里沿珠江西岸布局，以大山大海為特色西起肇慶雙龍湖旅游度假區(qū)，經(jīng)佛山、廣州、中山，

至珠海觀澳平臺(tái)，途經(jīng)50多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。

綠道二號(hào)長(zhǎng)約470公里沿珠江東岸布局，以山川田海為特色北起廣州流溪河國(guó)家森林公園，經(jīng)增城、東莞、深圳，

南至惠州巽窠灣休閑度假區(qū)，經(jīng)50多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。

綠道三號(hào)長(zhǎng)約360公里橫貫珠江三角洲，以文化休閑為特色西起江門帝都溫泉，經(jīng)中山、廣州、東莞、惠州，東

至惠州黃沙洞自然保護(hù)區(qū)，經(jīng)60多個(gè)節(jié)點(diǎn)。

綠道四號(hào)長(zhǎng)約220公里縱貫珠江三角洲中部，以生態(tài)休閑為特色北起廣州芙蓉嶂水源林保護(hù)區(qū)，向南經(jīng)佛山、珠

海，南至珠海御溫泉度假村，經(jīng)20多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。

綠道五號(hào)長(zhǎng)約120公里縱貫珠江三角洲東部，以生態(tài)休閑為特色北起惠州羅浮山自然保護(hù)區(qū)，經(jīng)東莞、深圳，南

至深圳銀湖森林公園，經(jīng)20多個(gè)節(jié)點(diǎn)。

綠道六號(hào)長(zhǎng)約200多公里縱貫珠江三角洲西部，沿西江布局，以濱水休閑為特色北起肇慶貞山，向南經(jīng)佛山、江

門，南至江門銀湖灣濕地及古兜溫泉，經(jīng)16個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。

1.閱讀上述材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（）

A.綠道是心靈通道，連接了生產(chǎn)和生活，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。

B.在爭(zhēng)分奪秒的陸家嘴，人們也愿意將時(shí)鐘撥慢，偶爾走到樓下濱江綠道散散心。

C.讓城市融入自然，這最自然不過(guò)的情感，抒發(fā)的是存于每個(gè)人心底的生活理想。

D.廢棄鐵路線就是一個(gè)線型開(kāi)敞空間，是設(shè)計(jì)師們?cè)谛藿ǔ鞘芯G道時(shí)的不二之選。

2.下列關(guān)于“廣東綠道網(wǎng)建設(shè)”的表述，符合文意的一項(xiàng)是（）

A.上文提到，黃埔綠道是沿著珠江兩岸，溪谷，山脊線等自然走廊進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)的。

B.文中的六條綠道之中，最長(zhǎng)的綠道為南北走向，最北到廣州芙蓉嶂水源林保護(hù)區(qū)。

C.廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在全國(guó)綠道系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列，但還未實(shí)現(xiàn)全省覆蓋。

D.廣東已有的綠道建設(shè)，以生態(tài)休閑和文化體閑為主要特色，打的都是文化休閑牌。

3.下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

綠道體現(xiàn)出一種生活理念，表現(xiàn)了一種生活形態(tài)，是人類與大自然交融的一種方式。

B.綠道的歷史最遠(yuǎn)可以迫溯到唐宋，不論過(guò)去現(xiàn)在或者將來(lái)，綠道都是在為人服務(wù)的。

C.綠道允許行人和騎車者進(jìn)入，有自然景觀線路和人工景觀線路，是綠色生活的表現(xiàn)。

D.綠道是公園，自然保護(hù)地，名勝區(qū)，歷史占跡等與高密度聚居區(qū)間的開(kāi)做空間紐帶。

4.請(qǐng)根據(jù)六條綠道的文字介紹，概括鏈接三介紹綠道的幾個(gè)要素。

5.文中畫(huà)線句子有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。

12.閱讀下面的文章，完成后面小題

一爐雪

雪小禪

⑴2010年8月，我接到寫(xiě)《裴艷玲傳》的任務(wù)。

⑵我有猶豫。一怕寫(xiě)不好，裝先生本是一代宗師，文武昆亂不擋的梨園翹楚，在戲曲界是鏗鏘做響的玫瑰。二是

情緒低到極點(diǎn)，只想安靜的呆著，甚至想去深山古寺隱居，已然徹底厭倦了和人打交道……但幾天之后我還是接了——

我喜歡戲，從小就是戲迷，對(duì)戲曲有一種前世今生的感覺(jué)，我的家鄉(xiāng)霸州亦是戲曲之鄉(xiāng)，我還票幾口程派，能為裴先

生寫(xiě)傳，也是我的福分。

⑶我來(lái)到先生身邊，一跟三年。三年光陰，朝霞裹云一般，想起來(lái)都是珍珠點(diǎn)露，不自知間，已熏染得一身傲骨

風(fēng)姿，卻又知低調(diào)謙遜之美。

⑷陪先生去演戲，香港、臺(tái)灣、每個(gè)城市……每到一處，俱是人聲鼎沸，鮮花掌聲。先生仍然冷靜，我必須唱好

每一出戲，戲里是天、是命、是根、是魂。我見(jiàn)先生演那一個(gè)個(gè)英雄男兒：鐘城、林沖、武松……一身豪氣，悲憤孤

傲。也陪先生吃飯聊天，那樣的大家，粗衣布衫，粗食淡飯，幾瓣大蒜是救愛(ài)，清淡日子中只言藝術(shù)。

⑸有一次深夜提及挫折傷害。先生說(shuō)她被孤立，幾十人買好機(jī)票去臺(tái)灣演出，忽然全不去了……只剩她一個(gè)人。

那時(shí)已是凌晨三四點(diǎn)，一杯普洱茶已經(jīng)涼了，先生平祥地說(shuō)，我聽(tīng)得耳熱心酸，珠淚潸然。有時(shí)候我們彼此看一眼，

眼神交匯的剎那，一切明了——每個(gè)人都是在黑夜中大雪紛飛的人，每個(gè)人活著，都沒(méi)有同類，但都在努力尋找著同

類。那個(gè)過(guò)程，便是慈悲，便是光陰和人生。

(6)那是一次極難忘的談話。先生什么也沒(méi)問(wèn)我，我亦沒(méi)說(shuō)。她只說(shuō)了一句話：人就像一爐雪，得有風(fēng)雪吹，這爐

雪才更見(jiàn)風(fēng)骨啊。小丫頭啊.日子還長(zhǎng)呢，好好寫(xiě)你的字，藝術(shù)永遠(yuǎn)是一個(gè)人的魂兒，全世界都拋棄你藝術(shù)還會(huì)跟著

你，只要你要它，它永遠(yuǎn)死皮賴臉地跟著你……你得把這一爐雪煉成一爐最晶瑩、純粹的雪，用它泡茶喝，你就叫雪

茶吧。你自己喝自己的小禪茶時(shí)，你就成了！

⑺無(wú)數(shù)個(gè)夜晚，就這樣與先生秉燭夜談；無(wú)數(shù)個(gè)日子，與先生聊天、吃粗茶淡飯。我學(xué)會(huì)了喝茶，亦學(xué)會(huì)了慢下

來(lái)品味光陰中所賜有的一切，看她快70歲了仍然如少年一般，沒(méi)有性別沒(méi)有年齡，英姿颯颯地活著，獨(dú)活成自己的裴

艷玲。

⑻我重新開(kāi)始寫(xiě)字。因?yàn)檠劬Σ缓?，怕光，就用毛筆寫(xiě)在宣紙上，收拾起少年時(shí)的書(shū)法，開(kāi)始覺(jué)得不耐放，嫌慢。

日子長(zhǎng)了，居然覺(jué)得是在修行。因了寫(xiě)《裴艷玲傳》，又有幸去中國(guó)戲曲學(xué)院任教，之后是《裴艷玲傳》的出版，全國(guó)

幾十家報(bào)紙同時(shí)連載、電臺(tái)連播、得獎(jiǎng)、前呼后擁的人群……很多朋友見(jiàn)了我說(shuō)：《裴艷玲傳》寫(xiě)得好，小禪，你和以

前不一樣了……

(9)此時(shí)，我卻保持著過(guò)分的清醒與冷靜。每天早晨，仍然保持至少一千字的手寫(xiě)。然后煲上一鍋湯，打掃房間、

整理舊稿、菜市場(chǎng)買菜、布衣粗食。為略微的沾沾自喜自省著，記得時(shí)刻保持謙卑與樸素，并且對(duì)情懷保持敬意，慈

悲喜舍，笑如蓮花。

(10)2014年冬天，再次看裴先生演出《夜奔》?？茨橇譀_霄漢悲憤疾走，先生不是演林沖，她自己便是林沖了，一

個(gè)人在大雪紛飛中奔向了夢(mèng)想、情懷、慈悲。她在臺(tái)上眼里有淚，我在臺(tái)下，珠淚滾滾。一個(gè)人，沒(méi)有同類。然而，

又何需同類？

(11)我也仿佛也看到了自己煮的那爐雪，在天地之間煮啊煮，與光陰對(duì)話，與天與她與自己對(duì)話，與草木情深對(duì)話,

與一茶一飯對(duì)話...

1.讀第四段，說(shuō)說(shuō)作者接到寫(xiě)《裴艷玲傳》任務(wù)時(shí)經(jīng)過(guò)“猶豫”之后才接受的原因分別是什么。

2.讀第6段畫(huà)橫線的部分，結(jié)合第6段內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“風(fēng)”具體指的是什么？

3.讀第10段畫(huà)橫線的部分，說(shuō)說(shuō)這句話與上文哪句話相照應(yīng)，并簡(jiǎn)要分析這兩處各表達(dá)了什么意思？

4.讀文章結(jié)尾畫(huà)橫線的句子，說(shuō)說(shuō)其中蘊(yùn)含了作者怎樣的人生追求。

13.閱讀下面文章，完成小題。

2018年，我們告別了很多曾經(jīng)熟悉的人——饒宗頤、霍金、李敖、洛夫、盛中國(guó)、單田芳、金庸、斯坦?李、程

開(kāi)甲、二月河……我們都曾經(jīng)為他們哀悼過(guò)，時(shí)而還感慨：一個(gè)時(shí)代結(jié)束了。這種感慨在朋友圈里如此密集，以至于

有人說(shuō)：2018年，時(shí)代結(jié)束了太多次。但只要我們的情緒稍微平復(fù)一些，我們就應(yīng)該意識(shí)到一個(gè)事實(shí)：我們并不是在

告別誰(shuí)，我們是在告別自己的一部分。我們必須習(xí)慣，這個(gè)世界抽換掉一些我們喜歡的、熟悉的東西。

我們都希望自己是時(shí)間的朋友，但是，你問(wèn)沒(méi)問(wèn)過(guò)自己：我想和時(shí)間做朋友，時(shí)間愿意和我做朋友嗎？

我們先來(lái)看，什么人肯定和時(shí)間做不成朋友。這兩年，很多人抱怨抖音①是個(gè)時(shí)間黑洞，把自己的時(shí)間和精力吃掉

了。當(dāng)然了，作為一個(gè)幾千名工程師開(kāi)發(fā)的工具，抖音的目的就是吸引你的眼球、占用你的時(shí)間。在算法②的力量下，

不管你內(nèi)心有多少種隱秘的欲望，它都能測(cè)試出來(lái)，并誘惑你去滿足它。你哪里是被抖音耗盡了時(shí)間，你是把自己的

欲望放出了瓶子，又收不回來(lái)。時(shí)間碎片化了，你也把自己碎片化了。那時(shí)間怎么和你做朋友呢？

只有長(zhǎng)期主義者，才能成為時(shí)間的朋友。長(zhǎng)期主義不僅要堅(jiān)持你想做的事情，而且決不中斷，持續(xù)地不被誘惑。

一旦中斷，前功盡棄。行動(dòng)的信號(hào)再微弱，只要一旦被識(shí)別出來(lái)，長(zhǎng)期主義就能把它放大。

你心中可能有一個(gè)疑問(wèn)：不是說(shuō)“時(shí)間會(huì)磨損一切”嗎？時(shí)間怎么可能成為一個(gè)信號(hào)的放大器呢？

2018年2月20日，亞馬遜的貝索斯公開(kāi)發(fā)布了一條消息，宣布自己參與投資的萬(wàn)年鐘開(kāi)始建造。這座鐘速在美

國(guó)西部得克薩斯州的群山中。這座鐘，每一年秒針跳一格，每一百年分針動(dòng)一次，每一千年有一只報(bào)時(shí)鳥(niǎo)出來(lái)報(bào)時(shí)，

整個(gè)鐘的設(shè)計(jì)壽命是一萬(wàn)年。

你會(huì)說(shuō)，這有啥用呢？等這只鐘的分針第一次挪動(dòng)，我們這批人即使有百歲人生，也都不在了。人生不過(guò)百年,

千年尺度上的事太虛無(wú)了。但是，你還真別這么看！

其實(shí)，在中國(guó)西部甘肅省的群山中，就有這么一個(gè)萬(wàn)年鐘，已經(jīng)走了1600多年，很多人都看過(guò)。1600年前，有

一位叫樂(lè)尊的僧人，云游來(lái)到敦煌。在一座山腳下停下來(lái)休息時(shí)，夕陽(yáng)照在對(duì)面的三危山上，剎那間金光萬(wàn)道。他被

眼前的情景極大地感染了，便決定留下來(lái)，請(qǐng)人在山上開(kāi)鑿石窟，用以修行。這是敦煌的第一座石窟，這是這座萬(wàn)年

鐘走出的第一格。此后，這座鐘就走起來(lái)了，走了一千多年，無(wú)數(shù)后繼者效仿樂(lè)尊的模式，繼續(xù)開(kāi)鑿石窟，雕塑佛像,

繪制壁畫(huà)。當(dāng)?shù)厝斯苓@里叫千佛洞，全世界都知道這里是中華藝術(shù)瑰寶、世界文化遺產(chǎn)——莫高腐。

當(dāng)我們說(shuō)莫高窟是中華藝術(shù)瑰寶的時(shí)候，你不覺(jué)得奇怪嗎？莫高窟那些傳世作品的創(chuàng)造者，其實(shí)只是普通的工匠。

他們畫(huà)的每一筆，他們刻的每一刀，本來(lái)是要被湮沒(méi)的呀。如果不匯入這條長(zhǎng)期主義的大河，所有的努力都會(huì)隨風(fēng)而

逝。而現(xiàn)在，雖然工匠們的名字沒(méi)有留下來(lái)，但他們活著時(shí)候的努力，成了中華藝術(shù)瑰寶，他們也成了中華藝術(shù)瑰寶

的創(chuàng)作者。

所謂偉大，有時(shí)候就是這么回事。普通人的努力，在長(zhǎng)期主義的復(fù)利?下，會(huì)積累成奇跡。時(shí)間幫助了他們，他們

成為了時(shí)間的朋友。一個(gè)人的成就，來(lái)自一套核心算法乘以大量重復(fù)動(dòng)作的平方。這其實(shí)就是長(zhǎng)期主義的原則，做一

件事，長(zhǎng)期地去做，持續(xù)地去做。

作家阿爾貝?加繆曾說(shuō)：“對(duì)未來(lái)最大的慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在?！比魏我粋€(gè)人，不管你的力量強(qiáng)弱，放眼于

足夠長(zhǎng)的時(shí)間，你都可以通過(guò)長(zhǎng)期主義這種行為模式，成為時(shí)間的朋友。

（節(jié)選自羅振宇《時(shí)間的朋友》2019年跨年演講，有刪改）

注：①［抖音］一款音樂(lè)創(chuàng)意短視頻社交軟件。②［算法］這里指用計(jì)算機(jī)解決問(wèn)題的精確有效的方法。③［復(fù)利］是一種

計(jì)算利息的方法，俗稱“利滾利”。

1.結(jié)合選文，用“只要……就……”的句式，概括“成為時(shí)間的朋友”的具體方法。

2.結(jié)合你的歷史文化積累，再舉出一個(gè)“長(zhǎng)期主義”的例子。

3.中考臨近，有同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在才開(kāi)始努力已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)了。請(qǐng)結(jié)合本文獲得的啟示，給他寫(xiě)幾句鼓勵(lì)的話。

三、語(yǔ)言表述

14.請(qǐng)仿照下面波浪線句子，再寫(xiě)兩句構(gòu)成語(yǔ)意連貫的排比句。

不管生活給我以什么，我都報(bào)之以微笑。給我嚴(yán)寒2我就是二朵清新1M的紐梅;，；，

四、寫(xiě)作

15.請(qǐng)以“都挺好”為題，寫(xiě)一篇作文。

要求：（1）文體自選（詩(shī)歌除外）。（2）不少于600字，不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。（3）書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范，工整。

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、B

【解析】

試題分析：B.君子固窮：“君子”指有教養(yǎng)、有德行的人；“固窮”是安守貧窮。指君子能夠安貧樂(lè)道，不失節(jié)操。

不是“君子一定是窮困的”。故答案為B。

2、B

【解析】

A兩面對(duì)一面，改為：河庫(kù)水質(zhì)是生態(tài)環(huán)境的重要內(nèi)容，讓老百姓用上清潔干凈的水，是廣大百姓最基本的環(huán)境訴求。

C“約”與“多”去掉其中一個(gè)。D詞語(yǔ)順序顛倒，改為“關(guān)注和參與”。

3^D

【解析】

D.句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外。故選D。

4、B

【解析】

本題考查字詞。A項(xiàng)錯(cuò)誤，取諦--取締；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)錯(cuò)誤，祖藉…祖籍；D項(xiàng)錯(cuò)誤，庭臺(tái)樓閣-…亭臺(tái)樓閣。

5、B

【解析】此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句,

才能輕松應(yīng)對(duì)試題。B.“孫悟空經(jīng)過(guò)火焰山時(shí)，不僅沒(méi)被燒死，還煉就了一雙火眼金睛?！北硎鲥e(cuò)誤，因?yàn)閷O悟空的

火眼金睛練是在太上老君的八卦爐中鍛燒七七四十九天的意外收獲。所以選B。此題考查學(xué)生對(duì)名著《名人傳》《西游

記》《簡(jiǎn)?愛(ài)》《水滸傳》中的重要人物的了解，并分析出人物性格特點(diǎn)，要求學(xué)生在閱讀的過(guò)程中分析主要人物的性

格，識(shí)記其相關(guān)的故事情節(jié)。

6、（1）“快閃”是由陌生人用網(wǎng)絡(luò)等方式，在同一時(shí)間、地點(diǎn)做指定行為后迅速離開(kāi)的一種短暫的行為藝術(shù)。

（2）快閃作為行動(dòng)短暫的行為藝術(shù)，就像一陣涼風(fēng)，舒適爽快，能調(diào)節(jié)我們生活的心緒。

【解析】

（1）下定義是一種用簡(jiǎn)潔明確的語(yǔ)言對(duì)事物的本質(zhì)特征作概括的說(shuō)明方法。下定義是說(shuō)明文常用的說(shuō)明方法。根據(jù)：

簡(jiǎn)單地說(shuō)就是：許多互不認(rèn)識(shí)的人用網(wǎng)絡(luò)或其它方式，在一個(gè)指定的地點(diǎn)，在明確指定的時(shí)間，無(wú)組織、有紀(jì)律，只

有發(fā)起者，沒(méi)有組織者，同時(shí)做一系列指定的歌舞或其它行為，然后迅速離開(kāi)。抓住“快閃”的基本屬性和本質(zhì)特征

組織語(yǔ)言即可。

（2）仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，有的還要求寫(xiě)

作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意它們之間的意義關(guān)聯(lián)，按照其主題內(nèi)容即“運(yùn)用比

喻+兩個(gè)形容詞+動(dòng)賓結(jié)構(gòu)”來(lái)仿寫(xiě)即可。

7、（1）便引詩(shī)情到碧霄（2）瀟瀟暮雨子規(guī)啼（3）猿鳥(niǎo)亂鳴沉鱗競(jìng)躍

【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根

本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，

找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：瀟，鱗。

8、（1）《海底兩萬(wàn)里》凡爾納沉著、善良、機(jī)智

（2）要點(diǎn)：①高俅誣陷林沖擅入白虎節(jié)堂；②欲帶刀行刺；③將其捉拿。

【解析】

（1）由文段中的“尼摩船長(zhǎng)”可知出自《海底兩萬(wàn)里》，是法國(guó)作家儒勒?凡爾納創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是“凡爾納三部

曲”（另兩部為《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》和《神秘島》）的第二部。尼摩船長(zhǎng)不僅提出了建議，還手拿短刀，挺身跟鯊魚(yú)

搏斗，看出船長(zhǎng)沉著、善良、機(jī)智。

（2）本道題考查學(xué)生對(duì)名著《水滸傳》誤入白虎堂這一情節(jié)的掌握程度。誤入白虎堂情節(jié)梗概：林沖陪林娘子去還愿,

看到魯智深英雄了得，就聊了起來(lái)。不料高衙內(nèi)看林娘子美貌，欲行無(wú)禮，林沖急忙趕去。終因他為頂頭上司之義子

放了高衙內(nèi)，高衙內(nèi)因想林娘子得病，陸謙獻(xiàn)毒計(jì)，讓高俅派人買寶刀給林沖，然后詐說(shuō)高俅要看刀，令林沖帶刀進(jìn)

高府。陸謙將林沖領(lǐng)入白虎節(jié)堂即高俅處理軍務(wù)之地，誣陷他帶刀進(jìn)節(jié)堂有行刺之心，將林沖發(fā)配。

【點(diǎn)睛】

此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而

形成自己的閱讀體驗(yàn)。

二、閱讀

9、1.C

2.D

【解析】

1.賞析古詩(shī)詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容；借助于詩(shī)詞的標(biāo)題、注釋、寫(xiě)作背景，

理解詩(shī)人寫(xiě)作意圖。C項(xiàng)中“一直從晚上述說(shuō)到天亮的鐘聲都敲響了的時(shí)候”表述有誤，應(yīng)為“從白天到日暮才停下

話音”。

2.此題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此題，要抓住兩點(diǎn)，首先，要充分利用注釋，注釋給我們提供了

詩(shī)人的寫(xiě)作背景，其次，要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)。D項(xiàng)有誤，不是直抒胸臆，這是寓情于景。

10、1.（1）不久（2）送給，贈(zèng)送

2.包拯不隨便附和別人，不偽裝言語(yǔ)和神色來(lái)取悅他人。

3.①對(duì)下不欺壓百姓②對(duì)上不欺瞞官員

4.①執(zhí)法公正；②為民做主；③為官清廉；④不徇私舞弊。

【解析】

1.先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義

和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義?！皩ぁ备鶕?jù)語(yǔ)境，應(yīng)譯為“不久”，在《桃花源記》中有相同的意思（尋向所

志）?！斑z”意為“給予”，在此句中可譯為“饋贈(zèng)”。

2.翻譯時(shí)要注意，關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有“茍合”“偽”“辭色”等?！皞巍笔莻窝b的意思,

“辭色”是言語(yǔ)和臉色的意思，把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái)，語(yǔ)意通順即可。

3.題干要求答出第③段中“吏不敢欺”中的“欺”的多重含義。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理

解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,

梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如結(jié)合“拯開(kāi)正門，使得至前陳曲直”等句分析，包拯對(duì)下

不欺壓百姓，對(duì)上不欺瞞官員。

4.“青天”是對(duì)包拯的贊譽(yù)，從文中可知，包拯不僅斷案如神，如第一段中的事情，而且為人剛強(qiáng)堅(jiān)毅“惡吏苛刻，

務(wù)敦厚”。他還嚴(yán)格要求自己，為官清正廉潔，如第二段中事情。由此我們可知，“青天”既指包拯為官清廉，更指

他為民做主、執(zhí)法嚴(yán)明。老百姓以“青天”稱之，表達(dá)了百姓對(duì)他的敬仰（贊美）之情。

【點(diǎn)睛】

翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時(shí)常采用直譯。直譯講究

字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，當(dāng)然課外的文言語(yǔ)

句翻譯時(shí)，放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。

譯文：包拯字希仁，是廬州合肥（今安徽合肥）人……包拯去當(dāng)天長(zhǎng)縣知縣。有個(gè)盜賊割了別人家耕牛的舌頭，牛

主人來(lái)到（縣衙）告狀。包拯說(shuō)：“（你）只管回家去，殺了牛賣了它?！安痪糜钟幸蝗藖?lái)到（縣衙）告別人私自宰殺耕牛，

包拯說(shuō)：“（你）為什么割了別人家耕牛的舌頭，又來(lái)告他的狀?”這個(gè)盜賊感到很震驚，也很服氣。

（包拯）轉(zhuǎn)到端州當(dāng)知府，升為殿中丞。端州出產(chǎn)硯臺(tái)，此前的知府趁著進(jìn)貢大都斂取是貢數(shù)幾十倍的硯臺(tái)，來(lái)贈(zèng)

送給當(dāng)朝權(quán)貴。包拯命令制造的硯臺(tái)僅僅滿足貢數(shù)，當(dāng)政滿一年沒(méi)拿一方硯臺(tái)回家。

按舊規(guī)矩，凡是訴訟都不能直接到官署（遞交狀子）。包拯打開(kāi)官署正門，使告狀的人能夠到跟前陳述是非，辦事

小吏因此不敢欺瞞。

包拯性情嚴(yán)峻剛正，憎惡辦事小吏茍雜刻薄，務(wù)求忠誠(chéng)厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來(lái)沒(méi)有不施行忠恕之道的。

（他）跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅?cè)耍匠](méi)有私人信件，連朋友、親戚都斷絕來(lái)往。雖然地位高貴，

但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）飲食跟當(dāng)百姓時(shí)一樣。

11,1.D

2.D

3.B

4.（1）項(xiàng)目名稱（2）綠道主線長(zhǎng)度（3）綠道特色（4）途徑線路和節(jié)點(diǎn)

5.畫(huà)線句子引用了《與朱元思書(shū)》中的名句，為文章增添了詩(shī)意和文采，也在為讀者介紹富春江“天下獨(dú)絕”山水美

景的過(guò)程中，說(shuō)明“看得見(jiàn)山水從古至今都是人們最自然的情感需要，綠道是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的心靈通道。

【解析】

1.D項(xiàng)錯(cuò)誤，在文中并沒(méi)有體現(xiàn)，屬于無(wú)中生有。

2.A錯(cuò)誤，與原文“作為線形的綠色開(kāi)敞空間，綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展，……用綠色的網(wǎng)絡(luò)在大地上

編織出我們綠色生活的幸福圖景”。B錯(cuò)誤，與原文“綠道二號(hào)長(zhǎng)約470公里沿珠江東岸布局，以山川田海為特色北

起廣州流溪河國(guó)家森林公園”不符。C錯(cuò)誤，與原文“廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在了全國(guó)綠道廣東系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前

列”不符。

3.B錯(cuò)誤，與原文“南朝史學(xué)家吳均在《與朱元思書(shū)》中曾感嘆"不符。

4.考查對(duì)材料的理解與概括。“綠道一號(hào)至六號(hào)”是從項(xiàng)目名稱來(lái)介紹的；“約……公里”是從綠道長(zhǎng)度來(lái)介紹的；

”……為特色”是從綠道特色來(lái)介紹的；“北起……發(fā)展節(jié)點(diǎn)?！笔菑木G道途徑線路和節(jié)點(diǎn)來(lái)介紹的。

5.考查說(shuō)明文中引用詩(shī)文的作用。運(yùn)用引用的說(shuō)明方法，使語(yǔ)言典雅而具有說(shuō)服性，更生動(dòng)形象的說(shuō)明了XXXX,

也表達(dá)了作者XXXX的思想感情。劃線句子引用了《與朱元思書(shū)》中的名句增強(qiáng)文采美、文化含量；可以增加文章

的可讀性，可自然地引出對(duì)看得見(jiàn)山水從古至今都是人們最自然的情感需要，綠道是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的心靈通道的說(shuō)

明。

12、1..猶豫的原因：①裴艷玲先生是梨園翹楚（一代宗師，或戲曲名家），“我”擔(dān)心寫(xiě)不好。②接到任務(wù)時(shí)“我”

情緒低落，不愿跟人打交道（或難以勝任）。接受的原因：我喜歡戲曲，覺(jué)得能為裴先生寫(xiě)傳記是一種福分。

2.挫折傷害（或者被孤立的遭遇、演出風(fēng)波等，意思正確即可）

3.照應(yīng)著第⑤段中“每個(gè)人活著，都沒(méi)有同類，但都在努力尋找著同類”一句。第⑤段中的話是“我”在和裴艷玲一

起生活時(shí)發(fā)出的感慨，強(qiáng)調(diào)了知音難覓的道理。第10段中的話是“我”在欣賞裴艷玲表演時(shí)發(fā)出的贊嘆，強(qiáng)調(diào)了裴艷

玲的傲骨風(fēng)姿（或者出類拔萃、卓爾不凡、超然脫俗等）。

4.“我”希望像裴艷玲一樣心懷夢(mèng)想和慈悲?！拔摇毕Ｍ^(guò)著純粹的藝術(shù)生活，與世間萬(wàn)物展開(kāi)對(duì)話。

【解析】

1.考查對(duì)句子內(nèi)容的理解。問(wèn)“猶豫和接受的原因”要結(jié)合文段所寫(xiě)內(nèi)容來(lái)理解。根據(jù)題目要求不難找到原句“我有

猶豫。一怕寫(xiě)不好，裴先生本是一代宗師，文武昆亂不擋的梨園翹楚，在戲曲界是鏗鏘做響的玫瑰。二是情緒低到極

點(diǎn)。”“我喜歡戲，從小就是戲迷，對(duì)戲曲有一種前世今生的感覺(jué)，我的家鄉(xiāng)霸州亦是戲曲之鄉(xiāng)，我還票幾口程派，

能為裴先生寫(xiě)傳，也是我的福分?！弊鞔鸺纯?。

2.考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)含義的理解。理解詞語(yǔ)一定要結(jié)合就語(yǔ)境，根據(jù)前一句“先生說(shuō)她被孤立。幾十人買好機(jī)票去臺(tái)灣

演出，忽然全不去了……只剩她一個(gè)人?！笨芍帮L(fēng)”指這次挫折傷害。

3.考查對(duì)文章照應(yīng)寫(xiě)法的理解。照應(yīng)，是指文章的前后內(nèi)容的相互關(guān)照和呼應(yīng)。就是前面提到的內(nèi)容，后面有著落；

后面講的情節(jié)，前面有所交待。此句中“一個(gè)人，沒(méi)有同類”照應(yīng)第⑤段“每個(gè)人活著，都沒(méi)有同類，但都在努力尋

找著同類。那個(gè)過(guò)程，便是慈悲，便是光陰和人生。”都提到“同類”。第⑤段聽(tīng)了裴先生的經(jīng)歷后，“我”生發(fā)的

感慨，知音難覓。第⑩段是贊嘆裴艷玲的出類拔萃、卓爾不凡、超然脫俗。

4.考查對(duì)文章結(jié)尾句子含義的理解。結(jié)尾句一般與文章中心相聯(lián)系。此文結(jié)尾運(yùn)用抒情議論句子，自己深受裴先生的

影響，時(shí)刻保持謙卑與樸素，并且對(duì)情懷保持敬意，慈悲喜舍，學(xué)會(huì)與世間萬(wàn)物展開(kāi)對(duì)話，希望做一個(gè)心懷夢(mèng)想和慈

悲，過(guò)著純粹的藝術(shù)生活的人。

13、1.只要能持續(xù)、長(zhǎng)期地守住目標(biāo)，就能成為時(shí)間的朋友。

2.示例：宋濂幼時(shí)酷愛(ài)讀書(shū)，雖然家貧，但想方設(shè)法借書(shū)、抄書(shū)，既使在寒冷的冬天也苦讀不輟，經(jīng)年累月，博覽群

書(shū)，終有所成。

3.示例：雖然離中考只有一個(gè)月，但中考不是終點(diǎn)，我們應(yīng)該確立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，有效地利用時(shí)間，持續(xù)地努力，一定

會(huì)有所收獲，也為未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以，請(qǐng)從當(dāng)下開(kāi)啟長(zhǎng)期主義模式，讓時(shí)間幫助你成功！

【解析】

1.要求概括“成為時(shí)間的朋友”的具體方法。內(nèi)容上要結(jié)合全文，形式上要用“只要……就……”的句式。這個(gè)條件

復(fù)句的結(jié)果是“成為時(shí)間的朋友”，只要從文章中找到構(gòu)成這個(gè)結(jié)果的條件即可。如可分析第10段“做一件事，長(zhǎng)期

地去做，持續(xù)地去做”等句，即可整理出“只要能持續(xù)、長(zhǎng)期地守住目標(biāo)，就能成為時(shí)間的朋友”的答案。

2.考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要通過(guò)閱讀全文理解好“長(zhǎng)期主義”的意思?！伴L(zhǎng)期主義”即“這其實(shí)就是長(zhǎng)期主

義的原則，做一件事，長(zhǎng)期地去做，持續(xù)地去做”。現(xiàn)實(shí)生活中，“長(zhǎng)期主義”的例子很多。但題干是要求結(jié)合你的

歷史文化積累作答，一定要符合這一要求。如司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在

先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺(jué)前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒,卻尿

了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上，自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書(shū)，

堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。

3.考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂原文，運(yùn)用原文所講的相關(guān)知識(shí)，來(lái)給同學(xué)提建議。告知這個(gè)同學(xué)在中考臨

近時(shí)如何振作精神，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。此題的答案比較開(kāi)放，所提建議符合“長(zhǎng)期主義”原則即可。同時(shí)注意用語(yǔ)委婉懇切，

動(dòng)之以情曉之以理，以征得對(duì)方心靈的共鳴。

三、語(yǔ)言表述

14、示例：給我以崎嶇我就是一條輕盈活潑的小溪給我以風(fēng)雨我就是一道旖旎絢麗的彩虹

【解析】

試題分析：仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，有的還

要求寫(xiě)